رافضی

رافضی اصطلاحی توهین‌آمیز است که برخی از مسلمانان در اشاره به شیعیان استفاده می‌کنند. از ریشه «رفض»، به معنای رد کردن، است و نخست زیدیان همه شیعیانِ غیر از خود را رافضی گفتند، زیرا امامت زید بن علی را ترک (رفض) می‌کردند. (شاید) از اینجا این نام برای شیعه به وجود آمد. این به‌تدریج از معنای اصلی‌اش منحرف و کنایه‌ای به برائت از ابابکر و عمر و عثمان گشته است.عبدالرحمن بن خلدون. مقدمه ابن خلدون، محمدپروین گنابادی، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۸۶، 

 تاریخ 
منابع غیر زیدی بیان می‌کنند که رافضی اصطلاحی بود که زید در مورد کسانی که در آخرین ساعات زندگی او را به دلیل امتناع او از توهین به دو خلیفه ابوبکر و عمر ترک کردند به کار برد. زید به سختی روافض را که او را ترک کرده‌اند سرزنش کرد و این نام را سلفی‌ها تا امروز برای اشاره به شیعیان دوازده امامی به کار می‌برند.

گروهی از سرانشان در حضور زید جمع شدند و گفتند: خدا تو را رحمت کند، دربارهٔ ابوبکر و عمر چه می‌گویی؟ زید گفت: «نشنیده‌ام که احدی از خانواده‌ام از آن دو چشم پوشی کند و جز نیکی دربارهٔ آن‌ها سخنی نگوید، هنگامی که حکومت به آنها سپرده شد، با مردم به عدالت رفتار کردند و به قرآن و سنت عمل کردند».

 در فرهنگ معین 
در فرهنگ معین علت آنکه برخی سنیان شیعه را به این نام می‌خوانند، عدم پذیرش رای صحابه در بیعت با ابوبکر و عمر ذکر شده است.

 در احادیث شیعه 
کلینی در اصول کافی از جعفر صادق امام ششم شیعیان نقل می‌کند که سابقه رفض به قوم موسی بازمی‌گردد که از ضلالت فرعون رفض (رد) کردند. پس همان‌طور بر شیعیان گفته شده چنان‌که شر را رفض و رد کردند.اصول کافی، ج۸، ص۳۴، کِتَابُ الرَّوْضَة، خُطْبَةُ الطَّالُوتِیَّةِ؛ / و الجواهر السنیة، کلیات حدیث قدسی، محدث عاملی، ص۹۶.

و ابوجعفر برقی در کتاب المحاسن از ابوالجارود روایت کرده است که امام پنجم شیعیان ابوجعفر محمد باقر به سینه خود اشاره کرد و گفت: «من هم از رافضیان هستم و آنان نیز از من هستند.» و این را سه بار تکرار کرد.

 در میان اهل سنت 
امروزه برخی از اهل سنت برای توهین به شیعیان واژه: «رافضی» را به کار می‌برند.

 در ادبیات فارسی 
-چون بود عشق صادقان درسم،
کی ز کید منافقان ترسم؛
این نه رفض است محض ایمان است،
رسم معروف اهل عرفان است؛
رفض اگر هست حب آل نبی،
رفض فرض است بر ذکی و غبی؛
لوکان رفضا حب آل محمد،
فلیشهد الثقلان انی رافضی؛
شافعی آن که سنت نبوی،
ز اجتهاد قویم اوست قوی؛
به زبان فصیح و لفظ متین،
گفت در طی شعر سحر آیین؛
گر بود رفض حب آل رسول،
یا تولا به خاندان بتول؛
گو گوا باش آدمی و پری،
که شدم من ز غیر رفض بری؛
کیش من رفض و دین من رفض است،
رفع من رفض و مابقی خفض استجامی، هفت اورنگ، سلسلة الذهب، دفتر اول، بخش ١٥٨

-رافضی انگشت در دندان گرفت،
هم علی و هم عمر آمیختندمولوی، دیوان شمس، غزلیات، غزل شمارهٔ ۸۱۰

-نه در نشستن عثمان چو رافضی بدگوی،
نه در شجاعت حیدر چو خارجی احمقانوری، دیوان اشعار، قصاید، قصیدهٔ شمارهٔ ۱۱۱ - در مناجات باری تعالی

-رافضی کیست دشمن بوبکر،
خارجی کیست دشمنان علیشاه نعمت‌الله ولی، غزلیات، غزل شمارهٔ ۱۵۴۷

-شوم چنگال چو نشپیل خود از مال یتیم،
نکشد گرچه ده انگشت ببریش به گاز؛
ور بپرسیش یک مشکل گویدت به خشم،
«سخن رافضیان است که آوردی باز!»؛
به سؤال تو چو درماند گوید به نشاط،
«بر پیمبر صلواتی خوش خواهم به آواز!»ناصرخسرو، قصاید، قصیده شماره١١٥

 پانویس 

رده:تشیع
رده:روابط شیعه و سنی
رده:شیعه‌ستیزی
رده:نام‌های تحقیرآمیز مذهبی و نژادی
رده:واژه‌ها و عبارت‌های عربی