Samādhi

Samādhi (sanskriti ja paali keeles samādhi; tiibeti keeles ting nge dzin; hiina keeles 三昧 sanmei; jaapani keeles sammai) on keskendus, meditatsiooniõpetus ja teadvuse seisund paljudes Indiast pärinevates õpetustes (budism, hinduism, džainism, sikhism, jooga jt). 

Samādhi seisund saavutatakse enamasti vastava õpetuse ja meditatsioonitehnika abil, kasutades süüvimist, tähelepanu koondamist ja püsivat keskendust. Paljudes õpetustes eristatakse erinevaid samādhi seisundeid.

 Mõiste 

Samādhi sagedane tõlge on 'keskendumine' (ingliskeelse concentration’i vastena) ehk 'keskendus', mida võib mõista kui meele korrastamist, organiseerimist, ühtlustamist ja korda seadmist.Sarbacker, Stuart Ray (2012), Samadhi: The Numinous and Cessative in Indo-Tibetan Yoga, SUNY Press.Skilton, Andrew (2002). "State or Statement?: "Samādhi" in Some Early Mahāyāna Sutras". The Eastern Buddhist. 34 (2): 51–93. ISSN 0012-8708.Rupert Gethin. Budismi alused. Tõlkinud Lauri Liiders. Tartu Ülikooli kirjastus, 2021. ISBN 9789949035472, lk 228-230. Mõiste samādhi tuleneb ühes etümoloogilises tõlgenduses tüvest sam-a-dha, tähendades koondamist, kokku toomist.Marko Lepik. Satipatthanasutta - Õpetus teadvustamise viisidest. Märkused.

Samadhi on tihedalt seotud mõistega samatha, mis tähendab rahu. 

 Hinduism 

Hinduismis leidub samādhi kirjeldusi ja õpetusi upanišadides, Patandžali "Joogasuutras" jm. Kaheksaastmelises Ashtanga joogas on samādhi kui "sulandumine" kaheksas ja viimane aste. Sellele eelnevad dharana (keskendumine) ja dhyāna (meditatsioon).Patañjali, "Yogasūtra", tõlkinud Martti Kalda, kommenteerinud Inga Põldma ja Martti Kalda. Tallinn, Tallinna Ülikooli Kirjastus, 2015, lk 154 jm. 

 Budism 

Õige keskendumine (sammā samādhi) on Dhammaratta käimapanemise suttas antud kaheksaosalise tee kaheksas osa,S.V.420. või kaheksaosalise tee kolme viimase osa koondnimetus (õige püüdlus, õige ja õige keskendus).Ida mõtteloo leksikon: keskendumine 

Samadhi on üks viiest vaimsest võimest (indriya) ja üks seitsmest virgumise tegurist. 

Õige keskendumine kujuneb välja õigest teadlikkusest (sammā-sati) ja hõlmab erinevaid keskendustasandeid. 

Samādhi seisundini jõudmiseks ületatakse samatha bhāvanā abil esmalt  viis takistustAbhidhammas on toodud nīvaraṇā kuuene jaotus, kus kuuendaks on teadmatus (avijjā). ning liigutakse sealt edasi järjestike jhāna'''de arendamisele.Vijjābhāgiyā sutta, AN 2.30 (PTS: A.i.61)Maggavibhaṅgasutta SN 45.8..

Tipitakas leidub õpetusi rahu (samatha-bhāvanā) ja läbinägemise (vipassanā-bhāvanā'') arendamiseks"Samatho ca vipassanā ca" (D.III. 273; M.I. 494; S.IV.360; A.I.95; etc).

Vaata ka

 Meditatsioon
 Bhavana
 Budistlik psühholoogia

Viited

Kategooria:Budism
Kategooria:India kultuur
Kategooria:Hinduism
Kategooria:Meditatsioon