Mammon

Mammon on kristluses esinev rikkuse ja ahnuse deemon. 

Uues Testamendis tähendab Mammon tavaliselt raha, materiaalset rikkust või mis tahes entiteeti, mis tõotab rikkust, ning seda seostatakse ahne kasuotsimisega. Nii Matteuse evangeelium kui ka Luuka evangeelium tsiteerivad Jeesust, kes kasutab seda sõna fraasis, mida inglise keeles sageli tõlgitakse järgmiselt: "You cannot service both God and mammon" (te ei saa teenida nii Jumalat kui ka mammonat). Keskajal personifitseeriti seda sageli ja mõnikord lisati see põrgu seitsme vürsti hulka. Mammon tähendab heebrea keeles (ממון) "raha". Sõna võeti tänapäeva heebrea keelde üle tähendamaks rikkust.

 Etümoloogia 
Sõna "mammon" pärineb hilisladinakeelsest sõnast mammona ('rikkus'), mida kasutatakse kõige sagedamini Vulgata Piiblis (koos Tertullianuse mammona ja pseudo-Jeromeuse mammona). See on omakorda laenatud hellenistlikust kreeka sõnast μαμωνᾶς, mis esineb Uues Testamendis, laenatud aramea sõnast מָמוֹנָא māmōnā, mis on sõna māmōn ('rikkus, kasum') aktsentne vorm, võib-olla konkreetselt süüria keelest"Mammon, n." OED Online. Oxford University Press, Juuni 2016. Web. 3 September 2016.. Kirjaviis μαμμωνᾷ viitab "Süüria jumalusele, rikkuse jumalale; seega rikkusele, rikkusele"; μαμωνᾶς on translitereeritud aramea keelest [ממון] ja tähendab samuti rikkustWebster's Dictionary of the English Language Unabridged: Publishers International Press, New York, 1977., kuid ei ole selge, milline on aramea keele vormi varasem ajalugu. Sõna võis esineda kõigis Kaanani keeltes: vanatestamentlikus heebrea keeles on sõna tundmatu, kuid seda on leitud Kumrani dokumentides;Joseph A. Fitzmyer (1 detsember 1997). Essays on the Semitic Background of the New Testament. Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 169–. piiblijärgne heebrea keel tunneb māmōn; ja Hippose Augustinuse järgi sisaldas Puunia sõna mammon 'kasum'. On oletatud, et arameakeelne sõna māmōn oli laen heebrea mishnai ממון (mamôn) sõnast, mis tähendab raha,Michael Sokoloff, JHU Press, Jaan 3, 2003, A Dictionary of Jewish Babylonian Aramaic of the Talmudic and Geonic Periods, lk.682Translation and definition "ממון", Dictionary Hebrew–English online (Modern Hebrew)Howard H. Covitz (Märts 30, 2000), Shabbos and Proper Nouns: "When scriptural translators chose not to translate ממון (mammon), this common Babylonian-exile word for money, they effectively neutered the Galilean's admonition against idolizing riches, against wealth-worship, by thus-making scripture resonate with proscriptions against another transgression, against the worship of strange gods." rikkust või vara; France, R. T. "God and Mammon" (PDF). The Evangelical Quarterly. 51 (January–March 1979): 9. kuigi see võib tähendada ka "seda, mida usaldatakse".

Vastavalt Uue Testamendi Textus ReceptuseleF. H. A. Scrivener, ed., The New Testament in Greek (London: Cambridge University Press, 1949) on kreekakeelne sõna "Mammon" Mäejutluses Matteuse 6:24 kirjutatud μαμμωνᾷ ja Tähendamissõnas Ülekohtust Majapidajast Luuka 16:9,11,13 kirjutatud μαμωνᾶ (μαμωνᾶς'st). Populaarse Uue Testamendi kriitilise teksti 27. väljaandes on μαμωνᾶ kõigis neljas kohas ilma igasuguse tekstivariatsioonile viitamata, jättes seega tähelepanuta Textus Receptuse teksti Matteuse 6:24 juures. Liddelli ja Scotti leksikonis on iga kirjapildi kohta loetelu, mis näitab, et mõlemad esinevad ainult Uues Testamendis, mitte kusagil mujal vanas ja hellenistlikus kreeka kirjanduses. Kirjaviis μαμμωνᾷ viitab "Süüria jumalusele, rikkuse jumalale; seega rikkusele, jõukusele"; μαμωνᾶς on translitereeritud aramea keelest [ממון] ja tähendab samuti "rikkust". Autoriseeritud versioon kasutab mõlema kreekakeelse kirjaviisi puhul "Mammon"; John Wycliffe kasutab richessis.

Piibli kontrollitud standardversioon selgitab seda kui "semiidi sõna raha või rikkuse kohta"Bible – Revised Standard Version (RSV), footnotes lk. 6 NT Matthew 6:24, Melton Book Company, 1971. Rahvusvaheline lastepiibel (ICB) kasutab sõnastust "Sa ei saa teenida samaaegselt Jumalat ja raha"International Children's Bible lk. 482 Matthew 6:24 (Word Publishing, 2003).

Kristlased hakkasid kasutama sõna "mammon" halvustava sõnana, mida kasutati apluse, liigse materialismi, ahnuse ja ebaõiglase maise kasu kirjeldamiseks.Ärge koguge endile aardeid maa peale, kus koi ja rooste neid rikuvad ja kuhu vargad sisse murravad ja varastavad. Koguge endile aardeid taevasse, kus koi ega rooste ei riku ja kuhu vargad sisse ei murra ega varasta. Sest kus su aare on, seal on ka su süda. Keegi ei saa teenida kahte isandat, ikka on nii, et ta vihkab üht ja armastab teist, või et ta pooldab üht ja põlgab teist. Te ei saa teenida nii Jumalat ja mammonat.

— Matteuse 6:19–21, 24Varased Mammoni mainimised viitavad evangeeliumidele, nt Didascalia, "De solo Mammona cogitant, quorum Deus est sacculus" (lit. Nad mõtlevad ainult Mammonale, kelle Jumal on rahakott); ja Püha Augustinus, "Lucrum Punice Mammon dicitur" (lit. "Rikkust nimetavad foiniiklased Mammonaks" (Mäejutlus, ii).

 Personifikatsioonid 
Gregorius Nyssast väitis ka, et Mammon oli Peltsebuli teine nimi.Graef, Hilda (1954). The Lord's Prayer: The Beatitudes. Paulist Press. p. 83.

4. sajandil seostavad Cyprianus ja Hieronymus Mammonat ahnusega ja ahnusega kui kurja peremehega, kes orjastab, ning Johannes Krüsostomos isegi personifitseerib Mammonat kui ahnust.

Keskajal personifitseeriti Mammonit tavaliselt rikkuse ja ahnuse deemonina. Nii ütleb Petrus Lombardus (II, dist. 6): "Rikkust nimetatakse kuradi nimega, nimelt Mammon, sest Mammon on kuradi nimi, mille järgi nimetatakse rikkust süüria keele järgi". Ka Piers Plowman peab Mammonit jumaluseks. Nicholas de Lyra, kommenteerides Luuka kirjakohta, ütleb: "Mammon est nomen daemonis" (Mammon on deemoni nimi).

Albert Barnes väidab oma märkustes Uue Testamendi kohta, et Mammon oli süüria sõna, mis tähistas iidolit, mida kummardati kui rikkuse jumalat, sarnaselt Plutusele kreeklaste seas, kuid ta ei ole selle väite kohta mingit autoriteeti esitanud.

Siiski ei ole jälgi ühegi sellise nimega süüria jumala kohta ning nime üldine kirjanduslik samastamine iharuse või ahnuse jumalaga tuleneb tõenäoliselt Spenseri teosest "The Faerie Queene", kus Mammon valvab maise rikkuse koobast. Miltoni "Kadunud paradiisis" kirjeldab langenud inglit, kes hindab maiseid varasid kõrgemalt kõigest muust. Hilisemad okultistlikud kirjutised, nagu Jacques Collin de Plancy "Dictionnaire Infernal", kirjeldavad Mammonit kui põrgu saadikut Inglismaal.de Plancy, J. Collin (2015). Infernal Dictionary Deluxe Edition. Abracax House. p. 764. Thomas Carlyle'i jaoks sai "Mammonismi evangeelium" teoses "Past and Present" (1843) lihtsalt 19. sajandi materialistliku vaimu metafooriliseks kehastuseks.

Mammon on oma kirjelduses mõnevõrra sarnane kreeka jumalaga Plutusega ja Rooma Dis Pateriga ning on tõenäoline, et ta põhines mingil ajal neil; eriti kuna Plutus esineb "Jumalikus komöödias" kui hundilaadne rikkuse deemon, kuna keskajal seostati hunte ahnusega. Thomas Aquinas kirjeldas metafooriliselt ahnuse pattu kui "hundi poolt põrgust üles viidud Mammonat, kes tuleb inimsüdant ahnusega üles kütma".

Sotsiaalse evangeeliumi liikumise mõjul kasutasid Ameerika populistid, progressiivsed ja "räpaneerijad" 1880.–1925. aasta põlvkonnal "Mammonat", viidates konkreetselt Wall Streetil asuvate pangandus- ja korporatiivsete institutsioonide konsolideeritud rikkusele ja võimule ning nende üleriigilisele röövellikule tegevusele.

 Eri riikides 

 "Mamona" (mõnikord "Mamuna") on slaavlaste seas mammona sünonüüm. 21. sajandil kasutatakse sõna "mamona" poola keeles raha sünonüümina piltlikult ja halvustavalt. Slovaki keeles kasutatakse sõna mamonár mõnikord ahne inimese kohta.
 Soome ja eesti keeles kasutatakse sõna "mammona" üsna sageli materiaalse rikkuse sünonüümina.
 Saksa keeles on sõna mammon kõnekeelne ja põlglik termin raha kohta. Tavaliselt fraasina koos omadussõnaga schnöde (der schnöde Mammon – 'põlastusväärne mammon')"Mammon" (saksa keeles). Berlin: Bibliographisches Institut GmbH. Retrieved 30 August 2013..

 Kirjanduses 
1409. aasta Lollardi käsikirjalises teoses "Lanterne of Light" seostati Mammonat ahnuse surmapatuga.

Thomas Carlyle kirjeldab teoses "Past and Present" (1843) Victoria ajastu Inglismaa rahapalvet kui "mammonismi evangeeliumi"Carlyle, Thomas (1843). "Book III. Chapter II. The Gospel of Mammonism.". Past and Present..

 Popkultuuris 
Raamatutes, filmides, televisioonis ja mängudes on Mammoniks nimetatud arvukalt tegelasi ja deemoneid.

 Vaata ka 
 Askees
 Seitse surmapattu

Viited

Kategooria:Deemonid
Kategooria:Uus testament