Pantšen-laama

Pantšen-laama tähendab kõrgelt haritud pandit. Tema poole pöördumisel kasutatakse ka tiitlit Pantšen Erdeni, mis anti talle aastal 1713.

Nii Pantšen-laama kui ka dalai-laama on Gelukpa koolkonna hierarhia tipud ning mõlemad on olnud ka Tiibeti administratiivsed juhid. Dalai-laama asus Potalas ja Pantšen-laama elas Tašilhunpo (Bkra-shis Lhung-po) kloostris Shigatses (Gzhis-ka rtse). Mõlemad kõrged laamad on Buddha Amitabhast lähtuvad bodhisattva Avalokiteshvara kehastused. Pantšen-laamade traditsioon sai alguse Tašilhunpo kloostriülema Lobsang Choekyi Gyaltseni eluajal, kes oli kuulsa V dalai-laama (1617–1682) mentor ja õpetaja.

Lobsang Gyatso kuulutas enda haritud õpetaja III Pantšen-laamaks ja kahele eelnevale kloostriülemale anti Pantšeni nimetus ja tiitel juba postuumselt. Ta kirjutas raamatu Šambhala teekonna kohta ning oli suur Kaalatshakra huviline ja tantra praktiseerija. Tema soovitusel ja eestvedamisel rajas V dalai-laama Potala kõrvale saladusliku Draakoni templi. III Pantšen-laama kui õpetaja ja guru koostas sümboolse keele-vormi, kuis edasi anda V dalai-laama müstilisi nägemusi, mis pandi kokku eraldi raamatuks koos sinna juurde käiva praktikaid kirjeldavate tekstide ja omapäraste illustratsioonidega mustal taustal.

Taši Laama Suur Õppimise Kalliskivi (pan-tšen rin-po-tše) ja Väärtuslik Jumalik Võit (kjap-gön rin-po-tše). On olemas ettekuulutus, et XXV Taši Laama saab olema Šambala Kuninga taaskehastus ja saab võimu kogu maailma üle. 

"Sam-bha-la-hi-lam-jik'is" ("Reis Šambalasse") Raamat on suures osas astroloogia-alane. Keegi peale klassikalise tiibeti keele meistri ja Mandžušrī mantrate esoteerikasse pühendatu ei suuda raamatut arusaadavalt tõlkida. Tiibetis ja üldse inimeste valduses pole pühamat ja kultuslikumat teost. 

Esimeselt leheküljelt tõlge: "(teose nimi) Ārja Mandžušrī Mūla Tantra; tiibeti, keeles Phak-pa-džam-pal- gi-tsa-uaj-gjüd (hphags-pa-hdžam-dpal-gji-rtsa-uahi-rgjüd). Austus kõigile Buddhadele ja Bodhisattvatele. Nõnda olen kuulnud: "Kord, kui puhastesse taevailmadesse olid kokku tulnud Bodhisattvad erinevates sõnulseletamatult täiuslikes mandalates, kuulutas Bhagavat (seda õpetust) selle puhta valla (maailm) jumalate poegadele nii: "Oo teie jumalike pojad, pange nüüd tähele.""

Kālatšakra (tiib. dus-kji khor-lo, h. dü-kji khor-io), Ajaratas on esoteeriline joogasüsteem, mille õpetamise omistab pärimus Buddha Gautamale, seostades teda seega Ürgbuddhaga. Ettekuulutus, et Šambala Kuningas, keda vahel nimetatakse (salajaste või varjatud) Teaduste Pühendatute Tiibeti vennaskonna Pea, saab valitsema inimkonda, osutab Šambala valitseja saabumisele ja jumaluse Tarkuse troonimisele maal. 

 Pantšen-laamade loetelu 
  Nimi Eluaastad Tiibetikeelne /Wylie  PRC transkriptsioon  Ingliskeelne variant 1.  Khedrup Je  1385–1438¹   Mkhas-grub Rje,་ Mkhas-grub Dge-legs Dpal-bzang-po  Kaichub Gêlêg Baisangbo  Khädrup Je, Khedrup Gelek Pelsang, Kedrup Geleg Pelzang, Khedup Gelek Palsang, Khedrup Gelek Pal Sangpo 2.  Sönam Choklang  1438–1505¹   Bsod-nams Phyogs-glang,་ Bsod-nams Phyogs-kyi Glang-po  Soinam Qoilang, Soinam Qoigyi Langbo  Sonam Choglang, Soenam Choklang 3.  Ensapa Lobsang Döndrup  1505–1568¹   Dben-sa-pa Blo-bzang Don-grub  Wênsaba Lobsang Toinchub  Gyalwa Ensapa, Ensapa Lozang Döndrup, Ensapa Losang Dhodrub 4.  Lobsang Chökyi Gyaltsen  1570–1662   Blo-bzang Chos-kyi Rgyal-mtshan  Lobsang Qoigyi Gyaicain  Losang Chökyi Gyältsän, Lozang Chökyi Gyeltsen, Lobsang Choekyi Gyaltsen, Lobsang Choegyal, Lobsang Chökyi Gyaltsen 5.  Lobsang Yeshe  1663–1737   Blo-bzang Ye-shes  Lobsang Yêxê  Lobsang Yeshi, Losang Yeshe 6.  Lobsang Palden Yeshe  1738–1780   Blo-bzang Gpal-ldan Ye-shes  Lobsang Baidain Yêxê  Palden Yeshe, Palden Yeshi 7.  Palden Tenpai Nyima  1782–1853   Gpal-ldan Bstan-pa'i Nyi-ma  Dainbai Nyima  Tänpä Nyima, Tenpé Nyima, Tempai Nyima, Tenpey Nyima 8.  Tenpai Wangchuk  1855?–1882   Bstan-pa'i Dbang-phyug  Dainbai Wangqug  Tänpä Wangchug, Tenpé Wangchuk, Tempai Wangchuk, Tenpey Wangchuk 9.  Thubten Chökyi Nyima  1883–1937   Thub-bstan Chos-kyi Nyi-ma  Tubdain Qoigyi Nyima  Choekyi Nyima, Thubtän Chökyi Nyima 10.  Lobsang Trinley Lhündrub Chökyi Gyaltsen  1938–1989²    Blo-bzang Phrin-las Lhun-grub Chos-kyi Rgyal-mtshan   Lobsang Chinlai Lhünchub Qoigyi Gyaicain  Choekyi Gyaltsen, Chökyi Gyeltsen, Choekyi Gyaltse, Trinley Choekyi Gyaltsen, Lozang Trinlä Lhündrup Chökyi Gyältsän 11.  Gedhun Choekyi Nyima / Qoigyijabu²  1989– / 1990–   Dge-'dun Chos-kyi Nyi-ma /  Chos-kyi Rgyal-po  Gêdün Qoigyi Nyima / Qoigyijabu  Gendün Chökyi Nyima, Gendhun Choekyi Nyima / Choekyi Gyalpo, Chökyi Gyälbo, Gyaincain Norbu, Gyaltsen Norbu

Kategooria:Vadžrajaana
Kategooria:Tiibeti budism