Michael L. Martin

Michael L. MARTIN (n. la 3-a de februaro 1932 - m. la 27-a de majo 2015 en Bostono) estis usona filozofo. Li doktoriĝis ĉe la Universitato Harvard kaj instruis kiel profesoro en la Universitato de Bostono ekde 1975.; 

 Kariero 
La esplorfokuso de Martin estis la filozofio de religio, sed li ankaŭ laboris pri la filozofio de scienco en la sociaj sciencoj kaj jura filozofio. Martin defendis sian ateismon en libroj kaj artikoloj per transcendaj argumentoj kontraŭ la ekzisto de Dio. Li nomis sian argumenton por la neekzisto de Dio TANG (Transcendenta Argumento por la Neekzisto de Dio). En sia filozofia pravigo de ateismo, *Atheism: a Philosophical Justification* (Ateismo: Filozofia Pravigo), Martin atentigas pri la malgranda proporcio de ateismaj kontribuoj en la nuna usona debato pri la filozofio de religio: "Ĉi tiu libro ne celas popularigi ateismon, aŭ eĉ igi ĝin kulture videbla. Mi ne havas utopiajn celojn. Mi simple volas provizi bonajn kialojn por esti ateisto. Mi volas montri, ke ateismo estas rakcia pozicio kaj kredo je Dio ne estas. Mi konscias, ke ateismaj kredoj ne ĉiam estas racie fonditaj, sed ili devus esti." 

Martin pledis por metodika kaj ontologia naturalismo, kiu tamen ne inkluzivas reduktismon aŭ fizikismon.  Specife, Martin supozas, ke la ekzisto de abstraktaj entoj kaj moralaj faktoj kontraŭdiras fizikistan ontologion. La tezo de Martin, ke etika realismo kaj ateismo estas kongruaj, estas esence formulita en la debato kun la subjektivisma etiko de la aŭstralia filozofo John Leslie Mackie. Kontraste al Mackie, Martin supozas, ke moralaj faktoj kaj ecoj estas ontologie senproblemaj partoj de la naturo.  Ekzemple, li obĵetas al Mackie, ke malkonsentoj pri etikaj demandoj ne estas sufiĉa kialo por dubi moralajn faktojn, ĉar ili diferencas nek laŭ strukturo nek laŭ amplekso de malkonsentoj en la natursciencoj.

Li estas la aŭtoro kaj redaktoro de pluraj libroj, inkluzive de Atheism: A Philosophical Foundation (1989), The Case Against Christianity (1991), Atheism, Morality, and Meaning (2002), The Impossibility of God (2003), The Improbability of God (2006), kaj The Cambridge Companion to Atheism (2006).

Martin konsilis la Sekularan Studentan Aliancon  kaj estis kunredaktoro de la revuo Philo. 

 Referencoj 

 Eksteraj ligiloj 

Kategorio:Verkistoj pri religio kaj scienco
Kategorio:Studentoj de universitato Harvard
Kategorio:Ateismaj filozofoj
Kategorio:Analizaj filozofoj
Kategorio:Usonaj filozofoj