Ŝruti

Ŝruti, Shruti aŭ Shruthi (, en IAST3 Śruti, [ɕrʊtɪ] en IPA) en Sanskrito signifas "aŭdata" kun la intenco de ‘tio aŭskultita rekte el Dio’ kaj referencas al la korpuso de la plej aŭtoritataj, antikvaj religiaj tekstoj kiuj enhavas la centran kanonon de Hinduismo. La Manusmriti asertas, ke Śrutistu vedo vigneyah (en Sanskrito: श्रुतिस्तु वेदो विज्ञेय:, laŭvorte signifas "sciu, ke Vedoj estas Śruti"). Tiel, ĝi inkludus la kvar Vedojn inklude de ties kvar tipojn de enmetitaj tekstoj — nome "samhita", la fruaj Upaniŝadoj, la brahmana-j, la aranjaka-j.Wendy Doniger O'Flaherty (1988), Textual Sources for the Study of Hinduism, Manchester University Press, , pages 2-3A Bhattacharya (2006), Hinduism: Introduction to Scriptures and Theology, , pp. 8-14

Śruti estis varie priskribita kiel rivelado tra anubhava (rekta sperto), aŭ de unuaranga origino konstatita de antikvaj "riŝi-oj".James Lochtefeld (2002), "Shruti", The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 2: N–Z, Rosen Publishing. , p. 645 En Hindua tradicio, ili estis referencitaj kiel apauruṣeya (ne kreitaj de homoj).P Bilimoria (1998), 'The Idea of Authorless Revelation', in Indian Philosophy of Religion (Editor: Roy Perrett), , Springer Netherlands, pp. 3, 143-166 La Śruti tekstoj mem asertas, ke ili estis lerte kreitaj de "riŝi-oj" (saĝuloj), post ricevo de inspirita kreivo, ĝuste kiel ĉarpentisto konstruas ĉaron.Hartmut Scharfe (2002), Handbook of Oriental Studies, BRILL Academic, , pp. 13-14

Ĉiuj ses ortodoksaj skoloj de Hinduismo akceptas la aŭtoritaton de śruti,Klaus Klostermaier (2007), Hinduism: A Beginner's Guide, , Ĉapitro 2, p. 26Elisa Freschi (2012): La Vedoj ne estas deontologiaj aŭtoritatoj en absoluta senco kaj povas esti malobeitaj, sed ankoraŭ agnoskitaj kiel deontologia epistemologia aŭtoritato fare de Hindua ortodoksa skolo; Elisa Freschi (2012), Duty, Language and Exegesis in Prabhakara Mimamsa, BRILL, , p. 62 (Noto: Tiu diferenco inter epistemologia kaj deontologia aŭtoritato estas prava por ĉiuj hindiaj religioj) sed multajfakuloj en tiuj skoloj malakceptas, ke la śruti estas dia.Roy Perrett (1998), Hindu Ethics: A Philosophical Study, University of Hawaii Press, ISBN 978-0824820855, pp. 16-18P Bilimoria (1990), Hindu Doubts About God - Towards a Mīmāmsā Deconstruction, International Philosophical Quarterly, Volume 30, Issue 4, pp. 481-499 Nāstika (heterodoksaj) filozofioj kiel la Cārvāka ne akceptis la aŭtoritaton de śruti kaj konsideris ilin malpuraj homaj verkoj.Richard Hayes (2000), en Philosophy of Religion: Indian Philosophy (Editor:Roy Perrett), Routledge, ISBN 978-0815336112, pp. 187-212Origina Sanskrita versio: Sarvasiddhanta Samgraha, pp. 3-7;. Anglalingva versio: The Charvaka System kun komentario de Madhava Acharya, Tradukistoj: Cowell kaj Gough (1882), pp. 5-9 Populara citaĵo pri la suprema aŭtoritato estas ke Śruti povas esti trovita en "Manusmriti" (Adhyaya 1, Mantro 132) nome Dharma jijñāsamānam pramāṇam paramam śrutih (en Sanskrito: धर्मं जिज्ञासमानानां प्रमाणं परमं श्रुतिः, laŭvorte "Por tiuj kiuj serĉas la sciaron de la sankta leĝo la suprema aŭtoritato estas la rivelo (Śruti )").

Śruti diferencas el aliaj fontoj de Hindua filozofio, partikulare de smṛti "kio estas memorita" aŭ teksta materialo. Tiuj verkoj etendas al multo de la historio de Hinduismo, dekomence kun la plej fruaj konataj tekstoj kaj fine kun la plej frua historia periodo kun la postaj Upaniŝadoj.Flood, Gavin. pp. 39. El śruti, nur la Upaniŝadoj estas amplekse konataj, kaj la centraj ideoj de la Upaniŝada śruti estas la spirita kerno de Hinduoj.Wendy Doniger (1990), Textual Sources for the Study of Hinduism, 1a Eld., University of Chicago Press, , pp. 2-3; Citaĵo: "The Upanishads supply the basis of later Hindu philosophy; they alone of the Vedic corpus are widely known and quoted by most well-educated Hindus, and their central ideas have also become a part of the spiritual arsenal of rank-and-file Hindus."Patrick Olivelle (2014), The Early Upanisads, Oxford University Press, , p. 3; Citaĵo: "Even though theoretically the whole of vedic corpus is accepted as revealed truth [śruti], in reality it is the Upanishads that have continued to influence the life and thought of the various religious traditions that we have come to call Hindu.

 Notoj 

Kategorio:Hinduismo
Kategorio:Vedoj
Kategorio:Hinduaj tekstoj