Vovinamo

Vovinamo (mallongigo por Võ Việt Nam; en vjetnama: Việt Võ Đạo, nome luktosporto de Vjetnamio) estas vjetnama batalarto.

Vovinamo estas trejnita kun kaj sen armiloj. Ĝi estas bazita sur la principo de inter malmola kaj mola. Ĝi inkludas trejnadon de la korpo same kiel la menso. Ĝi uzas forton kaj reagon de la kontraŭulo. Vovinamo ankaŭ inkludas manon, kubuton, piedbatojn, fuĝo- kaj levilantan teknikojn. Kaj ankaŭ atako kaj defendoteknikoj estas ekzercitaj, same kiel formoj, batalo kaj tradicia luktado. La larĝa gamo de teknikoj inkludas pugnon, piedbaton, formojn, luktadon, glavon, kunlaborantaron, hakilon, faldeblan ventumilojn kaj aliajn.

Mem-defendaj teknikoj kovras defendon kontraŭ senarmilaj atakoj kiel sufokiĝado de malantaŭo kaj defendo kontraŭ atakoj per tranĉilo aŭ glavo. Progresintoj lernas kombini la teknikojn kaj defendi sin kontraŭ armitaj kontraŭuloj. Instruistoj alĝustigas tradiciajn armilojn kiel la longa bastono, mallonga bastono, tranĉilo, glavo kaj sabro. Tiel la armiloj funkcias kiel trejnadaparatoj por atingado de optimuma kontrolo de korpo kaj menso.

 Historio 
Vovinamo Việt Võ Đạo estis kreita kiel Vovinamo de Nguyễn Lộc (1912-1960) en 1938, kun la intenco de provizado de praktikistoj per efika metodo de mem-defendo post mallonga periodo de studo. Nguyễn kredis ke luktosporto kontribuus al liberigado de Vjetnamio, kiu estis regita de Francio ekde 1859, nome de ekstera dominado.

Vovinamon Nguyễn sintezis de ĉinaj stiloj de kungfuo, laŭ sia propra scio pri tradicia vjetnama luktosporto, kaj elementoj de japanaj kaj koreaj sistemoj, kaj ĝi estis tiel kreita parte kiel respondo al la franca okupado, intencita por reklami senton de nacia identeco por la vjetnama popolo. Invitite por montri Vovinamon publike en Hanojo kun siaj disĉiploj en 1940, Nguyễn estis invitita por instrui la arton ĉe “Ecole Normale” de Hanojo, kaj Vovinamo akiris popularecon.

Dum la sekvaj jaroj, politika agitado pliiĝis ĉie en Vjetnamio; pro la naciisma politika orientiĝo de la sistemo, la arto venis sub subpremadon. Antaŭ 1954, Nguyễn elmigris al Vjetnama respubliko, kie li povis daŭrigi instrui kaj establi Vovinam-lernejojn. Post lia morto en 1960, Grandmajstro Le Sang daŭrigis la evoluon kaj internacian apogon al Vovinamo ĝis sia forpaso la 27-an de septembro 2010. La unua Vovinam-lernejo ekstere de Vjetnamio estis establita en Houston, Teksaso, fare de vjetnamaj elmigrantoj en 1976, post la Falo de Saigon.

Antaŭ 2000, Vovinam-lernejoj estis establitaj en Aŭstralio, Belgio, Kanado, Francio, Germanio, Italio, Maroko, Pollando, Hispanio, Svislando, kaj Usono. Vovinamo nun ekzistas kiel Vovinamo Việt Võ Đạo, sen la politikaj nuancoj kiujn ĝi origine portis.

 Logoo 
La Vovinamo Việt Võ Đạo-emblemo estas enkadrigita en flava formo kunmetita de rektangulo ligita kun cirklo, angulhava ĉe la pinto, ronda ĉe la fundo. Tiu formo simbolas la perfektecon de la malmola kaj mola. Ene de tiu flava formo, la ruĝa teksto "Vovinam" estas skribita super la marblua teksto "Việt Võ Đạo". Sub la teksto prezentiĝas jin-janga simbolo en ruĝa kaj mara bluo. La simbolo estas ĉirkaŭita de dika, blanka cirklo, simbolante la estaĵon de la Tao, kun la misio mediacii inter Jino kaj Jango, por subigi la du, por ebligi vivon de ĉiuj estaĵoj. Flava mapo de Vjetnamio estas supermetita sur la jin-janga simbolo.

 Teorio 
Malmola kaj mola
La jin-janga teorio (vjetname:" Âm-Dương" kaj "Nhu-Cương") deklaras ke ĉio en la universo kaj sur la tero estas inicita tra la interrilato de Âm (Jino) kaj Dương (Jango). Rilate al tiu teorio ekzistas luktosportoj kiuj preferas la malmolan super la mola kaj aliaj kiuj preferas la molan super la malmola. Vovinamo ne preferas ajnan super la alia. Malmola kaj mola estas uzitaj egale por adaptiĝi al ĉiu situacio, al ĉiu problemo. Surbaze de Batalarto, la lernantoj planas evoluigi la kapablon kombini “malmolan kaj molan” en batalo kaj en ĉiutaga vivo. Tio planas evoluigi fizikajn kapablojn same kiel la spiriton de la lernantoj.

Ne nur la principo de la harmonio de malmolaj kaj molaj sed ankaŭ multaj aliaj aĵoj rezultantaj el la trejnado kontribuas al internigado de la batalartfilozofio, ekz. batalemo, kuraĝo, persistemo, justeco, modesteco kaj toleremo. Super ĉio la trejnado en moraleco kaj la aplikiga maniero de la teknikoj formas la karakteron de la studentoj.

La plej granda malfacileco devas travidi onian propran memon kaj tiam venki ĝin. Vovinam-lernantoj tiel farinte akiros malavarecon kaj toleremon kun aliaj homoj. Kun la konscio ke la plej grava aĵo en la vivo de homo estas aliaj homoj, la fincelo estas povi ne nur helpi al sin sed ankaŭ helpi al aliaj vivi en paco kaj harmonio kun ilia medio. Kun la saluto "Fera Mano dum bonvola koro", la lernantoj estas memorigitaj pri la ĉefprincipo kaj la celo de Vovinamo Việt Võ Đạo kun ĉiu trejnado.

Ĝi temas ankaŭ pri uzado de la forto kaj reago de la kontraŭulo, atingante maksimumefikon kun nur malmulte da forto/fortostreĉo.

10 principoj de Vovinam Việt Võ Đạo

La esprimo Việt Võ Đạo ("la maniero (Tao) de Viet Vo") estis elpensita fare de la patriarko de la dua generacio de la Vovinamo Viet Vo Dao, Le Sang, kun la celo de aldonado de filozofia dimensio al lia batalarto. Tiu "Viet Vo Dao" konsistas el dek principoj:

1. La disĉiploj de Vovinam ĵuras trakti altan scipovon en sia batalarto por servi homojn kaj la komunumon.

2. Promesu esti fidela al l’ intencoj kaj instruado de Vovinamo kaj evoluigi la junajn generacion de Vovinamo.

3. Estu unuiĝinta en spirito kaj koro, respektu oniajn pli malnovajn, esti ĝentilaj al oniaj kunuloj.

4. Respektu absolute disciplinojn, konservu altan nestandardan personan konduton kaj honoron de batalartdisĉiplo.

5. Esprimu respekton al aliaj batalartskoloj, nur uzu batalartkapablojn por mem-defendo kaj protekto de justeco.

6. Estu lernema, fortigu la menson, riĉigu penson kaj konduton.

7. Vivu simple, kun ĉasteco, lojaleco, altaj principoj kaj etiko.

8. Konstruu spiriton de malmolega persistemo kaj forto, venku potencojn de perforto.

9. Faru inteligentajn juĝojn, aranĝu luktojn kun persistemo kaj agu kun reagemo.

10. Estu memkonfida, mem-kontrolita, modesta kaj malavara.

(La vortiĝo povas varii iomete inter Vovinam-lernejoj)

"Việt Võ Đạo Federacio" estis fondita la 3-an de novembro 1973, por reunuigi kelkajn vjetnamajn luktosportojn. Tial, "Việt Võ Đạo", en Eŭropo, estas ankaŭ utiligita kiel komuna nomo por certa vjetnama luktosporto kaj filozofioj sed en Vjetnamio kutimas nur rilati al "Vovinam Việt Võ Đạo".

 Zono-sistemo, la uniformoj kaj la koloroj 
eta|140ra|Oficiala Vovinam blua uniformo aŭ "vophuc"
Uniformoj

De 1938 ĝis 1964, ekzistis neniu oficiala uniformo. Sekvante la ĉesigon de la malpermeso de luktosporto en Vjetnamio en 1963, la unua Konsilio de Vovinam-Viet Vo Dao estis kolektita en 1964 por kodigi Vovinamon, establante rangohierarkion kaj uniformojn kaj kodigante la trejnan instruplanon laŭ rango. La bluo estis adoptita kiel la oficiala koloro por Vovinam-uniformoj. Aparta evoluo de la "Việt Võ Đạo Federacio" en 1973 ĝis 1990 igis ke la koloro de la uniformoj estas nigra. En la somero de 1990, Vovinam-majstroj de la tuta mondo renkontis ĉe la Internacia Vovinam-Viet Vo Dao-Konferenco en Kalifornio kun la celo de kreado de strukturita organizo por Vovinamo Việt Võ Đạo ekster Vjetnamio (la Internacia Vovinam-Viet Vo Dao Federacio). Unu el la decidoj estis ke la vestokompleto en Vovinam Việt Võ Đạo nun estis estu blua tutmonde.

Zonoj
 Vovinamo Rango-Strukturo Titolo Kandidato Lernanto 1a Rango 2a Rango 3a Rango 4a to 10a Rango Patriarko Rango Novico Praktikanto Instrukciisto Instrukciisto Instrukciisto/Majstro Majstro Grandmajstro Zono 65ra 65ra65ra65ra65ra 65ra 65ra65ra 65ra 65ra65ra65ra65ra 65ra65ra65ra 65ra
La lernantoj komencas kun helblua zono - la sama koloro kiel sia vestokompleto. Li tiam estas "Võ Sinh", lernanto-kandidato. Sekve la helbluon estas la malhelblua zono. Tiam li/ŝi estas "Môn Sinh", lernanto. 

maldekstra Blua simbolas la faktoron de la maro, kaj la espero - la espero de sukceso en lernado de Vovinamo.

Kun la sekvaj 3 ekzamenoflavaj strioj estas aldonitaj al la blua zono. La tria flava strio estas sekvita per la flava zono. La lernanto atingis la nivelon de la instrukciisto. 

maldekstra Flava Ĝi simbole signifas la haŭtokoloron de azianoj. Ĝi simbolas la "haŭto profunda" internigon de la batalarto kaj la filozofion. En aliaj batalartoj tiu zono estas nigra. Tial, Vovinam-lernanto kiu portas flavan zonon estas permesita porti nigran zonon. Tio igas komparon al aliaj batalartoj pli facila, ekz. en publikaj prezentoj. Persono kiu portas flavan zonon kun unu aŭ pluraj strioj estas konsiderita instrukciisto.  

Sekvante en pli longa tempodaŭro, respektive 3 ruĝaj strioj estas aldonitaj al la flava zono. Tio egalrilatas al la unua, dua, respektive tria Rango. La ekzameno sekvanta la trian ruĝan strion estas la majstra. Pasigi la ekzamenon sukcese asignas la rajton porti ruĝan zonon kun cirkla flava limo.

maldekstra Ruĝa estas simbolo de sango kaj intensa flamo. La lernanto internigis Vovinamon (Việt Võ Đạo) eĉ plu. La 5-a ĝis 10-a Rango estas montrita kiel finita ruĝa zono kun 1 ĝis 6 blankaj strioj. 

maldekstra Blanka signifas la infinitecon, la ostojn; estas la simbolo de la profundo de la spirito. La blanka zono asignas al la majstro la absolutan regadon de Vovinamo Viêt Võ Đao. Sur la blanka zono maldikaj, laŭlonge strioj en blua, flava kaj ruĝa simbolas la tutaĵon de Vovinamo (Việt Võ Đạo) denove. Tiu zono estas rezervita por la "patriarko".

Nun, Vovinamo havas du malsamajn arojn de zonrangotabelo: unu kiun Usono uzas kaj alian por Vjetnamio. La zono metita en Vjetnamio komenciĝas per la marblua zono sen strio. Post tri sukcesaj ekzamenoj, la lernantoj avancos al la flava zono. En Usono, ili komencus kun la helblua zono kaj post pasigado de tri ekzamenoj, avancus al la marblua zono. Post tri sukcesaj ekzamenoj, la lernantoj avancos al la flava zono. En Usono, studento komencus kun la helblua zono kaj post pasigado de tri ekzamenoj ili avancus al la marblua zono. Kiel en Vjetnamio post pasigado de tri ekzamenoj, ili devas avanci al la flava zono se la studento ne estas sub la aĝo de dek ses. En tiu kazo, la studento anstataŭe ricevos la nigran zonon. Kiam ili estas 16-jaraĝa, tiam ili ricevos la flavan zonon.

Nomplatoj

Kun ĉiu ŝanĝo de la koloroj de zono, tiuj de nomplato ŝanĝiĝas. Bluzonaj lernantoj startas kun flava teksto sur bluaj nomplatoj. Kun la flava zono la nomplato ŝanĝiĝas al ruĝa teksto sur flava fono. La ruĝa zono venas kune kun blanka teksto sur ruĝa nomplato. La patriarko kunportas ruĝan tekston sur blankan nomteleron. Maldikaj, koloraj linioj en blua, flava kaj ruĝa estas montritaj sur la supraj kaj pli malaltaj limoj de tiu blanka nomplato. 

 Specialaĵoj 
Vovinam havas kelkajn specialigitajn teknikojn:

1. Piedteknikoj

Grupo de gambo manipulanta teknikojn kiu estas dizajnita por kapti la kontraŭulon de la piedoj aŭ gamboj kaj preni ilin malsupren uzante tordi moviĝojn uzebla kiel surprizatako en batalo. Ekzistas 21 gambo manipulante teknikojn.

2. Ĵetanta pugno  

Malantaŭpugno svingita inverse al la tempio

3. Flanka piedbato  

Diagonale aplikata piedbato.

 Teknikoj kaj armiloj 
• Manteknikoj  

• Kubutteknikoj

• Piedbato- teknikoj

• Genuoteknikoj

• Formoj (Bokso, Paralela Trejnado, Plurala Trejnado)

• Atakteknikoj

• Mem-defendo

• Mem-defendo kontraŭ tranĉila atenco

• Tradicia luktado

• Gambatakpreno-lanugoj (đòn chân tấn công)

• Bastono

• Spado 

• Halebardo

• Tranĉilego 

 Eksteraj ligiloj 

 Vjetnama Vovinam-Federacio  (Vjetnamio)
 Usona Vovinam-Federacio 
 Germana Vovinam-Federacio (Germanio)
 Dana Vovinam-Federacio  (Danio)
 Hinda Vovinam-Asocio  (Hindujo)
 Nacia Vovinam-Asocio (Italio)
 Vovinama Movado (Belgio)
 Svisa Federacio de Vovinamo (Svislando)

Kategorio:Luktartoj
Kategorio:Kulturo de Vjetnamio
Kategorio:Sporto en Vjetnamio