Ορόσιος

O Παύλος Ορόσιος, λατιν.: Paulus Orosius, (π. 375/385 μ.Χ. – π. 420) David Rohrbacher, "Orosius," in The Historians of Late Antiquity (Routledge, 2002), pp. 135–137. Rohrbacher bases the date of birth on Augustine's description of Orosius as a "young priest" and a "son by age" in the period 414–418, which would place his age at 30 or younger. Rohrbacher further speculates (p. 137) that Orosius may have died in a shipwreck while attempting to return to Hispania after visiting Palestine and Africa since nothing is heard of him after 418, which is also the likely date of completion of his last book.  , ήταν Ρωμαίος ιερέας, ιστορικός και θεολόγος και μαθητής του Αυγουστίνου της Ιππώνος. Πιθανόν να γεννήθηκε στην Μπρακάρα Αυγούστα (τώρα Μπράγκα, Πορτογαλία), τότε πρωτεύουσα της ρωμαϊκής επαρχίας Γαλαισίας, η οποία ήταν η πρωτεύουσα τού βασιλείου των Σουάβων με το τέλος του. Martínez Cavero, Pedro, “El pensamiento…”, p. 22. Αν και υπάρχουν ορισμένα ερωτήματα σχετικά με τη βιογραφία του, όπως η ακριβής ημερομηνία γέννησής του, είναι γνωστό ότι ήταν ένα πρόσωπο κάποιου κύρους από πολιτιστική άποψη, καθώς είχε επαφή με τις μεγαλύτερες μορφές της εποχής του όπως ο Αυγουστίνος της Ιππώνος και ο Ιερώνυμος του Στρίδωνα. Για να συναντηθεί μαζί τους, ο Ορόσιος ταξίδευσε σε πόλεις της νότιας ακτής της Μεσογείου, όπως η Ιππών Ρέγιος, η Αλεξάνδρεια και η Ιερουσαλήμ.

Αυτά τα ταξίδια καθόρισαν τη ζωή και την πνευματική του παραγωγή. Ο Ορόσιος δεν συζήτησε απλώς θεολογικά θέματα με τον Αυγουστίνο: συνεργάστηκε μαζί του και στο βιβλίο Η Πόλη του Θεού. Martínez Cavero, Pedro, “El pensamiento…”, p. 35. Επιπλέον το 415 επιλέχθηκε να ταξιδέψει στην Παλαιστίνη, για να ανταλλάξει πληροφορίες με άλλους διανοούμενους. Στο ίδιο ταξίδι μπόρεσε επίσης να συμμετάσχει σε συνεδρίαση του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου στην Ιερουσαλήμ, και του ανατέθηκε η μεταφορά των λειψάνων του Αγίου Στεφάνου. Η ημερομηνία τού τέλους του είναι επίσης ασαφής, αν και φαίνεται ότι δεν ήταν νωρίτερα από το 418, όταν τελείωσε ένα από τα βιβλία του, ή αργότερα από το 423. Martínez Cavero, Pedro, “El pensamiento…”, p. 57.

Έγραψε συνολικά τρία βιβλία, εκ των οποίων το σημαντικότερο είναι τα Επτά Βιβλία της Ιστορίας κατά των Παγανιστών (),που θεωρείται ένα από τα έργα με τη μεγαλύτερη επίδραση στην ιστοριογραφία κατά την περίοδο μεταξύ της Αρχαιότητας και του Μεσαίωνα, καθώς και ένα από τα σημαντικότερα ισπανικά βιβλία όλων των εποχών. Μέρος της σημασίας του προέρχεται από το γεγονός, ότι ο συγγραφέας δείχνει την ιστοριογραφική του μεθοδολογία. Το βιβλίο είναι μία ιστορική αφήγηση, που εστιάζει στους παγανικούς λαούς από την πρώιμη εποχή, μέχρι την εποχή που ζούσε ο Ορόσιος. Rábade Navarro, Miguel Ángel, “Una interpretación...”, pp. 377.

Ο Ορόσιος ήταν μία προσωπικότητα με μεγάλη επιρροή, τόσο για τη διάδοση πληροφοριών (Η Ιστορία κατά των Παγιανιστών ήταν μία από τις κύριες πηγές πληροφοριών σχετικά με την Αρχαιότητα, που χρησιμοποιούνταν μέχρι την Αναγέννηση), όσο και για τον εξορθολογισμό της μελέτης της ιστορίας (η μεθοδολογία του επηρέασε πολύ τους μεταγενέστερους ιστορικούς) . Torres Rodríguez, Casimiro, “Paulo Orosio…”, p. 81. Torres Rodríguez, Casimiro, “Paulo Orosio…”, p. 82.

 Βιογραφικές πηγές 
Παρά τη σημασία των βιβλίων του, πολλά ερωτήματα παραμένουν σχετικά με τη ζωή του, εμποδίζοντας τις προσπάθειες για την κατασκευή μιας βιογραφίας με βεβαιότητα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για πηγές πληροφοριών σχετικά με τη γέννηση και το τέλος του. Torres Rodríguez, Casimiro, “Paulo Orosio…”, p. 16. Ωστόσο η ζωή του έχει μελετηθεί ευρέως, και υπάρχουν αρκετοί συγγραφείς, που προτείνουν ημερομηνίες και για τα δύο γεγονότα.

Οι κύριες βιογραφικές αναφορές για τον Ορόσιο προέρχονται από τα γραπτά του Γεννάδιου της Μασαλίας και του Μπραούλιο της Σαραγόσα, αν και τα δικά του γραπτά δεν πρέπει να παραβλεφθούν. Torres Rodríguez, Casimiro, “Paulo Orosio…”, p. 16. Επιπλέον ο Ορόσιος αναφέρεται σε επιστολές, που έγραψε ο Αυγουστίνος.

 Ερωτήσεις σχετικά με την ταυτότητά του 

 Το όνομα 

 Τα συμπεράσματα του Ó Corráin 

 Γενέτειρα 
εναλλ.=|μικρογραφία|503x503εσ| Πανόραμα της σημερινής Μπράγκα, της πιο πιθανής γενέτειρας για τον Ορόσιο. Martínez Cavero, Pedro, “El pensamiento…”, p. 22.

 Ημερομηνία γέννησης 

 Βιογραφία 

 Πρώιμη ζωή 

 Ταξίδι στην Αφρική 
μικρογραφία|450x450εσ| Σχηματικός χάρτης που δείχνει όλα τα ταξίδια, που έκανε ο Παύλος Ορόσιος. Drawn by the author from information contained in Martínez Cavero, Pedro, “El pensamiento…”, Torres Rodríguez, Casimiro, “Paulo Orosio…” and others.

 Ταξίδια στην Παλαιστίνη 

 Μετέπειτα χρόνια 

 Εξαφάνιση 

 Τα έργα του 

  και  
μικρογραφία| Το έργο Υπενθυμήσεις (Commonitorium) και οι Ιστορίες είναι μια απάντηση, τουλάχιστον στην προέλευσή τους, στην άμεση επιρροή που άσκησε ο Αυγουστίνος της Ιππώνος στον Ορόσιο. Beltrán Corbalán, Domingo and others, “El Commonitorium...”, p. 65.


μικρογραφία| Historiae adversus paganos, 1561.
μικρογραφία|265x265εσ| Σελίδα από ένα χειρόγραφο των Ιστοριών του Ορόσιου, που φυλάσσεται στη Φλωρεντία.

 Εκδόσεις 

 Μεταφράσεις 

 Επιρροή 

 Ιστορική μεθοδολογία 

 Οικουμενισμός 

 Πατριωτισμός και οικουμενικότητα 

 Αισιοδοξία και απαισιοδοξία 

 Αφήγηση 

 Η σημασία της γεωγραφίας 

 Πηγές που χρησιμοποίησε ο Ορόσιος 

 Δείτε επίσης 

 Βόμπιο Ορόσιος

 Σημειώσεις 

 "Orosius, Paulus". Encyclopædia Britannica. Vol. 20 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 327.

 Bιβλιογραφικές αναφορές 
Βιβλία του Paulus Orosius
 Pacian of Barcelona, Orosius of Braga, in Iberian Fathers, τ. 3, The Catholic University of America Press, 1999;

Δημοσιεύσεις για τον Ορόσιο στα αγγλικά
 Linstädter, Marc-Antoine, Paulus Orosius - χριστιανός προπαγανδιστής;, GRIN Verlag, 2013;
 Van Nuffelen, P., Orosius and the Rhetoric of History (Oxford Early Christian Studies), OUP Oxford 2012;
 Ó Corráin, Donnchadh, "Orosius, Ireland, and Christianity", Peritia 28, 2017 https://www.brepolsonline.net/doi/pdf/10.1484/J.PERIT.5.114565?download=true

Δημοσιεύσεις για το Orosius στα Ισπανικά
 Alonso Nuñez, José Miguel, “La metodología histórica de Paulo Orosio”, en Helmántica Nº 136–138, 1994, σσ. 373–379.
 Beltrán Corbalán, Domingo, González Fernández, Rafael y Martínez Cavero, Pedro, «El Commonitorium de Orosio: traducción y Commentario», en Faventia: Revista de filología clàssica Nº 21, pp. 199. 65,83. Το πλήρες κείμενο (στα ισπανικά) από το άρθρο βρίσκεται στη διεύθυνση https://ddd.uab.cat/record/571 . Συμβουλευτείτε τον Οκτώβριο του 2008.
 Fuentes De La Rosa, María Luisa, Orosio y su tiempo, 1η Έκδοση, Μαδρίτη: Editorial de la Universidad Complutense de Madrid, 1990.
 García Fernández, Francisco José, «La imagen de Hispania y los hispanos a finales de la Antigüedad. Las Historiae Adversum Paganos de Paulo Orosio”, en Conimbriga Nº44, 2005, σελ. 281–299.
 Martínez Cavero, Pedro, El pensamiento histórico y antropológico de Orosio, 1η Έκδοση, Μούρθια: Universidad. Área de Historia Antigua, 2002.
 Rábe Navarro Miguel Ángel, «Una interpretación de fuentes y métodos en la Historia de Paulo Orosio», en Tabona. Revista de Prehistoria, Arqueología y Filología Clásicas Nº32, 1985–1987, σσ. 377–393.
 Torres Rodríguez, Casimiro, Paulo Orosio. Su vida y sus obras, 1st Edition, La Coruña: Fundación Pedro Barrie de la Maza Conde de Fenosa, 1985.

 Eξωτερικοί σύνδεσμοι 

 Το Orosius's Historiarum Adversum Paganos Libri VII στο Thelatinlibrary.com (στα Λατινικά)
 Orosius's Historiae Adversum Paganos at Attalus (λατινικό κείμενο και αγγλική μετάφραση)
 Η Ιστορία του Οροσίου κατά των ειδωλολατρών  (στα αγγλικά)
 Ο Ορόσιος ως πηγή για τον Ιμπν Χαλντούν
 Μια συλλογή από συνδέσμους για το Orosius
 Opera Omnia του Migne Patrologia Latina με Αναλυτικά Ευρετήρια
 Αρχείο Διαδικτύου

Κατηγορία:Εκχριστιανισμός
Κατηγορία:Χριστιανικός κλήρος του 5ου αιώνα
Κατηγορία:Χριστιανοί συγγραφείς
Κατηγορία:Ρωμαίοι του 5ου αιώνα