Ισονομία

Η ισονομία είναι η αρχή ότι όλοι οι άνθρωποι πρέπει να προστατεύονται εξίσου από το νόμο.«Η επικρατούσα σημασία της ισονομίας είναι αυτή: όλοι οι πολίτες είναι ίσοι απέναντι στο νόμο», Κυριάκος Πλησής, Περί Ισονομίας και Ισοτιμίας, Περ. «Κυπριακή Μαρτυρία», Τεύχος 20ο , 2001 (διασκευή), Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού (Κύπρος). Διεύθυνση ανώτερης και ανώτατης εκπαίδευσης, Υπηρεσία εξετάσεων, 20 Οκτωβρίου 2007 [ http://www.mof.gov.cy/mof/papd/papd.nsf/All/EE25C7EC71CE0FC2C2257B79002A9CB2/$file/Greek.pdf  ]Επιθεώρηση Κυπριακού Δικαίου, τόμος 11, εκδ. Ασέλια, 1993, σελ. 6220Πρακτική φιλοσοφία και πολιτικό ήθος του Σωκράτους, Αθήνα, Έκδ. Νικόδημος, 1981 και France, Université de Paris - Sorbonne - Paris IV, 1979,  σελ. 19 Την έννοια χρησιμοποιούσαν αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς, όπως ο ΗρόδοτοςHerodotus 3.80 και ο ΘουκυδίδηςThucydides 3.82, 4.78 για να αναφερθούν σε κάποιο είδος λαϊκής κυβέρνησης. Ο οικονομολόγος Φρίντριχ Χάγιεκ προσπάθησε να εκλαϊκεύσει τον όρο στο βιβλίο του Το Σύνταγμα της Ελευθερίας και υποστήριξε ότι η καλύτερη κατανόηση της ισονομίας, όπως χρησιμοποιείται από τους Έλληνες, ορίζει τον όρο που σημαίνει «την ίση εφαρμογή των νόμων σε όλους».Hayek, The Constitution of Liberty pgs 238-242, University of Chicago Press 1960, 2011

Η αρχή αυτή απαιτεί ένα συστηματικό κράτος δικαίου που τηρεί τις διαδικασίες για την παροχή ίσης δικαιοσύνης, και απαιτεί ίση προστασία ώστε κανένα άτομο ή ομάδα ατόμων να μην είναι προνομιούχοι έναντι των άλλων μέσω του νόμου. Η αρχή αυτή ονομάζεται επίσης αρχή ισονομίας, προκύπτει από διάφορα φιλοσοφικά ερωτήματα σχετικά με την ισότητα και τη δικαιοσύνη. Μια από τις βασικές αρχές ορισμένων ορισμών του φιλελευθερισμού.Chandran Kukathas, "Ethical Pluralism from a Classical Liberal Perspective", in The Many and the One: Religious and Secular Perspectives on Ethical Pluralism in the Modern World, ed. Richard Madsen and Tracy B. Strong, Ethikon Series in Comparative Ethics (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2003), p. 61 ().Mark Evans, ed., Edinburgh Companion to Contemporary Liberalism: Evidence and Experience (London: Routledge, 2001), p. 55 (). Η αρχή της ισότητας ενώπιον του νόμου είναι ασυμβίβαστη και δεν υπάρχει σε συστήματα που ενσωματώνουν τη νόμιμη δουλεία, την αποικιοκρατία ή τη μοναρχία.

Το άρθρο 7 της Οικουμενικής Διακήρυξης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα αναφέρει: «Όλοι είναι ίσοι ενώπιον του νόμου και έχουν δικαίωμα στην ίση προστασία του νόμου χωρίς καμία διάκριση». Έτσι, αναφέρει ότι όλοι πρέπει να αντιμετωπίζονται σύμφωνα με το νόμο ανεξάρτητα από τη φυλή, το φύλο, το χρώμα, την εθνικότητα, τη θρησκεία, την αναπηρία ή άλλα χαρακτηριστικά, χωρίς προνόμια, διακρίσεις ή μεροληψίες. Η γενική εγγύηση της ισότητας παρέχεται από τα περισσότερα εθνικά συντάγματα του κόσμου, αλλά οι συγκεκριμένες εφαρμογές αυτής της εγγύησης ποικίλλουν. Για παράδειγμα, ενώ πολλά συντάγματα εγγυώνται την ισότητα ανεξάρτητα από τη φυλή, λίγοι μόνο αναφέρουν το δικαίωμα στην ισότητα ανεξάρτητα από την ιθαγένεια.

Η έννοια της ισονομίας στην αρχαία Ελλάδα
Το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας αναφέρει ότι η έννοια της ισονομίας στην αρχαία Ελλάδα αφορούσε την «ισότητα πολιτικών δικαιωμάτων», περίπου αντίστοιχα με την έννοια της δημοκρατίας, ενώ η σημερινή της έννοια αφορά περισσότερο την «ισότητα των πολιτών ως προς τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις τους».

Η αρχή της ισονομίας: Θεμελιώδης συνταγματική αρχή
Η αρχή της ισονομίας, δηλαδή η ισότητα ενώπιον του νόμου, είναι μια από τις Θεμελιώδεις συνταγματικές αρχές,Αντωνία-Ελένη Ανδρουτσοπούλου, Η γενική συνταγματική αρχή της ισότητας, Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Σχολή Νομικής, Τομέας Δημοσίου Δικαίου, Πρόγραμμα μεταπτυχιακών σπουδών δημοσίου δικαίου, 22 Δεκ. 2003, σελ. 2 περιεχόμενη σε όλα τα ελληνικά συντάγματα.

Αναφορές

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

Κατηγορία:Νομικοί όροι
Κατηγορία:Δυτικός πολιτισμός
Κατηγορία:Φιλελευθερισμός
Κατηγορία:Πολιτικές θεωρίες