Αρμένιοι στην Ελλάδα

Η αρμενική παρουσία στον ελληνικό χώρο χρονολογείται από τον 17ο αιώνα στο έργο του Εβλιά Τσελεμπή, στο οποίο υπάρχουν αναφορές για την παρουσία Αρμενίων στη Θεσσαλονίκη. Ανάλογα στοιχεία υπάρχουν και για τον 18ο αιώνα. Η ύπαρξη ενός σταθερού αριθμού τεκμηριώνεται από τα τέλη του 19ου αιώνα.

Ένας από τους κύριους τόπους εγκατάστασής τους υπήρξε η Θεσσαλονίκη, μικρότερη παρουσία Αρμενίων καταγράφεται και σε άλλες πόλεις της Βόρειας Ελλάδας όπου συγκεντρώνονταν αρμενικός πληθυσμός από διάφορες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ο αριθμός των Αρμενίων της Ελλάδας αυξήθηκε εντυπωσιακά κατά τη διάρκεια του Ελληνοτουρκικού Πολέμου (1920 - 1923) και αφού είχε προηγηθεί η γενοκτονία των Αρμενίων το 1915Ι. Χασιώτης, 1997. Το 1924 οι Αρμένιοι που ήταν εγκατεστημένοι στην Ελλάδα ήταν γύρω στις 55.000, από τους οποίους οι 20.000 διέμεναν στη Βόρεια Ελλάδα. Πολύ σύντομα ωστόσο άρχισε νέα μεταναστευτική κίνηση των Αρμενίων της Ελλάδας προς τη Γαλλία και τη Σοβιετική Αρμενία. 
μικρογραφία|Δημογραφικές συνέπειες της Συνθήκης της Λωζάνης
Κατά την επίσημη απογραφή του πληθυσμού του 1928 καταγράφηκαν 33.634 ΑρμένιοιΤσιτσελίκης, 1996Αγγελόπουλος, 1979. Ο αριθμός των Αρμενίων δεν παρουσιάζει έκτοτε πολύ μεγάλες αυξομειώσεις ως το καλοκαίρι του 1946 οπότε και αρχίζει νέο κύμα μετανάστευσης με κατεύθυνση την Σοβιετική Αρμενία. Έτσι οι Αρμένιοι που σύμφωνα με την απογραφή του 1940 ήταν 27.000 περίπου μειώθηκαν σε 9.000 το 1951.

Κοινοτική οργάνωση
Οι Αρμένιοι του ελληνικού χώρου πρωτοστάτησαν μαζί με τους Έλληνες στη δυτικοποίηση και τον εκσυγχρονισμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Αρμένιοι εργάζονταν σε ανώτερες υπαλληλικές θέσεις και ασχολούνταν με το εμπόριο. Η εικόνα όμως αυτή διαφοροποιήθηκε μετά από την άφιξη σημαντικού αριθμού προσφύγων. Οι νέοι Αρμένιοι πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν μαζί με τους υπόλοιπους πρόσφυγες σε πρόχειρα καταλύματα ή φτωχές κατοικίες και εργάστηκαν σε εργασίας περιορισμένου κοινωνικού κύρους, από τους νέους αυτούς πρόσφυγες προέρχονταν όσοι εγκατέλειψαν την Ελλάδα για τη Σοβιετική ΑρμενίαΙ. Χασιώτης - Γκ. Κασεπιάν, 1986.

Ήδη από το 19ο αιώνα οργανώθηκαν σε κοινότητες και συγκρότησαν εθνικές επιτροπές ενώ κατέβαλαν και προσπάθεια για την ανέγερση εκκλησιών οι οποίες υπάγονταν απευθείας στο Αρμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, δημιούργησαν σχόλια που δραστηριοποιήθηκαν προσπαθώντας να βοηθήσουν τους ομοεθνείς τους και αργότερα να δημοσιοποιήσουν την τραγωδία του λαού τους. Οι αρμενικές κοινότητες αναμείχθηκαν στη στρατολόγηση Αρμενίων Εθελοντών για τη συγκρότηση της Λεγεώνας της Ανατολής, που έδρασε στα μέτωπα του Καυκάσου και της Κιλικίας. Την ίδια εποχή ιδρύθηκε μάλιστα η «Ένωση Αρμενικής Νεολαίας» με σαφώς ιδεολογικούς στόχους. Μέσα στο κλίμα ευφορίας που ακολούθησε το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, Έλληνες και Αρμένιοι συνεργάστηκαν για την υλοποίηση κοινών στόχων όπως η δημιουργία της θνησιγενούς Αρμενικής ΔημοκρατίαςΙ. Χασιώτης, 1985. 
μικρογραφία| Αρμένιοι πρόσκοποι της Πάτρας (1938)

Η μόνιμη εγκατάσταση ενός σημαντικού αριθμού Αρμενίων στο ελληνικό έδαφος δημιούργησε πρόσφορο έδαφος για την ανάπτυξη ιδεολογικών ζυμώσεων στους κόλπους των κοινοτήτων τους, που υπήρξαν έντονες κατά την περίοδο 1925-1935. Τα ζητήματα που απασχόλησαν έντονα την αρμενική κοινότητα της Ελλάδας ήταν η μέριμνα για τη διατήρηση της γλώσσας, του πολιτισμού και γενικά της εθνικής της ταυτότητας, η στάση που θα έπρεπε να τηρήσει απέναντι στη Σοβιετική Δημοκρατία της Αρμενίας. Ένα άλλο ζήτημα ήταν η στάση που θα έπρεπε να τηρήσει στο ζήτημα της ελληνικής ιθαγένειας και των σχέσεων με το ελληνικό κράτος. Τρίτο σημαντικό ζήτημα που απασχολούσε τους ηγήτορες της κοινότητας ήταν το ζήτημα της συνεργασίας των Αρμενίων με τους Κούρδους ιδιαίτερα μετά από τις κουρδικές εξεγέρσεις του 1925 και του 1930. Οι διαφορετικές απόψεις που υπήρχαν σε αυτά τα ζητήματα εκφράζονταν από τα αρμενικά κόμματα: το κομμουνιστικό, που ήταν υπέρ της παλιννόστησης στη Σοβιετική Αρμενία, το φιλελεύθερο δημοκρατικό και το μεγάλο σοσιαλιστικό κόμμα «Αρμενική Επαναστατική Ομοσπονδία», το οποίο ήταν υπέρ της άποψης να παραμείνει ο αρμενικός λαός στη διασπορά μέχρι την αναψηλάφηση των εθνικών του δικαίων. Κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου εκδόθηκαν αρκετές εφημερίδες. Τουλάχιστον 20 από αυτές εκδόθηκαν στη Θεσσαλονίκη και εξέφραζαν όλες τις απόψεις που υπήρχαν στο εσωτερικό της κοινότηταςΓ. Τουσίμης, 1986.

Βασική επιδίωξη της αρμενικής κοινότητας υπήρξε η διατήρηση του εθνικού χαρακτήρα της, γεγονός που δεν εμπόδισε όμως τη σύνδεσή της με το ελληνικό κράτος. Σύμφωνα με τους Χασιώτη και Κασεπιάν η σύνδεση αυτή δεν οδήγησε σε ενσωμάτωση κατά την περίοδο του μεσοπολέμου, αφού ο μεγάλος αριθμός των αρμενίων επέτρεπε τη διατήρηση μιας σχετικής οικονομικής πολιτικής αυτονομίας στο εσωτερικό της. Η ενσωμάτωση των Αρμενίων της Ελλάδας υπήρξε ταχύτερη μετά τη μετανάστευση του μεγαλύτερου αριθμού τους στη Σοβιετική Αρμενία την περίοδο 1946-1947.

 «Τ' Αρμενέικα» 
μικρογραφία| Ελληνόπουλα και Αρμενόπουλα, πρόσφυγες από την Ανατολία, έξω από κτίριο στην Αθήνα (1926)
Λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή, οι πρώτοι Αρμένιοι που φτάσανε στην Αθήνα στησανε καταυλισμό παραπηγμάτων στο Δουργούτι, στα όρια της Συγγρού, Λαγουμιτζή και Σαρκουδίνου, στο σημερινό Νέο Κόσμο, πλησίον της Αρμενικής Καθολικής εκκλησίας του Αγ. Γρηγορίου, συνοικισμός γνωστός και ως "τ' Αρμενέικα".  Εκτός όμως από τις παράγκες που κατασκεύασαν οι πρόσφυγες, παραδίπλα χτίστηκαν και τα "Ιταλικά" το 1924, µε χρήµατα που κατέβαλε η Ιταλία ως πολεµική αποζηµίωση. Αποτελούσαν µια οµάδα από 24 µονώροφα σπίτια σε έξι σειρές. Σε αυτά εγκαταστάθηκαν περίπου 100 οικογένειες προσφύγων από τη Μικρά Ασία (Έλληνες ή Αρµένιοι) Ρωμαιοκαθολικών στο δόγμα.
μικρογραφία|Αρμενική Εκκλησία του Αγίου Καραπέτ στον Νέο Κόσμο (λευκό κτίριο).  Ο θεμέλιος λίθος της εκκλησίας τοποθετήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 1981. Η εκκλησία εξυπηρετεί την τοπική αρμενική κοινότητα που διέφυγε από τη Γενοκτονία των Αρμενίων στην Κιλικία
Η συνοικία λόγω του προσφυγικού πληθυσμού αλλά και της δαιδαλώδους δόμησής της, ήταν προπύργιο της Αντιστασης, και λίγο πριν το τέλος Κατοχής, στις 9 Αυγούστου το 1944, κατέστη το επίκεντρο του δεύτερου μεγαλύτερο Μπλόκου της Αθήνας (μετά από αυτό της Κοκκινιάς, μερικές μέρες αργότερα), αυτό σε Δουργούτι-Φάρο-Κατσιπόδι, όταν μικτή δύναμη Γερμανικών, Ιταλικών φασιστικών υπολειμμάτων, και δωσιλογικών δυνάμεων περικύκλωσαν την εκτεταμένη περιοχή, εκτέλεσαν 160 με 180 πολίτες (οι περισσότεροι αγωνιστές της αντίστασης), συνέλαβαν 2.500 ομήρους, 600 εκ των οποίων κατέληξαν στα Γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης, ενώ φεύγοντας εκαψαν το μισό προσφυγικό οικισμό.

Τα Αρμενικά σχολεία στην Ελλάδα
Οι Αρμενικές Κοινότητες της Ελλάδας ίδρυσαν από τα τέλη του 19ου αιώνα σχολεία στις πόλεις όπου υπήρχε συγκέντρωση αρμενικού πληθυσμού.

Το πρώτο αρμενικό σχολείο της Θεσσαλονίκης ιδρύθηκε για παράδειγμα το 1887 με δάσκαλο τον εφημέριο, ενώ το 1907 η κοινότητα απέκτησε ιδιόκτητο σχολείο με επαγγελματία δάσκαλο και 30 - 35 μαθητέςΣ. Ζιώγου-Καραστεργίου, 1997. Τα αρμενικά σχολεία αυξήθηκαν μετά το 1922. Στα αρμενικά σχολεία λειτουργούσε συνήθως και νηπιαγωγείο και πολλά από αυτά λειτουργούσαν και ως οικοτροφεία περιθάλποντας τα προσφυγόπουλα. Τα συγκεκριμένα σχολεία είχαν χαρακτηριστεί ως άσυλα και για αυτό διδασκόταν σε αυτά η ελληνική γλώσσα. Τα αρμενικά σχολεία υπάγονταν στις ρυθμίσεις των ιδιωτικών σχολείων και δεν υπήρχαν ιδρύματα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Οι Αρμένιοι μαθητές φοιτούσαν σε άλλα ξένα σχολεία. 
μικρογραφία|Αρμενικό Σχολείο "Ζαβαριάν" στη Νίκαια Αττικής
Κατά τη διάρκεια της Μεταξικής δικτατορίας ιδρύθηκε η επιθεώρηση ξένων και μειονοτικών σχολείων και τα σχολεία των αρμενικών κοινοτήτων υπήχθησαν σε αυτή. Ο σχετικά περιορισμένος αριθμός μαθητών αυτών των σχολείων συνετέλεσε ώστε η αναλογία διδασκόντων - διδασκομένων να εμφανίζεται συνήθως καλύτερη από αυτή των άλλων ελληνικών σχολείωνΚ. Τσιούμης - Μουσιάδου, 1998Αθ. Παπαευγενίου, 1945. Μόνο στη Βόρεια Ελλάδα υπήρχαν 12 τέτοια κοινοτικά σχολεία, 5 στη Θεσσαλονίκη, 2 στο νομό Ροδόπης, 1 στο νομό Έβρου, στη Δράμα, στην Καβάλα και στις Σέρρες.

Γνωστοί Έλληνες αρμένικης καταγωγής
ΑθλητισμόςΤέχνεςΠολιτική & Δημόσια αξιώματαΛοιπάΔανιήλ Δανελιάν
ποδοσφαιριστής, 1909 - 198063x63εσΣεργκέι Μερκούροφ
γλύπτης, 1881 - 1952Φιλίππα της Αρμενίας
αυτοκράτειρα της Νίκαιας, 1183 - 121063x63εσΓεώργιος Γκουρτζίεφ
μυστικιστής & συγγραφέας, 1866/1872 - 1949Στέφανος Στεφάνου
δρομέας, 1909 - 194163x63εσΡαούλ Ασλάν
ηθοποιός, 1886 - 1958Κεβόρκ Παπαζιάν
βουλευτής Ραιδεστού, 1892 - 1953Θάνος Αξαρλιάν
θύμα τρομοκρατίας, 1972 - 1992Βαχάκν Απραχαμιάν
ποδοσφαιριστής, 1917 - 1975Αθηνά Μανουκιάν
τραγουδίστρια, 1994 -68x68px|αριστερά|χωρίς-πλαίσιοΆκης Δαγκαζιάν
πρόξενος Αρμενίας, διεθνολόγος, 1975Γιώργος Κρικοριάν
δημοσιογράφος, 1988 -Γρηγόρης Αγανιάν
ποδοσφαιριστής, 1943 -Μπογιατζιάν Χαρουτιούν
ζωγράφος, 1915 -63x63εσΚασπάρ Γκαραμπετιάν
πρόεδρος EAFJD & ακτιβιστής, 1948 -Ογκάν Ζαναζανιάν
ποδοσφαιριστής & προπονητής, 1946 - 201563x63εσΜαρίκα Νίνου
τραγουδίστρια, 1922 - 195763x63εσΜάριος Καρογιάν
πρόεδρος "Δημοκρατικής Παράταξης", 1961 -Χρήστος Κελετζιάν
παλαιστής & τζουντόκα, 1990 -Άρντα Μαντικιάν
μεσόφωνος, 1924 - 2009Μαρία Τελαλιάν
επικεφαλής Γραφείου Δημοκρατικών Θεσμών και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΑΣΕΤιγκράν Ουζλιάν
πυγμάχος, 1968 -Ασαντούρ Μπαχαριάν
ζωγράφος, 1924 - 1990Αλέξανδρος Τερζιάν
δρομέας, 1968 -Τζαγίκ Φλώρα Καζαντζιάν
υψίφωνος, 1932 - 2023Αρτούρ Μικαελιάν
πυγμάχος, 1970 -63x63εσΠέτρος Μάρκαρης
συγγραφέας, 1937 -Δήμητρα Ασιλιάν
πολίστρια, 1972 -Σέρο Αμπραχαμιάν
σχεδιαστής μόδας, 1950 -63x63εσΑρτιόμ Κιουρεγκιάν
παλαιστής, 1976 -Άρτο Απαρτιάν
ηθοποιός, 1956 - 2010Χάικ Γιαζιτζιάν
συνθέτης, 1959 -Ιάκωβος Κολανιάν
κιθαριστής, 1960 -63x63εσΝτέρεκ Σέρινιαν
κιμπορντίστας & συνθέτης, 1966 -Νόρα Νατζαριάν
συγγραφέας, 1966Χριστίνα Αλεξανιάν
ηθοποιός, 1968 -Κυριάκος Κυανός
τραγουδιστής, 1973 -Κώστας Ιντζεγιάν
ηθοποιός, 1984 -Σοφία Αλεξανιάν
ηθοποιός, 1987 -63x63εσΓέβα Ρίβας
τραγουδίστρια, 1987 -Χόβιγκ Ντεμιρτζιάν
τραγουδιστής, 1989 -

 Αρτ Αντιμιάν - ρεπόρτερ
 Ρομίνα Κατσικιάν - ηθοποιός
 Αρτούρ Ντερουνιάν - συγγραφέας
 Σοφία Καζαντζιάν - ηθοποιός
 Πολ Φαρατζιάν - κλινικός διατροφολόγος
 Νάιρα Αλεξοπούλου - τραγουδίστρια
 Ζορζ Γκαρβαρέντζ - συνθέτης
 Μισέλ Παγοσιάν - επιχειρηματίας
 Μαρία Μαρκατσιάν - μοντέλο
 Ανζέλ Κουρτιάν - επιζώσα
 Ντιάνα Σαακιάν - τραγουδίστρια - ηθοποιός
Σαρκίς Πετροσιάν - αθλητής του ΜΜΑ

Δείτε επίσης
 Αρμενική διασπορά
 Ελληνο-Αρμενικές σχέσεις
 Έλληνες στην Αρμενία
 Αρμένιοι στην Κύπρο

Παραπομπές

Κατηγορία:Πληθυσμιακές ομάδες της Ελλάδας