Πέτρος του Λουξεμβούργου

Ο Πέτρος. γαλλ. Pierre (1369 - 1387) από τον Οίκο του Λουξεμβούργου ήταν καρδινάλιοςLa Ville Sonnant:The Politics of Sacred Space in Avignon on the Eve of the French Revolution, Eric Johnson, Defining the Holy: Sacred Space in Medieval and Early Modern Europe, ed. Sarah Hamilton, Andrew Spicer, (Ashgate Publishing Limited, 2005), 329.. Το 1527 κλήθηκε Ευλογημένος.

Βιογραφία
Ήταν ο δευτερότοκος γιος του Γκυ κόμη του Λινύ και της Μαχώς/Ματθίλδης των Σατιγιόν, κόρης και κληρονόμου του Ιωάννη κόμη του Σαιν-ΠολMichael J. Walsh, Peter of Luxembourg, A New Dictionary of Saints: East and West, (Liturgical Press, 2007), 483..

Ο πατέρας του απεβίωσε το 1371 και η μητέρα του το 1378, έτσι ο Πέτρος έμεινε 9 ετών ορφανός από γονείς. Τον ανέθρεψε η αδελφή του πατέρα του Ιωάννα κόμισσα του Ορζιέρ. Από το 1377 είχε σταλεί στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού για σπουδές, Στα 10 έτη του εξελέγη μέλος (canon) του Συλλόγου του καθεδρικού της Νοτρ-Νταμ του ΠαρισιούMichael J. Walsh, Peter of Luxembourg, A New Dictionary of Saints: East and West, 483. και το 1381 έγινε μέλος του Συλλόγου του καθεδρικού στη Νοτρ-Νταμ του Σαρτρ και έγινε αρχιδιάκονος της επισκοπής. Το επόμενο έτος έγινε αρχιδιάκονος του Καμπραί.

Το 1384 ήταν κενή η θέση του επισκόπου του Μετς, αλλά ήταν η περίοδος του Δυτικού Σχίσματος: η Γαλλία υποστήριζε τον αντίπαπα Κλήμη Ζ΄, που διόρισε τον Πέτρο επίσκοπο το 1384, ενώ ο βασιλιάς της Γερμανίας υποστήριζε τον πάπα Ουρβανό ΣΤ΄, που διόρισε τον Τίλμαν Βους του Μπέτενμπουρκ ως επίσκοποConrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi (Münich: Sumptibus et Typis Librariae Regensbergianae, 1913), I, 338.. Αν και ο Πέτρος κατέλαβε το Μετς με στρατό, αργότερα αναγκάστηκε να αποσυρθεί .

Μετά από αίτημα του Καρόλου ΣΤ΄ Βαλουά της Γαλλίας και του θείου αυτού Ιωάννη δούκα του Μπερί στον Κλήμη Ζ΄, ο Πέτρος έγινε καρδινάλιος-διάκονος στον Αγ. Γεώργιο του Βελάμπρο το 1384 Eubel, I, 28..

Το τέλος και η αγιοποίηση
Απεβίωσε από ανορεξία στα 18 έτη τουManchester, W. (1992). A World Lit Only By Fire, p.63, το 1387, στην Καρθουσανή μονή του Βιλλενέβ-λεζ-ΑβινιόνBd Peter of Luxembourg, Butler's Lives of the Saints,  ed. Alban Butler, Paul Burns, (Burns and Oates, 2000), 16.. Σύμφωνα με επιθυμία του, τάφηκε σε κοινό κοιμητήριο απόρων.  Όταν άρχισαν να αναφέρονται θαύματα στον τάφο του, ο αδελφός του Ιωάννης κύριος του Μπωβουάρ διέταξε την κατασκευή του ναού του Αγ. Κελεστίνου Ε΄ πάπα της Ρώμης και μετέφερε τα λείψανά του στον ναό.

Η αγιοποίησή του συζητήθηκε στη Σύνοδο της Βασιλείας (1431-49), αλλά αγιοποιήθηκε αργότερα, το 1527Bd Peter of Luxembourg, Butler's Lives of the Saints, 16.. Το 1432 αναγνωρίστηκε ως προστάτης άγιος της ΑβινιόνPatricia Healy Wasyliw, Martyrdom, Murder, and Magic: Child Saints and Their Cults in Medieval Europe, (Peter Lang Publishing, 2008), 98.. Το 1640 επιδημία πανώλης ενέσκηψε στην Αβινιόν και ο αντιπρόσωπος του πάπα (legatus) ζήτησε την προστασία του αγίουLa Ville Sonnant:The Politics of Sacred Space in Avignon on the Eve of the French Revolution, Eric Johnson, Defining the Holy: Sacred Space in Medieval and Early Modern Europe, 331.. Η λατρεία του επεκτάθηκε στις πόλεις Μετς, Παρίσι, Βερντέν και ΛουξεμβούργοPatricia Healy Wasyliw, Martyrdom, Murder, and Magic: Child Saints and Their Cults in Medieval Europe, 98.. Το 1597 τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στο Παρίσι, αλλά καταστράφηκαν κατά τη Γαλλική Επανάσταση· ωστόσο μερικά από αυτά έμειναν στον Αγ. Ντιντιέ της Αβινιόν.

Πρόγονοι

Αναφορές σε πηγές

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

 Salvador Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church 
  Biography 

Κατηγορία:Οίκος του Λουξεμβούργου