Πλώθεια

Η Πλώθεια ή Πλωθιά (), (ο δήμος: Πλωθείας) ήταν αρχαίος οικισμός - πόλη και δήμος της Αιγηίδας (περιοχή της Αρχαίας Αττικής και φυλή της αρχαίας Αθήνας).

Ονομασία
Ο δήμος, σύμφωνα με μια εκδοχή ερευνητή του 19ου αιώνα, πήρε το όνομά του από τις λέξεις «πλουν» και «ωθείν», με την άποψη ότι πιθανώς κάτοικοι του δήμου ήταν «φιλόπλοες» και γίνονταν ναυτικοί αντί για γεωργοί, όπως ήταν το σύνηθες για δήμο, ο οποίος βρισκόταν στην Επακρία και όχι στην Παραλία.

Τοποθεσία του αρχαίου δήμου 
Ο δήμος της Πλωθείας, ήταν δήμος των Μεσογείων.[...] "Plotheia: (Πλώθεια/Plṓtheia; demoticon Πλωθεεύς/Plōtheeús, Πλωθειεύς/Plōtheieús, from the 4th century BC Πλωθεύς/Plōtheús). A small Attic asty-deme, phyle of Aigeis, one bouleutḗs (later two). Its site to the southwest of modern Stamata on the northeastern slopes of Mount  Pentelicon is certain from votive inscriptions (IG II2 4607, 4885, 4916). The deme decree IG I3 258 (425/413 BC, ex IG II2 1172) governs finances, and attests to a dḗmarchos [3], tamíai ( tamías ) and cults of Apollo, Aphrodite and the Dioscuri (Anaces)". [...], Lohmann, Hans (Bochum), Plotheia Βρισκόταν στην περιοχή της Επακρίας,Ιάκωβος Ρίζος Ραγκαβής, "Τα Ελληνικά, ήτοι περιγραφή γεωγραφική, ιστορική, αρχαιολογική και στατιστική της αρχαίας και νέας Ελλάδος. Συνταχθείσα υπό Ιακώβου Ρ. Ραγκαβή, εις τρεις τόμους. Ων ο Α' διαλαμβάνει την Στερεάν, Ανατολικήν και Δυτικήν Ελλάδα, ο Β' την Πελοπόννησον και ο Γ' τας νήσους τας τε ελευθέρας και μη, και τον πίνακα, και εκδοθείσα υπό Κωνσταντίνου Αντωνιάδου."... τόμοι 1-3, Εκ του τυπογραφείου Κ. Αντωνιάδου. Εν Αθήναις 1853-1854, Ta Hellenkika: etoi perigraphe, geographike, historike, archaiologike, kai statistike tes archaias kai neas Hellados, Iakobos R. Rankabes, Ek tou typ. K. Antoniadou, 1853, Τόμος 1, σελ. 257: [...] "Πλώθεια, δήμος φυλής Αιγηίδος παρά την Επακρίαν, κατά τινα επιγραφήν ευρισκομένην εν τω Βασιλικώ μουσείω των Παρισίων (4 = Βοικ. συμ. επιγραφ.1, αρ. 82 - Ληκ. Δημ.)• οι δημόται Πλωθειείς και Πλωθείς". [...] κατά πάσα πιθανότητα όχι πολύ μακριά από τον δήμο των Αλών Αραφηνίδων, στα νοτιοδυτικά σε σχέση με το σύγχρονο κέντρο της Σταμάτας και τη συνέχεια προς τις βορειοανατολικές πλαγιές του Πεντελικού όρους. Στη θέση του αρχαίου δήμου της Πλωθείας, ο οποίος βρισκόταν στα βορειοανατολικά του Πεντελικού όρους, σήμερα βρίσκονται οι περιοχές, οι οποίες αποτελούν τη δημοτική κοινότητα της Ροδόπολης (πρώην Μπάλα) και τη δημοτική κοινότητα της Σταμάτας, του Δήμου Διονύσου. Σύμφωνα με τον John S. Traill το κέντρο του δήμου βρίσκεται σε θέση νότια της Σταμάτας,John S. Traill: Demos and trittys. Epigraphical and topographical studies in the organization of Attica. Athenians Victoria College, Toronto 1986, p. 127. στην τοποθεσία Παλαιοσταμάτα ή Παλαιο-Σταμάτα.STAMATA (“Plotheia”) Attica, Greece., "The Princeton Encyclopedia of Classical Sites", στην ιστοσελίδα: www.perseus.tufts.edu

Ο ερευνητής του 19ου αιώνα Διονύσιος Σουρμελής, τοποθετεί το δήμο της Πλωθείας, «εις τους δυτικομεσημβρινούς πόδας του Ικαρίου».Διονύσιος Σουρμελής, "Αττικά: ή περί δήμων Αττικής εν οις και περί τινων μερών του Άστεως". Υπό Διονύσιου Σουρμελή. Έκδοσις πρώτη. Τύποις Αλεξάνδρου Κ. Γκαρπολά, Εν Αθήναις 1854 και "Attika hē peri dēmōn Attikēs en hois kai peri tinōn merōn asteōs", Dionysios Surmelēs, Gkarpola, 1854, σελ. 32-33: [...] "Πλώθεια, και Πλωθιά κατά τον Στέφανον• ο δημότης Πλωθεύς και Πλωθειεύς. Εις τους δυτικομεσημβρινούς πόδας του Ικαρίου προς τον Πορθμόν της Σαλαμίνος κείνται ερείπια, παλαιάς κώμης• αύτη δε είνε η Πλώθεια, ως και από του ονόματος πιθανολογείται, ετυμολογουμένου παρά τον πλουν και το ωθείν ήτοι οι κάτοικοι του τόπου τούτου έχοντες γειτνιάζουσαν την θάλασσαν, ωθούντο εις τον πλουν, ήτοι ήσαν φιλόπλοες, και ουχί γεωργικοί, ως ήσαν τότε επί βασιλέων το πλείστον μέρος των κατοίκων της Αττικης. Ότι δε η Πλώθεια έκειτο παρά την Επακρίαν δηλούται εκ του ψηφίσματος των ιδίων Πλωθέων ευρισκομένου εις του Βοικίου την συλλογήν Τόμ. Α'. επιγρ. 82. μέρος δε τούτου καταχωρίζω εις απόδειξιν. « ... όποι αν δε δέη Πλωθέας άπαντας τελείν αργύριον εις τα Ιερά, ή ες Πλωθέας, ή ες Επακρέας, ή ες Αθηναίους εκ του κοινού τους Άρχοντας• οι δε άρχοντες του αργυρίου ες την ατέλειαν τελείν υπέρ των δημοτών• και ες τα ιερά τα κοινά εν όσοισιν εστιώνται Πλωθής». Παρατηρείται ότι το ψήφισμα είνε των χρόνων του Σόλωνος, ότε οι Αθηναίοι εισέτι ιώνιζον τη διαλέκτω• και ότι οι Πλωθείς ετίμων τους Επακρέας, ως τους Αθηναίους". [...]

 Η συμμετοχή του δήμου στην αρχαία Βουλή
Ο δήμος, η ύπαρξη του οποίου επιβεβαιώνεται και από διάφορες επιγραφές,Πλωθ Attica (IG I-III), στην ιστοσελίδα: epigraphy.packhum.org ως μέλος της Αιγηίδας φυλής, συμμετείχε με 1 βουλευτή στην αρχαία Βουλή των 500, κατά την πρώτη περίοδο (508 – 307/306 π.Χ.). Κατά τη δεύτερη (307/306 – 224/223 π.Χ.) και την τρίτη περίοδο (224/223 – 201/200 π.Χ.) ο δήμος αντιπροσωπευόταν με 2 βουλευτές στη Βουλή των 600. Κατά την τέταρτη (201/200 π.Χ. – 126/127) και την πέμπτη περίοδο (126/127 – 3ος αιώνας) είναι άγνωστος ο αριθμός βουλευτών–αντιπροσώπων του δήμου.

 Οι κάτοικοι της Πλωθείας 
Ο δημότης της αρχαίας Πλωθείας ονομαζόταν Πλωθεεύς ή Πλωθειεύς ή Πλωθεύς.«Πλώθεια, δήμος της Αιγηίδος φυλής. ο δημότης Πλωθειεύς και Πλωθεύς. τα τοπικά Πλωθειάθεν, Πλωθειάζε, Πλωθετήσι.» Στέφανος Βυζάντιος, «Εθνικών», Έκδοση 1839: Stephanus (Byzantius), Anton Westermann: “Stephani Byzantii Ethnikōn quae supersunt”, Sumptibus et typis B.G. Teubneri, Λειψία 1839. Σελ 234. Η τοπική διοίκηση ήταν υπεύθυνη για τη χρηματοδότηση και εκεί βρίσκονταν εκτός από τον δήμαρχο και διάφοροι ταμίες-διαχειριστές των θησαυρών των ναών, οι οποίοι ήταν αφιερωμένοι στον Απόλλωνα, στην Αφροδίτη και στους Διόσκουρους. 

Ο δήμος της Πλώθειας, συμμετείχε επίσης στη γιορτή των Πανδίων, η οποία γινόταν προς τιμήν του Πανδίου Δία και της Πανδίας, κόρης του Ουρανού και της Σελήνης, τον μήνα Ελαφηβολιώνα. Η γιορτή θεωρείται ότι ξεκίνησε από τον βασιλιά της αρχαίας Αθήνας Πανδίονα.

Προσωπικότητες από την Πλώθεια 
Υπήρξαν διάφοροι γνωστοί πολίτες από το δήμο της Πλωθείας, όπως ο Δάμων ο Πλωθεύς, ο βουλευτής Δέξιππος ο Πλωθεύς, ο Δημάρατος ο Πλωθεύς κ.α.Δημότες της Πλωθείας . Αναζήτηση με τη λέξη-κλειδί στον τόπο (Place): PLWQEUS (στα κεφαλαία αγγλικά), στις ιστοσελίδες: empressattica.com και atheniansproject.com του Προγράμματος «Αθηναίοι» = Athenians Project 

 Δείτε επίσης 
 Αρχαία Αθήνα
 Αιγηίδα φυλή

 Παραπομπές - σημειώσεις 

Πηγές – βιβλιογραφία
Πρωτογενείς πηγές 
 Ελληνικές επιγραφές - IG Πλωθ Attica (IG I-III).

Δευτερογενείς πηγές
 Plotheia, στην ιστοσελίδα: referenceworks.brillonline.com,
  Ουίλλιαμ Σμιθ,  Attica - 68 (Plotheia)
 John S. Traill: The political organization of Attica: a study of the demes, trittyes, and phylai, and their representation in the Athenian Council,“Attica”. (41, 59f., 69, 104, 112 Nr. 116, Tab. 2.). Princeton: American School of Classical Studies at Athens (ASCSA), 1975, ISBN 978-0-87661-514-0
 John S. Traill: Demos and trittys. Epigraphical and topographical studies in the organization of Attica. Athenians Victoria College, Toronto 1986, p. 127.
 Peter Siewert, "Die Trittyen Attikas und die Heeresreform des Kleisthenes", C.H. Beck, München 1982, ISBN 3406080634, ISBN 9783406080630

 Εξωτερικοί σύνδεσμοι 

 Δήμος Διονύσου, στην ιστοσελίδα www.dionysos.gr του Δήμου Διονύσου.

 Plotheia, Plotheia, στις ιστοσελίδες: http://imperium.ahlfeldt.se & https://web.archive.org/web/20170808012018/http://dare.ht.lu.se/, Ψηφιακός Άτλας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ("Digital Atlas of the Roman Empire", Johan Ahlfeldt, Department of Archaeology and Ancient History, Lund University, Sweden), Πανεπιστήμιο Λουντ, Λουντ, Σουηδία, πρόγραμμα: Pelagios.

Κατηγορία:Δήμοι της Αρχαίας Αττικής
Κατηγορία:Αρχαία Αθήνα