Πόρκιος Φήστος

Ο Πόρκιος Φήστος αντικατέστησε τον Μάρκο Αντώνιο Φήλικα στη θέση του επιτρόπου της Ιουδαίας το 59 Ρόπς Ν. Η καθημερινή ζωή στην Παλαιστίνη στους χρόνους του Ιησού. Χρονολογικός Πίνακας από την ανάρρηση του Ηρώδη ως την πτώση της Ιερουσαλήμ. σελ. 530-531 ύστερα από την ανάκληση του τελευταίου στη Ρώμη LIVIUS Articles on Ancient History. Marcus Antonius Felix .
 Η διακυβέρνηση του Πόρκιου Φήστου 
Κατά την ανάληψη των καθηκόντων του Πόρκιου Φήστου η κρίση που είχε ξεσπάσει στην Καισάρεια συνεχίζονταν. Οι μη Ιουδαίοι κάτοικοι της πόλης πλησίασαν τον αξιωματούχο και πρώην παιδαγωγό του Νέρωνα Βήρυλλο. Αφού τον δωροδόκησαν με πολλά χρήματα του ζήτησαν να γράψει μια επιστολή στον αυτοκράτορα που στρέφονταν εναντίον του αιτήματος των Ιουδαίων για ισοπολιτεία. Η επιστολή πέτυχε τον σκοπό της και το αίτημα για ισοπολιτεία απορρίφτηκε. Όταν οι Ιουδαίοι της Καισαρείας έμαθαν τι είχε συμβεί αγανάκτησανΙώσηπος Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.Βιβλίο Κ.VIΙΙ.9 [183]-[184].

Ο Πόρκιος Φήστος έστειλε στη Ρώμη τον Απόστολο Παύλο που εδώ και καιρό ήταν φυλακισμένος στην Καισάρεια ύστερα από αίτημα του τελευταίου να δικαστεί εκεί καθώς ήταν Ρωμαίος πολίτηςJewish Encyclopedia  FESTUS, PORCIUS . Ο Απόστολος Παύλος είχε φυλακιστεί από τον Φήλικα προκάτοχο του Πόρκιου Φήστου.

Ο Πόρκιος Φήστος εξουδετέρωσε επίσης έναν ανώνυμο ψευδοπροφήτη και τους οπαδούς τουΙώσηπος Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.Βιβλίο Κ.VIΙΙ.10 [188].

 Προστριβές μεταξύ του Αγρίππα ΙΙ και των ιερέων του Ναού 

Ο Αγρίππας ΙΙ επιχείρησε να αυξήσει το ύψος ενός πύργου. Ο πύργος αυτός ήταν τμήμα του πρώην ανακτόρου των Ασμοναίων στην Ιερουσαλήμ. Οι ιερείς του Ναού αντέδρασαν σ΄ αυτό επειδή από τον ψηλότερο πύργο ο Αγρίππας θα μπορούσε να παρακολουθεί ανενόχλητος ότι συνέβαινε μέσα στον Ναό (αυτός άλλωστε ήταν ο λόγος που προχώρησε σε αυτή την ενέργεια) και άρχισαν να οικοδομούν ένα καινούργιο τείχος επάνω σε αυτό που ήδη υπήρχε και προστάτευε τον περίβολο του Ναού, ώστε να κόψουν τη θέα από τον πύργοΙώσηπος Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.Βιβλίο Κ.VIΙΙ.11 [189]-[191].

Η ενεργεία αυτή προκάλεσε την αντίδραση των ρωμαϊκών αρχών επειδή η ρωμαϊκή φρουρά που βρίσκονταν στο διπλανό φρούριο Αντωνία δεν θα μπορούσε να παρατηρεί τι συνέβαινε στον Ναό όταν το νέο τείχος ολοκληρώνονταν. Ο Φήστος απαγόρευσε τις εργασίες των ιερέων, τους παρέπεμψε ταυτόχρονα όμως στον Νέρωνα προκείμενου να του εκθέσουν τα παράπονα τους. Εκείνος δικαίωσε τους ιερείς που παρουσιάστηκαν ενώπιων του στη Ρώμη και όλες οι εργασίες σταμάτησανΙώσηπος Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.Βιβλίο Κ.VIΙΙ.11 [192]-[195].

Ο αρχηγός της αντιπροσωπείας των ιερέων Ισμαήλος που ήταν ο αρχιερέας παρέμεινε στη Ρώμη ως όμηρος. Ο Αγρίππας διόρισε στη θέση του τον Ιώσηπο του Σίμωνος Ιώσηπος Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.Βιβλίο Κ.VIΙΙ.11 [195]-[196].

 Το τέλος του Φήστου 
Ο Φήστος πέθανε κατά τη διάρκεια της θητείας του. Αντικαταστάτης του ορίστηκε ο ΑλβίνοςΙώσηπος Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.Βιβλίο Κ.ΙΧ.1 [197].

 Παραπομπές 

 Πηγές 
 Библиотека Руслана Хазарзара.Φλαυίου Ἰωσήπου ἱστοριῶν τῆς Ἰουδαικῆς ἀρχαιολογίας. Josephus Flavius.Antiquitas Judaeorum. Graece (ed. B. Niese).Flavius Josephus. Flavii Iosephi opera. B. Niese.Berlin. Weidmann. 1892 Liber XX
 Ρόπς Ν. Η καθημερινή ζωή στην Παλαιστίνη στους χρόνους του Ιησού Εκδόσεις Παπαδήμα 2005
 LIVIUS Articles on Ancient History. Marcus Antonius Felix 
 Jewish Encyclopedia  FESTUS, PORCIUS 

Κατηγορία:Ρωμαίοι επίτροποι της Ιουδαίας