প্রথম সমুদ্রযাত্রায় কলম্বাসের চিঠি

১৪৯৩ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি ক্রিস্টোফার কলম্বাস তার লেখা একটি চিঠির মাধ্যমে আটলান্টিক মহাসাগর পেরিয়ে তার প্রথম সমুদ্রযাত্রা সমাপ্তির কথা ঘোষণা করে।এ সমুদ্রযাত্রার মাধ্যমেই কলম্বাস ১৪৯২ সালে  আমেরিকায় পৌঁছেছিল। চিঠিটি থেকে এটাই স্পষ্ট যে ক্যারাভেল নিনাতে তার সমুদ্রযাত্রার ফিরতি যাত্রায় কলম্বাস নিজেই এ চিঠিটি লিখেছিলেন। Ife, Barry W. (1992) "Introduction to the Letters from America", King's College London. . Accessed 12 February 2012. ১৪৯৩ সালের ৪ মার্চ লিসবনে পৌঁছানোর পর চিঠিটিতে একটি পোস্টস্ক্রিপ্ট যুক্ত করা হয়েছিল। ধারণা করা হয় যে,সেখান থেকেই কলম্বাস তার চিঠির দুটি কপি স্প্যানিশ আদালতে প্রেরণ করেছিলেন।

কলম্বাসের সমুদ্রযাত্রা সম্পর্কে সমগ্র ইউরোপে সংবাদ ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে এই চিঠিটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। কলম্বাসের স্পেনে আগমনের অল্প কিছু দিন পরেই‌ চিঠির মুদ্রিত সংস্করণ প্রকাশিত হতে শুরু করে। চিঠির একটি স্প্যানিশ সংস্করণ (যেটিতে সম্ভবত লুইস ডি সান্তানজেলকে সম্বোধন করা হয়েছিল) ১৪৯৩ সালের এপ্রিলের প্রথম দিকে বার্সেলোনায় মুদ্রিত হয়েছিল এবং একটি ল্যাটিন অনুবাদ (যেটিতে কে সম্বোধন করা হয়েছিল) প্রায় এক মাস পরে (আনুমানিক ১৪৯৩ সালের মে মাসে) রোমে প্রকাশিত হয়েছিল। ল্যাটিন সংস্করণটি দ্রুত প্রচারিত হয়েছিল এবং বাসেল, প্যারিস ও অ্যান্টওয়ার্প ইত্যাদি অনেক জায়গায় পুনর্মুদ্রিত হয়েছিল। এসকল মুদ্রণকাজই তার স্পেনে ফিরে আসার প্রথম বছরের মধ্যেই প্রকাশিত হয়েছিল।

তার চিঠিতে ক্রিস্টোফার কলম্বাস দাবি করেছিলেন যে, তিনি এশিয়ায় ভারত মহাসাগরেরধারে কয়েকটি দ্বীপ আবিষ্কার করেছেন এবং দখল করেছেন।তবে কলম্বাস জানতেন না যে তিনি একটি নতুন মহাদেশে  পৌঁছে গিয়েছেন। তিনি বিভিন্ন দ্বীপপুঞ্জের বর্ণনা দিয়েছিলেন। তার বর্ণিত দ্বীপগুলোর মধ্যে অন্যতম হিস্পানিওলা এবং কিউবা।তিনি তাদের আকার এবং সম্পদকে অতিরঞ্জিত করে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি আরও বলেছিলেন যে, এদের মূল ভূখণ্ড সম্ভবত চীনের কাছাকাছি অবস্থিত। তিনি স্থানীয় আরাওয়াক (যাদের তিনি " ভারতীয় " বলে ডাকতেন)-দের একটি সংক্ষিপ্ত বর্ণনাও দিয়েছিলেন। তিনি তাদের বিনয়ীতা, সহনশীলতা এবং তাদের ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরের সম্ভাবনার উপর জোর দিয়েছিলেন। যাইহোক, চিঠিটিতে এই অঞ্চলে সম্ভবত ক্যারিব বা দানব" এর একটি ভয়ঙ্কর মানুষখেকো উপজাতি সম্পর্কে স্থানীয় উপকথাও প্রকাশ করা হয়েছিল।যদিও কলম্বাস নিজেই এসকল গল্পগুলিকে অবিশ্বাস করেছিলেন এবং সেগুলিকে একটি অলৌকিক কাহিনী হিসাবে উড়িয়ে দিয়েছিলেন। চিঠিটিতে সমুদ্রযাত্রার খুব কম বিবরণই পাওয়া যায়।তার নৌবহরের পতাকাসান্তা মারিয়াকে কলম্বাস কিছু উপনিবেশবাদীদের সাথে হিস্পানিওলার লা নাভিদাদে তিনি যে দুর্গটি তৈরি করেছিলেন সেখানে রেখে আসার দাবি করে  তার পতাকা হারানোর দোষটি এড়িয়ে যান। চিঠিতে কলম্বাস ক্যাথলিক রাজাদের ইন্ডিজে দ্বিতীয় বৃহত্তর অভিযানের পৃষ্ঠপোষকতা করার আহ্বান জানান এবং বিপুল সম্পদ ফিরিয়ে আনার প্রতিশ্রুতি দেন।

স্পেনের ক্যাথলিক রাজাদের উদ্দেশ্যে লেখা কলম্বাসের চিঠির একটি সামান্য ভিন্ন সংস্করণ ১৯৮৫ সালে পাণ্ডুলিপি আকারে পাওয়া যায়। এটি  লিব্রো কপিয়াদোর সংগ্রহের অংশ এবং এতে কলম্বাসের চিঠির ইতিহাসের কিছু সংশোধন করা হয়েছিল। 

নিনা জাহাজে প্রথম সমুদ্রযাত্রায় কলম্বাসের লেখা চিঠির দুটি প্রাচীনতম প্রকাশিত কপি ২০১৭ সালে জে আই. কিসলাক ফাউন্ডেশন কর্তৃক ফ্লোরিডার কোরাল গেবলসে অবস্থিত মিয়ামি বিশ্ববিদ্যালয়ের লাইব্রেরিতে দান করা হয়েছিল এবং সেগুলি সেখানেই রাখা হয়েছে। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix)


 পটভূমি 
ডান|থাম্ব|270x270পিক্সেল|কলম্বাসের প্রথম যাত্রার রুট
ক্যাস্টিলের রাজপুত্রের অধীনে থাকা একজন জেনোস অধিনায়ক ক্রিস্টোফার কলম্বাস ১৪৯২ সালের আগস্টে আটলান্টিক মহাসাগর পেরিয়ে পশ্চিম দিকে পূর্ব ইন্ডিজে পৌঁছানোর লক্ষ্যে তার প্রথম সমুদ্রযাত্রা শুরু করেন। এশিয়ায় পৌঁছানোর পরিবর্তে কলম্বাস আমেরিকার ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জে গিয়ে পৌঁছান। তবুও তিনি এশিয়ার প্রান্ত আবিষ্কার করেছেন বলে ধারণা করে ১৪৯৩ সালের ১৫ জানুয়ারী ক্যারাভেল নিনাতে চড়ে স্পেনের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। তার সমুদ্রযাত্রার জার্নাল অনুসারে, ১৪ ফেব্রুয়ারি কলম্বাস আজোরেস দ্বীপপুঞ্জের কাছে একটি ঝড়ের কবলে পড়েন। তার জাহাজের খারাপ অবস্থার ফলে কলম্বাস ১৪ মার্চ ১৪৯৩ সালে লিসবনে ( পর্তুগাল ) যেতে বাধ্য হয়। অবশেষে ১১ দিন পরে, ১৫ মার্চ ১৪৯৩ সালে কলম্বাস স্পেনের পালোস দে লা ফ্রন্টেরায় পৌঁছান। 

ফেরার সময়ের যাত্রায়, জাহাজে থাকাকালীন কলম্বাস তার সমুদ্রযাত্রার ফলাফল এবং "ইন্ডিজ দ্বীপপুঞ্জ" আবিষ্কারের ঘোষণা দিয়ে একটি চিঠি লিখেছিলেন। কোন কাজ ছাড়াই লিসবনে অবস্থান করার সময় কলম্বাস চিঠির কমপক্ষে দুটি কপি স্প্যানিশ আদালতে পাঠানোর কথা জানিয়েছেন। কপি দুটির মধ্যে একটি কপি ক্যাথলিক রাজা আরাগনের দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ড ও ক্যাস্টিলের প্রথম ইসাবেলাকে এবং দ্বিতীয় কপি কলম্বাসের অভিযানের প্রধান সমর্থক এবং আর্থিক সহায়তাকারী আরাগোনিজ কর্মকর্তা লুইস ডি সান্তানজেলকে পাঠিয়েছেন বলে ধারণা করা হয়।

কলম্বাসের চিঠির কপি প্রকাশকরা কোনওভাবে সংগ্রহ করেছিলেন এবং কলম্বাসের স্পেনে ফিরে আসার কয়েক সপ্তাহের মধ্যেই তার চিঠির মুদ্রিত সংস্করণগুলি পুরো ইউরোপ জুড়ে প্রকাশিত হতে শুরু করে। Matthew Edney (1996, rev. 2009), "The Columbus Letter: The Diffusion of Columbus's Letter through Europe, 1493–1497" online  at the University of Southern Maine (accessed 9 January 2017). চিঠির একটি স্প্যানিশ সংস্করণ (লুইস ডি সান্তাঞ্জেলকে পাঠানো চিঠির উপর ভিত্তি করে) সম্ভবত ১৪৯৩ সালের মার্চের শেষের দিকে বা এপ্রিলের শুরুতে বার্সেলোনায় মুদ্রিত হয়েছিল। প্রায় এক মাস পরে রোমে চিঠির একটি ল্যাটিন অনুবাদ (যে চিঠিতে গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে সম্বোধন করা) মুদ্রিত হয়েছিল। তার আগমনের প্রথম বছরের মধ্যেই, ল্যাটিন সংস্করণের আরও আটটি সংস্করণ বিভিন্ন ইউরোপীয় শহরে মুদ্রিত হয়েছিল। এসকল সংস্করণের দুটি বাসেলে, তিনটি প্যারিসে, আরও দুটি রোমে এবং একটি অ্যান্টওয়ার্পে । ইতিমধ্যে ১৪৯৩ সালের জুনের মধ্যে, চিঠিটি একজন কবি ইতালীয় পদ্যে অনুবাদ করেছিলেন এবং পরবর্তী কয়েক বছরে সেই  অনুবাদিত কপিটি একাধিক সংস্করণের মধ্য দিয়ে গেছে। ১৪৯৭ সালে একটি জার্মান অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল। তৎকালীন  একটি নতুন আবিষ্কার মুদ্রণযন্ত্রের মাধ্যমেই কলম্বাসের চিঠি দ্রুত প্রচার করা সম্ভব হয়েছিল। 

কলম্বাসের চিঠি (বিশেষ করে ল্যাটিন সংস্করণ) নতুন আবিষ্কৃত ভূমি সম্পর্কে প্রাথমিক জনসাধারণের ধারণা জাগিয়ে তুলেছিল। প্রকৃতপক্ষে, ১৯ শতকে প্রথম প্রকাশিত কলম্বাসের অন-বোর্ড জার্নাল আবিষ্কারের আগ পর্যন্ত এই চিঠিটি ছিল ১৪৯২ সালের প্রথম সমুদ্রযাত্রায় কলম্বাসের অভিজ্ঞতার একমাত্র প্রত্যক্ষ সাক্ষ্য।  অনুমান করা হয় যে,১৪৯৩ থেকে ১৫০০ সালের মধ্যে সামগ্রিকভাবে কলম্বাসের চিঠির প্রায় ৩,০০০ কপি প্রকাশিত হয়েছিল। সকল কপির অর্ধেক ইতালিতে প্রকাশিত হয়েছিল। তৎকালীন সময়ে এটি  সর্বাধিক বিক্রিত চিঠিতে পরিণত হয়েছিল।  অন্যদিকে, কলম্বাসের দ্বিতীয় সমুদ্রযাত্রার ১৪৯৫ সালের চিঠি এবং চতুর্থ সমুদ্রযাত্রার ১৫০৫ সালের চিঠির প্রতিটির মাত্র একটি করে মুদ্রিত হয়েছিল এবং সম্ভবত প্রায় ২০০ কপিরও কম তৈরি হয়েছিল।

কলম্বাসের হাতে লেখা চিঠির মূল সংস্করণটি কখনও পাওয়া যায়নি। শুধুমাত্র স্প্যানিশ এবং ল্যাটিন ভাষায় মুদ্রিত সংস্করণগুলিকে পাওয়া যায়। তবে, ষোড়শ শতাব্দীতে লিব্রো কপিয়াডোর নামে পরিচিত একটি পাণ্ডুলিপি সংগ্রহে থাকা চিঠির তৃতীয় সংস্করণটি ১৯৮৫ সালে আবিষ্কৃত হয়। এই পাণ্ডুলিপির সংস্করণটি মুদ্রিত সংস্করণ থেকে বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য দিক থেকে আলাদা এবং যদিও এর সত্যতা এখনও অপ্রত্যাশিত।অনেকে বিশ্বাস করেন যে, কপিয়াডোর সংস্করণটি কলম্বাসের মূল চিঠির অনেক কাছাকাছি একটি প্রতিলিপি।

 চিঠির বিষয়বস্তু 
থাম্ব|250x250পিক্সেল|১৮৪৭ সালে প্রকাশিত জন ভ্যান্ডারলিনের লেখা কলম্বাসের অবতরণ। কলম্বাস ইন্ডিজের দ্বীপপুঞ্জ দখল করেন "পতাকা উড়ন্ত অবস্থায় এবং কেউ আপত্তি করেনি"।
চিঠির প্রকাশিত ল্যাটিন সংস্করণগুলির প্রায় সবকটির শিরোনাম "কলম্বাসের চিঠি, সম্প্রতি আবিষ্কৃত গঙ্গার ওপারে ভারতের দ্বীপপুঞ্জে"। "গঙ্গার ওপারে ভারত" ( ইন্ডিয়া এক্সট্রা গ্যাঙ্গেম ) শব্দটি ছিল টলেমির প্রাচীন শব্দ যা পূর্ববর্তী ভূগোলবিদরা প্রায়শই দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া (প্রায় বার্মা থেকে মালয় উপদ্বীপ পর্যন্ত) বোঝাতে ব্যবহার করতেন। ভারতীয় উপমহাদেশকে "গঙ্গার মধ্যে ভারত" বলা হত। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix)  সুতরাং "গঙ্গার ওপারে ভারত" দ্বীপপুঞ্জগুলিতে পৌঁছানোর দাবি করা হয়েছে বলে মোটামুটিভাবে আধুনিক ইন্দোনেশিয়া বা তার আশেপাশের অঞ্চলের সাথে মিল থাকবে। পূর্ববর্তী মুদ্রিত স্প্যানিশ সংস্করণটির কোনও শিরোনাম নেই। একইভাবে ,ক্যাথলিক রাজা( লিব্রো কপিয়াডোর )-এর কাছে লেখা চিঠির পাণ্ডুলিপিরও কোন অনুলিপিও নেই । The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix)

চিঠিতে, ক্রিস্টোফার কলম্বাস যাত্রার বর্ণনা দেননি। তিনি কেবল বলেছেন যে, তিনি তেত্রিশ দিন ভ্রমণ করেছিলেন এবং "ইন্ডিজ" ( লাস ইন্ডিয়াস ) দ্বীপপুঞ্জে পৌঁছেছিলেন। তিনি আরও বলেন যে,"আমি আমাদের মহামান্যদের জন্য এই সমস্ত দ্বীপপুঞ্জের অধিকার নিয়েছিলাম। আমার সাথে ঘোষণাকারী দূত এবং উড়ন্ত রাজকীয় পতাকা ছিল এবং কেউ আপত্তি করেনি"। তিনি দ্বীপপুঞ্জগুলিকে "ভারতীয়" ( ইন্ডিওস ) দ্বারা অধ্যুষিত বলে বর্ণনা করেছেন।

কলম্বাস তার চিঠিতে বর্ণনা করেছিলেন যে কিভাবে তিনি ছয়টি দ্বীপের নতুন নামকরণ করেছিলেন। আধুনিক বাহামার চারটি দ্বীপের নামকরণ করা হয়েছিল। এগুলো হলো (১) সান সালভাদর (যার জন্য তিনি স্থানীয় নামও দিয়েছেন, স্প্যানিশ সংস্করণে গুয়ানাহাম এবং ল্যাটিন অক্ষরে গুয়ানাহানিন ; আধুনিক ইংরেজি গ্রন্থে সাধারণত এটিকে গুয়ানাহানি হিসাবে অনুবাদ করা হয়), (২) সান্তা মারিয়া ডি কনসেপসিওন, (৩) ফেরানডিনা (ল্যাটিন সংস্করণে ফার্নান্দিনাম, আধুনিক গ্রন্থে ফার্নান্দিনা ) এবং (৪) লা ইসলা বেলা (ল্যাটিন সংস্করণে হাইসাবেলাম এবং আধুনিক গ্রন্থে লা ইসাবেলা নাম দেওয়া হয়েছে)।  তিনি (৫) লা ইসলা জুয়ানা (ল্যাটিন ভাষায় জোয়ানাম, আধুনিক কিউবা ) এবং (৬) লা স্পানোলা (ল্যাটিন অক্ষরে হিস্পানা, আধুনিক হিস্পানিওলা ) এসকল দ্বীপেরও নামকরণ করেছিলেন। চিঠিতে কলম্বাস বলেছিলেন যে, তিনি বিশ্বাস করেন যে জুয়ানা আসলে ক্যাথে (প্রাচীন চীনের কাতায়ো অংশ) মহাদেশের মূল ভূখণ্ডের ( টেরা ফার্ম ) অংশ। যদিও তিনি স্বীকার করেছিলেন যে, তার সাথে দেখা হওয়া কিছু ভারতীয় তাকে জানিয়েছিলেন যে জুয়ানা একটি দ্বীপ ছিল। পরে চিঠিতে কলম্বাস দ্বীপপুঞ্জগুলিকে ২৬° উত্তর অক্ষাংশে অর্থাৎ তাদের প্রকৃত অবস্থানের আরও উত্তরে ("es distinta de la linea equinocial veinte e seis grados") সনাক্ত করেন। (দ্রষ্টব্য: কপিয়াদোর সংস্করণে, কলম্বাস অক্ষাংশ বা স্থানীয় নাম গুয়ানাহানিনের কোনও উল্লেখ করেননি।)
ডান|থাম্ব|250x250পিক্সেল|ইন্ডিজের ছয়টি দ্বীপপুঞ্জ, কলম্বাসের চিঠির ১৪৯৪ সালের বাসেল সংস্করণ থেকে কাঠের খোদাই করা।
তার চিঠিতে, কলম্বাস বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে তিনি জুয়ানা (কিউবা) এর উত্তর উপকূল ধরে  যাত্রা করেছিলেন এবং শহর ও শাসকদের সন্ধান করেছিলেন, কিন্তু তিনি "কোনও ধরণের সরকার" ("কোনও ধরণের নিয়ন্ত্রণ")ছাড়াই কেবল ছোট ছোট গ্রাম খুঁজে পেয়েছিলেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে স্থানীয়রা সাধারণত কাছে দেখলে পালিয়ে যেত। এই পথটি ব্যর্থ হওয়ায় তিনি দ্বিগুণ পিছনে ফিরে দক্ষিণ-পূর্ব দিকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।অবশেষে তিনি হিস্পানিওলার বিশাল দ্বীপটি দেখতে পান এবং এর উত্তর উপকূল বরাবর অনুসন্ধান শুরু করেন। কলম্বাস এই ভূমির আকার অতিরঞ্জিত করে দাবি করেন যে জুয়ানা গ্রেট ব্রিটেনের চেয়ে আকারে বড় ("maior que Inglaterra y Escocia juntas") এবং হিস্পানিওলা আইবেরিয়ান উপদ্বীপের চেয়ে বড় ("en cierco tiene mas que la Espana toda")।

তার চিঠিতে, কলম্বাস ইন্ডিজের দ্বীপপুঞ্জগুলিকে ভবিষ্যতের উপনিবেশ স্থাপনের জন্য উপযুক্ত হিসেবে উপস্থাপন করার চেষ্টা করছেন বলে মনে হয়। কলম্বাসের চিঠিতে প্রাকৃতিক আবাসস্থলের বর্ণনায় নদী, বনভূমি, চারণভূমি এবং ক্ষেতের উপর জোর দেওয়া হয়েছে।তার চিঠি অনুযায়ী,"দ্বীপপুঞ্জগুলি সব ধরণের গবাদি পশু পালন এবং শহর ও খামার নির্মাণের জন্য রোপণ ও চাষের জন্য খুবই উপযুক্ত" ("gruesas para plantar y senbrar, para criar ganados de todas suertes, para hedificios de villas e lugares")। তিনি আরও  বর্ণনা করেন যে হিস্পানিওলা "অনেক মশলা, সোনার খনি এবং অন্যান্য ধাতুতে সমৃদ্ধ" ("ay mucha especiarias y grandes minas de oros y otros metales")। তিনি পাহাড়ি কিউবার তুলনায় সবুজ এবং সু-জলযুক্ত হিস্পানিওলাকে বসতি স্থাপনের জন্য বেশি অনুকূল হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন।

কলম্বাস ইন্ডিজ দ্বীপপুঞ্জের আদিবাসীদের আদিম, নিরীহ ("কোমো বেস্টিয়াস" অর্থাৎ পশুর মতো) এবং হুমকিহীন হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। তিনি বর্ণনা করেছেন যে তারা কীভাবে নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়ায়, তাদের লোহা এবং অস্ত্রের অভাব এবং স্বভাবতই তারা লাজুক এবং ভীতু ("son asi temerosos sin remedio")।এমনকি তাদেরকে "অত্যধিক কাপুরুষ" বলেও উল্লেখ করা হয়েছিল("en demasiado grado cobardes")।
বাম|থাম্ব|250x250পিক্সেল|হিস্পানিওলা ইন্ডিয়ানরা কলম্বাসের লোকদের জুতার ফিতার বিনিময়ে তাদের সোনার স্তূপ দিচ্ছে ( থিওডর ডি ব্রাই কর্তৃক ১৫৯৪ সালে চিত্রিত)
কলম্বাসের মতে, যখন তাদের সাথে যোগাযোগ করতে রাজি করানো হয় তখন স্থানীয়রা বেশ উদার এবং সরল ছিল। তারা অকেজো কাচের জিনিসপত্র, ভাঙা ক্রোকারিজ এবং এমনকি জুতার ফিতার টিপস ("ক্যাবোস ডি আগুগেটাস") এর বিনিময়ে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে মূল্যবান সোনা এবং তুলা বিনিময় করতে ইচ্ছুক ছিল। মুদ্রিত সংস্করণে (যদিও কপিয়াডর সংস্করণে নয়) কলম্বাস উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তার নিজস্ব নাবিকদের ভারতীয়দের সরলতার কারণে তাদের শোষণ করা থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করেছিলেন এবং এমনকি তিনি স্থানীয়দের উপহার হিসাবে কাপড়ের মতো মূল্যবান জিনিসপত্রও দিয়েছিলেন। তার এসকল কাজের কারণ ছিল তারা যেন "খ্রিস্টান ধর্মে দীক্ষিত হয় এবং তাদের  অন্তর মহামান্য এবং সমস্ত ক্যাস্টিলিয়ান জাতির প্রতি ভালোবাসা এবং সেবায় পূর্ণ হয়ে যায়"।

কলম্বাস বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেন যে স্থানীয়দের মধ্যে সুসংগঠিত ধর্মের অভাব রয়েছে এমনকি মূর্তিপূজাও নেই ("no conocian ninguna seta nin idolatria")। তিনি দাবি করেন যে স্থানীয়রা বিশ্বাস করত যে, স্পেনীয়রা এবং তাদের জাহাজগুলি "স্বর্গ থেকে নেমে এসেছে" ("que yovenia del cielo")। কলম্বাস উল্লেখ করেছেন যে, বিভিন্ন দ্বীপের স্থানীয়রা সকলেই একই ভাষায় কথা বলে বলে মনে হয় (এই অঞ্চলের আরাওয়াকরা সকলেই তাইনো ভাষায় কথা বলত)।তিনি অনুমান করেন যে এর ফলে তাদেরকে "খ্রিস্টের পবিত্র ধর্মে রূপান্তর সহজ হবে।যার প্রতি সত্যে যতদূর তিনি বুঝতে পারেন যে তারা খুব প্রস্তুত এবং অনুকূলভাবে আগ্রহী"।

সম্ভবত এই ভেবে তিনি চিন্তিত হয়েছিলেন যে তার চরিত্রায়নে মনে হতে পারে যে স্থানীয়রা কার্যকর শ্রমের জন্য অনুপযুক্ত।তবে কলম্বাস এটাও উল্লেখ করেছিলেন যে, ভারতীয়রা "ধীর বা অদক্ষ নয়, বরং চমৎকার এবং তীক্ষ্ণ বোধগম্য"। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে "সেখানকার মহিলারা পুরুষদের তুলনায় বেশি কাজ করে বলে মনে হয়"।
থাম্ব|306x306পিক্সেল|কলম্বাস হিস্পানিওলায় অবতরণ করেন, কিছু স্থানীয় লোক পালিয়ে যায়, অন্যরা ব্যবসা করে। কলম্বাসের চিঠির ১৪৯৪ সালের বাসেল সংস্করণ থেকে কাঠের খোদাই। অগ্রভাগে দাঁড়-চালিত গ্যালির চিত্রণ লক্ষ্য করুন - কলম্বাসের বর্ণনা অনুসারে ভারতীয় ক্যানোর একটি প্রাথমিক ইউরোপীয় ব্যাখ্যা। 
কলম্বাসের স্থানীয়দের সম্পর্কিত শারীরিক বর্ণনা খুব সংক্ষিপ্ত। তার বর্ণনায় কেবল উল্লেখ করা হয়েছে যে স্থানীয়দের চুল সোজা এবং তারা গিনির মতো কালোও নয়। তারা সাধারণত নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়ায়, যদিও কখনও কখনও তারা একটি ছোট সুতির কটি পরে। তারা প্রায়শই একটি ফাঁকা বেত বহন করে। এটি তারা চাষ এবং লড়াই উভয়ের জন্য ব্যবহার করে। তারা তাদের খাবার "অনেক মশলা দিয়ে অনেক বেশি গরম অবস্থায় খায়" ("comen con especias muchas y muy calientes en demasía"।কপিয়াডর সংস্করণে কলম্বাস তার Taíno ভাষায় agís দ্বারা লাল গরম মরিচ মরিচকে বোঝায়)। কলম্বাস দাবি করেন যে ভারতীয়রা একবিবাহ প্রথা অনুশীলন করে ("প্রত্যেক পুরুষ শুধুমাত্র একটি স্ত্রী নিয়ে সন্তুষ্ট")।তবে,শাসক এবং রাজারা এর ব্যতিক্রম(তাদের বিশটি স্ত্রীও থাকতে পারে)। তিনি স্বীকার করেন যে তাদের ব্যক্তিগত সম্পত্তির ধারণা সম্পর্কে তিনি নিশ্চিত নন ("Ni he podido entender si tenian bienes proprios")। আরও বিস্তারিতভাবে, কলম্বাস ভারতীয় দাঁড়-চালিত ক্যানো(ক্যানোয়া, ক্যানো শব্দটির প্রথম পরিচিত লিখিত রূপ যা মূলত তাইনো ভাষা থেকে আগত)-র বর্ণনা করেছেন। কলম্বাস ভারতীয় ক্যানোকে ইউরোপীয় ফুস্তা (ছোট গ্যালি) এর সাথে তুলনা করেছেন।

চিঠির শেষে, কলম্বাস প্রকাশ করেন যে স্থানীয় ভারতীয়রা তাকে নরখাদকদের সম্ভাব্য অস্তিত্ব সম্পর্কে বলেছিলেন। চিঠিতে তাদের তিনি "দানব" ("দানব") হিসেবে উল্লেখ করেন। এটি লিওয়ার্ড দ্বীপপুঞ্জের ক্যারিবদের একটি সম্ভাব্য উল্লেখ ছিল।যদিও মুদ্রিত সংস্করণগুলিতে "নরখাদক" বা "ক্যারিব" শব্দটি পাওয়া যায় না (তবে, কপিয়াদোর চিঠিতে, তিনি দাবি করেন যে "দানব" "ক্যারিবো" নামক একটি দ্বীপ সম্ভবত ডোমিনিকা থেকে এসেছিল)। কলম্বাস বলেছেন যে দানবগুলি লম্বা কেশিধারী, খুব হিংস্র এবং "মানুষের মাংস খায়" ("los quales comen carne humana") বলে জানা যায়। কলম্বাস নিজে তাদের দেখেননি, তবে বলেছেন যে স্থানীয় ভারতীয়রা দাবি করেন যে দানবদের অনেক ক্যানো আছে এবং তারা দ্বীপ থেকে দ্বীপে যাত্রা করে সর্বত্র অভিযান চালায়। যাইহোক, কলম্বাস এই "দানবদের" অস্তিত্বে অবিশ্বাস করেন। বরং তিনি ইঙ্গিত দেন যে এটি সম্ভবত একটি স্থানীয় ভারতীয় পৌরাণিক কাহিনী যা কিছু দূরবর্তী ভারতীয় সমুদ্রযাত্রী উপজাতির সাথে সম্পর্কিত মারাও সম্ভবত তার থেকে আলাদা নয় (কলম্বাসের ভাষায়-"আমি তাদের অন্যদের চেয়ে বেশি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করি না" "yo no los tengo en nada mas que a los otros")।

কলম্বাস দানবদের গল্পটিকে আরেকটি স্থানীয় কিংবদন্তির সাথে সংযুক্ত করেছেন যেখানে নারী যোদ্ধাদের একটি উপজাতির কথা বলা হয়েছে।যারা হিস্পানিওলার পূর্বে "মাটিনিনো" দ্বীপে বাস করে বলে জানা যায় ("ইন্ডিজের প্রথম দ্বীপ, স্পেনের সবচেয়ে কাছের", সম্ভবত গুয়াদেলুপের কথা উল্লেখ করা হয়েছিল)। কলম্বাস অনুমান করেন যে উপরের ক্যানো-বাহিত দানবরাই এই যোদ্ধা মহিলাদের "স্বামী"।তাদের স্বামীরা মাঝে মাঝে সঙ্গমের জন্য দ্বীপে আসেন।  নারীদের দ্বীপে প্রচুর পরিমাণে তামা পাওয়া যায় বলে জানা যায় যা থেকে যোদ্ধা-মহিলারা অস্ত্র এবং ঢাল তৈরি করত।
বাম|থাম্ব|250x250পিক্সেল|ওয়েস্ট ইন্ডিজে আরাওয়াক, ক্যারিব এবং গুয়ানাজাতাবেয়ের বন্টন, আনুমানিক ১৪৯২
কলম্বাস আরও আশাবাদী প্রতিবেদন দিয়ে তার চিঠিটি শেষ করেন। সেখানে তিনি দাবি করেন যে হিস্পানিওলার স্থানীয় ভারতীয়রা তাকে কাছাকাছি একটি খুব বড় দ্বীপের কথাও বলেছিলেন যেখানে "অগণিত  পরিমাণ সোনা রয়েছে" ("en esta ay oro sin cuenta")। (মুদ্রিত অক্ষরে তিনি এই সোনার দ্বীপের নাম দেননি, তবে কপিয়াদোর সংস্করণে, এই দ্বীপটিকে " জ্যামাইকা " হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে)। মুদ্রিত অক্ষরে, কলম্বাস দাবি করেছেন যে তিনি সোনার দ্বীপের কিছু "টাক মাথাওয়ালা" বাসিন্দাকে তার সাথে ফিরিয়ে আনছেন। চিঠির আগে, কলম্বাস জুয়ানার পশ্চিম অংশে "আভান" (" কোপীয়াদোর চিঠিতে ফাবা") ভূমির কথাও বলেছিলেন। যেখানে পুরুষদের "লেজ নিয়ে জন্মগ্রহণ করার কথা" ("ডোন্ডে নাকান লা জেন্টে কন কোলা") বলা হয়।এটি সম্ভবত পশ্চিম কিউবার গুয়ানাজাতাবেয়ের উল্লেখ ছিল।

চিঠির লিব্রো কপিয়াডোর সংস্করণে মুদ্রিত সংস্করণের তুলনায় বেশি দ্বীপপুঞ্জের স্থানীয় নাম রয়েছে। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix) উদাহরণস্বরূপ, কপিয়াডোর চিঠিতে কলম্বাস উল্লেখ করেছেন যে "দানবদের" দ্বীপটিকে "ক্যারিবো" বলা হয়। এছাড়াও তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে ম্যাটিনিনোর যোদ্ধা-মহিলারা তাদের পুরুষ সন্তানদের সেখানে লালন-পালনের জন্য পাঠান।  এটিতে "বোরিঙ্ক" ( পুয়ের্তো রিকো ) নামক একটি দ্বীপের কথাও উল্লেখ করা হয়েছিল যা মুদ্রিত সংস্করণে উল্লেখ করা হয়নি।স্থানীয়রা এটি হিস্পানিওলা এবং ক্যারিবোর মধ্যে অবস্থিত বলে জানিয়েছে। কপিয়াডোর চিঠিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে স্থানীয়রা জুয়ানাকে " কিউবা " বলে ডাকে ("অ্যাকোয়ালোস লামান দে কিউবা")। তিনি সোনার দ্বীপ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত তথ্য প্রদান করেন এবং বলেন যে এটি "জুয়ানার চেয়েও বড়" । তিনি এটিও বলেন যে, এর অপর পাশে  অবস্থিত জ্যামাইকা নামে পরিচিত যেখানে " বেশিরভাগ মানুষের মাথায় চুল নেই এবং সেখানে  অগণিত পরিমাণ সোনা আছে" ("que llaman Jamaica; adonde toda la gente della son si cabellos, en ésta ay oro sin medida")।  কপিয়াদোর চিঠিতে, কলম্বাস পরামর্শ দেন যে তিনি জ্যামাইকা ভ্রমণকারীদের মধ্য হতে স্বাভাবিক (পূর্ণ কেশিক) ভারতীয়দের স্পেনে ফিরিয়ে আনছেন।মুদ্রিত চিঠিতে দাবি করা হয়েছে যে দ্বীপের নিজস্ব টাক মাথার বাসিন্দাদের আনার পরিবর্তে পূর্ণ কেশিকদের আনা হয়েছিল যারা এটি সম্পর্কে আরও রিপোর্ট করবেন।
থাম্ব|291x291পিক্সেল|কলম্বাসের চিঠির ১৪৯৪ সালের বাসেল সংস্করণ থেকে হিস্পানিওলার লা নাভিদাদে দুর্গের নির্মাণ।
কলম্বাস চিঠিগুলিতে তার নিজের কিছু কার্যকলাপের বিবরণও দিয়েছেন। চিঠিতে, তিনি উল্লেখ করেছেন যে তিনি কিছু স্প্যানিশ উপনিবেশবাদী এবং ব্যবসায়ীদের রেখে হিস্পানিওলা দ্বীপে লা নাভিদাদ দুর্গ নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন। কলম্বাস জানিয়েছেন যে তিনি একটি ক্যারাভেলও রেখে গেছেন।এটি স্পষ্টতই তার পতাকা সান্তা মারিয়া'র ক্ষতি ঢাকতে করা হয়েছিল। তিনি জানিয়েছেন যে লা নাভিদাদ কথিত সোনার খনির কাছে অবস্থিত এবং বাণিজ্যের জন্য একটি সুপ্রতিষ্ঠিত কেন্দ্র যা নিঃসন্দেহে শীঘ্রই মূল ভূখণ্ডে গ্রেট খান ("গ্র্যান্ড ক্যান") এর সাথে খোলা হবে। তিনি নাভিদাদের কাছে একজন স্থানীয় রাজার কথা বলেছেন যার সাথে তিনি বন্ধুত্ব করেছিলেন এবং তার সাথে ভাইয়ের মতো ব্যবহার করেছিলেন ("y grand amistad con el Rey de aquella tierra en tanto grado que se preciava de me lhamar e tener por hermano")।এটি প্রায় নিশ্চিতভাবেই মারিয়েনের ক্যাসিক গুয়াকানাগারিক্সের উল্লেখ। 

কপিয়াদোর সংস্করণে (কিন্তু মুদ্রিত সংস্করণে নয়), কলম্বাস "পালোসের একজন" ("উনো দে পালোস") মানুষের বিশ্বাসঘাতকতার দিকে ইঙ্গিত করেছেন।সে একটি জাহাজ নিয়ে পালিয়ে গিয়েছিলেন, স্পষ্টতই এটা পিন্টার ক্যাপ্টেন মার্টিন আলোনসো পিনজোনের বিরুদ্ধে অভিযোগ (যদিও কপিয়াদোর পাণ্ডুলিপির এই অংশটি ক্ষতিগ্রস্ত এবং পড়া কঠিন)।  কপিয়াদোর সংস্করণে মুদ্রিত সংস্করণে অন্তর্ভুক্ত নয় এমন অন্যান্য ব্যক্তিগত বিষয়ের উল্লেখও রয়েছে, যেমন কলম্বাস তার প্রস্থানের আগে স্প্যানিশ আদালতে উপহাসের সম্মুখীন হওয়ার,সমুদ্রে নৌচলাচলের জন্য ছোট ক্যারাভেলের (যা অন্বেষণের জন্য আরও সুবিধাজনক হত)পরিবর্তে বড় জাহাজ ব্যবহার করার চাপের কাছে তার নতি স্বীকার।

তার মুদ্রিত চিঠির শেষে, কলম্বাস প্রতিশ্রুতি দেন যে, যদি ক্যাথলিক রাজারা তার বৃহত্তর নৌবহর নিয়ে ফিরে আসার প্রচেষ্টাকে সমর্থন করেন তাহলে তিনি প্রচুর সোনা, মশলা, তুলা (বারবার চিঠিতে উল্লেখ করা হয়েছে), ম্যাস্টিক গাম, অ্যালো, দাস এবং সম্ভবত রুবার্ব এবং দারুচিনি ("যার কথা সে  সেখানেই শুনেছিল") ফিরিয়ে আনবেন।

কলম্বাস তাদের মহিমান্বিত রাজা, গির্জা এবং স্পেনের জনগণকে ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার আহ্বান জানিয়ে চিঠিটি শেষ করেন। তিনি তাদেরকে তাকে "এত এত  ভিন্ন ধর্মাবলম্বী মানুষ খুঁজে পেতে সাহায্য করেছেন যারা খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার জন্য প্রস্তুত এবং চিরন্তন পরিত্রাণ পেয়েছেন" বলে ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার কথা বলেন। তিনি তাদের ইন্ডিজে প্রচুর পরিমাণে পাওয়া সমস্ত পার্থিব সম্পদের জন্য আগাম ধন্যবাদ জানাতেও আহ্বান জানান।  এছাড়াও তিনি প্রতিশ্রুতি দেন যে শীঘ্রই এগুলো ক্যাস্টিল এবং বাকি খ্রিস্টানদের জন্য উপলব্ধ করা হবে।

কপিয়াদোর সংস্করণে (কিন্তু মুদ্রিত স্প্যানিশ বা ল্যাটিন সংস্করণে নয়) মেসিয়ানিক ফ্যান্টাসিতে কিছুটা অদ্ভুত পরিবর্তন আনা হয়েছে।সেখানে কলম্বাস পরামর্শ দেন যে রাজাদের জেরুজালেম জয়ের জন্য একটি নতুন ধর্মযুদ্ধের অর্থায়নের জন্য ইন্ডিজের সম্পদ ব্যবহার করা উচিত।কলম্বাস নিজেই সেই লক্ষ্যে দশ হাজার অশ্বারোহী এবং এক লক্ষ পদাতিকের একটি বিশাল সেনাবাহিনীর আওতাভুক্ত করার প্রস্তাব দেন।

সংস্করণভেদে স্বাক্ষরের ধরণ ভিন্ন। মুদ্রিত স্প্যানিশ চিঠিটি " ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জের " ক্যারাভেলে ১৫ ফেব্রুয়ারি ১৪৯৩ তারিখে লেখা ছিল। ("Fecha en la caravela sobra las yslas de Canaria a xv de Febrero, ano Mil.cccclxxxxiii"), এবং কেবল "El Almirante" স্বাক্ষরিত, যখন মুদ্রিত ল্যাটিন সংস্করণগুলিতে "Cristoforus Colom, oceanee classis prefectus" ("সমুদ্রের নৌবহরের প্রিফেক্ট") স্বাক্ষরিত। তবে, এটি সন্দেহজনক যে কলম্বাস আসলে মূল চিঠিটি এভাবে স্বাক্ষর করেছিলেন। সান্তা ফে-এর ক্যাপিটুলেশন অনুসারে, তার প্রস্থানের আগে (এপ্রিল ১৪৯২) আলোচনা করা হয়েছিল যে,ক্রিস্টোফার কলম্বাস "মহাসাগরের অ্যাডমিরাল " উপাধি ব্যবহার করার অধিকারী ছিলেন না যদি না তার সমুদ্রযাত্রা সফল হয়। মূল চিঠিটিই যখন আরো পরে রাজকীয় আদালত কর্তৃক নিশ্চিত করা হয়, তখন ফেব্রুয়ারি বা মার্চ মাসে কলম্বাসের পক্ষে এইভাবে নিজের নাম স্বাক্ষর করা অত্যন্ত অহংকারপূর্ণ হবে। কলম্বাস তার পদবি নিশ্চিত করেন ১৪৯৩ সালের ৩০ মার্চে যখন ক্যাথলিক রাজারা তার চিঠির প্রাপ্তি স্বীকার করে প্রথমবারের মতো কলম্বাসকে "আমাদের মহাসাগরের অ্যাডমিরাল এবং ভাইস-রয় এবং ইন্ডিজে আবিষ্কৃত দ্বীপপুঞ্জের গভর্নর" ("nuestro Almirante del mar Océano e Visorrey y Gobernador de las Islas que se han descubierto en las Indias") বলে সম্বোধন করেন।  এর থেকে বোঝা যায় যে মুদ্রিত সংস্করণগুলিতে স্বাক্ষর মূল চিঠিতে ছিল না, বরং এটি কপিরাইট বা মুদ্রকদের দ্বারা সম্পাদকীয় পছন্দ ছিল। 

কপিয়াদোর সংস্করণে (মুদ্রিত সংস্করণ থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে) কিছু অংশ আছে যেখানে রাজাদের কাছে সান্তা ফেতে তাকে প্রতিশ্রুত সম্মানের জন্য আবেদন করা হয়েছে। এছাড়াও তার ছেলের জন্য একজন কার্ডিনালেট এবং তার বন্ধু পেদ্রো ডি ভিলাকোর্তাকে ইন্ডিজের বেতনদাতা হিসেবে নিয়োগের অনুরোধ করা হয়েছে। কপিয়াদোর চিঠিতে স্বাক্ষর করা হয় "১৪৯৩ সালের ৪ মার্চ স্পেনের সমুদ্রে তৈরি" ("ফেচা এন লা মার দে এস্পানা, আ কোয়াট্রো দিয়াস দে মারকো"), যা মুদ্রিত সংস্করণে দেওয়া ১৫ ফেব্রুয়ারির চিঠির সম্পূর্ণ বিপরীত। কপিয়াদোর চিঠির শেষে কোনও নাম বা স্বাক্ষর নেই; এটি হঠাৎ করে "এন লা মার" ("সমুদ্রে") শব্দ দ্বারা শেষ হয়।

মুদ্রিত স্প্যানিশ সংস্করণগুলিতে (যদিও ল্যাটিন সংস্করণ বা কপিয়াডোরে নয়) ১৪ মার্চ তারিখের লিসবনে লেখাৎএকটি ছোট পোস্টস্ক্রিপ্ট রয়েছে। সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে প্রত্যাবর্তন যাত্রায় মাত্র ২৮ দিন সময় লেগেছিল (যাওয়ার সময়ের ৩৩ দিনের বিপরীতে), কিন্তু অস্বাভাবিক শীতকালীন ঝড়ের কারণে তাকে অতিরিক্ত ২৩ দিন বিলম্বিত করতে হয়েছিল। মুদ্রিত স্প্যানিশ সংস্করণের একটি কোডিসিল ইঙ্গিত দেয় যে কলম্বাস এই চিঠিটি "এসক্রিবানো দে রেসিওন"-কে এবং আরেকটি তাদের মহামান্য ব্যক্তিদের কাছে পাঠিয়েছিলেন। ল্যাটিন সংস্করণগুলিতে কোনও পোস্টস্ক্রিপ্ট নেই, তবে মন্টে পেলোসোর বিশপ লিওনার্দস দে কোবারিয়ার দ্বারা যুক্ত একটি পদ্য এপিগ্রাম দিয়ে শেষ হয়।

 চিঠির ইতিহাস 
থাম্ব|১৫ ফেব্রুয়ারী ১৪৯৩ তারিখে বার্সেলোনায় মুদ্রিত কলম্বাসের লুইস ডি সান্টাঙ্গেলকে লেখা চিঠির স্প্যানিশ পাঠ্যের ফোলিও সংস্করণের প্রথম পৃষ্ঠার প্রতিলিপি । বর্তমানে নিউ ইয়র্ক পাবলিক লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত মূল অনন্য কপি থেকে।
কলম্বাসের চিঠির কোনও মূল পাণ্ডুলিপির অনুলিপি বিদ্যমান বলে জানা যায় না। চিঠির ইতিহাস পুনর্গঠনের জন্য ইতিহাসবিদদের মুদ্রিত সংস্করণগুলিতে থাকা সূত্রের উপর নির্ভর করতে হয়েছে, যার মধ্যে অনেকগুলি তারিখ বা স্থান ছাড়াই প্রকাশিত হয়েছিল।

ধারণা করা হয় যে কলম্বাস মূল চিঠিটি স্প্যানিশ ভাষায় লিখেছিলেন। ফলস্বরূপ, ইতিহাসবিদরা একমত যে বার্সেলোনা সংস্করণ (যার কোনও তারিখ বা প্রকাশকের নাম নেই, এবং তাড়াহুড়ো করে মুদ্রিত হওয়ার মতো মনে হচ্ছে) সম্ভবত প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল এবং মূল পাণ্ডুলিপির সবচেয়ে কাছাকাছি ছিল। বার্সেলোনা সংস্করণের শেষে একটি কোডিসিল রয়েছে যেখানে বলা হয়েছিল যে:

 " Esta carta enbió Colom al Escrivano de Ración, de las Islas halladas en las Indias, contenida á otra de sus Altezas. " (অনুবাদ: "এই চিঠিটি কলম্বাস এস্ক্রিভানো দে রেসিওনের কাছে পাঠিয়েছিলেন। ইন্ডিজে থেকে পাওয়া দ্বীপগুলির মধ্যে থেকে এ চিঠিটি পাঠানো হয়েছিল। এতে তাদের রাজার জন্য আরেকটি চিঠি রয়েছে।

এর থেকে বোঝা যায় যে কলম্বাস দুটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন।এর একটি এসক্রিভানো দে রাসিওন, লুইস দে সান্তানজেলের কাছে এবং অন্যটি ক্যাথলিক রাজাদের কাছে।

স্প্যানিশ চিঠির মুদ্রিত সংস্করণে, পোস্ট-স্ক্রিপ্টের তারিখ ৪ মার্চের পরিবর্তে ১৪ মার্চ।এটি কেবল একটি মুদ্রকের ভুল কারণ লিব্রো কপিয়াডোরে রাজাদের কাছে লেখা চিঠিটির সঠিক পোস্ট-স্ক্রিপ্টের তারিখ ৪ মার্চ ১৪৯৩। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix)

 প্রেরণ 
কলম্বাসের ছেলে ফার্দিনান্দ কলম্বাস (যার সমর্থন করেছেন বার্তোলোমে দে লাস কাসাস ) তার অন-বোর্ড জার্নালের সারসংক্ষেপে জানিয়েছেন যে, ১৪ ফেব্রুয়ারি আজোরেসের চারপাশে ঝড়ের মাঝামাঝি সময়ে তার বাবা ক্যাথলিক রাজাদের কাছে দুটি চিঠি লিখেছিলেন এবং সেগুলিকে জলরোধী পিপায় সিল করে দিয়েছিলেন। চিঠি দুটির একটি জলে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, অন্যটি জাহাজের পিছনের দিকে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল, যাতে জাহাজগুলি ভেঙে গেলে চিঠিগুলি নিজে থেকেই ভেসে অবতরণ করতে পারে।  এটা অনুমান করা প্রায় অসম্ভব যে চিঠিগুলি এইভাবে পাঠানো হয়েছিল।ঝড় কমে যাওয়ার পরে সম্ভবত পিপাগুলি আবার  উত্তোলন হয়েছিল এবং পোস্ট-স্ক্রিপ্ট নিশ্চিত করে যে সেগুলি পরে পাঠানো হয়েছিল। (ঝড়ের মাঝখানে কলম্বাস দীর্ঘ চিঠিটি শুরু করেছিলেন এমন সম্ভাবনাও কম তার অবশ্যই আরও জরুরি বিষয়গুলি সমাধান করার ছিল।তিনি সম্ভবত ১২ ফেব্রুয়ারি ঝড় শুরু হওয়ার আগে শান্ত সময়ে চিঠির মূল অংশটি লিখেছিলেন এবং ঝড় আঘাত হানার সময় সেগুলি শেষ করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিলেন।) 

১৪৯৩ সালের ৪ মার্চ লিসবন বন্দরে নোঙর করার পর ক্রিস্টোফার কলম্বাস সরাসরি চিঠিগুলো পাঠিয়েছিলেন নাকি স্পেনে পৌঁছানোর আগে পর্যন্ত চিঠিগুলো ধরে রেখেছিলেন তা নিয়ে কিছুটা অনিশ্চয়তা রয়েছে। তবে এটা নিশ্চিত যে, ১৫ মার্চ ১৪৯৩ সালে পালোস দে লা ফ্রন্টেরায় পৌঁছানোর পরই চিঠিগুলো পাঠানো হয়েছিল।

যদিও অনিশ্চিত তবে এটা খুবই সম্ভব যে, কলম্বাস লিসবন থেকে চিঠিটি স্প্যানিশ আদালতে সম্ভবত কুরিয়ার মারফত পাঠিয়েছিলেন। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix) কলম্বাসের জার্নাল বলছে যে লিসবনে নোঙর করার সময়, বার্থোলোমিউ ডায়াস ( পর্তুগালের রাজা দ্বিতীয় জন এর পক্ষে) কলম্বাসকে তার প্রতিবেদন তার কাছে পৌঁছে দেওয়ার দাবি করেছিলেন। কলম্বাস এটি দৃঢ়তার সাথে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তার প্রতিবেদনটি কেবল স্পেনের রাজাদের জন্য।  কলম্বাস সম্ভবত বুঝতে পেরেছিলেন যে সময়ই মূল বিষয়। রাজকীয় এবং বাণিজ্যিক এজেন্টদের জন্য ডকে ফিরে আসা নাবিকদের অভিযোগ আনা এবং তাদের সাক্ষাৎকার নেওয়া সাধারণ ছিল, তাই পর্তুগিজ রাজা সম্ভবত তার প্রয়োজনীয় তথ্য শীঘ্রই পেয়ে যেতেন।  কলম্বাসের আবিষ্কৃত দ্বীপপুঞ্জের অবস্থান নির্ধারণ করার পরে, জন দ্বিতীয় আইনি আক্রমণ শুরু করতে পারেন অথবা পর্তুগালের জন্য দাবি করার জন্য তার নিজস্ব জাহাজ পাঠাতে পারেন। তাই কলম্বাস বুঝতে পেরেছিলেন যে স্প্যানিশ আদালতকে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব তার সমুদ্রযাত্রার ফলাফল সম্পর্কে অবহিত করা দরকার। কলম্বাস যদি তার চিঠি পাঠানোর জন্য পালোসে পৌঁছানো পর্যন্ত অপেক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিতেন তাহলে স্প্যানিশ রাজাদের প্রতিক্রিয়া জানাতে এবং পর্তুগিজদের যেকোনো পদক্ষেপ রোধ করতে অনেক দেরি হয়ে যেত। কলম্বাস "লিসবনে পৌঁছেছিলেন এবং যা খুঁজতে গিয়েছিলেন তা খুঁজে পেয়েছিলেন", এই খবরের প্রাচীনতম স্প্যানিশ রেকর্ডটি ১৯ মার্চ ১৪৯৩ তারিখে মাদ্রিদে মেডিনাসেলির ডিউক লুইস দে লা সেরদা ই দে লা ভেগার একটি চিঠিতে পাওয়া যায়। 

সম্ভবত পর্তুগিজ এজেন্টদের দ্বারা লিসবন থেকে আসা বার্তাবাহক আটকে যাওয়ার ভয়ে কলম্বাস তার চিঠিতে কিছু ভুল তথ্য প্রকাশ করতে প্ররোচিত হন। উদাহরণস্বরূপ, কলম্বাস দাবি করেন যে তিনি ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জের (আজোরের পরিবর্তে) আশেপাশে থাকাকালীন একটি ক্যারাভেলে চিঠিটি লিখেছিলেন, সম্ভবত পর্তুগিজ আঞ্চলিক জলসীমায় তিনি যে নৌযান চালাচ্ছিলেন তা গোপন করার জন্য তিনি এমনটি লিখেছিলেন। Ife, Barry W. (1992) "Introduction to the Letters from America", King's College London. . Accessed 12 February 2012. (রাজাদের কাছে পাণ্ডুলিপিতে অবস্থানটি "মার দে এস্পানা" হিসাবে লেখা হয়েছে।  ) চিঠিতে, কলম্বাস দ্বীপপুঞ্জগুলিকে ২৬° উত্তরে, তাদের প্রকৃত অবস্থানের বেশ উত্তরে, সম্ভবত পর্তুগিজ মুকুটের একচেটিয়া আধিপত্যের সীমানা হিসাবে ১৪৭৯ সালের আলকাকোভাস চুক্তি দ্বারা নির্ধারিত অক্ষাংশ রেখার উপরে স্থাপন করার চেষ্টা করছেন।(তিনি কিছুটা পিছিয়ে পড়েছিলেন চুক্তির অক্ষাংশ ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জের অক্ষাংশে, প্রায় ২৭°৫০', যা ফ্লোরিডা উপদ্বীপের মাঝখানে কেটে যায়)। তিনি তার অবস্থান সম্পর্কে কোনও বিবরণ দেননি, তিনি পশ্চিম, উত্তর বা দক্ষিণে যাত্রা করেছিলেন কিনা অথবা জলরাশি অগভীর বা গভীর ছিল কিনা সে সম্পর্কে কোনও উল্লেখ করেননি—কলম্বাসের চিঠিগুলি "অনেক কিছু বলে এবং কিছুই প্রকাশ করে না"।  তাছাড়া, তিনি ভ্রমণের দৈর্ঘ্য সম্পর্কে অস্পষ্টভাবে দাবি করেছেন যে এতে "তেত্রিশ দিন" লেগেছে (যা ক্যানারি থেকে পরিমাপ করলে মোটামুটি সঠিক, তবে তিনি স্পেন ছেড়ে যাওয়ার পর থেকে একাত্তর দিন কেটে গেছে।) কলম্বাসের চিঠিটি এটিকে অস্পষ্ট করে তোলে। অবশেষে, তার জোরালো বিবৃতি যে তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে ক্যাথলিক রাজাদের জন্য দ্বীপপুঞ্জের "দখল" নিয়েছিলেন এবং লা নাভিদাদে লোক (এবং একটি জাহাজ) রেখেছিলেন, তা পর্তুগিজদের দাবি রোধ করার জন্য জোর দেওয়া হতে পারে।

 প্রাপক 
বাম|থাম্ব|258x258পিক্সেল|কলম্বাসের চিঠির প্রাপক লুইস ডি সান্টাঞ্জেল
এটা নিশ্চিত যে,কলম্বাসের স্প্যানিশ চিঠির প্রাপক ছিলেন তৎকালে লুইস দে সান্তানজেল নামে পরিচিত এসক্রিবানো দে রাসিওন । আরাগনের রাজপুত্রের একটি সরকারী পদ এসক্রিবানো দে রাসিওন।এটি রাজার পারিবারিক ব্যয়ের উচ্চ হিসাবরক্ষক বা নিয়ন্ত্রক এবং তাকে আরাগনের দ্বিতীয় ফার্দিনান্দের অর্থমন্ত্রী হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে। Adler, Joseph (1998) "Christopher Columbus's Voyage of Discovery: Jewish and New Schristian Elements", Midstream. As found online , accessed 12 February 2012

কলম্বাস যে এই চিঠির প্রথম প্রাপক হিসেবে সান্টাঞ্জেলকে বেছে নিয়েছিলেন, তাতে অবাক হওয়ার কিছু নেই। আট মাস আগে সান্টাঞ্জেলই রাণী ইসাবেলার কাছে কলম্বাসের সমুদ্রযাত্রার পৃষ্ঠপোষকতা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং রাজি করিয়েছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, সান্টাঞ্জেল ক্যাস্টিলিয়ান মুকুটের জন্য বেশিরভাগ অর্থায়নের ব্যবস্থা করেছিলেন (বেশিরভাগই তার নিজের পকেট থেকে) যাতে রাজারা এটির পৃষ্ঠপোষকতা করতে পারেন। Adler, Joseph (1998) "Christopher Columbus's Voyage of Discovery: Jewish and New Schristian Elements", Midstream. As found online , accessed 12 February 2012  যেহেতু সান্টাঞ্জেল এই অভিযানের ফলাফলের উপর অনেক বেশি নির্ভর করেছিলেন।তাই কলম্বাসের পক্ষে তাকে প্রথম চিঠি লেখা খুব স্বাভাবিক ছিল। তদুপরি, চিঠিটি  এটিও ইঙ্গিত করে যে, কলম্বাস যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আরও বৃহত্তর নৌবহর নিয়ে ইন্ডিজে ফিরে যাওয়ার জন্য আরও অর্থায়ন চেয়েছিলেন। তাই অবিলম্বে সান্টাঞ্জেলের সাথে যোগাযোগ করা খুবই জরুরী ছিল যাতে তিনি দ্বিতীয় সমুদ্রযাত্রার জন্য চাকা চালু করতে পারেন।

ক্যাথলিক রাজাদের কাছে পাঠানো চিঠির দ্বিতীয় কপির গল্পটি আরও জটিল। "স্যান্টাঞ্জেলের কাছে স্প্যানিশ চিঠি" এর কোডিসিলের "ধারণ" ক্রিয়াটি অস্পষ্ট করে দেয় যে কোনটি কোনটিতে ছিল। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে রাজাদের এবং সান্টাঞ্জেলের কাছে চিঠিগুলি পৃথকভাবে পাঠানো হয়েছিল, সম্ভবত বিভিন্ন দিনে (যথাক্রমে ৪ এবং ১৪ মার্চে)।  অন্যরা মনে করেন যে সান্টাঞ্জেল ব্যক্তিগতভাবে রাজাদের কাছে চিঠিটি পৌঁছে দেওয়ার কথা ছিল।যদিও রাজকীয় চিঠিপত্র পরিচালনা করা তার আনুষ্ঠানিক দায়িত্বের বাইরে ছিল। তবে নিরাপত্তা বিবেচনায় ইসাবেলার কাছে সান্টাঞ্জেলের পৌঁছে দিয়েছে।  আবার কেউ কেউ বিপরীতভাবে বিশ্বাস করেন যে, সান্টাঞ্জেলের কাছে লেখা চিঠিটি প্রথমে রাজকীয় অনুমোদনের জন্য রাজাদের কাছে জমা দেওয়া হয়েছিল এবং চূড়ান্ত প্রকাশনার জন্য সান্টাঞ্জেলের কাছে পাঠানো হয়েছিল (এটি এসক্রিবানো হিসাবে সান্টাঞ্জেলের অফিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ যা মুদ্রকদের তত্ত্বাবধানে এবং অর্থ প্রদানের জন্য)।  ৩০ মার্চ ১৪৯৩ তারিখে কলম্বাসকে লেখা ক্যাথলিক রাজাদের উত্তরে চিঠিটি প্রাপ্তির কথা স্বীকার করা হয়েছে কিন্তু এটি কীভাবে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল সে সম্পর্কে কিছুই স্পষ্ট করা হয়নি। 

ঐতিহাসিকদের দীর্ঘদিন ধরেই বিশ্বাস ছিল যে মুদ্রিত স্প্যানিশ সংস্করণগুলিতে যদিও "সিনর" ছাড়া অন্য কোনও ঠিকানা ছিল না তবুও কলম্বাসের লুইস ডি সান্টাঙ্গেলকে পাঠানো চিঠির অনুলিপির উপর ভিত্তি করেই এগুলো তৈরি হয়েছিল। কিন্তু রোমে (এবং পরবর্তীকালে বাসেল, প্যারিস ইত্যাদি) মুদ্রিত ল্যাটিন সংস্করণটি ছিল ক্যাথলিক রাজাদের কাছে কলম্বাসের পাঠানো চিঠির অনুলিপির একটি অনুবাদিত সংস্করণ।

মুদ্রিত স্প্যানিশ এবং ল্যাটিন সংস্করণগুলি কার্যত অভিন্ন।শুধুমাত্র মুদ্রকদের জন্য কিছু খুব সামান্য পার্থক্য রয়েছে। বিশেষ করে, ল্যাটিন সংস্করণে এসক্রিবানো সম্পর্কিত পোস্টস্ক্রিপ্ট এবং কোডিসিল বাদ দেওয়া হয়েছে এবং স্প্যানিশ সংস্করণগুলিতে উপস্থিত না থাকা একটি প্রস্তাবনা এবং উপসংহার যুক্ত করা হয়েছে যা এর অনুমিত উৎপত্তি সম্পর্কে কিছু সূত্র দেয়। প্রাচীনতম ল্যাটিন সংস্করণে (যদিও কোনও তারিখ বা মুদ্রকের নাম নেই) বলা হয়েছে যে চিঠিটি "রাফায়েল স্যানক্সিস" (অর্থাৎ গ্যাব্রিয়েল সানচেজ, আরাগনের মুকুটের কোষাধ্যক্ষ  ) কে সম্বোধন করা হয়েছিল, এবং আরাগনের ক্যাথলিক রাজা দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ডকে অভিবাদন জানিয়ে চিঠির শুরুতে একটি অভিবাদন রয়েছে (পরবর্তী ল্যাটিন সংস্করণগুলি সম্বোধনের নাম "গ্যাব্রিয়েল সানচেজ" করে এবং অভিবাদনে ক্যাস্টিলের প্রথম ইসাবেলা যোগ করে)।  প্রস্তাবনাটিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদটি নোটারি লিয়েন্ডার ডি কসকো দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল এবং ২৯ এপ্রিল ১৪৯৩ ("মে মাসের ক্যালেন্ডের তৃতীয়াংশ") এ সম্পন্ন হয়েছিল। ল্যাটিন সংস্করণগুলিতে মন্টে পেলোসোর বিশপ, নেপোলিটান প্রিলেট লিওনার্দাস ডি করবারিয়া কর্তৃক রচিত ফার্দিনান্দ ২য়-এর প্রশংসাসূচক একটি উপসংহারও রয়েছে।

গত শতাব্দীর বেশিরভাগ সময় ধরে অনেক ঐতিহাসিক এই নোটগুলিকে ব্যাখ্যা করে বলেছেন যে, ল্যাটিন সংস্করণটি ছিল কলম্বাসের পাঠানো চিঠির একটি অনুবাদিত অনুলিপি যা সেই সময়ে বার্সেলোনায় আদালতে অবস্থানকারী ক্যাথলিক রাজাদের কাছে পাঠানো হয়েছিল। সাধারণত এই গল্পটি সম্পর্কিত যে কলম্বাসের মূল স্প্যানিশ চিঠিটি আদালতে জোরে জোরে পাঠ করার পর, নোটারি লিয়েন্ডার ডি কসকোকে এটি ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। পরবর্তীতে একটি অনুলিপি নেপলস ( তৎকালীন আরাগনের রাজত্বের অংশ ) -এ পাঠানো হয়েছিল যেখানে বিশপ লিওনার্দাস এটি পেয়েছিলেন। বিশপ পরবর্তীতে সম্ভবত পোপ আলেকজান্ডার ষষ্ঠকে এর বিষয়বস্তু জানানোর জন্য এটি রোমে নিয়ে যান। সেই সময়ে, পোপ কলম্বাসের আবিষ্কারের বিষয়ে পর্তুগাল এবং স্পেনের রাজত্বের দাবির মধ্যে সালিশের গভীরে ছিলেন। পোপ বুল  পোপের প্রাথমিক মতামত প্রদান করে।১৪৯৩ সালের ৩ মে বিভিন্ন আদেশ জারি করা হয়েছিল।যদিও বিতর্কিত বিশদগুলি কার্যকর করা বাকি ছিল (এর পরেই দ্বিতীয় এবং তৃতীয়টি প্রকাশিত হয়েছিল)।  বিশপ লিয়েন্ডার কলম্বাসের চিঠিটি ব্যবহার করে সেই প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করেছিলেন। রোমে থাকাকালীন, বিশপ লিওনার্দাস সম্ভবত স্প্যানিশ মামলাকে জনপ্রিয় এবং এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার লক্ষ্যে রোমান মুদ্রাকর স্টিফানাস প্ল্যাঙ্কের মাধ্যমে চিঠিটি প্রকাশের ব্যবস্থা করেছিলেন।  কয়েক মাসের মধ্যে বাসেল, প্যারিস এবং অ্যান্টওয়ার্পে চিঠিটির পুনর্মুদ্রণ থেকে মনে হয় যে রোমান সংস্করণের কপিগুলি মধ্য ইউরোপে স্বাভাবিক বাণিজ্য পথ ধরে পাঠানো হয়েছিল এবং সম্ভবত এই খবরে আগ্রহী ব্যবসায়ীরা বহন করেছিলেন।

১৯৮৫ সালে ক্যাথলিক রাজাদের উদ্দেশ্যে লেখা কলম্বাসের চিঠির একটি কপি সম্বলিত একটি পাণ্ডুলিপি কপিবুক আবিষ্কারের ফলে এই ইতিহাসের পুনর্বিবেচনা হয়েছে। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix) কপিয়াদোর সংস্করণে মুদ্রিত সংস্করণ থেকে কিছু স্বতন্ত্র পার্থক্য রয়েছে। এখন ক্রমবর্ধমানভাবে বিশ্বাস করা হচ্ছে যে রোমে মুদ্রিত ল্যাটিন সংস্করণটি আসলে সান্তাঞ্জেলকে লেখা চিঠির অনুবাদ এবং রাজাদের উদ্দেশ্যে লেখা চিঠিটি কখনও অনুবাদ বা মুদ্রিত হয়নি। অন্য কথায়, স্প্যানিশ এবং ল্যাটিন উভয় মুদ্রিত সংস্করণই লুইস ডি সান্তাঞ্জেলকে লেখা একই স্প্যানিশ চিঠি থেকে উদ্ভূত। Matthew Edney (1996, rev. 2009), "The Columbus Letter: The Diffusion of Columbus's Letter through Europe, 1493–1497" online  at the University of Southern Maine (accessed 9 January 2017). এই দৃষ্টিকোণ থেকে, রোমান মুদ্রক দ্বারা "রাফেল সানক্সিস" এর উল্লেখটি একটি সাধারণ ত্রুটি হিসাবে বিবেচিত হয়।এটি সম্ভবত ইতালিতে বিভ্রান্তি বা অনিশ্চয়তা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যে ঠিক কে আরাগনের "এসক্রিবানো ডি রেসিওন" পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।বিশপ বা মুদ্রক ভুল করে ধরে নিয়েছিলেন যে এটি লুইস ডি সান্তাঞ্জেল নয় বরং গ্যাব্রেল সানচেজ। কিন্তু আরেকটি সম্ভাবনা হল যে আরাগোনিয়ান আমলাতন্ত্র সান্তাঞ্জেলের চিঠির একটি অনুলিপি তৈরি করেছিল এবং সানচেজের কাছে তার তথ্যের জন্য একটি অনুলিপি পাঠিয়েছিল, এবং এই চিঠিটি কোনও চ্যানেলের মাধ্যমে ইতালিতে পৌঁছেছিল, রাজকীয় অনুমতি নিয়ে বা ছাড়াই (ইতালীয় অনুবাদের একটি অংশ থেকে জানা যায় যে কোষাধ্যক্ষ তার ভাই, জুয়ান সানচেজ, যিনি তখন ফ্লোরেন্সের একজন ব্যবসায়ী ছিলেন, তাকে একটি অনুলিপি পাঠিয়েছিলেন।) 

তা সত্ত্বেও, কিছু ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে কলম্বাস তিনটি স্বতন্ত্র চিঠি পাঠিয়েছিলেন। কপিগুলোর একটি ক্যাথলিক রাজাদের (পাণ্ডুলিপির অনুলিপি), অন্যটি লুইস ডি সান্টাঙ্গেলকে (মুদ্রিত স্প্যানিশ সংস্করণের উৎপত্তি), এবং তৃতীয়টি গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে (ল্যাটিন সংস্করণের উৎপত্তি)। অন্য কথায়, সান্টাঙ্গেল এবং সানচেজ চিঠিগুলি, যদিও কার্যত অভিন্ন, তবুও স্বতন্ত্র।  যাইহোক, এটি এই প্রশ্নটি উন্মুক্ত করে দেয় যে কলম্বাস কেন আরাগনের কোষাধ্যক্ষ গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে একটি পৃথক চিঠি পাঠাতেন, যার সাথে তিনি ঘনিষ্ঠ ছিলেন না এবং ইন্ডিজ উদ্যোগে বিশেষভাবে জড়িত ছিলেন না। এছাড়াও তিনি আদালতে সান্টাঙ্গেল বা কলম্বাসের সাথে সম্বোধন করা অন্য কিছু ব্যক্তির চেয়ে বেশি প্রভাবশালী ছিলেন না। 

তবে গ্যাব্রিয়েল সানচেজের পছন্দ লুইস ডি সান্টাঙ্গেলের সুপারিশ বা উদ্যোগেই হতে পারে। গ্যাব্রিয়েল সানচেজ ছিলেন এক ধর্মান্তরিত পরিবারের সদস্য যারা তাদের উৎপত্তি সারাগোসার আলাজার গোলফ নামে একজন ইহুদির কাছ থেকে পেয়েছিলেনAdler, Joseph (1998) "Christopher Columbus's Voyage of Discovery: Jewish and New Schristian Elements", Midstream. As found online , accessed 12 February 2012 এবং সানচেজ সান্টাঙ্গেলের চাচাতো ভাইয়ের (যার নাম লুইস ডি সান্টাঙ্গেলও) মেয়ের সাথে বিবাহিত ছিলেন। Uchamany (1993: p. 110 ) যদিও নৌবহরের সংগঠন বা অর্থায়নে সানচেজের সরাসরি জড়িত থাকার কোনও রেকর্ড নেই।তবে তার ভাগ্নে রদ্রিগো সানচেজ কলম্বাসের জাহাজে একজন সার্জন  অথবা একজন ভিডর (অথবা রাজস্ব পরিদর্শক) হিসেবে ছিলেন।  বহু বছর আগে, গ্যাব্রিয়েল সানচেজের তিন ভাই—জুয়ান, আলফোনসো এবং গুইলেন—এবং তার শ্যালক, সান্তাঞ্জেলের চাচাতো ভাইয়ের ছেলে (যার নামও বিভ্রান্তিকরভাবে লুইস দে সান্তাঞ্জেল, তার বাবার মতো) ১৪৮৫ সালে স্প্যানিশ তদন্তকারী পেদ্রো দে আরবুয়েস হত্যার ষড়যন্ত্রের জন্য অভিযুক্ত হয়েছিল। জুয়ান এবং আলফোনসো বিদেশে পালিয়ে যান।গুইলেনের বিচার করা হয়েছিল কিন্তু তাকে অনুতপ্ত হওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। তবে, সান্তাঞ্জেলের শ্যালককে ইহুদি ধর্মে বিশ্বাস করার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। গ্যাব্রিয়েল সানচেজকেও অভিযুক্ত করা হয়েছিল।কিন্তু শীঘ্রই তার নিয়োগকর্তা, রাজা দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ড তাকে বহিষ্কার করেছিলেন।  সম্ভবত কাকতালীয়ভাবে নয়, ষড়যন্ত্রে জড়িত আরও একজন ব্যক্তি ছিলেন লিয়েন্ডার কস্কোর চাচা, যিনি সানচেজকে লেখা কলম্বাসের চিঠির ল্যাটিন অনুবাদক ছিলেন, যিনি নিজেও সানচেজ বংশের একজন আত্মীয় হতে পারেন।  গ্যাব্রিয়েলের ভাই জুয়ান সানচেজ ফ্লোরেন্সে একজন বণিক হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং গ্যাব্রিয়েল সানচেজের কাছ থেকে কলম্বাসের চিঠির একটি অনুলিপি পেয়েছিলেন বলে জানা যায় যা ইতালীয় ভাষায় অনুবাদ করার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল (শুধুমাত্র একটি আংশিক অংশ টিকে আছে, নীচে দেখুন)। গ্যাব্রিয়েলের এক ভাগ্নে, যার নাম জুয়ান সানচেজও, পরবর্তীতে (১৫০২) সেভিলের আরাগন কোষাগারের এজেন্ট এবং হিস্পানিওলা উপনিবেশগুলির জন্য সরবরাহের ঠিকাদার হয়েছিলেন।  লুইস ডি সান্টাঙ্গেল, গ্যাব্রিয়েল সানচেজ, জুয়ান সানচেজ এবং লিয়েন্ডার কস্কোর মধ্যে এই জটিল পারিবারিক সংযোগগুলি কেবল একটি কাকতালীয় ঘটনা হতে পারে, তবে এটিও ইঙ্গিত দেয় যে প্রচার প্রক্রিয়াটি লুইস ডি সান্টাঙ্গেল তার বিশ্বস্ত চ্যানেলগুলির মাধ্যমে কেন্দ্রীয়ভাবে সংগঠিত করেছিলেন।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ধারণা করা হচ্ছে যে মুদ্রিত চিঠিটি সম্পূর্ণরূপে কলম্বাসের হাতে লেখা নাও হতে পারে।বরং একজন আদালত কর্মকর্তা সম্ভবত লুইস ডি সান্টাঙ্গেল দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল।  লিব্রো কপিয়াডোর আবিষ্কারের মাধ্যমে এটি আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। মুদ্রিত স্প্যানিশ এবং ল্যাটিন সংস্করণের লেখাটি লিব্রো কপিয়াডোরে পাওয়া রাজাদের কাছে কলম্বাসের চিঠির ঘোরাঘুরির গদ্যের তুলনায় অনেক বেশি পরিষ্কার এবং সুবিন্যস্ত। বিশেষ করে, মুদ্রিত সংস্করণগুলিতে পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া ব্যক্তিগত  ঝগড়ার প্রতি কলম্বাসের সমস্ত ইঙ্গিত বাদ দেওয়া হয়েছে।জাহাজের পছন্দ, রাজদরবারে অতীত আচরণ, অথবা "পালোসের একজন" (মার্টিন আলোনসো পিনজোন) এর অবাধ্যতা - এবং পবিত্র ভূমিতে ধর্মযুদ্ধের জন্য কলম্বাসের অদ্ভুত আহ্বান। এই "বিভ্রান্তিকর" পয়েন্টগুলি বাদ দেওয়া দৃঢ়ভাবে ইঙ্গিত করে যে মুদ্রিত সংস্করণগুলির সম্পাদনায় অন্য একটি হাত ছিল। এবং এই হাতটি সম্ভবত একজন রাজকীয় কর্মকর্তা ছিলেন।এর কারণ এই পয়েন্টগুলিকে মুকুটের জন্য অসম্মানজনক বা বিব্রতকর হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।

এসকল থেকে বোঝা যায় যে, কলম্বাসের চিঠির ছাপা যদি সরাসরি রাজকীয় আদেশ দ্বারা না করা হয় তবুও এ কাজে সম্ভবত রাজকীয় জ্ঞান এবং অনুমোদন ছিল।  হয়তো এর উদ্দেশ্য ছিল পর্তুগিজ দাবির বিরুদ্ধে স্প্যানিশ মামলাকে জনপ্রিয় করা এবং এগিয়ে নেওয়া। যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে, ১৪৯৩-৯৪ জুড়ে পোপের আদালতে এই বিষয়ে নিবিড় আলোচনা চলছিল। যদি তাই হয়, তাহলে এটা খুবই সম্ভবনাময় যে লুইস ডি সান্তাঞ্জেলই ছিলেন সেই রাজকীয় কর্মকর্তা‌ যিনি বিষয়বস্তু সম্পাদনা করেছিলেন এবং স্পেনে মুদ্রণের তত্ত্বাবধান করেছিলেন এবং সান্তাঞ্জেলই সম্পাদিত চিঠির একটি অনুলিপি গ্যাব্রিয়েল সান্তাঞ্জেলকে পাঠিয়েছিলেন যিনি এটি ইতালিতে তার পরিচিতদের কাছে ল্যাটিন এবং ইতালীয় ভাষায় অনুবাদ করার জন্য এবং সেখানে মুদ্রণের জন্য প্রচার করেছিলেন। মুদ্রিত সংস্করণের বিশেষত্ব ("ক্যাটালানিজম" বানানে, ইসাবেলার বাদ দেওয়া) ইঙ্গিত দেয় যে এই সম্পূর্ণ সম্পাদনা, মুদ্রণ এবং প্রচার প্রক্রিয়াটি শুরু থেকেই ক্যাস্টিলিয়ানদের পরিবর্তে আরাগোনিজ কর্মকর্তারা যেমন সান্তাঞ্জেল এবং সান্তাঞ্জ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।

ছোট স্প্যানিশ সংস্করণ (এবং পরবর্তীতে এর অন্তর্ধান) এই থিসিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। ইউরোপে (বিশেষ করে গির্জা এবং পোপের জনমতকে প্রভাবিত করার জন্য) স্প্যানিশ সংস্করণ ল্যাটিন সংস্করণের মতো কার্যকর ছিল না।তাই ল্যাটিন সংস্করণটি উপলব্ধ হওয়ার পরে স্প্যানিশ সংস্করণটি মুদ্রণ চালিয়ে যাওয়ার কোনও উদ্দেশ্য ছিল না। প্রকৃতপক্ষে, ১৪৯৪ সালের জুনে টর্ডেসিলাস চুক্তি স্বাক্ষরিত হওয়ার পরে ল্যাটিন সংস্করণগুলি পুনর্মুদ্রণেরও কোনও অর্থ ছিল না। সুতরাং, কলম্বাসের চিঠিটি প্রচারের উদ্দেশ্যে রাষ্ট্র কর্তৃক নতুন মুদ্রণযন্ত্রের ব্যবহারের প্রাথমিক উদাহরণ হিসাবে কাজ করে।

 দাবি নিষ্পত্তি করা 
থাম্ব|১৫০২ সালের ক্যান্টিনো প্ল্যানিস্ফিয়ারে ১৪৯৪ সালের টর্ডেসিলাস চুক্তির রেখা দেখানো হয়েছে।
ক্রিস্টোফার কলম্বাস সম্ভবত লিসবন থেকে চিঠিটি পাঠিয়েছিলেন, কারণ  তার চিঠি পাঠানোর কিছুদিন পরেই পর্তুগালের রাজা দ্বিতীয় জন পর্তুগাল রাজ্যের জন্য আবিষ্কৃত দ্বীপপুঞ্জগুলি দখল করার জন্য একটি নৌবহর তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। পর্তুগিজ রাজা সন্দেহ করেছিলেন (সঠিকভাবে, যেমনটি দেখা যাচ্ছে) যে কলম্বাসের আবিষ্কৃত দ্বীপপুঞ্জগুলি ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জের অক্ষাংশ রেখার (প্রায় ২৭°৫০') নীচে অবস্থিত, যা ১৪৭৯ সালের আলকাকোভাসের চুক্তি দ্বারা পর্তুগিজদের একচেটিয়াতার এলাকা হিসাবে নির্ধারিত সীমানা (১৪৮১ সালের পোপ ষাঁড় এটির্নি রেজিস দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে)। 

পর্তুগিজ প্রস্তুতি সম্পর্কে জরুরি প্রতিবেদন মেডিনা-সিডোনিয়ার ডিউক স্প্যানিশ আদালতে প্রেরণ করেছিলেন।  ফার্দিনান্দ দ্বিতীয় তার নিজস্ব দূত লোপে ডি হেরেরাকে লিসবনে প্রেরণ করেছিলেন পর্তুগিজদের অনুরোধ করার জন্য যে তারা যেন অবিলম্বে ওয়েস্ট ইন্ডিজের যেকোনো অভিযান স্থগিত করে যতক্ষণ না সেই দ্বীপগুলির অবস্থান নির্ধারণ করা হয় (এবং যদি কথা ব্যর্থ হয়,তবে হুমকি দেওয়া হয়েছিল)। হেরেরা আসার আগেই জন দ্বিতীয় তার নিজস্ব দূত রুই ডি স্যান্ডেকে স্প্যানিশ আদালতে প্রেরণ করেছিলেন। তিনি স্প্যানিশ রাজাদের মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে তাদের নাবিকদের ক্যানারি অক্ষাংশের নীচে জাহাজ চালানোর অনুমতি নেই এবং পশ্চিমে সমস্ত অভিযান স্থগিত করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। অবশ্যই, কলম্বাস তার দ্বিতীয় যাত্রার প্রস্তুতির মাঝামাঝি ছিলেন।

পোপ আলেকজান্ডার ষষ্ঠ (একজন আরাগোনীয় নাগরিক এবং ফার্দিনান্দ দ্বিতীয়ের বন্ধু) দ্বীপপুঞ্জের অধিকার নিষ্পত্তি এবং প্রতিদ্বন্দ্বী দাবির সীমা নির্ধারণের জন্য লড়াইয়ে নামানো হয়েছিল। এই বিষয়ে তার প্রথম পদক্ষেপ,  ৩ মে ১৪৯৩ তারিখের এই দ্বীপপুঞ্জের অধিবাসীরা সিদ্ধান্তহীন ছিলেন। পোপ ক্যাস্টিলের মুকুটকে "তাদের দূতদের দ্বারা আবিষ্কৃত সমস্ত জমি" (অর্থাৎ কলম্বাস) অর্পণ করেছিলেন, যতক্ষণ না সেগুলি কোনও খ্রিস্টান মালিকের দখলে না থাকে (যা কলম্বাসের চিঠিতে নিশ্চিত করা হয়েছে)। অন্যদিকে, পোপ তাদের পূর্ববর্তী চুক্তি এবং ষাঁড়গুলিকে নিশ্চিত করে পর্তুগিজদের দাবিও রক্ষা করেছিলেন ("কোনও খ্রিস্টান রাজপুত্রকে প্রদত্ত কোনও অধিকার এতদ্বারা প্রত্যাহার বা প্রত্যাহার করা হবে বলে বোঝা যায় না")। এইভাবে, তার প্রথম পদক্ষেপে, পোপ কার্যকরভাবে দ্বীপপুঞ্জের প্রকৃত ভৌগোলিক অবস্থান নির্ধারণ না হওয়া পর্যন্ত বিষয়টি অমীমাংসিত রেখেছিলেন। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix) (দ্রষ্টব্য: যদিও বেশিরভাগ আলোচনার মূল পরিকল্পনাকারী ছিলেন দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ড, যিনি দ্বিতীয় সমুদ্রযাত্রায় ব্যক্তিগত আগ্রহ নিয়েছিলেন।তবে, দ্বীপপুঞ্জের মালিকানার প্রকৃত সরকারী দাবি তার স্ত্রী, রানী ইসাবেলা প্রথমের ছিল। অধিকার, চুক্তি এবং বুলগুলি কেবল ক্যাস্টিলের মুকুট এবং ক্যাস্টিলিয়ান প্রজাদের জন্য, আরাগনের প্রজাদের জন্য নয় )
বাম|থাম্ব|198x198পিক্সেল|পোপ ষষ্ঠ আলেকজান্ডার, যিনি কলম্বাসের আবিষ্কৃত দ্বীপপুঞ্জগুলিকে ক্যাস্টিলের রাজত্বের অন্তর্গত বলে নিশ্চিত করেছিলেন।
স্পষ্টতই পোপ আলেকজান্ডার ষষ্ঠ শীঘ্রই বুঝতে পারেন যে দ্বীপগুলি সম্ভবত অক্ষাংশ সীমানার নীচে অবস্থিত।কারণ কিছু পাওয়ার মাত্র কিছুক্ষণ পরে, পোপ আলেকজান্ডার ষষ্ঠ দ্বিতীয় বুল এক্সিমিয়া ডেভোটিসিস (আনুষ্ঠানিকভাবে তারিখটিও ৩ মে, কিন্তু লেখা আনুমানিক জুলাই ১৪৯৩) জারি করেছিলেন।এখানে গোপনে "আফ্রিকা" তে প্রযোজ্য পর্তুগিজ চুক্তির পরামর্শ দিয়ে এবং স্পষ্টতই ইন্ডিজের উল্লেখ বাদ দিয়ে এই সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করা হয়েছিল। তার তৃতীয় প্রচেষ্টায়,  নামে পরিচিত আরেকটি বুলে গ্রীষ্মকালে লেখা এবং ১৪৯৩ সালের ৪ মে তারিখের পোপ আবারও ইন্ডিজের উপর স্পেনীয় দাবি আরও স্পষ্টভাবে নিশ্চিত করেন। একটি রেখাচিত্র রেখার মাধ্যমে যা কেপ ভার্দের ১০০ লিগ পশ্চিমে অবস্থিত সমস্ত জমি (কেবল "তার দূতদের দ্বারা আবিষ্কৃত জমি নয়) ক্যাস্টিলের মুকুটের একচেটিয়া আধিপত্য হিসাবে মঞ্জুর করে (পূর্ববর্তী পর্তুগিজ চুক্তি বা অনুদানের জন্য কোনও স্পষ্ট সুরক্ষা ব্যবস্থা ছাড়াই)। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix) এটি নিয়ে কিছু বিভ্রান্তি রয়েছে যে  দ্বিতীয় র আগে নাকি পরে‌।সাধারণত ধারণা করা হয় যে প্রথম  (তারিখ ৩ মে) এপ্রিল মাসে খসড়া করা হয়েছিল এবং ১৭ মে স্পেনে গৃহীত হয়েছিল এবং দ্বিতীয় (তারিখ ৪ মে) জুন মাসে খসড়া করা হয়েছিল এবং ১৯ জুলাইয়ের মধ্যে স্পেনে গৃহীত হয়েছিল (আগস্টের শুরুতে একটি অনুলিপি কলম্বাসের কাছে পাঠানো হয়েছিল)।  অন্যদিকে  (তারিখ ৩ মে) সাধারণত জুলাই মাসের কোন এক সময়ে লেখা বলে ধরে নেওয়া হয়। সরকারী নথি অনুযায়ী, এক্সিমিয়া দ্বিতীয়  আগে হলেও বাস্তবে এটি  পরে বলেই মনে করা হয়।)

কলম্বাসের চিঠির মুদ্রিত সংস্করণগুলি এই প্রক্রিয়াটিকে ঠিক কীভাবে প্রভাবিত করেছিল তা নিশ্চিত নয়।তবে চিঠিতে বলা হয়েছে যে দ্বীপপুঞ্জগুলি ২৬° উত্তরে অবস্থিত যা ক্যানারি অক্ষাংশের ঠিক নীচে পড়ে, তাই চিঠিটি প্রায় পর্তুগালের পক্ষে কাজ করেছিল এবং পোপকে পূর্ববর্তী চুক্তিগুলি লঙ্ঘন না করে স্প্যানিশ দখল নিশ্চিত করার ভৌগোলিক বিকৃতিতে বাধ্য করেছিল। যাইহোক, গ্রীষ্মকালে, যখন চিঠির প্রচলন সর্বোচ্চ পর্যায়ে ছিল, তখন বুলের ক্রমবর্ধমান শক্তি ইঙ্গিত দেয় যে চিঠিটি স্প্যানিশ মামলাটিকে শেষ পর্যন্ত ক্ষতি করার পরিবর্তে সাহায্য করেছিল। চিঠিগুলিতে প্রকাশিত নতুন আবিষ্কারের উত্তেজনায় অক্ষাংশের ডিগ্রির উপরে ক্ষুদ্রতা তুচ্ছ হয়ে পড়েছিল। পর্তুগিজরা কলম্বাসকে কেবল একজন স্প্যানিশ অনুপ্রবেশকারী হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছিল। তারা তাকে একজন চোরাকারবারী  হিসেবে বিবেচনা করেছিল যারা অবৈধভাবে তাদের জলসীমায় বাণিজ্য করার চেষ্টা করছিল।চিঠিগুলি তাকে নতুন ভূমি এবং নতুন জনগণের একজন মহান আবিষ্কারক হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। নতুন আত্মার ধর্মান্তরিত হওয়ার সম্ভাবনা চিঠিগুলিতে জোর দেওয়া হয়েছিল এবং সেই প্রচেষ্টার ব্যয় বহন করতে আগ্রহী একটি স্প্যানিশ রাজপুত্র অবশ্যই কয়েকটি মতামতের চেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছিল।

পোপের প্রতি হতাশ হয়ে, জন দ্বিতীয় স্প্যানিশদের সাথে সরাসরি মোকাবিলা করার সিদ্ধান্ত নেন। পর্তুগিজ দূত পেরো ডিয়াজ এবং রুই ডি পিনা আগস্ট মাসে বার্সেলোনায় আসেন এবং অনুরোধ করেন যে দ্বীপপুঞ্জের ভৌগোলিক অবস্থান নির্ধারণ না হওয়া পর্যন্ত সমস্ত অভিযান স্থগিত রাখা হোক। একটি সফলতার জন্য আগ্রহী ফার্দিনান্দ দ্বিতীয় সময় নষ্ট করেন।আশা করেন যে কোনও স্থগিতাদেশে সম্মত হওয়ার আগে তিনি কলম্বাসকে তার দ্বিতীয় ইন্ডিজে ভ্রমণে বের করে আনতে পারবেন। রাজা কলম্বাস (৫ সেপ্টেম্বর ১৪৯৩) লিখেছিলেন যে, পর্তুগিজ দূতদের কোনও ধারণা ছিল না যে দ্বীপপুঞ্জগুলি আসলে কোথায় অবস্থিত ("no vienen informados de lo que es nuestro"  )।

১৪৯৩ সালের ২৪শে সেপ্টেম্বর, ক্রিস্টোফার কলম্বাস একটি বিশাল নতুন নৌবহর নিয়ে ওয়েস্ট ইন্ডিজের উদ্দেশ্যে তার দ্বিতীয় সমুদ্রযাত্রায় যাত্রা করেন। পোপ এই বিষয়ে আরেকটি বুল "ডুডুম সিকুইডামে" লিখেছিলেন যে, তিনি আগের চেয়েও বেশি এগিয়ে গিয়েছিলেন এবং স্পেনের দূতদের দ্বারা পশ্চিমে যাত্রা করে আবিষ্কৃত সমস্ত ভূমির উপর দাবি জানিয়েছিলেন, সেই ভূমি যে গোলার্ধেই থাকুক না কেন। (লেখাটি ডিসেম্বরে লেখা হয়েছিল কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাবে ২৬শে সেপ্টেম্বর ১৪৯৩ তারিখের পুরনো) ডুডুম সিকুইডামকে দ্বিতীয় সমুদ্রযাত্রার কথা মাথায় রেখে জারি করা হয়েছিল ।যদি কলম্বাস সত্যিই এই ভ্রমণে চীন, ভারত বা এমনকি আফ্রিকায় পৌঁছান, তাহলে আবিষ্কৃত ভূমিগুলি স্প্যানিশ একচেটিয়া ক্ষেত্রের অধীনে চলে আসবে।

কলম্বাসের অনুপস্থিতিতে পর্তুগাল এবং স্পেনের রাজপুত্রদের মধ্যে পরবর্তী আলোচনা শুরু হয়। এ আলোচনার শেষ হয় টর্ডেসিলাস চুক্তির মাধ্যমে যা কেপ ভার্দে থেকে ৩৭০ লিগ পশ্চিমে (প্রায় ৪৬°৩০' পশ্চিম) একটি দ্রাঘিমাংশ রেখায় স্প্যানিশ এবং পর্তুগিজ এক্সক্লুসিভিটি ক্ষেত্রগুলির মধ্যে পৃথিবীকে বিভক্ত করে।  চুক্তিটি স্বাক্ষরিত হওয়ার দিন অর্থাৎ ৭ জুন ১৪৯৪ কলম্বাস কিউবার দক্ষিণ উপকূল ধরে যাত্রা করছিলেন এবং সেই দীর্ঘ উপকূলে নিষ্ফলভাবে এগিয়ে যাচ্ছিলেন। ১২ জুন, কলম্বাস তার দলকে ইভাঞ্জেলিস্টা দ্বীপে (যা এখন ইসলা দে লা জুভেন্টুড ) একত্রিত করেছিলেন এবং তাদের সকলকে একটি নোটারির সামনে শপথ করিয়েছিলেন যে, কিউবা কোনও দ্বীপ নয় বরং প্রকৃতপক্ষে এশিয়ার মূল ভূখণ্ড এবং সেখান থেকে স্থলপথে চীনে পৌঁছানো সম্ভব। 

 চিঠির সংস্করণ 
সান্তাঞ্জেলের কাছে লেখা (স্প্যানিশ) চিঠির দুটি সংস্করণ এবং প্রথম বছরে (১৪৯৩) প্রকাশিত গ্যাব্রিয়েল সানচেজের (ল্যাটিন) চিঠির কমপক্ষে ছয়টি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছে। এর সাথে গিউলিয়ানো দাতির ইতালীয় পদ্যে আখ্যানটির অতিরিক্ত অনুবাদও (যা পাঁচটি সংস্করণের মধ্য দিয়ে গেছে) রয়েছে। ইতালীয় পদ্য ছাড়াও, প্রথম বিদেশী ভাষার অনুবাদ ছিল ১৪৯৭ সালে জার্মান ভাষায়। সব মিলিয়ে ১৪৯৩ থেকে ১৪৯৭ সালের মধ্যে চিঠির সতেরোটি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল Matthew Edney (1996, rev. 2009), "The Columbus Letter: The Diffusion of Columbus's Letter through Europe, 1493–1497" online  at the University of Southern Maine (accessed 9 January 2017). ১৯৮৫ সালে পাওয়া ক্যাথলিক রাজাদের কাছে লেখা চিঠির একটি পাণ্ডুলিপির অনুলিপি তখন পর্যন্ত অমুদ্রিত ছিল।

 লুইস ডি সান্টাঙ্গেলকে লেখা চিঠি (স্প্যানিশ) 
স্প্যানিশ ভাষায় লেখা এবং মুদ্রিত এ চিঠিকে সাধারণত ধরে নেওয়া হয় যে এটি কলম্বাসের পাঠানো চিঠির অনুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, ।এটি আরাগনের ক্রাউনের এসক্রিবানো ডি রেসিওন লুইস ডি সান্তানজেলকে লেখা হয়েছিল। যদিও চিঠিতে কোনও ঠিকানার নাম নেই (চিঠিটি কেবল "সিনর"-কে সম্বোধন করা হয়েছে)।

 ১. বার্সেলোনা সংস্করণ, শিরোনামহীন, ফোলিওতে, তারিখবিহীন এবং প্রিন্টার নামহীন প্রকাশিত। কিছু কাতালান -প্রভাবিত বানানের অস্তিত্বের কারণে এটি শুরু থেকেই ধারণা করা হয়েছিল যে এটি সম্ভবত বার্সেলোনায় প্রকাশিত হয়েছিল। কিছু প্রাথমিক ইতিহাসবিদ ধরে নিয়েছিলেন যে এর মুদ্রক ছিলেন জোহান রোজেনবাখ।তবে টাইপোগ্রাফিক মিলের ভিত্তিতে তাকে সম্প্রতি সম্ভবত বার্সেলোনার পেরে পোসা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।  সংস্করণের তারিখটি অনুমান করা হয় ১৪৯৩ সালের মার্চের শেষের দিকে বা এপ্রিলের প্রথম দিকে। এই সংস্করণের মাত্র একটি কপি পাওয়া গেছে। এটি ১৮৮৯ সালে প্যারিসে প্রাচীন পুরাকীর্তি ব্যবসায়ী জে. মাইসোনেউভের ক্যাটালগে আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং ব্রিটিশ সংগ্রাহক বার্নার্ড কোয়ারিচের কাছে ৬৫,০০০ ফ্রাঙ্কের অত্যধিক মূল্যে বিক্রি হয়েছিল।  ১৮৯৩ সালে একটি অনুলিপি সংস্করণ এবং অনুবাদ প্রকাশের পর, কোয়ারিচ মূল কপিটি লেনক্স লাইব্রেরিতে (যা এখন নিউ ইয়র্ক পাবলিক লাইব্রেরির অংশ)বিক্রি করেন।এটি এখনও সেখানে রয়ে গেছে। 
 ২. অ্যামব্রোসিয়ান সংস্করণ, কোয়ার্টোতে, তারিখ, মুদ্রকের নাম এবং অবস্থান অনির্দিষ্ট। কখনও কখনও ধারণা করা হয় যে এটি ১৪৯৩ সালের পরে নেপলস বা ইতালির কোথাও মুদ্রিত হয়েছিল।এর কারণ ছিল i এবং j অক্ষরগুলির ঘন ঘন প্রক্ষেপণ (যা ইতালীয় ভাষায় প্রচলিত, কিন্তু স্প্যানিশ ভাষায় নয়); তবে অন্যরা জোর দিয়ে বলেছে যে এটি স্পেনে মুদ্রিত হয়েছিল। সাম্প্রতিক বিশ্লেষণে দেখা গেছে যে এটি ১৪৯৭ সালের দিকে ভ্যালাডোলিডে পেড্রো গিরাল্ডি এবং মিগুয়েল ডি প্লেনস (প্রথম ইতালীয়, দ্বিতীয় কাতালান, যা প্রক্ষেপণ ব্যাখ্যা করতে পারে) দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিল।  এর শুধুমাত্র একটি কপি পাওয়া যায় যা ১৮৫৬ সালে মিলানের বিবলিওটেকা অ্যামব্রোসিয়ানায় আবিষ্কৃত হয়েছিল। অ্যামব্রোসিয়ান চিঠিটি মূলত ব্যারন পিয়েট্রো কাস্টোডির দখলে ছিল যতক্ষণ না এটি তার বাকি কাগজপত্রের সাথে ১৮৫২ সালে বিবলিওটেকা অ্যামব্রোসিয়ানায় জমা দেওয়া হয়।  আবিষ্কারের পর, ১৮৬৩ সালে একটি প্রতিলিপি এবং ১৮৬৬ সালে একটি প্রতিলিপি প্রকাশিত হয়। 

উনিশ শতকের আগে কোনও লেখক এই সংস্করণগুলির কোনওটির উল্লেখ করেননি।অন্য কোনও কপিও পাওয়া যায়নি, যা থেকে বোঝা যায় যে এগুলি খুব ছোট মুদ্রণ ছিল এবং কলম্বাসের চিঠির প্রকাশনা সম্ভবত স্পেনে রাজকীয় আদেশে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে লেখা ল্যাটিন চিঠির অস্তিত্ব সান্তাঞ্জেলকে লেখা স্প্যানিশ চিঠির অস্তিত্বের অনেক আগে থেকেই জানা ছিল। ল্যাটিন সংস্করণগুলিতে "এসক্রিবানো ডি রেসিওন"-এ পাঠানো চিঠির কোডিসিল নেই, তাই ১৮৫৬ সালে প্রথম কপি (অ্যামব্রোসিয়ান সংস্করণ) পাওয়া যাওয়ার আগে এর অস্তিত্বের খুব কম চিহ্নই ছিল।

তবে, অতীতের দিকে তাকালে, কিছু ইঙ্গিত আগে দেওয়া হয়েছে। কলম্বাসের পুত্র ফার্দিনান্দ কলম্বাস, তার নিজস্ব লাইব্রেরির একটি বিবরণ তৈরি করতে গিয়ে, "Lettera Enviada al Escribano de Racion a 1493: en Catalan" শিরোনামে একটি ট্র্যাক্ট তালিকাভুক্ত করেছিলেন। এটি কলম্বাসের সান্তাঞ্জেলকে লেখা চিঠির বার্সেলোনা সংস্করণের একটি উল্লেখ হতে পারে বলে ধারণা করা হয়।  সম্ভবত সেভিলের ধর্মযাজক আন্দ্রেস বার্নাল্ডেজ, সান্তাঞ্জেলকে লেখা স্প্যানিশ চিঠির একটি অনুলিপি (পাণ্ডুলিপি বা মুদ্রিত) বা দেখেছিলেন এবং তার নিজস্ব হিস্টোরিয়া দে লস রেয়েস ক্যাটোলিকোসে (১৫ শতকের শেষে লেখা) এটিকে ব্যাখ্যা করেছিলেন। 

স্প্যানিশ ইতিহাসবিদ মার্টিন ফার্নান্দেজ দে নাভারেতে প্রথম ব্যক্তি যিনি সিমানকাসের রাজকীয় সংরক্ষণাগারে স্প্যানিশ চিঠির একটি অনুলিপি খুঁজে পান এবং লুইস দে সান্তাঞ্জেলকে প্রাপক হিসেবে শনাক্ত করেন। নাভারেতে তার বিখ্যাত ১৮২৫ সালের কোলেসিওন বইতে তিনি স্প্যানিশ চিঠির একটি প্রতিলিপি প্রকাশ করেন।  তবে, নাভারেতের প্রতিলিপিটি ১৫ শতকের মূল সংস্করণের উপর ভিত্তি করে নয় (যা তিনি কখনও দেখেছেন বলে দাবি করেননি) বরং ১৮১৮ সালে সিমানকাসের একজন সংরক্ষণাগারবিদ টমাস গঞ্জালেজের হাতে লেখা একটি অনুলিপির উপর ভিত্তি করে তৈরি।  গঞ্জালেজের অনুলিপিটি তখন থেকে হারিয়ে গেছে এবং এখন কেবল নাভারোর প্রতিলিপিতে রয়েছে। গঞ্জালেজ ঠিক কোন সংস্করণ বা পাণ্ডুলিপিটি অনুলিপি করেছিলেন তা অনিশ্চিত (যদিও বার্সেলোনা সংস্করণে কিছু কাহিনীর ভুল পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে)।

ব্রাজিলিয়ান ইতিহাসবিদ ফ্রান্সিসকো অ্যাডলফো ডি ভার্নহাগেন সালামানকার কলেজিও মেয়র ডি কুয়েনকার কাগজপত্রের মধ্যে সান্তাঞ্জেলকে লেখা স্প্যানিশ চিঠির আরেকটি হাতে লেখা কপি খুঁজে পেয়েছেন। এই কপির শেষের দিকটি উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন, " Fecha en la carabela, sobre la Isla de Sa Maria, 18 de Febrero de 93. " ("ক্যারাভেল-এ লেখা, সান্তা মারিয়া দ্বীপে, ১৮ ফেব্রুয়ারী ১৪৯৩")। তারিখ (১৮ ফেব্রুয়ারী) এবং সান্তা মারিয়া (ক্যানারিদের পরিবর্তে) আজোরেস দ্বীপের সনাক্তকরণ এমন অসঙ্গতি যা সাধারণত সান্তাঞ্জেলকে লেখা চিঠির অন্যান্য সংস্করণে পাওয়া যায় না। এতে লিসবনের পোস্ট-স্ক্রিপ্ট এবং এসক্রিবান দে লা রেসিওনে পাঠানোর বিষয়ে নোটেরও অভাব রয়েছে। কুয়েনকার কপির একটি প্রচ্ছদ শিরোনামও ছিল " Carta del Almirante á D. Gabriel Sanches "। ফলস্বরূপ, ভার্নহেগেন মূলত অনুমান করেছিলেন যে এটি সম্ভবত মূল স্প্যানিশ কপি যা লিয়েন্ডার ডি কসকো ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন এবং রোমে পৌঁছেছিলেন।  তবে, আধুনিক ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে এটি আসলে বার্সেলোনা বা অ্যামব্রোসিয়ান সংস্করণের একটি পরবর্তী অনুলিপি।এতে অসঙ্গতিগুলি বিদ্যমান কারণ কপিরাইট পিটার মার্টিয়ার, ফার্ডিনান্ড কলম্বাস, ইত্যাদির পরবর্তী সংস্করণ এবং প্রকাশিত ইন্ডিজের ইতিহাসের আলোকে স্প্যানিশ অক্ষরের ভুল এবং ত্রুটিগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করেছিলেন  ভার্নহেগেন দ্বারা ব্যবহৃত মূল কুয়েঙ্কা পাণ্ডুলিপিটি তখন থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে।

ইতিহাসবিদরা এ তথ্যে একমত যে বার্সেলোনা সংস্করণটি অ্যামব্রোসিয়ান সংস্করণের পূর্ববর্তী। বার্সেলোনা সংস্করণে ছোট ছোট ভুল (যেমন, "xxxiii" দিনের পরিবর্তে "veinte" ব্যবহার) এবং কাতালান -শৈলীর বানান (যা কলম্বাস ব্যবহার করতেন না) রয়েছে।এটি ইঙ্গিত দেয় যে এটি অসাবধানতার সাথে অনুলিপি করা হয়েছিল এবং তাড়াহুড়ো করে মুদ্রিত হয়েছিল। অ্যামব্রোসিয়ান সংস্করণটিতে এই ভুলগুলির বেশিরভাগই সংশোধিত বলে মনে হচ্ছ।তবে এটিও নিজস্ব কিছু নতুন ভুলও করে। নাভারেটের ট্রান্সক্রিপশনে বার্সেলোনা সংস্করণের মতোই কিছু ভুল রয়েছে (যেমন xxxiii এর পরিবর্তে veinte), তবে এতে বেশিরভাগ বানান সঠিক ক্যাস্টিলিয়ান ভাষায় রয়েছে।যদিও এটি নিশ্চিত নয় যে এর সাথে মূল চিঠির কতটা মিল ছিল এবং গঞ্জালেজ বা নাভারেট তাদের ট্রান্সক্রিপশনে মূল চিঠির কতটুকু  বার্তা প্রকাশ করেছিলেন। যদিও সমস্ত স্প্যানিশ সংস্করণ একে অপরের খুব কাছাকাছি। তবুও,ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে এগুলি কেবল একে অপরের সংশোধিত পুনর্মুদ্রণ নয় বরং এগুলি স্বাধীনভাবে (অথবা অন্ততপক্ষে) একটি অজানা পূর্ববর্তী সংস্করণ বা পাণ্ডুলিপির থেকে কপি করে মুদ্রিত হয়েছে। "আলমিরান্তে" স্বাক্ষর এবং অন্যান্য সূত্রের কারণে এটি বিশ্বাস করা হয় যে সমস্ত স্প্যানিশ সংস্করণ সম্ভবত পরোক্ষ।অর্থাৎ, সম্ভবত এগুলি সরাসরি কলম্বাসের মূল পাণ্ডুলিপির চিঠি থেকে অনুলিপি করা হয়নি। বরং এগুলি পূর্ববর্তী অজানা কপি বা সংস্করণের অনুলিপি। 

"লেটর টু সান্টাঞ্জেল"-এর মূল মুদ্রিত সংস্করণের সরলতা এবং অপ্রাচুর্যতা (মাত্র দুটি কপি বিদ্যমান বলে জানা গেছে) জালকারীদের কাছে এটিকে আকর্ষণীয় করে তুলেছে। বারবার লাইব্রেরি এবং সংগ্রাহকদের কাছে চিঠির জাল কপি বিক্রি করার চেষ্টা করা হয়েছে। একটি বিখ্যাত ঘটনা অবলম্বনে, একজন ইতালীয় জালকার নিউ ইয়র্ক পাবলিক লাইব্রেরিতে একটি কপি বিক্রি করার চেষ্টা করেছিলেন। যখন লাইব্রেরিয়ানরা এটি কিনতে অস্বীকৃতি জানায়, তখন জালকার রেগে তাদের সামনে থাকা বইটি ছিঁড়ে ফেলে এবং ছুটে বেরিয়ে যায়। লাইব্রেরিয়ানরা ময়লার ঝুড়ি ছুঁয়ে মারে। সান্টাঞ্জেলের কাছে পাঠানো এ চিঠিটি বর্তমানে নিউ ইয়র্ক পাবলিক লাইব্রেরিতে একটি দর্শনীয় বস্তু হিসেবে বিবেচিত। 

 গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে লেখা চিঠি (ল্যাটিন) 
ধারণা করা হয় যে,১৪৯৩ সালের মে মাসে কলম্বাসের চিঠির ল্যাটিন অনুবাদের প্রথম মুদ্রিত সংস্করণ সম্ভবত রোমে মুদ্রক স্টিফেন প্ল্যাঙ্ক দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিল। অন্যান্য প্রাথমিক ল্যাটিন সংস্করণগুলি সেই সংস্করণেরই পুনর্মুদ্রণ।এর শিরোনাম দেওয়া হয়েছে De Insulis Indiae supra Gangem nuper inventis (" গঙ্গার ওপারে ভারতের দ্বীপপুঞ্জের মধ্যে, সম্প্রতি আবিষ্কৃত")এবং একটি ভূমিকা রয়েছে যেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে এটি ক্রিস্টোফার কলম্বাস "রাফায়েল স্যানক্সিস" (পরবর্তী সংস্করণগুলি এটিকে আরাগনের মুকুটের কোষাধ্যক্ষকে "গ্যাব্রিয়েল সানচেজ" নামে উল্লেখ করেছে)-এর কাছে প্রেরণ করেছিলেন।  এর উদ্বোধনী অভিবাদনে আরাগনের দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ডকে অভিনন্দন জানানো হয়েছে (পরবর্তী সংস্করণগুলিতে ক্যাস্টিলের প্রথম ইসাবেলার উল্লেখও যোগ করা হয়েছে) এবং অনুবাদককে নোটারি "আলিয়ান্ডার ডি কসকো" (পরবর্তী সংস্করণগুলি যাকে "লিয়েন্ডার ডি কসকো" নামে উল্লেখ করে ) হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।এটিও উল্লেখ করে যে তিনি এটি ১৪৯৩ সালের ২৯ এপ্রিল("মে মাসের তৃতীয় ক্যালেন্ড ") এ অনুবাদ শেষ করেছিলেন। প্রথম রোমান সংস্করণের শুরুতে সম্পূর্ণরূপে লেখা আছে: 
থাম্ব|317x317পিক্সেল|১৪৯৪ সালের জুলাই মাসে বাসেলে প্রকাশিত কলম্বাসের চিঠির ল্যাটিন সংস্করণের প্রচ্ছদে আরাগনের রাজা দ্বিতীয় ফার্দিনান্দের ছবি (দ্বিতীয় বাসেল সংস্করণ অনুসারে)।

 ("ক্রিস্টোফার কলম্বাস যার কাছে আমাদের যুগ অনেক ঋণী তার চিঠিতে গঙ্গার ওপারে সম্প্রতি আবিষ্কৃত ভারতের দ্বীপপুঞ্জগুলি সম্পর্কে তথ্য রয়েছে। এসকল অনুসন্ধান করার জন্য তাকে আট মাস আগে স্পেনের সবচেয়ে অজেয় রাজা ফার্দিনান্দের পৃষ্ঠপোষকতায় এবং ব্যয়ে পাঠানো হয়েছিল সবচেয়ে শান্ত রাজার কোষাধ্যক্ষ মহৎ লর্ড রাফায়েল স্যানক্সিসের কাছে। তার লেখা চিঠিটিকেষষ্ঠ আলেকজান্ডারের পোন্টিফিকেটের প্রথম বছরে অর্থাৎ ১৪৯৩ সালের তৃতীয় ক্যালেন্ডে মহৎ এবং শিক্ষিত নোটারি আলিয়ান্ডার ডি কসকো স্প্যানিশ ভাষা থেকে ল্যাটিন ভাষায় রূপান্তরিত করেছিলেন।")

একই বছরের শেষের দিকে দ্বিতীয় এবং তৃতীয় রোমান সংস্করণে সংশোধন অর্থাৎ ফার্দিনান্ড, ইসাবেলা, গ্যাব্রিয়েল সানচেজ ও লিয়েন্ডার ডি কসকোর নামের বানান ঠিক করা হয়েছিল।সম্ভবত রোমে ক্যাস্তিলিয়ান দূতদের অভিযোগের ফলে এটা করা হয়েছিল। এসকল দূতরা মনে করেছিলেন যে তাদের রানীর নামের বানান আরাগোনীয়দের দ্বারা সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে। 

সমস্ত ল্যাটিন সংস্করণে স্প্যানিশ সংস্করণে থাকা সান্টাঞ্জেলের শেষাংশ বাদ দেওয়া হয়েছে।অর্থাৎ, তারা ক্যানারিদের জাহাজে লেখার স্বাক্ষর, ঝড় এবং ফিরে আসার দিনগুলির পোস্টস্ক্রিপ্ট এবং এসক্রিবানো ডি রেসিওন এবং ক্যাথলিক রাজাদের কাছে পাঠানো চিঠির কোডিসিল বাদ দেয়। এ সকল তথ্যের পরিবর্ত তারা কেবল "লিসবন, মার্চের আইডেসের আগের দিন" (" ইউলিসবোন, প্রিডি ইডাস মার্টি ", অর্থাৎ ১৪ মে) স্বাক্ষর করে। কলম্বাসের স্বাক্ষর "ক্রিস্টোফোরাস কলম্বাস ওশেনিস ক্লাসিস প্রেফেক্টাস" ("ক্রিস্টোফার কলম্বাস, মহাসাগরীয় নৌবহরের প্রিফেক্ট (বা অ্যাডমিরাল)") হিসাবে দেওয়া হয়েছে।  শেষে, মন্টে পেলোসোর বিশপ লিওনার্ডাস ডি করবারিয়া কর্তৃক লেখা ফার্ডিনান্ড দ্বিতীয়ের সম্মানে একটি পদ্য এপিগ্রাম যুক্ত করা হয়েছে। 

দীর্ঘদিন ধরে ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করতেন যে, ল্যাটিন সংস্করণটি কলম্বাসের ক্যাথলিক রাজাদের কাছে পাঠানো চিঠির অনুলিপির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল (যেমনটি সান্টাঞ্জেলকে লেখা স্প্যানিশ চিঠির শেষে উল্লেখ করা হয়েছে) এবং কোষাধ্যক্ষ গ্যাব্রিয়েল সানচেজের কাছে কলম্বাসের ঠিকানা ছিল কেবল একটি সৌজন্যমূলক আনুষ্ঠানিকতা। এই বিবরণ অনুসারে, কলম্বাসের স্প্যানিশ ভাষার মূল চিঠিটি বার্সেলোনায় তৎকালীন রাজসভার সামনে পাঠ করা হয়েছিল এবং তারপরে আরাগনের দ্বিতীয় ফার্দিনান্দ (অথবা তার কোষাধ্যক্ষ গ্যাব্রিয়েল সানচেজ) নোটারি লিয়েন্ডার ডি কসকোকে ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।লিয়েন্ডার ডি কসকো ১৪৯৩ সালের ২৯ এপ্রিলের মধ্যে অনুবাদটি সম্পন্ন করেছিলেন (যেমনটি প্রস্তাবনায় উল্লেখ করা হয়েছে)। পরবর্তীতে ১৪৯৩ সালের মে মাসে পাণ্ডুলিপিটি মন্টে পেলোসোর বিশপ নেপোলিটান প্রিলেট লিওনার্দাস ডি করবারিয়া বহন করে এটি রোমে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং স্টিফানাস প্ল্যানকের সাথে সেখানে মুদ্রণের ব্যবস্থা করেছিলেন। রোমান সংস্করণটি পরবর্তীতে মধ্য ইউরোপে প্রেরণ করা হয় এবং বাসেল (১৪৯৩ এবং ১৪৯৪ সালে দুবার), প্যারিস (১৪৯৩ সালে তিনবার) এবং অ্যান্টওয়ার্পে (১৪৯৩ সালে একবার) পুনর্মুদ্রিত হয়। ১৪৯৩ সালের শেষের দিকে দুটি ভিন্ন প্রকাশক একটি সংশোধিত রোমান সংস্করণ মুদ্রণ করেছিলেন। এসকল সংস্করণের একটি আবার স্টিফেন প্ল্যাঙ্ক দ্বারা এবং অন্যটি ফ্রাঙ্ক সিলবার (আর্জেন্টিয়াস নামে পরিচিত)  প্রকাশ করেন। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix)

 ৩. প্রথম রোমান সংস্করণ, De insulis indiae supra Gangem nuper inventis, তারিখবিহীন এবং নামহীন, কিন্তু ধরে নেওয়া হচ্ছে যে রোমে স্টিফানাস প্লাঙ্ক দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিল (টাইপোগ্রাফিক মিলের ভিত্তিতে) সম্ভবত ১৪৯৩ সালের মে। সরল লেখা, সেই সময়ের অলঙ্কার বা স্ট্যাম্প ছাড়াই, এটি তাড়াহুড়ো করে মুদ্রিত হওয়ার মতো দেখাচ্ছে এবং সম্ভবত এটিই ল্যাটিন সংস্করণের প্রথম সংস্করণ।  উদ্বোধনী অভিবাদন শুধুমাত্র আরাগনের দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ড ("ইনভিটিসিমি ফার্নান্দি হিস্পানিয়ারাম রেজিস") কে প্রশংসা করে, স্পষ্টতই ক্যাস্টিলের প্রথম ইসাবেলাকে উপেক্ষা করে; এটি সম্বোধনকারীকে "রাফায়েল স্যানক্সিস" (ভুল প্রথম নাম, কাতালান ভাষায় উপাধি বানান) এবং অনুবাদককে "আলিয়ান্ডার ডি কসকো" বলে উল্লেখ করে। এটি কোয়ার্টোতে প্রকাশিত হয়েছিল, চারটি পাতায় (প্রতি পৃষ্ঠায় ৩৪ লাইন)।
 ৪. প্রথম বাসেল সংস্করণ, ডি ইনসুলিস ইনভেন্টিস । এটিই একমাত্র প্রাথমিক সংস্করণ যেখানে শিরোনামে "ইন্ডি সুপ্রা গ্যাঙ্গেম" শব্দটি বাদ দেওয়া হয়েছে, পরিবর্তে " ইনসুলিস ইন মারি ইন্ডিকো " ("ভারতীয় সমুদ্রের দ্বীপপুঞ্জ") ব্যবহার করা হয়েছে। অন্যথায়, এটি প্রথম রোমান সংস্করণের পুনর্মুদ্রণ বলে মনে হয় (শুধুমাত্র ফার্দিনান্দ দ্বিতীয়কে অভিহিত করেছেন, রাফায়েল স্যানক্সিস, আলিয়ান্ডার ডি কসকো বানান)। এটি চিত্রিত কাঠের খোদাই সহ প্রথম সংস্করণ - এর মধ্যে আটটি।  দুটি কাঠের খোদাই ("ওশিয়ানা ক্লাসিস" এবং ভারতীয় ক্যানো/গ্যালি) পূর্ববর্তী কাঠের খোদাই থেকে অন্য একটি বইয়ের জন্য চুরি করা হয়েছিল।  এই সংস্করণটি তারিখবিহীন, মুদ্রকের নাম বা স্থান দেওয়া হয়নি, তবে প্রায়শই ধারণা করা হয় যে এটি বাসেল শহরে মুদ্রিত হয়েছিল কারণ পরবর্তী সংস্করণে (১৪৯৪) সেই শহরে মুদ্রিত একই কাঠের খোদাই ব্যবহার করা হয়েছিল। কেউ কেউ অনুমান করেছেন যে এই সংস্করণের মুদ্রক ছিলেন জোহানেস বেসিকেন  অথবা বার্গম্যান ডি অলপে।  এটি অক্টাভোতে প্রকাশিত হয়েছিল, দশ পাতায় (প্রতি পৃষ্ঠায় ২৭ লাইন)।
 ৫. প্রথম প্যারিস সংস্করণ, Epistola de insulis repertis de novo, সরাসরি প্রথম রোমান সংস্করণ থেকে (শুধুমাত্র ফার্দিনান্দ দ্বিতীয়, রাফায়েল স্যানক্সিস, আলিয়ান্ডার ডি কসকোর নাম উল্লেখ করেছেন)। শিরোনাম পৃষ্ঠায় রাখালদের সামনে দেবদূতের আবির্ভাবের কাঠের খোদাই রয়েছে। তারিখবিহীন এবং মুদ্রকের নাম প্রকাশ করা হয়নি, তবে স্থানটি " ইমপ্রেসা প্যারিসিয়াস ইন ক্যাম্পো গেইলার্ডি " ( প্যারিস, ফ্রান্সের চ্যাম্প-গেইলার্ড) হিসাবে দেওয়া হয়েছে। মুদ্রকের নাম প্রকাশ করা হয়নি, তবে একই বছর পরবর্তী পুনর্মুদ্রণে তাকে গায়োট মার্চেন্ট হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। কোয়ার্টোতে, চারটি পাতা (প্রতি পৃষ্ঠায় ৩৯টি লাইন)।
 6. দ্বিতীয় প্যারিস সংস্করণ, Epistola de insulis de novo repertis সম্ভবত প্যারিসের Guyot Marchant দ্বারা। প্রথম প্যারিস সংস্করণের সরাসরি পুনর্মুদ্রণ।
 ৭. তৃতীয় প্যারিস সংস্করণ, এপিস্টোলা ডি ইনসুলিস নভিটার রিপার্টিস । পূর্ববর্তী প্যারিস সংস্করণের পুনর্মুদ্রণ, কিন্তু এই সংস্করণের শিরোনাম পৃষ্ঠার পিছনে একটি বড় প্রিন্টারের ডিভাইস রয়েছে, যা গায়োট মার্চেন্টকে মুদ্রক হিসেবে চিহ্নিত করে (তাই অনুমান করা যায় যে পূর্ববর্তী দুটি সংস্করণও তার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল)। 
 8. এন্টওয়ার্প সংস্করণ, প্রথম রোমান সংস্করণ থেকে সরাসরি থিয়েরি মার্টিনস ইন এন্টওয়ার্পে দে ইনসুলিস ইন্ডি(এ)ই সুপ্রা গাঙ্গেম নুপার ইনভে(এন)টিস।
 ৯. দ্বিতীয় রোমান সংস্করণ, De insulis indi(a)e supra Gangem nuper inve(n)tis, তারিখবিহীন এবং মুদ্রক নামহীন, টাইপোগ্রাফিক মিলের কারণে (প্রথম সংস্করণের অনুরূপ) রোমে স্টিফেন প্ল্যাঙ্ক কর্তৃক আবার এটি বলে ধরে নেওয়া হয়েছে। এটি একটি সংশোধিত সংস্করণ, সম্ভবত ১৪৯৩ সালের শেষের দিকে প্রকাশিত হয়েছিল; অভিবাদনটি এখন ফার্ডিনান্ড এবং ইসাবেলা ("invictissimorum Fernandi et Helisabet Hispaniarum Regum") উভয়কেই নির্দেশ করে, ঠিকানার নাম "Gabriel Sanchis" (সঠিক প্রথম নাম, উপাধি এখন অর্ধ-কাতালান, অর্ধ-ক্যাস্টিলিয়ান বানানে) এবং অনুবাদক "Leander de Cosco" (Aliander এর পরিবর্তে) হিসাবে দেওয়া হয়েছে। এটি কোয়ার্টোতে প্রকাশিত হয়, চারটি পাতায় (প্রতি পৃষ্ঠায় ৩৩ লাইন)। 
 ১০. তৃতীয় রোমান সংস্করণ, De insulis indi(a)e supra Gangem nuper inve(n)tis, রোমান মুদ্রাকর ফ্রাঙ্ক সিলবার (যিনি "Eucharius Argenteus" নামে পরিচিত ছিলেন) দ্বারা রচিত। এটি প্রথম সংস্করণ যা স্পষ্টভাবে তারিখযুক্ত এবং মুদ্রকের নাম দিয়ে খোদাই করা হয়েছে: কোলোফোনে লেখা আছে " Impressit Rome Eucharius Argenteus Anno dni M.cccc.xciij "। এটি একটি সংশোধিত সংস্করণও: এটি সম্বোধনকারীকে "Gabriel Sanches" (ক্যাস্টিলিয়ান নাম), অনুবাদককে "Leander de Cosco" বলে উল্লেখ করে এবং ফার্ডিনান্ড এবং ইসাবেলা উভয়কেই অভিবাদন জানায়। এই সিলবার সংস্করণটি প্লাঙ্কের দ্বিতীয় সংস্করণের আগে নাকি অনুসরণ করে তা অনিশ্চিত।  এটি তিনটি অগণিত পাতায় প্রকাশিত হয়েছে, একটি ফাঁকা (পৃষ্ঠায় ৪০ লাইন)। 
 ১১. দ্বিতীয় বাসেল সংস্করণ, De insulis nuper in mar Indico repertis, তারিখ এবং নামকরণ, Johann Bergmann দ্বারা Basel-এ মুদ্রিত, ২১ এপ্রিল ১৪৯৪। এটি প্রথম বাসেল সংস্করণের পুনর্মুদ্রণ (ছয়টি কাঠের খোদাইয়ের মধ্যে চারটি ব্যবহার করা হয়েছে)। এই সংস্করণটি ক্যারোলাস ভেরার্ডাসের একটি গদ্য নাটক, Historia Baetica- এর পরিশিষ্ট হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, যা ১৪৯২ সালে গ্রানাডা বিজয় সম্পর্কে একটি নাটক। The ship shown in this 1494 woodcut is actually directly copied from an earlier 1486 woodcut by Erhard Reuwich of a ship in the harbor of Modone . See Davies (1911: p. xxix)

 ইতালীয় পদ্য এবং জার্মান অনুবাদ 
থাম্ব|252x252পিক্সেল|১৪৯৩ সালের অক্টোবরে ফ্লোরেন্সে প্রকাশিত জিউলিয়ানো দাতির ইতালীয় পদ্য সংস্করণের শিরোনাম পৃষ্ঠায় কাঠের খোদাই (দ্বিতীয় সংস্করণ হতে)।
ফার্দিনান্দ দ্বিতীয়ের সচিব জিওভানি ফিলিপ্পো ডাল লেগনামের অনুরোধে গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে লেখা ল্যাটিন চিঠিটির প্রথম বা দ্বিতীয় রোমান সংস্করণ হতে তৎকালীন জনপ্রিয় কবি গিউলিয়ানো দাতি ইতালীয় ওটাভা রিমা ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।  ইতালীয় পদ্য সংস্করণের প্রথম সংস্করণ ১৪৯৩ সালের জুন মাসে প্রকাশিত হয়েছিল এবং দ্রুত আরও চারটি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল।এটি ইঙ্গিত দেয় যে এটি সম্ভবত কলম্বাসের চিঠির সবচেয়ে জনপ্রিয় রূপ যা অন্তত ইতালীয় জনসাধারণের কাছে পরিচিত। ১৪৯৭ সালে ল্যাটিন চিঠির জার্মান গদ্যে অনুবাদ করা হয়েছিল।

 ১২. প্রথম ইতালীয় শ্লোক সংস্করণ: ()গিউলিয়ানো দাতির ইতালীয় পদ্য সংস্করণের প্রথম সংস্করণ যা ১৪৯৩ সালের ১৫ জুন রোমে ইউচারিয়াস সিলবার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল।
 ১৩. দ্বিতীয় ইতালীয় শ্লোক সংস্করণ :()গিউলিয়ানো দাতি কর্তৃক সংশোধিত পদ্য অনুবাদ, লরেন্টিয়াস ডি মরগানিয়াস এবং জোহান পেট্রি কর্তৃক ফ্লোরেন্সে মুদ্রিত, তারিখ: ২৬ অক্টোবর ১৪৯৩।  এর শিরোনাম পৃষ্ঠায় একটি বিখ্যাত কাঠের খোদাই রয়েছে, যা পরে আমেরিগো ভেসপুচ্চির সোডেরিনির চিঠির ১৫০৫ সংস্করণের জন্য পুনরায় ব্যবহার করা হয়েছিল। 
 ১৪. তৃতীয় ইতালীয় শ্লোক সংস্করণ:() দাতি পদ্য সংস্করণের পুনর্মুদ্রণ। তারিখবিহীন এবং মুদ্রণের স্থান অজানা।
 ১৫. চতুর্থ ইতালীয় শ্লোক সংস্করণ:( ) ফ্লোরেন্সে মরগানিয়াস এবং পেট্রি রচিত দাতি পদ্যের পুনর্মুদ্রণ, তারিখ: ২৬ অক্টোবর ১৪৯৫।
 ১৬. পঞ্চম ইতালীয় শ্লোক সংস্করণ:( ) তারিখবিহীন এবং নামহীন (১৪৯৫-পরবর্তী) দাতি পদ্যের পুনর্মুদ্রণে শিরোনাম কাঠখোদাই নেই।
 ১৭. জার্মান অনুবাদ: ( )স্ট্রাসবার্গে জার্মান ভাষায় অনূদিত, বার্থোলোমিউস কিস্টলার দ্বারা মুদ্রিত, তারিখ ৩০ সেপ্টেম্বর ১৪৯৭।

 ইতালীয় অনুবাদের টুকরো 
সম্ভবত ১৪৯৩ সালের মধ্যে,ইতালীয় লেখকদের দ্বারা অনুদিত স্প্যানিশ (অথবা সম্ভবত ল্যাটিন)  সংস্করণটিকে ইতালীয় গদ্যে অনুবাদ করার অসম্পূর্ণ প্রচেষ্টার তিনটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে। তিনটি খণ্ড প্রথম সিজার ডি লোলিস ১৮৯৪ সালের র‍্যাকোল্টা কলম্বিয়ানা- তে প্রকাশ করেছিলেন 

 ১৮. মিলানের বিবলিওটেকা অ্যামব্রোসিয়ানায় ইতালীয় ভাষায় প্রথম ইতালীয় খণ্ড পাণ্ডুলিপি অনুবাদ। ইতালীয় অনুবাদকের নোটে দাবি করা হয়েছে যে এটি কলম্বাসের "কিছু পরামর্শদাতাদের" ("বিজ্ঞাপনের সার্টিফিকেট কনসিয়েরি") লেখা স্পেনের একটি চিঠির অনুলিপি, এবং "কোষাধ্যক্ষ" (অর্থাৎ গ্যাব্রিয়েল সানচেজ) তার ভাই, ফ্লোরেন্সের একজন ব্যবসায়ী "জুয়ান সানচেজ" (পাঠ্যে নাম দেওয়া হয়েছে) এর কাছে পাঠিয়েছিলেন।
 ১৯. ফ্লোরেন্সের বিবলিওটেকা নাজিওনাল সেন্ট্রালে সংরক্ষিত দ্বিতীয় ইতালীয় পাণ্ডুলিপির খণ্ড। ইতালীয় অনুবাদক কেবল উল্লেখ করেছেন যে এটি "স্পেন থেকে আসা চিঠি" ("কোপিয়া ডেলা লেটেরা ভেনুটা ডি স্প্যাগনা") এর একটি অনুলিপি। এই ফ্লোরেন্টাইন খণ্ড এবং প্রথম ল্যাটিন সংস্করণের মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে, যা ইঙ্গিত দেয় যে একটি অন্যটি থেকে উদ্ভূত, অথবা তারা উভয়ই একই স্প্যানিশ নথি ব্যবহার করছিল। 
 ২০. ফ্লোরেন্সের বিবলিওটেকা নাজিওনাল সেন্ট্রালের কাছে সংরক্ষিত তৃতীয় ইতালীয় পাণ্ডুলিপির খণ্ড। এর উৎপত্তি বা উৎপত্তি সম্পর্কে কোনও অনুবাদকের নোট নেই।

এখানে লক্ষণীয় যে, প্রথম প্রকাশিত ফরাসি অনুবাদটি ১৫৫৯ সালে চার্লস ফন্টেইনের একটি খণ্ডে লিওঁতে প্রকাশিত হয়েছিল।  প্রথম  প্রকাশিত ইংরেজি অনুবাদটি ১৮১৬ সালে এডিনবার্গ রিভিউতে প্রকাশিত হয়েছিল। 

 ক্যাথলিক রাজাদের কাছে চিঠি (লিব্রো কপিয়াদর) 
১৯৮৫ সালে আবিষ্কৃত হওয়ার আগ পর্যন্ত এই পাণ্ডুলিপিটির অস্তিত্ব অজানা ছিল। পাণ্ডুলিপির চিঠিটি লিব্রো কপিয়াডোর নামে পরিচিত একটি সংগ্রহের অংশ হিসেবে পাওয়া যায়। লিব্রো কপিয়াডোর একটি বই যার মধ্যে কলম্বাসের ক্যাথলিক রাজাদের কাছে লেখা নয়টি চিঠির পাণ্ডুলিপির অনুলিপি রয়েছে। এসকল কাজের তারিখ ১৪৯৩ সালের ৪ মার্চ থেকে ১৪৯৫ সালের ১৫ অক্টোবর পর্যন্ত অর্থাৎ এগুলো ১৬ শতকের শেষের দিকে একজন লেখকের হাতে অনুলিপি করা হয়েছিল। এই নয়টি চিঠির মধ্যে সাতটি সম্পর্কেই আগে  কোন তথ্য জানা ছিল না। ১৯৮৫ সালে তারাগোনার একজন পুরাকীর্তির বই বিক্রেতা এটি আবিষ্কারের ঘোষণা দেন। ১৯৮৭ সালে স্প্যানিশ সরকার এটি অধিগ্রহণ করে এবং বর্তমানে এ পান্ডুলিপিটি সেভিলের আর্কিভো জেনারেল ডি ইন্ডিয়াসে জমা আছে।  রুমু দে আরমাস (১৯৮৯) -এ একটি প্রতিলিপি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল। জামোরা (১৯৯৩) -এ একটি প্রতিলিপি এবং ইংরেজি অনুবাদ পাওয়া যায়। Margarita Zamora (1993) Reading Columbus, Berkeley: University of California press. Available online at UC Press E-Books collection: transcription  and English translation (accessed 12 February 2012).

যদিও পণ্ডিতরা আপাতদৃষ্টিতে লিব্রো কপিয়াডোরকে সম্ভবত আসল বলে গ্রহণ করেছেন।তবুও এটি এখনও সতর্কতা ও সমালোচনামূলক যাচাই-বাছাইয়ের প্রাথমিক পর্যায়ে রয়েছে এবং এটিকে একটু সতর্কতার সাথে বিবেচনা করা উচিত।  লিসবন থেকে আবিষ্কৃত হওয়া কপিবুকের প্রথম চিঠিটি থেকে ক্যাথলিক রাজাদের কাছে ক্রিস্টোফার কলম্বাসের পাঠানো মূল চিঠির একটি অনুলিপি বলে দাবি করা হয়েছে। যদি কপিটি আসল নয় হয়, তবে এটি বার্সেলোনা সংস্করণের পূর্ববর্তী, প্রকৃতপক্ষে এটি চিঠির সমস্ত পরিচিত সংস্করণের আগে রয়েছে।  এ চিঠিটিতে সান্তাঞ্জেলকে লেখা স্প্যানিশ চিঠি এবং সানচেজকে লেখা ল্যাটিন চিঠি উভয়ের থেকে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে।এতে ভারতীয় প্রতিবেদন সম্পর্কে উল্লেখযোগ্যভাবে আরও বিশদ যার মধ্যে পূর্বে উল্লেখ না করা দ্বীপপুঞ্জের স্থানীয় নাম (বিশেষ করে: "কিউবা", "জ্যামাইকা", "বোরিকেন" এবং "ক্যারিবো") অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, এবং জেরুজালেম জয়ের জন্য ধর্মযুদ্ধ শুরু করার জন্য ইন্ডিজ থেকে প্রাপ্ত রাজস্ব ব্যবহার করার একটি অদ্ভুত প্রস্তাবও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটি মুদ্রিত সংস্করণের কিছু অর্থনৈতিক-ভিত্তিক বিবরণ বাদ দেয়। যদি খাঁটি হয়, তাহলে এই চিঠিটি কার্যত "সানচেজ সমস্যার" সমাধান করে।এটি নিশ্চিত করে যে গ্যাব্রিয়েল সানচেজকে লেখা ল্যাটিন চিঠিটি স্প্যানিশ কোডিসিল অনুসারে কলম্বাস রাজাদের কাছে যে চিঠি পাঠিয়েছিলেন তার অনুবাদ নয় এবং দৃঢ়ভাবে ইঙ্গিত দেয় যে সানচেজ চিঠিটি লুইস ডি সান্টাঙ্গেলকে পাঠানো কলম্বাসের চিঠির ল্যাটিন অনুবাদ মাত্র।

 চুরি, জালিয়াতি এবং বই ফেরত দেওয়া 
ভ্যাটিকান লাইব্রেরি সহ বিভিন্ন লাইব্রেরি থেকে চুরি হওয়া কপি থেকে জালিয়াতির মাধ্যমে অনেক কপি ক্লোন করা হয়েছিল। এগুলি সংগ্রাহক এবং অন্যান্য লাইব্রেরির কাছে বিক্রি করা হয়েছিল। এভাবে অনেক সংগ্রাহক জালিয়াতির দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল। ভ্যাটিকানের কপিটি ২০২০ সালের জানুয়ারিতে ফেরত দেওয়া হয়েছিল। জালিয়াতি এবং চুরিগুলি তীব্র আন্তর্জাতিক তদন্ত এবং ফরেনসিক রিপোর্টের বিষয় ছিল। অন্যান্য সন্দেহভাজন চুরি, জালিয়াতি এবং বিক্রয়ের বিষয়গুলো এখনও পরীক্ষা করা হচ্ছে।  

 অনলাইন সংস্করণ 

 লুইস ডি সান্ট' অ্যাঞ্জেলকে লেখা কলম্বাসের স্প্যানিশ চিঠি, আরাগন রাজ্যের এসক্রিবানো ডি রেসিওন, তারিখ ১৫ ফেব্রুয়ারী ১৪৯৩, ১৮৯৩ সংস্করণ, লন্ডন: কোয়ারিচ.: ১৪৯৩ সালের বার্সেলোনা সংস্করণের প্রতিলিপি এবং প্রতিলিপি, এমপি কার্নির ইংরেজি অনুবাদ সহ। একই চিঠির HTML সংস্করণের জন্য, কিংস কলেজ লন্ডনে ইংরেজি অনুবাদ সহ প্রতিলিপি দেখুন। (প্রবেশিত ১২ ফেব্রুয়ারী ২০১২)।
 লেটেরা ইন লিঙ্গুয়া স্পাগ্নুওলা দিরেটা দা ক্রিস্টোফোরো কলম্বো এ লুইস ডি সান্টাঞ্জেল (15 ফেব্রুয়ারী 14 মারজো 1493), রিপ্রোডডোটা এ ফ্যাসিমিলি, জেরোলামো ডি'আড্ডা, সম্পাদক, 1866, মিলান: লেইংনার, অ্যামব্রোতে অ্যামব্রো-এর কাছে দ্য অ্যাম অ্যাঞ্জেলের পত্রের প্রতিকৃতি ধারণ করে। ক্রিস্টোফোরো কলম্বো নুওভামেন্টে স্ট্যাম্পেটের অটোগ্রাফ । G.Daelli, সম্পাদক, 1863 (Cesare Correnti দ্বারা মুখবন্ধ সহ), মিলান: Daelli, প্রথম প্রতিলিপি (স্প্যানিশ ভাষায়) এবং অ্যামব্রোসিয়ান সংস্করণের একটি ইতালীয় অনুবাদ রয়েছে।
 Historia de los Reyes Católicos D. Fernando y Da Isabel: crónica inédita del siglo XV, 1856 ed., Granada: Zamora, 15th শতাব্দীর শেষের দিকে আন্দ্রেস বার্নাল্ডেজের লেখায় কলম্বাসের ভোল সানঞ্জেলের চিঠির অনুচ্ছেদ মত মনে হয়। 1, চ. CXVIII, ( পৃ. 269-77 )।
 "Carta del Almirante Cristobal Colon, escrita al Escribano de Racion de los Señores Reyes Catolicos", in Colección de los viages y descubrimientos que hicieron por mar los españoles desde fines del siglo de fernatí, Marande XV 1825, ভলিউম। 1, মাদ্রিদ: পৃ. 167-75, সান্টাঞ্জেলের কাছে স্প্যানিশ চিঠির প্রথম পরিচিত আধুনিক প্রকাশনা। Navarrete এর প্রতিলিপিটি 1818 সালে সিমানকাসের রাজকীয় সংরক্ষণাগারে একটি অজানা সংস্করণ (এছাড়াও হারিয়ে গেছে) থেকে টমাস গঞ্জালেজ দ্বারা অনুলিপি করা একটি অনুলিপি (এখন হারিয়ে গেছে) এর উপর ভিত্তি করে।
 প্রাইমেরা এপিস্টোলা দেল আলমিরান্টে ডন ক্রিস্টোবাল কোলন ডান্ডো কুয়েন্টা দে সু গ্রান ডেসকুব্রিমিয়েন্টো á ডি. গ্যাব্রিয়েল সানচেজ, টেসোরেরো দে আরাগন, "জেনারো এইচ. ডি ভোলাফান" ( ফ্রান্সিসকো অ্যাডলফো দে ভার্নহেগেনের ছদ্মনাম) দ্বারা সম্পাদিত, 1858: ভ্যালেন গার্নিয়া। কোলেজিও মেয়র ডি কুয়েনকাসে ভার্নহেগেনের পাওয়া চিঠির একটি স্প্যানিশ পাণ্ডুলিপির একমাত্র প্রতিলিপি রয়েছে (হারা হওয়ার পর থেকে পাণ্ডুলিপি)। এটি 1493 সালের তৃতীয় রোমান (সিলবার) সংস্করণ থেকে ল্যাটিনের প্রতিলিপি দ্বারা দ্বিভাষিকভাবে অনুষঙ্গী।
 কলম্বাসের ল্যাটিন চিঠি: ১৪৯৩ সালে মুদ্রিত এবং আমেরিকা আবিষ্কারের ঘোষণা, বার্নার্ড কোয়ারিচ, সম্পাদক, ১৮৯৩, লন্ডন: ১৪৯৩ সালের দ্বিতীয় রোমান সংস্করণের (প্ল্যানক) প্রতিলিপি রয়েছে; কোনও প্রতিলিপি বা ইংরেজি অনুবাদ সরবরাহ করা হয়নি।
 "মহান লর্ড রাফায়েল সানচেজকে সম্বোধন করা একটি চিঠি, &tc.", RH মেজর, সম্পাদক, 1848, সিলেক্ট লেটারস অফ ক্রিস্টোফার কলম্বাস, নতুন বিশ্বে তার চারটি ভ্রমণ সম্পর্কিত অন্যান্য মূল নথি সহ । লন্ডন: হাকলুইট, ( পৃষ্ঠা 1-17 ) দ্বিভাষিকভাবে একটি ল্যাটিন প্রতিলিপি এবং তৃতীয় রোমান (সিলবার) সংস্করণের ইংরেজি অনুবাদ রয়েছে।
 "La Lettera dellisole che ha trovato nuovamente il Re Dispagna", ফ্লোরেন্স সংস্করণ (অক্টোবর 1493) থেকে গিউলিয়ানো দাতির ইতালীয় শ্লোক অনুবাদ, RH মেজর (1848: pp. lxxiii–xc ) তে প্রতিলিপি (অনুবাদ ছাড়া)।
 "দ্য কলম্বাস লেটার: কনসার্নিং দ্য আইল্যান্ডস রিসেন্টলি ডিসকভারড ইন দ্য ইন্ডিয়ান সি", ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন মেইন: ফ্যাসিমাইল, ল্যাটিন ট্রান্সক্রিপশন এবং ইংরেজি অনুবাদ, ১৪৯৪ সালের দ্বিতীয় বাসেল সংস্করণের, ম্যাথিউ এইচ. এডনি (১৯৯৬, রেভ. ২০০৯) এর ভূমিকা এবং মন্তব্য সহ, ওশার ম্যাপ লাইব্রেরিতে, স্মিথ সেন্টার ফর কার্টোগ্রাফিক এডুকেশন, ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন মেইন (অ্যাক্সেসড ১২ ফেব্রুয়ারী ২০১২)।
 "Carta a los Reyes de 4 Marzo 1493", ক্যাথলিক রাজাদের কাছে পাণ্ডুলিপির চিঠির স্প্যানিশ প্রতিলিপি এবং ইংরেজি অনুবাদ, লিব্রো কপিয়াডোর থেকে, মার্গারিটা জামোরা (1993) রিডিং কলম্বাস, বার্কলে: ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেসে পুনরুত্পাদিত। (ইউসি প্রেস ই-বুকস সংগ্রহে অনলাইন, অ্যাক্সেস করা হয়েছে 12 ফেব্রুয়ারী 2012)।

 মন্তব্য 

 গ্রন্থপঞ্জি 

 D'Adda, Gerolamo, editor, (1866) Lettera in lingua spagnuola diretta da Cristoforo Colombo a Luis de Santangel (15 febbrajo – 14 marzo 1493), riproddotta a fascimili, Milan: Laengner. online.
 Adler, Joseph (1998) "Christopher Columbus's Voyage of Discovery: Jewish and New Christian Elements", Midstream. As found online, accessed 12 February 2012.
 Anzovin, Steven (2000) Famous First Facts, New York: H. W. Wilson Company, 
 Arranz Márquez, Luis (2006) Cristóbal Colón: misterio y grandeza. Madrid: Marcial Pons.
 Bernáldez, Andrés Historia de los Reyes Católicos D. Fernando y Da Isabel: crónica inédita del siglo XV, 1856 ed., Granada: Zamora. vol. 1
 Las Casas, Bartolomé de (c. 1561) Historia de las Indias, 1875–76 ed., Madrid: Ginesta vol. 1; Columbus's journal portion (Lib. I, Chapters 35 to 75) are translated into English by C. R. Markham, 1893, The Journal of Christopher Columbus (during his first voyage, 1492–93), London: Hakluyt. online
 Clough, C. H. (1994) "The New World and the Italian Renaissance", in C. H. Clough and P. E. H. Hair, editors, The European Outthrust and Encounter: the first phase c. 1400 – c. 1700: essays in tribute to David Beers Quinn on his 85th birthday. Liverpool, UK: Liverpool University Press. pp. 291–328.
 Columbus, Ferdinand (1892) Historia del almirante Don Cristobal Colon en la cual se da particular y verdadera relacion de su vida y de sus hechos, y del descubrimiento de las Indias Occidentales, llamadas Nuevo-mundo, 1892 edition, Madrid: Minnesa. 2 volumes, v.1, v. 2
 Correnti, Cesare (1863) "Discorso" in G. Daelli, editor, Lettere autografe di Cristoforo Colombo nuovamente stampate. Milan: Daelli. online.
 Curtis, William Eleroy (1893) The Relics of Columbus: an illustrated description of the historical collection in the monastery of La Rabida. Washington, DC: Lowdermilk. online
 Davenport, F. G. (1917), editor, European treaties bearing on the history of the United States and its dependencies to 1648, Washington: Carnegie Institution. online
 Davies, Hugh W. (1911) Bernhard von Breydenback and his Journey to the Holy Land, 1483–4. London: Leighton online
 Davidson, Miles H. (1997) Columbus Then and Now, a life re-examined. Norman: University of Oklahoma Press.
 Diaz-Trechuelo, Lourdes (2006) Cristóbal Colón, 2nd ed. (1st. ed. 1992), Madrid: Palabra.
 Edney, Matthew H. (1996, rev.2009), "The Columbus Letter: The Diffusion of Columbus's Letter through Europe, 1493–1497" online at the Osher Map Library, Smith Center for Cartographic Education, University of Southern Maine (accessed 12 February 2012). [dead link]
 Harrisse, Henri (1865) Notes on Columbus. New York: Barlow.
 Harrisse, Henri (1866) Bibliotheca Americana Vetustissima: a description of works relating to America published between the years 1492 and 1551. New York: Philes. online
 Henige, David (1994) "Finding Columbus: Implications of a newly discovered text". In C. H. Clough and P. E. H. Hair, editors, The European Outthrust and Encounter: the first phase c. 1400 – c. 1700 : essays in tribute to David Beers Quinn on his 85th birthday. Liverpool, UK: Liverpool University Press, pp. 141–66.
 Ife, Barry W. (1992) "Introduction to the Letters from America", King's College London. online (accessed 12 February 2012).
 Jane, Cecil (1930) "The Letter of Columbus Announcing the Success of his First Voyage", Hispanic American Historical Review, Vol. 10 (1), pp. 33–50.
 Josephy, A. M. (1968) The Indian Heritage of America 1991, ed., New York: Houghton Mifflin.
 Lea, Henry Charles (1906) A History of the Inquisition in Spain. 4 volumes, New York: Macmillan. v.1
 De Lollis, Cesare (1894), editor, Scritti di Cristoforo Colombo, vol. 1, part 1, of Raccolta di Documenti e Studi pubblicati dalla Reale Commissione Colombiana pel quarto Centenario della scoperta dell'America. Rome: Ministero della Pubblica Istruzione.
 Major, Richard H. (1848) Select Letters of Christopher Columbus, with other original documents relating to his four voyages to the New World. London: Hakluyt. online
 Morison, S. E. (2007) Admiral of the Ocean Sea: A Life of Christopher Columbus. Read Books. ISBN 1-4067-5027-1 (1st. ed. 1942, Boston: Little Brown).
 March, K. and K. Passman (1993) "The Amazon Myth and Latin America" in W. Haase and M. Reinhold, editors, The Classical Tradition and the Americas. Berlin: De Gruyter, pp. 285–338.
 Muñoz, Juan Bautista (1793) Historia del Nuevo Mundo, Madrid: Ibarra. v. 1
 Navarrete, Martín Fernández de (1825–37) Colección de los viages y descubrimientos que hicieron por mar los españoles desde fines del siglo XV: con varios documentos inéditos concernientes á la historia de la marina castellana y de los establecimientos españoles en Indias, 4 vols., Madrid: Imprensa Real.v.1 (1825), v.2, v. 3 (1829)
 Quaritch, Bernard (1893) "Preface" in The Spanish letter of Columbus to Luis de Sant' Angel, Escribano de Racion of the Kingdom of Aragon, dated 15 February 1493, London: Quaritch. online
 Ramos Pérez, Demetrio (1983) La carta de Colón sobre el descubrimiento del Nuevo Mundo. Diputación provincial de Granada
 Ramos Pérez, Demetrio (1986) La primera noticia de América. Valladolid: Casa-Museo de Colón.
 Rumeu de Armas, A., editor, (1989) Libro Copiador de Cristóbal Colón: correspondencia inédita con los Reyes Católicos sobre los viajes a América, fascimil y transcripcion. 2 volumes. Madrid: Testimonio.
 Sabin, J. (1871) Bibliotheca Americana: A dictionary of books relating to America, from its discovery to the present time, Volume 4, pp. 274–78
 Sanz López, Carlos. (1959) El gran secreto de la Carta de Colón: crítica histórica y otras adiciónes a la Bibliotheca Americana vetustissima. Madrid: V. Suarez
 Sanz López, Carlos (1961) La Carta de D. Cristobal Colón; anunciando el descubrimiento del Nuevo Mundo, 15 febrero–14 marzo de 1493. Madrid: Gráficas Yagües.
 Thatcher, J. B. (1903) Christopher Columbus: his life, his works, his remains, as revealed by original printed and manuscript records, 2 vols, New York: Putnam. v. 2
 Uchamany, E. A. (1993) "The Periodization of the History of the New Christians and Crypto-Jews in Spanish America" in Y. K. Stillman and G. K. Zucker, editors, New Horizons in Sephardic Studies. Albany: State University of New York Press, pp. 109–36.
 Varnhagen, F. A. (using pseudonym "Genaro H. de Volafan"), editor (1858), Primera Epístola del Almirante Don Cristóbal Colón dando cuenta de su gran descubrimiento á D. Gabriel Sánchez, tesorero de Aragón. Valencia: Garin. online.
 Varela, Consuelo, ed. (1986) Cristobal Colon: Los cuatro viajes, testamento. Madrid.
 Winsor, J. (1891) Christopher Columbus and how he received and imparted the spirit of discovery. Boston: Houghton-Mifflin. online
 Zamora, Margarita (1993) Reading Columbus. Berkeley: University of California Press online

বিষয়শ্রেণী:চিঠি
বিষয়শ্রেণী:ইতিহাস সঙ্কলন
বিষয়শ্রেণী:এইচঅডিও মাইক্রোবিন্যাসসহ নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা