আজুরান সালতানাত

আজুরান সালতানাত (, ), স্থানীয়ভাবে আজুরান নামে পরিচিত, এবং প্রায়শই শুধু আজুরান/আজুর বলা হয়, ছিল হর্ন অফ আফ্রিকা-র একটি মুসলিম সাম্রাজ্য যা মধ্যযুগের শেষভাগ ও প্রারম্ভিক আধুনিক যুগে উন্নতি লাভ করেছিল। সোমালি সুলতানদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিতLuc Cambrézy, Populations réfugiées: de l'exil au retour, p.316 এর উত্থান ১৩শ ও ১৪শ শতাব্দীতে শুরু হয় এবং ১৫শ শতাব্দীর মধ্যে এটি আফ্রিকার একমাত্র ‘জলসম্পদ-ভিত্তিক সাম্রাজ্য’ হয়ে ওঠে। শক্তিশালী কেন্দ্রীয় প্রশাসন এবং আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে আক্রমণাত্মক সামরিক অবস্থানের মাধ্যমে আজুরান সাম্রাজ্য পশ্চিম থেকে ওরোমো সম্প্রসারণ এবং পূর্ব থেকে পর্তুগিজ আক্রমণ প্রতিরোধে সফল হয়।

আজুরানরা সমকালীন আফ্রিকান ও ইসলামি বিশ্বের বাণিজ্যের অন্যতম প্রধান কেন্দ্র ছিল। প্রাচীন ও প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় সোমালি সমুদ্র বাণিজ্যের পথগুলো শক্তিশালী ও পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়; উপকূলীয় প্রদেশগুলোতে বিদেশি বাণিজ্য ও বাণিজ্য উন্নতি লাভ করে—জাহাজগুলো নিকট প্রাচ্য, পূর্ব এশিয়া এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলের রাজ্য ও সাম্রাজ্যে যাতায়াত করত। আজুরানরা বিশ্বাস করা হয় আফ্রিকানদের মধ্যে প্রথম যারা চীন-এর সাথে যোগাযোগ স্থাপন করেছিল।

 নামকরণ 

আজুরান সাম্রাজ্যের নাম আরবি শব্দ إيجار (Ījārā) থেকে এসেছে, যার অর্থ ভাড়া বা কর—সম্ভবত সাম্রাজ্যকে দেওয়া করের সাথে সম্পর্কিত।

 ইতিহাস 

আজুরানকে তার অধিক প্রভাবশালী পূর্বসূরি আদাল সালতানাত-এর উত্তরাধিকারী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। আজুরানের সঠিক উৎপত্তি ঐতিহ্যবাহী সোমালি লোককথায় নিহিত। ১৩শ শতাব্দীতে আজুরান প্রথম আবির্ভূত হয় এবং ক্ষমতা লাভ করতে শুরু করে। কয়েক শতাব্দী ধরে তারা অভ্যন্তরীণ যাযাবরদের উপর শক্তিশালী রাজনৈতিক প্রভাব বিস্তার করে এবং উপকূলীয় বাণিজ্য ও অবকাঠামো গ্রহণ করে। সালতানাতটি প্রায় তিন শতাব্দী কার্যকর ছিল।

 উৎপত্তি ও গারেন রাজবংশ 

 গারেন রাজবংশ পরিচিত সদস্যরাআজুরান
বায়দান
বাদবেয়দান
ওয়ালমুগে
সানলে
সানলে মাগে
তুরে
ধাকসুরে

গারেন রাজবংশ ছিল আজুরান সাম্রাজ্যের শাসক বংশ। এর উৎপত্তি ১৩শ শতাব্দীতে ইথিওপিয়ার সোমালি অঞ্চল-এর গারেন রাজ্যে। উত্তর হর্ন অঞ্চল থেকে দক্ষিণে সোমালিদের অভিবাসনের সাথে নতুন সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ব্যবস্থা প্রবর্তিত হয়, যা বংশের প্রশাসনিক কাঠামোকে প্রভাবিত করে।

শাসনব্যবস্থা একটি ইসলামি সরকারে রূপান্তরিত হতে শুরু করে। তাদের বংশগত বারাকা-র মাধ্যমে, যা বালাদ নামক সাধকের কাছ থেকে এসেছিল (যিনি রাজ্যের বাইরে থেকে এসেছিলেন বলে জানা যায়)।
 উত্থান ও প্রভাব বিস্তার 

আজুরানরা ধীরে ধীরে একটি উল্লেখযোগ্য ও সম্মানিত সাম্রাজ্যে পরিণত হয়। ১৩০০-এর দশকের শেষের দিকে তারা বানাদির অঞ্চলের অভ্যন্তরে প্রভাব বিস্তার করে এবং প্রায় তিন শতাব্দী ধরে আধিপত্য বজায় রাখে। সাম্রাজ্যের সাথে বিভিন্ন প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন যুক্ত—যেমন শেবেলে নদী-তে বাঁধ ও জলাধার ব্যবস্থা, বড় বাড়ি ও পাথরের দুর্গ, এবং বড় পাথরের কূপ—যার অনেকগুলো ২০শ শতাব্দী পর্যন্ত ব্যবহৃত হয়েছে। বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য যে আজুরানরা প্রথম নিয়মিত কর ব্যবস্থা চালু করে আশেপাশের জনগোষ্ঠীর উপর। সাম্রাজ্যের শেষ দিকে তারা আগ্নেয়াস্ত্র ব্যবহারকারী একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী গড়ে তোলে। ‘জল রাজবংশ’ হিসেবে আজুরানরা জুব্বা নদী ও শেবেলে নদী-র উপর জলসম্পদ প্রকৌশলের মাধ্যমে একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে।

ঐতিহাসিকভাবে মোগাদিশু সালতানাত উত্তরে আদাল সালতানাত-এর দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। মধ্যযুগ জুড়ে আজুরানরা রাজনৈতিকভাবে আদালিদের সাথে নিয়মিত জোটবদ্ধ ছিল। ইবন বতুতা একে একটি দেশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন; জেইলা থেকে মোগাদিশু যেতে তাঁর আট সপ্তাহ লেগেছিল। হর্ন অফ আফ্রিকায় আজুরান সাম্রাজ্যের প্রভাব অঞ্চল ছিল অঞ্চলের মধ্যে সবচেয়ে বড়দের একটি। এর সর্বোচ্চ পর্যায়ে সাম্রাজ্য দক্ষিণ সোমালিয়ার অধিকাংশ অংশ এবং পূর্ব ইথিওপিয়া জুড়ে বিস্তৃত ছিল, উত্তরে হোবিও থেকে দক্ষিণে কিসমায়ো এবং পশ্চিমে কেলাফো পর্যন্ত।

 আজুরান-পর্তুগিজ যুদ্ধ 

ইউরোপ-এর আবিষ্কারের যুগ-এ তৎকালীন মহাশক্তি পর্তুগিজ সাম্রাজ্য পূর্ব আফ্রিকার উপকূলে আসে, যেখানে বিদেশি রাষ্ট্রগুলোর সাথে সমৃদ্ধ বাণিজ্য চলছিল। দক্ষিণ-পূর্বের কিলওয়া, মোম্বাসা, মালিন্দি, পাতে ও লামু শহরগুলো পর্তুগিজদের দ্বারা পদ্ধতিগতভাবে লুণ্ঠিত ও ধ্বংস হয়। ট্রিস্তাও দা কুনহা তখন আজুরান অঞ্চলের দিকে নজর দেন, যেখানে বারাওয়ার যুদ্ধ সংঘটিত হয়। দীর্ঘ লড়াইয়ের পর পর্তুগিজ সৈন্যরা শহরটি পুড়িয়ে লুণ্ঠন করে। স্থানীয় জনগণ ও সৈন্যদের তীব্র প্রতিরোধের ফলে পর্তুগিজরা শহরটি স্থায়ীভাবে দখল করতে ব্যর্থ হয়। পালিয়ে যাওয়া বাসিন্দারা পরে ফিরে এসে শহরটি পুনর্নির্মাণ করে।The book of Duarte Barbosa – Page 30



পরবর্তী কয়েক দশকে উত্তেজনা অব্যাহত থাকে। সোমালি নাবিক ও ওটোমান প্রাইভেটিয়ার-দের মধ্যে বাড়তি যোগাযোগ পর্তুগিজদের উদ্বিগ্ন করে। তারা জোয়াও দে সেপুলভেদার নেতৃত্বে একটি শাস্তিমূলক অভিযান পাঠায়, যিনি মোগাদিশুতে গোলাবর্ষণ করেন এবং তুর্কি জাহাজ দখল করেন, ফলে শাসককে পর্তুগিজদের সাথে শান্তি চুক্তি স্বাক্ষর করতে বাধ্য করেন। বারাওয়াও লুণ্ঠনের পর শান্তি স্বাক্ষর করে।"Letter from João de Sepúlveda to the King, Mozambique, 1542 August 10", in Documents on the Portuguese in Mozambique and Central Africa 1497-1840 Vol. III (1540-1560). National Archives of Rhodesia, Centro de Estudos Históricos Ultramarinos. Lisbon, 1971 p.133 ভারত মহাসাগরে ওটোমান-সোমালি সহযোগিতা ১৫৮০-এর দশকে চরমে পৌঁছায় যখন উপকূলীয় শহরগুলোর আজুরান ক্লায়েন্টরা পর্তুগিজ শাসনাধীন আরব ও সোয়াহিলিদের সাথে সহযোগিতা করে এবং তুর্কি প্রাইভেটিয়ার মির আলি বে-কে পর্তুগিজদের বিরুদ্ধে যৌথ অভিযানের জন্য দূত পাঠায়। তিনি সম্মত হন এবং দক্ষিণ-পূর্ব আফ্রিকায় পর্তুগিজ উপনিবেশ আক্রমণের জন্য একটি সোমালি নৌবহর-এর সাথে যোগ দেন।



সোমালি-ওটোমান আক্রমণে পর্তুগিজরা পাতে, মোম্বাসা ও কিলওয়া-সহ বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ শহর থেকে বিতাড়িত হয়। কিন্তু পর্তুগিজ গভর্নর ভারতীয় পর্তুগিজদের কাছে বড় নৌবহরের অনুরোধ জানান। এই অনুরোধ পূরণ হয় এবং মুসলিমদের আক্রমণ প্রতিরক্ষায় রূপান্তরিত হয়। পর্তুগিজ নৌবহর হারানো অধিকাংশ শহর পুনরুদ্ধার করে এবং তাদের নেতাদের শাস্তি দেয়, কিন্তু তারা মোগাদিশু আক্রমণ থেকে বিরত থাকে, ফলে শহরটি ভারত মহাসাগরে স্বায়ত্তশাসন বজায় রাখে।Four centuries of Swahili verse: a literary history and anthology – p. 11 ওটোমান সাম্রাজ্য অর্থনৈতিক অংশীদার হিসেবে থেকে যায়। ১৬শ ও ১৭শ শতাব্দী জুড়ে আজুরানরা ওটোমান ধাঁচের নতুন মুদ্রা প্রচলন করে ভারত মহাসাগরে পর্তুগিজ আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করে এবং অর্থনৈতিক স্বাধীনতার মনোভাব প্রকাশ করে।COINS FROM MOGADISHU, c. 1300 to c. 1700 by G. S. P. Freeman-Grenville pg 36

 মুসলিম অভিবাসন 

১৫শ শতাব্দীর শেষ থেকে ১৭শ শতাব্দী পর্যন্ত আরব, পারস্য, ভারত ও স্পেন থেকে মুসলিম পরিবার আজুরান অঞ্চলে আসে, যাদের অধিকাংশ উপকূলীয় প্রদেশে বসতি স্থাপন করে। কেউ কেউ নিজ অঞ্চলের অস্থিরতার কারণে আসে—যেমন ইয়েমেন-এর হাদরামি পরিবার এবং স্প্যানিশ ইনকুইজিশন থেকে পালিয়ে আসা স্পেনের মুসলিমরা। অন্যরা ব্যবসা বা ধর্মীয় উদ্দেশ্যে আসে। ধর্মীয় শিক্ষায় তাদের দক্ষতার কারণে নতুন মুসলিম সম্প্রদায় সোমালি শাসক অভিজাত ও সাধারণ মানুষের কাছে উচ্চ মর্যাদা লাভ করে।

 বালে 


আজুরান যুগের সবচেয়ে বিখ্যাত সোমালি ইসলামী পণ্ডিত হলেন শেখ হুসেইন, যিনি আজুরান সাম্রাজ্যের ক্ষমতা ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র মেরকা-য় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বর্তমান বালে প্রদেশ, ইথিওপিয়া অঞ্চলের সিদামোদের ইসলাম-এ ধর্মান্তরিত করেন। তিনি বালে সালতানাত প্রতিষ্ঠার জন্যও কৃতিত্ব পান।

যদিও বালে সালতানাত সরাসরি আজুরান শাসনাধীন ছিল না, দুটি রাজ্য গভীরভাবে সংযুক্ত ছিল এবং বালে আজুরানের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। তাঁর সমাধি শেখ হুসেইন শহরে অবস্থিত, যা ইথিওপিয়ার মুসলিমদের—বিশেষ করে ওরোমো বংশোদ্ভূতদের—জন্য দেশের সবচেয়ে পবিত্র স্থান হিসেবে বিবেচিত।
 গাল মাদো যুদ্ধ 

১৭শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ওরোমো জনগোষ্ঠী তাদের মূল ভূমি থেকে সম্মিলিতভাবে দক্ষিণ সোমালি উপকূলের দিকে সম্প্রসারণ শুরু করে—যখন আজুরানরা তাদের ক্ষমতার শীর্ষে ছিল। গারেন শাসকরা ওরোমো আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে একাধিক সামরিক অভিযান পরিচালনা করেন, যা গাল মাদো যুদ্ধ নামে পরিচিত। এই অভিযানে বন্দীদের ইসলাম-এ ধর্মান্তরিত করা হতো।Cerulli, Somalia 1: 65–67

 বেনাদির ও দক্ষিণ সোমালিয়ার পতন 

১৭শ শতাব্দীর শেষের দিকে আজুরান সাম্রাজ্যের ক্ষমতা ধীরে ধীরে হ্রাস পেতে থাকে। এই সময়ে সাম্রাজ্যের শাসকরা শরিয়া পরিত্যাগ করেন, অত্যাচারী হয়ে ওঠেন এবং ভারী কর আরোপ করেন। মোগাদিশু ও অন্যান্য উপকূলীয় শহরে মুজাফফর ক্লায়েন্টদের ক্ষমতাচ্যুত করে আবগাল ইমাম হিরাব ইমামাত প্রতিষ্ঠা করেন এবং মোগাদিশুতে বসবাস শুরু করেন—যা ছিল একটি বড় ধাক্কা। অভ্যন্তরে প্রাক্তন আজুরান জেনারেল ইব্রাহিম আদির সিলসিস ভাসালদের পরাজিত করে গোবরুন রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন। ১৭০০-এর দশকের শুরুতে বেনাদির-এ আজুরানের কোনো চিহ্ন আর অবশিষ্ট ছিল না।

কর আরোপ ও প্রাইমা নক্টিস (ius primae noctis) প্রথা আজুরান শাসকদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের প্রধান কারণ ছিল। বন্দর শহর ও উর্বর কৃষিভূমি হারানোর ফলে বিদ্রোহীদের কাছে প্রয়োজনীয় রাজস্বের উৎস হারিয়ে যায়। আজুরান সাম্রাজ্যের পতনের পর সোমালি সমুদ্র বাণিজ্য উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পায়। তবে ইসাক সালতানাত, ওয়ারসাঙ্গালি সালতানাত, মাজেরতিন সালতানাত এবং হোবিও সালতানাত-এর মতো অন্যান্য রাজ্যগুলো এর ধারাবাহিকতা কিছুটা বজায় রাখে।

 প্রশাসন 


আজুরান অভিজাতরা সোমালি অভিজাত ও দরবারের সাধারণ উপাধিগুলো ব্যবহার করতেন। গারেন শাসকরা ইমাম উপাধি ধারণ করতেন। এই নেতারা সাম্রাজ্যের সর্বোচ্চ ক্ষমতাধর ছিলেন এবং একাধিক সুলতান, আমির ও রাজাদের ক্লায়েন্ট বা ভাসাল হিসেবে গণ্য করতেন। গারেন শাসকদের মৌসুমি প্রাসাদ ছিল মারেগ, কেলাফো ও মেরকা-তে। সাম্রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ শহর ছিল মোগাদিশু ও বারাওয়া। রাষ্ট্রধর্ম ছিল ইসলাম, এবং আইন ভিত্তি ছিল শরিয়া।

 ইমাম – রাষ্ট্রপ্রধান
 আমির – সশস্ত্র বাহিনী ও নৌবাহিনীর অধিনায়ক
 নায়েব – উপ-রাজা
 ওয়াজির – কর ও রাজস্ব সংগ্রাহক
 কাজি – প্রধান বিচারক

 নাগরিক সমাজ 

কূপ নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে গারেন শাসকরা তাদের যাযাবর প্রজাদের উপর কার্যত একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করেন—কারণ তারা আফ্রিকার একমাত্র জলসম্পদ-ভিত্তিক সাম্রাজ্য ছিল। রাজ্যজুড়ে চুনাপাথর-এর তৈরি বড় কূপ নির্মাণ করা হয়, যা সোমালি ও ওরোমো যাযাবরদের পশুসম্পদ নিয়ে আকর্ষণ করত। কূপের কেন্দ্রীয় নিয়ন্ত্রণ যাযাবরদের জন্য বিরোধ নিষ্পত্তি সহজ করে দিত—তারা সরকারি কর্মকর্তাদের কাছে অভিযোগ নিয়ে যেত, যারা মধ্যস্থতাকারী হিসেবে কাজ করত। হর্ন অফ আফ্রিকায় দীর্ঘদূরত্বের কাফেলা বাণিজ্য আজুরান যুগে অপরিবর্তিত থাকে। আজও সোমালিয়া ও হর্ন অফ আফ্রিকার অভ্যন্তরে অসংখ্য ধ্বংসপ্রাপ্ত ও পরিত্যক্ত শহর মধ্যযুগীয় অভ্যন্তরীণ বাণিজ্য নেটওয়ার্কের সাক্ষ্য বহন করে।


আজুরানদের কেন্দ্রীয় তত্ত্বাবধানে আফগোয়ে, কিসমায়ো এবং জুব্বা ও শেবেলে উপত্যকার অন্যান্য অঞ্চলের খামারগুলো উৎপাদনশীলতা বাড়ায়। স্থানীয়ভাবে কেলিয়ো নামে পরিচিত সেচ খাল ব্যবস্থা শেবেলে ও জুব্বা নদী থেকে সরাসরি খামারে পানি সরবরাহ করত। এখানে গু (সোমালি বসন্ত) ও খাগা (সোমালি গ্রীষ্ম) মৌসুমে সর্গম, ভুট্টা, শিম, শস্য ও তুলা চাষ হতো। এই সেচ ব্যবস্থা অসংখ্য বাঁধ ও জলাধার দ্বারা সমর্থিত ছিল। খামারের গড় আকার নির্ধারণের জন্য মুস, তারাব ও গুলদিদ নামে ভূমি পরিমাপ ব্যবস্থাও উদ্ভাবিত হয়।

 কর ব্যবস্থা 


রাষ্ট্র কৃষকদের কাছ থেকে ফসলের আকারে কর সংগ্রহ করত—যেমন দুররা, সর্গম ও বুন। যাযাবরদের কাছ থেকে গবাদি পশু, উট ও ছাগল সংগ্রহ করা হতো। কর সংগ্রহের দায়িত্বে থাকতেন একজন ওয়াজির। বিদেশ থেকে আমদানি করা বিলাসবহুল পণ্য উপকূলীয় সুলতানরা গারেন শাসকদের উপহার হিসেবে প্রদান করতেন।

গারেন শাসকরা তাদের রাজ্যে ইউস প্রাইমা নক্টিস (ius primae noctis) নামে একটি রাজনৈতিক কৌশল প্রয়োগ করতেন,The Shaping of Somali Society: Reconstructing the History of a Pastoral People, 1600-1900 - Page 95 যার মাধ্যমে তারা বিবাহের মাধ্যমে সাম্রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ গোষ্ঠীগুলোর উপর হেজিমনি প্রতিষ্ঠা করতেন। শাসকরা কনের সম্পদের বড় অংশ দাবি করতেন—যা তখন ১০০ উট ছিল।

বাণিজ্যের জন্য আজুরান সাম্রাজ্য নিজস্ব আজুরান মুদ্রা প্রচলন করে। এছাড়া মোগাদিশু সালতানাত-এর মূল মোগাদিশু মুদ্রাও ব্যবহার করা হতো, যা পরে আজুরান সাম্রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়। মোগাদিশু মুদ্রা বর্তমান সংযুক্ত আরব আমিরাত-এর মতো মধ্যপ্রাচ্যের অঞ্চলেও পাওয়া গেছে।

 সামরিক বাহিনী 

আজুরান রাষ্ট্রের একটি স্থায়ী সেনাবাহিনী ছিল, যার মাধ্যমে গভর্নররা প্রজাদের শাসন ও সুরক্ষা করতেন। সেনাবাহিনীর বেশিরভাগ ছিল নিয়োগপ্রাপ্ত সৈন্য, যাদের ঐতিহ্যবাহী সোমালি গোত্র ব্যবস্থার প্রতি কোনো আনুগত্য ছিল না—এতে তারা আরও নির্ভরযোগ্য হয়ে উঠেছিল। সৈন্যরা নদীবিধৌত অঞ্চল থেকে নিয়োগ করা হতো; অন্যরা আশেপাশের যাযাবর অঞ্চল থেকে আসত। আরব, পারস্য ও তুর্কি ভাড়াটে সৈন্যও মাঝে মাঝে নিয়োগ করা হতো।


প্রাথমিক সময়ে সেনাবাহিনীর অস্ত্র ছিল ঐতিহ্যবাহী সোমালি অস্ত্র—তলোয়ার, ছুরি, বর্শা, যুদ্ধকুঠার ও ধনুক। ওটোমান সাম্রাজ্য থেকে সাহায্য পাওয়া যায় এবং মোগাদিশু-র মুজাফফর বন্দর দিয়ে আগ্নেয়াস্ত্র আমদানির ফলে সেনাবাহিনী মাস্কেট ও কামান সংগ্রহ করতে শুরু করে।Soucek, 2008, p.48.


ওটোমানরা আজুরান-পর্তুগিজ যুদ্ধ-এ মূল মিত্র হিসেবে থেকে যায়। সামরিক ব্যবহারের জন্য ঘোড়া অভ্যন্তরে পালন করা হতো এবং উপকূলীয় জেলায় সেনাবাহিনীর আশ্রয়ের জন্য অসংখ্য পাথরের দুর্গ নির্মাণ করা হয়। প্রতিটি প্রদেশে সৈন্যরা একজন সামরিক অধিনায়কের অধীনে ছিলেন, যাকে আমির বলা হতো। উপকূলীয় অঞ্চল ও লাভজনক ভারত মহাসাগর বাণিজ্য একটি নৌবাহিনী দ্বারা সুরক্ষিত ছিল।

 নগর ও সমুদ্রকেন্দ্র 

মেরকা, মোগাদিশু, বারাওয়া এবং তাদের বন্দরগুলো অভ্যন্তরীণ পণ্যের লাভজনক বাণিজ্য কেন্দ্রে পরিণত হয়। অভ্যন্তরের কৃষি সম্প্রদায় তাদের পণ্য উপকূলীয় শহরে নিয়ে আসত, যেখানে স্থানীয় বণিকরা আরব, ভারত, ভেনিস, পারস্য, মিশর, পর্তুগাল এবং চীন পর্যন্ত জাহাজ চলাচলের মাধ্যমে বিদেশি বাণিজ্য পরিচালনা করত।


১৫শ শতাব্দীতে ভাস্কো দা গামা মোগাদিশু পার হয়ে যান এবং লক্ষ্য করেন যে এটি একটি বড় শহর—চার-পাঁচ তলা বাড়ি, কেন্দ্রে বড় প্রাসাদ এবং অনেক মসজিদ যার সিলিন্ডার মিনার ছিল। ১৬শ শতাব্দীতে দুয়ার্তে বারবোসা লক্ষ্য করেন যে কাম্বায়া থেকে অনেক জাহাজ মোগাদিশুতে কাপড় ও মশলা নিয়ে আসত এবং বিনিময়ে সোনা, মোম ও হাতির দাঁত নিয়ে যেত। বারবোসা উপকূলীয় বাজারে প্রচুর মাংস, গম, যব, ঘোড়া ও ফলের প্রাচুর্য উল্লেখ করেন, যা বণিকদের জন্য বিপুল সম্পদ সৃষ্টি করত।East Africa and its Invaders pg.38


মোগাদিশু ছিল তুব বেনাদির নামে একটি সমৃদ্ধ বয়ন শিল্পের কেন্দ্র (যা মিশর ও সিরিয়ার বাজারের জন্য বিশেষায়িত ছিল), যেখানে মেরকা ও বারাওয়া মোম্বাসা ও মালিন্দি-র সোয়াহিলি বণিকদের এবং কিলওয়া থেকে সোনার বাণিজ্যের ট্রানজিট স্টপ হিসেবে কাজ করত। হরমুজ-এর ইহুদি বণিকরা ভারতীয় কাপড় ও ফল নিয়ে সোমালি উপকূলে আসত এবং বিনিময়ে শস্য ও কাঠ নিয়ে যেত।

১৫শ শতাব্দীতে মালাক্কা-র সাথে বাণিজ্য সম্পর্ক স্থাপিত হয়, যেখানে কাপড়, অ্যাম্বারগ্রিস ও চীনামাটির বাসন প্রধান পণ্য ছিল।Chinese Porcelain Marks from Coastal Sites in Kenya: aspects of trade in the Indian Ocean, XIV-XIX centuries. Oxford: British Archaeological Reports, 1978 pg 2 এছাড়া জিরাফ, জেব্রা ও ধূপ চীনের মিং রাজবংশ-এ রপ্তানি করা হতো।East Africa and its Invaders pg.37 সুরাত-এর হিন্দু বণিক ও পাতে-এর দক্ষিণ-পূর্ব আফ্রিকান বণিকরা পর্তুগিজ অবরোধ ও ওমানি হস্তক্ষেপ এড়াতে মেরকা ও বারাওয়া বন্দর ব্যবহার করত (যা দুই শক্তির এখতিয়ারের বাইরে ছিল)।Gujarat and the Trade of East Africa pg.45
 প্রধান শহর 

আজুরান সাম্রাজ্য ছিল মধ্যযুগে মধ্য ও দক্ষিণ সোমালিয়ার বিভিন্ন শহর ও নগরীর উপর প্রভাব বিস্তারকারী একটি প্রভাবশালী সোমালি রাজ্য। সালতানাতের পতনের পর এর অনেক বসতি সমৃদ্ধি অব্যাহত রাখে এবং বর্তমান সোমালিয়ার প্রধান শহর-এ পরিণত হয়। কয়েকটি পরিত্যক্ত বা ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়ে যায়:
 মারেগ (প্রাথমিকভাবে) (গালগুদুদ অঞ্চলের শহর, সোমালিয়া)
 কেলাফো (শহর, সোমালি অঞ্চল, ইথিওপিয়া)
 মেরকা (বন্দর শহর, লোয়ার শেবেলে অঞ্চল, সোমালিয়া)
 মোগাদিশু (বন্দর শহর এবং বর্তমান সোমালিয়ার রাজধানী)

বন্দর শহর
 হোবিও (বন্দর শহর, মুদুগ অঞ্চল, সোমালিয়া)
 এইল (বন্দর শহর, নুগাল অঞ্চল, সোমালিয়া)
 এল বুর (শহর, গালগাদুদ অঞ্চল, সোমালিয়া)
 কিসমায়ো (বন্দর শহর, লোয়ার জুব্বা অঞ্চল, সোমালিয়া)
 বারাওয়া (বন্দর শহর, লোয়ার শেবেলে অঞ্চল, সোমালিয়া)
 ওয়ারশেইখ (বন্দর শহর, মিডল শেবেলে অঞ্চল, সোমালিয়া)

অন্যান্য শহর
 আফগোয়ে (শহর, লোয়ার শেবেলে অঞ্চল, সোমালিয়া)
 বাইদোয়া (শহর, বাই অঞ্চল, সোমালিয়া)
 গন্ডারশে (পরিত্যক্ত, বর্তমানে জনপ্রিয় পর্যটন স্থান)
 হান্নাসা (পরিত্যক্ত)
 রাস বার বল্লা (পরিত্যক্ত)

 অর্থনীতি 

আজুরান সাম্রাজ্যের আয়ের প্রধান উৎস ছিল কৃষি ও বাণিজ্য। প্রধান কৃষি শহরগুলো শেবেলে নদী ও জুব্বা নদী-র তীরে অবস্থিত ছিল—যেমন কিসমায়ো ও আফগোয়ে। মধ্যযুগীয় বাণিজ্যপথের সংযোগস্থলে অবস্থিত হওয়ায় আজুরান ও তাদের ক্লায়েন্টরা পূর্ব আফ্রিকার সোনা বাণিজ্য, সিল্ক রোড বাণিজ্য, ভারত মহাসাগর বাণিজ্য এবং পূর্ব এশিয়া পর্যন্ত বাণিজ্যে সক্রিয় অংশগ্রহণ করত।


আজুরান সাম্রাজ্য নিজস্ব আজুরান মুদ্রা প্রচলন করে। বেনাদির উপকূলে আজুরান সুলতানদের নামাঙ্কিত অনেক মধ্যযুগীয় ব্রোঞ্জ মুদ্রা পাওয়া গেছে, এছাড়া দক্ষিণ আরব ও পারস্যের মুসলিম শাসকদের মুদ্রাও পাওয়া যায়।

বাণিজ্যিক জাহাজ, কম্পাস, একাধিক বন্দর শহর, আলোকবর্তিকা ও অন্যান্য প্রযুক্তির ব্যবহারে আজুরান বণিকরা নিম্নলিখিত রাষ্ট্রগুলোর সাথে ব্যবসা করত:

 এশিয়ার বাণিজ্যিক দেশ  আমদানি  রপ্তানিমিং সাম্রাজ্য সেলাডন পাত্র ও মুদ্রা ঘোড়া, বিদেশি প্রাণী ও হাতির দাঁতমুঘল সাম্রাজ্য কাপড় ও মশলা সোনা, মোম ও কাঠমালাক্কা সালতানাত অ্যাম্বারগ্রিস ও চীনামাটির বাসন কাপড় ও সোনামালদ্বীপ কাউরি  মাস্ক ও ভেড়াজাফনা রাজ্য দারুচিনি ও মুদ্রা কাপড় নিকট প্রাচ্যের বাণিজ্যিক দেশ  ওটোমান সাম্রাজ্য মাস্কেট ও কামান বস্ত্রসাফাভিদ পারস্য সাম্রাজ্য বস্ত্র ও ফল শস্য ও কাঠ ইউরোপের বাণিজ্যিক দেশ  পর্তুগিজ সাম্রাজ্য সোনা কাপড়ভেনিস সাম্রাজ্য সেকুইন –ডাচ সাম্রাজ্য –  – আফ্রিকার বাণিজ্যিক দেশ  মামলুক সালতানাত (কায়রো) –  কাপড়আদাল সালতানাত –  –ইথিওপিয়ান সাম্রাজ্য –  –সোয়াহিলি উপকূল –  –মোনোমোপাটা সোনা ও হাতির দাঁত  মশলা ও কাপড়গন্ডারিন ইথিওপিয়ান সাম্রাজ্য সোনা ও গবাদি পশু  কাপড়মেরিনা রাজ্য –  –

 কূটনীতি 


সমুদ্রপথে বাণিজ্যের মাধ্যমে আজুরান সাম্রাজ্য পুরাতন বিশ্বজুড়ে—বিশেষ করে এশিয়ায়—বাণিজ্য ও কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করে। ওটোমান সাম্রাজ্য-এর মহান শক্তির সাথে ঘনিষ্ঠ মিত্রতা থেকে শুরু করে মিং রাজবংশ-এর সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক—এসবের ফলে আজুরান বণিকরা জাভা ও ভিয়েতনাম পর্যন্ত দূরবর্তী সমুদ্র অভিযানে যাত্রা করতে পারত।

আজুরান সাম্রাজ্যের শাসক চীনের কাছে রাষ্ট্রদূত পাঠান কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপনের জন্য। এর ফলে চীনে প্রথম আফ্রিকান সম্প্রদায় গড়ে ওঠে। মধ্যযুগীয় চীনে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সোমালি রাষ্ট্রদূত ছিলেন মোগাদিশুর সাঈদ, যিনি মধ্যযুগীয় ইতিহাসে চীনে পা রাখা প্রথম আফ্রিকান ব্যক্তি। প্রতিদানে মিং রাজবংশ-এর তৃতীয় সম্রাট ইয়ংলে ইতিহাসের সবচেয়ে বড় নৌবহরগুলোর একটি পাঠান সোমালি জাতির সাথে বাণিজ্যের জন্য। বিখ্যাত হুই মুসলিম ঝেং হে-র নেতৃত্বে এই নৌবহর মোগাদিশুতে পৌঁছায়—যখন শহরটি অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নতির শীর্ষে ছিল। সোনা, ধূপ ও বস্ত্র-এর পাশাপাশি ঝেং হে চীনে প্রথম আফ্রিকান বন্যপ্রাণী নিয়ে যান—জলহস্তী, জিরাফ ও গজেল।
 সংস্কৃতি 


আজুরানরা বিভিন্ন ধরনের সোমালি সংস্কৃতি-কে ইসলামি স্থাপত্য, জ্যোতির্বিজ্ঞান ও শিল্পের সাথে মিলিয়ে একটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ সংস্কৃতি গড়ে তোলে। এই সময়ে সমাজ বিকশিত ও সমৃদ্ধ হয়। অধিকাংশ বাসিন্দা ছিলেন জাতিগত সোমালি, তবে ইয়েমেনী, পারস্য ও তুর্কি সংখ্যালঘুও ছিল। জনসংখ্যার বিপুল অংশ ছিল সুন্নি ইসলাম-এর অনুসারী, তবে শিয়া সংখ্যালঘুও ছিল। সবচেয়ে বেশি কথিত ভাষা ছিল সোমালি ভাষা, আর আরবি বাণিজ্য ও ধর্মীয় কাজে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হতো।


ঐতিহ্যবাহী যুদ্ধকলা ইস্তুনকা, যা দাবশিদ নামেও পরিচিত, আজুরান শাসনামলে উদ্ভূত হয়। এর জন্য প্রতি বছর আফগোয়ে-তে একটি বার্ষিক প্রতিযোগিতা এখনও অনুষ্ঠিত হয়। উপকূলীয় শহরগুলোতে কোরিস নামে কাঠখোদাই শিল্প চর্চা হতো। মধ্যযুগে অনেক ধনী নগরবাসী সোমালিয়ার শ্রেষ্ঠ কাঠ ও মার্বেল খোদাইকারীদের নিয়োগ করতেন তাদের বাড়ি ও অভ্যন্তর সাজানোর জন্য। প্রাচীন সোমালি মসজিদ-এর মিহরাব ও স্তম্ভ-এর খোদাই মহাদেশের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীনদের মধ্যে অন্যতম; ফখর আদ-দিন মসজিদ আফ্রিকার প্রাচীনতম মসজিদগুলোর একটি। ArchNet – Masjid Fakhr al-Din

শিল্পকর্ম খোদাইকে পুরুষদের কারিগরি হিসেবে বিবেচনা করা হতো—যেমন সোমালি বস্ত্র শিল্প মূলত নারীদের ব্যবসা ছিল। যাযাবরদের মধ্যে খোদাই, বিশেষ করে কাঠের কাজ, ব্যাপক ছিল এবং চামচ, চিরুনি ও বাটির মতো সাধারণ বস্তু থেকে শুরু করে জটিল কাঠামো যেমন চলমান যাযাবর তাঁবু আকাল-এও দেখা যেত।Culture and customs of Somalia By Mohamed Diriye Abdullahi pg 97

মেরকা এলাকায় বিভিন্ন স্তম্ভ-সমাধি এখনও বিদ্যমান, যা স্থানীয় ঐতিহ্য অনুসারে ১৬শ শতাব্দীতে নির্মিত—যখন আজুরান সাম্রাজ্যের নায়েবরা এই জেলা শাসন করতেন।

 উত্তরাধিকার 

সাম্রাজ্যটি বিস্তৃত স্থাপত্যগত উত্তরাধিকার রেখে গেছে। এটি মধ্যযুগীয় সোমালি শক্তিগুলোর মধ্যে অন্যতম যারা দুর্গ ও কেল্লা নির্মাণে নিয়োজিত ছিল। দক্ষিণ সোমালিয়ার ল্যান্ডস্কেপে ছড়িয়ে থাকা অনেক ধ্বংসপ্রাপ্ত দুর্গ আজুরান সাম্রাজ্যের প্রকৌশলীদের কাজ বলে মনে করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে স্তম্ভ-সমাধি ক্ষেত্র, নেক্রোপলিস ও ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর। আজুরান যুগে হর্ন অফ আফ্রিকার দক্ষিণাঞ্চলের অনেক অঞ্চল ও জনগোষ্ঠী সরকারের ধর্মতান্ত্রিক প্রকৃতির কারণে ইসলাম গ্রহণ করে। রাজপরিবার, গারেন রাজবংশ, যুদ্ধ, বাণিজ্য সম্পর্ক ও সামরিক জোট-এর দক্ষ সমন্বয়ের মাধ্যমে তাদের অঞ্চল সম্প্রসারণ করে এবং হেজিমনিক শাসন প্রতিষ্ঠা করে।

পনেরো শতকে আজুরান সাম্রাজ্য ছিল তখন আফ্রিকার একমাত্র জলসম্পদ-ভিত্তিক সাম্রাজ্য। জল রাজবংশ হিসেবে আজুরান রাষ্ট্র শেবেলে নদী ও জুব্বা নদী-র জলসম্পদের উপর একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে।Human-Earth System Dynamics Implications to Civilizations By Rongxing Guo Page 83 জল প্রকৌশল-এর মাধ্যমে তারা রাজ্যের অসংখ্য চুনাপাথর কূপ ও জলাধার নির্মাণ করে—যা আজও ব্যবহৃত হয়। শাসকরা নতুন কৃষি ও কর ব্যবস্থা উদ্ভাবন করেন, যা ১৯শ শতাব্দী পর্যন্ত হর্ন অফ আফ্রিকার কিছু অংশে ব্যবহৃত হয়। পরবর্তী আজুরান শাসকদের শাসনের ফলে সাম্রাজ্যের মধ্যে একাধিক বিদ্রোহ দেখা দেয় এবং ১৭শ শতাব্দীর শেষে আজুরান বিভিন্ন উত্তরসূরি রাষ্ট্রে বিভক্ত হয়—যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য গেলেদি সালতানাত।

 আরও দেখুন 

 সোমালিয়ার ইতিহাস
 মুসলিম রাষ্ট্র
 সুন্নি

 তথ্যসূত্র 

 উল্লিখিত উৎস 




বিষয়শ্রেণী:আজুরান সালতানাত
বিষয়শ্রেণী:১৩শ শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্র
বিষয়শ্রেণী:১৭শ শতাব্দীতে বিলুপ্ত রাষ্ট্র
বিষয়শ্রেণী:প্রাক্তন সাম্রাজ্য
বিষয়শ্রেণী:ইথিওপিয়ায় ১৫শ শতাব্দী
বিষয়শ্রেণী:ইথিওপিয়ায় ১৬শ শতাব্দী
বিষয়শ্রেণী:৯০০ সালে প্রতিষ্ঠিত
বিষয়শ্রেণী:মোগাদিশুর ইতিহাস
বিষয়শ্রেণী:সোমালিয়ার ইতিহাস