ইডবাল্ড

ইডবাল্ড () ৬১৬ সাল থেকে ৬৪০ সালে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত রাজা হিসেবে কেন্ট শাসন করেন। তিনি ছিলেন রাজা অ্যাথেলবার্ট এবং তার স্ত্রী বের্থার পুত্র। বের্থা ছিলেন মেরোভিঞ্জীয় রাজা ক্যারিবের্টের কন্যা।S. E. Kelly, Eadbald, Oxford Online Dictionary of National Biography, 2004

অ্যাথেলবার্ট তাঁর শাসনামলে ইংল্যান্ডে কেন্টকে সবচেয়ে শক্তিশালী রাজ্যে পরিণত করেন। তিনি ছিলেন প্রথম অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজা, যিনি অ্যাংলো-স্যাক্সন পৌত্তলিকতা ত্যাগ করে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেন। এডবাল্ড সিংহাসনে বসার পর গির্জার বিস্তারে বড় ধাক্কা লাগে, কারণ তিনি নিজের জনগণের পৌত্তলিক বিশ্বাস বজায় রাখেন। অন্তত এক বছর (হয়তো আট বছর পর্যন্ত) তিনি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেননি। পরে তাঁকে লরেন্তিয়ুস অথবা জাস্টাস ধর্মান্তরিত করেন। গির্জার চাপে তিনি তাঁর প্রথম স্ত্রীকে ত্যাগ করেন, যিনি আসলে তাঁর সৎমা ছিলেন। এডবাল্ডের দ্বিতীয় স্ত্রী ছিলেন ইম্মে। ধারণা করা হয়, তিনি ফ্রাঙ্ক রাজকন্যা ছিলেন। তাঁদের দুই পুত্র ছিল ইওরমেনরেড ও ইওরচেনবার্ট এবং এক কন্যা ছিল ইয়ান্সউইথ।

এডবাল্ডের প্রভাব তাঁর পিতার তুলনায় কম ছিল। তবু কেন্ট এতটাই শক্তিশালী ছিল যে এডউইনের অধীন রাজ্যগুলোর তালিকায় তা অন্তর্ভুক্ত হয়নি। এডউইনের সঙ্গে এডবাল্ডের বোন অ্যাথেলবার্গের বিবাহ কেন্ট ও নর্থাম্ব্রিয়ার মধ্যে সুসম্পর্ক গড়ে তোলে। এই সম্পর্ক অসওয়াল্ডের আমল পর্যন্ত টিকে ছিল বলে মনে হয়। প্রায় ৬৩৩ সালে এডউইনের মৃত্যুর পর অ্যাথেলবার্গ কেন্টে পালিয়ে আসেন। এডবাল্ড ও অসওয়াল্ড— উভয়ের ষড়যন্ত্রের আশঙ্কায় তিনি নিজের সন্তানদের নিরাপত্তার জন্য ফ্রাঙ্কিয়াতে পাঠিয়ে দেন। পরবর্তী বছরগুলোতে কেন্টের রাজপরিবার বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কূটনৈতিক বিবাহ সম্পন্ন করে। এর মধ্যে ছিল এডবাল্ডের ভাতিজি ইয়ানফ্লেডের সঙ্গে অসউইউের বিবাহ এবং ইওরচেনবার্টের সঙ্গে সেক্সবার্গের বিবাহ। সেক্সবার্গ ছিলেন রাজা আন্নার কন্যা।

এডবাল্ড ৬৪০ সালে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে ক্যান্টারবুরির সেন্ট পিটার ও সেন্ট পল মঠের প্রাঙ্গণে তাঁর নির্মিত সেন্ট মেরি গির্জায় সমাধিস্থ করা হয় (পরবর্তীতে এই গির্জা নরম্যান যুগে সেন্ট অগাস্টিন স্থাপনার অংশে অন্তর্ভুক্ত হয়)। পরে প্রায় ১০৮৭ সালে তাঁর অবশেষ দক্ষিণ ট্রানসেপ্টে পুনরায় সমাধিস্থ করা হয়।See, e.g., the guide booklet to St. Augustine's Abbey (London: English Heritage, 1997), 20, 25. তার উত্তরসূরি হন ইওরচেনবার্ট। ইওরমেনরেড সম্ভবত তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র ছিলেন (তবে যদি তিনি কখনো রাজত্ব করে থাকেন, তা ছিল কেবল সহশাসক হিসেবে)।

প্রারম্ভিক কেন্ট

ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষ নাগাদ মূল ভূখণ্ড থেকে আগত জনগোষ্ঠী (বিশেষ করে জুটরা) কেন্টে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন সম্পন্ন করে।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 26. এডবাল্ডের পিতা অ্যাথেলবার্ট সম্ভবত ৫৮৯ বা ৫৯০ সালের দিকে সিংহাসনে আরোহণ করেন। তবে তাঁর শাসনকাল নির্দিষ্টভাবে নির্ধারণ করা কঠিন।Kirby, Earliest English Kings, pp. 31–33, provides an extended discussion of the chronology of Æthelberht's reign. প্রাথমিক ইতিহাসকার বিড উল্লেখ করেছেন যে অ্যাথেলবার্ট অন্য অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্যগুলোর ওপর আধিপত্য বা ‘’ইম্পেরিয়াম’’ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 5, p. 111. এই আধিপত্যের ফলে কর-খাজনার মাধ্যমে প্রচুর সম্পদ আসে। ৬১৬ সালে তাঁর মৃত্যুর সময় কেন্ট ছিল একটি শক্তিশালী রাজ্য এবং ইউরোপের সঙ্গে এর বাণিজ্য সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল।Campbell et al., The Anglo-Saxons, p. 44.

রোমান ব্রিটেন তখন পুরোপুরি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল। কিন্তু অ্যাংলো-স্যাক্সনরা নিজেদের প্রাচীন বিশ্বাসই ধরে রাখে। ৫৯৭ সালে অগাস্টিনকে পোপ গ্রেগরি ইংল্যান্ডে পাঠান তাদের খ্রিস্টধর্মে দীক্ষিত করার জন্য। অগাস্টিন পূর্ব কেন্টে অবতরণ করেন। অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি অ্যাথেলবার্টকে ধর্মান্তরিত করতে সক্ষম হন। অ্যাথেলবার্ট তাঁকে ক্যান্টারবুরিতে জমি দেন। আরও দুই শাসক— সেবার্ট, এসেক্সের রাজা, এবং রেডওয়াল্ড, ইস্ট অ্যাংলিয়ার রাজা— অ্যাথেলবার্টের প্রভাবে ধর্মান্তরিত হন।Bede, Ecclesiastical History, bk. I, ch. 25, p. 74.Kirby, Earliest English Kings, pp. 30–37.

এই সময়ের কেন্টের ইতিহাস জানার অন্যতম প্রধান উৎস হলো ইংরেজ জাতির ধর্মীয় ইতিহাস। ৭৩১ সালে বিড এই বইটি রচনা করেন, যিনি ছিলেন নর্থাম্ব্রিয়ার একজন বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসী। বিড মূলত ইংল্যান্ডে খ্রিস্টধর্মের বিস্তার নিয়ে আগ্রহী ছিলেন। তবে তিনি ধর্মনিরপেক্ষ ইতিহাস সম্পর্কেও গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়েছেন। এর মধ্যে অ্যাথেলবার্ট ও এডবাল্ডের শাসনকাল সম্পর্কিত বিবরণ রয়েছে। বিডের এক তথ্যদাতা ছিলেন অ্যালবিনাস। তিনি ক্যান্টারবুরির সেন্ট পিটার ও সেন্ট পল মঠের অধ্যক্ষ ছিলেন, যা পরে সেন্ট অগাস্টিন অ্যাবি নামে পরিচিত হয়। সেন্ট মিলড্রিথকে ঘিরে প্রচলিত কাহিনিগুলোর একটি ধারাও এডবাল্ডের সন্তানদের জীবন সম্পর্কে অতিরিক্ত তথ্য দেয় এবং এডবাল্ড সম্পর্কেও কিছু আলোকপাত করে। অ্যাংলো-স্যাক্সন ক্রনিকল (যা প্রায় ৮৯০ সালের দিকে ওয়েসেক্স রাজ্যে সংকলিত হয়) এ-সম্পর্কিত একটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসূত্র। অন্যান্য উৎসের মধ্যে রয়েছে পোপদের চিঠি, কেন্টের রাজাদের তালিকা এবং প্রাথমিক চার্টার। চার্টার ছিল এমন নথি, যেখানে রাজারা তাদের অনুসারী বা গির্জাকে জমি দানের বিবরণ লিপিবদ্ধ করতেন। এগুলো ইংল্যান্ডের প্রাচীনতম দলিলগুলোর মধ্যে পড়ে। এডবাল্ডের শাসনামলের কোনো মূল চার্টার টিকে নেই, তবে পরবর্তী কালের কিছু অনুলিপি পাওয়া যায়।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 25.

বংশপরিচয় ও নিকট আত্মীয়

এডবাল্ডের পিতা অ্যাথেলবার্টের বংশপরিচয় ইতিহাসকার বিড উল্লেখ করেছেন। তাঁর মতে, অ্যাথেলবার্ট কেন্টের কিংবদন্তিতুল্য প্রতিষ্ঠাতা হেঙ্গিস্টের বংশধর ছিলেন। তবে আধুনিক ইতিহাসবিদদের মতে, হেঙ্গিস্ট ও তাঁর ভাই হোর্সা সম্ভবত পৌরাণিক চরিত্র।Barbara Yorke, Kent, kings of, Oxford Online Dictionary of National Biography, 2004

অ্যাথেলবার্ট যে দুবার বিবাহ করেছিলেন, তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়। কারণ তাঁর মৃত্যুর পর এডবাল্ড নিজের সৎমাকে বিয়ে করেছিলেন, যা গির্জার জন্য বড় অস্বস্তির কারণ হয়।S. E. Kelly, Æthelberht I, Oxford Online Dictionary of National Biography, 2004

এডবাল্ডের এক বোন ছিলেন অ্যাথেলবার্গ। ধারণা করা হয়, তিনিও বের্থার সন্তান ছিলেন। অ্যাথেলবার্গ বিবাহ করেন এডউইনকে, যিনি সপ্তম শতাব্দীর অন্যতম শক্তিশালী অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজা। আরও এক ভাই থাকার সম্ভাবনাও উত্থাপিত হয়েছে, যার নাম অ্যাথেলওয়াল্ড হতে পারে। এই ধারণার ভিত্তি একটি পোপীয় চিঠি, যা ৬১৯ থেকে ৬২৫ সালের মধ্যে ক্যান্টারবারির আর্চবিশপ জাস্টাসকে লেখা হয়েছিল। সেখানে ‘আদুলুয়াল্ড’ নামে এক রাজার উল্লেখ আছে, যাকে ‘আউডুবাল্ড’ (অর্থাৎ এডবাল্ড) থেকে আলাদা ব্যক্তি হিসেবে বোঝা যায়। তবে আধুনিক গবেষকদের মধ্যে এ নিয়ে একমত হওয়া যায়নি। কেউ মনে করেন, ‘আদুলুয়াল্ড’ আসলে ‘অ্যাথেলওয়াল্ড’-এর বিকৃত রূপ এবং তিনি সম্ভবত পশ্চিম কেন্টের একজন অধীন রাজা ছিলেন।Yorke, Kings and Kingdoms, pp. 32–33. আবার কেউ মনে করেন, এটি কেবল লেখকের ভুল, এবং আসলে এডবাল্ডকেই বোঝানো হয়েছে।Kirby, Earliest English Kings, pp. 37–42.

আর্চবিশপ লরেন্স এডবাল্ডকে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে এবং তাঁর স্ত্রীকে ত্যাগ করতে রাজি করান। এরপর তিনি পুনরায় বিবাহ করেন। কেন্টের ঐতিহ্য অনুসারে (যা কেন্টিশ রাজকীয় কিংবদন্তিতে লিপিবদ্ধ) তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রীর নাম ছিল ইম্মে এবং তিনি ফ্রাঙ্ক রাজবংশীয় ছিলেন। তবে সাম্প্রতিক মত অনুযায়ী, তিনি হয়তো এরকিনোয়াল্ডের কন্যা ছিলেন। এরকিনোয়াল্ড ছিলেন নেউস্ট্রিয়ার রাজপ্রাসাদের প্রধান কর্মকর্তা, যা ফ্রাঙ্কিয়ার পশ্চিম অংশ।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 29.Rollason, Mildrith Legend, p. 9.

পূর্ব ও পশ্চিম কেন্ট
টিকে থাকা রাজতালিকাগুলোতে দেখা যায়, কেন্টে সাধারণত এক সময়ে একজন রাজাই শাসন করেছেন। তবে অ্যাংলো-স্যাক্সনদের মধ্যে অধীন রাজ্যের প্রথা ছিল প্রচলিত। সপ্তম শতাব্দীর শেষভাগে হ্লোথহেরে-এর সময় থেকে প্রমাণ মেলে যে কেন্ট প্রায়ই দুই রাজা দ্বারা শাসিত হতো, যদিও সাধারণত একজনের প্রভাব বেশি ছিল। হ্লোথহেরের আগের সময়ে এ ব্যবস্থা কতটা ছিল তা স্পষ্ট নয়।

কিছু জাল চার্টারে একটি ধারণা সংরক্ষিত আছে যে এডবাল্ড তাঁর পিতার জীবদ্দশাতেই পশ্চিম কেন্টের অধীন রাজা হিসেবে শাসন করতেন। যে পোপীয় চিঠিতে অ্যাথেলওয়াল্ডের অস্তিত্বের ইঙ্গিত পাওয়া যায়, সেখানে তাকেও রাজা বলা হয়েছে। যদি তিনি সত্যিই থাকেন, তবে তিনি সম্ভবত এডবাল্ডের অধীন সহশাসক ছিলেন।

কেন্টের দুটি অংশ ছিল পূর্ব কেন্ট ও পশ্চিম কেন্ট। প্রাচীন সময়ের প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন পশ্চিম কেন্টে তুলনামূলক কম পাওয়া যায়। পূর্ব কেন্টের নিদর্শনগুলো আবার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য বহন করে, যেখানে জুট ও ফ্রাঙ্কদের প্রভাব দেখা যায়। এই প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ এবং রাজনৈতিক বিভাজন একত্রে বিবেচনা করলে ধারণা করা হয়, উপ-রাজ্যগুলোর উৎপত্তি সম্ভবত পূর্ব অংশের দ্বারা পশ্চিম অংশ বিজয়ের ফল। কারণ আক্রমণকারীরা প্রথমে পূর্ব অংশেই বসতি স্থাপন করেছিল।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 27.

সিংহাসনে আরোহণ ও পৌত্তলিক প্রতিক্রিয়া

এডবাল্ড তাঁর পিতা মৃত্যুবরণ করার পর ২৪ ফেব্রুয়ারি ৬১৬ সালে (সম্ভবত ৬১৮ সালে) সিংহাসনে আরোহণ করেন। যদিও অ্যাথেলবার্ট প্রায় ৬০০ সাল থেকেই খ্রিস্টান ছিলেন এবং তাঁর স্ত্রী বের্থাও খ্রিস্টান ছিলেন, এডবাল্ড ছিলেন পৌত্তলিক। বের্থা এডবাল্ডের সিংহাসনে বসার কিছু আগেই মারা যান এবং অ্যাথেলবার্ট পুনরায় বিবাহ করেন। তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রীর নাম জানা যায় না। তবে সম্ভবত তিনিও পৌত্তলিক ছিলেন, কারণ অ্যাথেলবার্টের মৃত্যুর পর তিনি তাঁর সৎপুত্র এডবাল্ডকে বিয়ে করেন। গির্জার নিয়ম অনুযায়ী সৎমা ও সৎপুত্রের বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল।

ইতিহাসকার বিড লিখেছেন, এডবাল্ডের খ্রিস্টধর্ম প্রত্যাখ্যান গির্জার বিস্তারের জন্য “গুরুতর ধাক্কা” ছিল। এসেক্সের রাজা সেবার্ট অ্যাথেলবার্টের প্রভাবে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর পুত্ররা লন্ডনের বিশপ মেলিটাসকে বিতাড়িত করে। বিডের মতে, এডবাল্ড তাঁর অবিশ্বাসের জন্য “বারবার উন্মাদনার আক্রমণ” এবং “অশুভ আত্মার কবল”-এ আক্রান্ত হন— সম্ভবত এতে মৃগীরোগের উপসর্গের কথাই বোঝানো হয়েছে।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 175. শেষ পর্যন্ত তিনি পৌত্তলিকতা ত্যাগ করতে এবং তাঁর স্ত্রীকে ছেড়ে দিতে রাজি হন। 

এডবাল্ডের দ্বিতীয় স্ত্রী ইম্মে ছিলেন ফ্রাঙ্ক বংশীয়। কেন্টের সঙ্গে ফ্রাঙ্কিয়ার দৃঢ় সম্পর্ক সম্ভবত রাজার ধর্মান্তরে ভূমিকা রেখেছিল। ক্যান্টারবুরির মিশনারিরাও ফ্রাঙ্কদের সমর্থন পেয়েছিলেন বলে ধারণা করা হয়। ৬২০-এর দশকে এডবাল্ডের বোন অ্যাথেলবার্গ কেন্টে আসেন, কিন্তু তিনি নিজের সন্তানদের নিরাপত্তার জন্য প্রথম দাগোবের্টের দরবারে পাঠিয়ে দেন। ফ্রাঙ্কদের সঙ্গে বাণিজ্য কেন্টের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ধারণা করা হয়, ফ্রাঙ্কদের চাপ অ্যাথেলবার্টের খ্রিস্টধর্ম গ্রহণে প্রভাব ফেলেছিল। একইভাবে এডবাল্ডের ধর্মান্তর ও ইম্মেকে বিয়ে— এই দুই ঘটনাই ঘনিষ্ঠ কূটনৈতিক সিদ্ধান্ত ছিল।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 39.

ফিংলেশামের একটি সুসংরক্ষিত ষষ্ঠ–সপ্তম শতাব্দীর অ্যাংলো-স্যাক্সন কবরস্থানে দুটি সমাধি থেকে একটি ব্রোঞ্জের লকেট ও সোনালি বকল পাওয়া গেছে। এদের নকশা পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত এবং সম্ভবত ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের প্রতীক, যা জার্মানিক দেবতা ওডেনের উপাসনার সঙ্গে যুক্ত। ধারণা করা হয়, এগুলো পৌত্তলিক প্রতিক্রিয়ার সময়কার নিদর্শন।Commentary, and images of both objects, can be found in S. Chadwick Hawkes, "Finglesham. A Cemetery in East Kent" and "The Archaeology of Conversion: Cemeteries", both in Campbell, The Anglo-Saxons, pp. 24–25 and 48–49.

বিডের বিবরণ
এডবাল্ডের গির্জা প্রত্যাখ্যান এবং পরবর্তী ধর্মান্তরের ঘটনা সম্পর্কে ইতিহাসকার বিডের বিবরণ বেশ বিশদ, যদিও এর ভেতরে কিছু অসামঞ্জস্যও আছে। বিডের বর্ণনায় ঘটনাক্রমটি সংক্ষেপে এভাবে উপস্থাপিত—

২৪ ফেব্রুয়ারি ৬১৬: অ্যাথেলবার্ট মারা যান এবং এডবাল্ড সিংহাসনে বসেন।
৬১৬: এডবাল্ড খ্রিস্টধর্মের বিরুদ্ধে এক পৌত্তলিক প্রতিক্রিয়া শুরু করেন। তিনি গির্জার আইনের বিরোধিতা করে নিজের সৎমাকে বিয়ে করেন এবং বাপ্তিস্ম গ্রহণে অস্বীকৃতি জানান। প্রায় একই সময়ে এসেক্সে সেবার্টের পুত্ররা লন্ডনের বিশপ মেলিটাসকে বিতাড়িত করে, এবং তিনি কেন্টে চলে আসেন।
৬১৬: মেলিটাস ও রচেস্টারের বিশপ জাস্টাস কেন্ট ত্যাগ করে ফ্রাঙ্কিয়ায় চলে যান।
৬১৬/৬১৭: মেলিটাস ও জাস্টাস চলে যাওয়ার কিছুদিন পর ক্যান্টারবারির আর্চবিশপ লরেন্স ফ্রাঙ্কিয়ায় যাওয়ার পরিকল্পনা করেন। কিন্তু স্বপ্নে তিনি সেন্ট পিটারের দর্শন পান, যেখানে সেন্ট পিটার তাঁকে চাবুক মারেন। পরদিন সকালে তিনি সেই আঘাতের দাগ এডবাল্ডকে দেখান। এর ফলেই এডবাল্ড খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেন।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 6, p. 113.
৬১৭: জাস্টাস ও মেলিটাস দুজনেই “পরের বছর” ফ্রাঙ্কিয়া থেকে ফিরে আসেন। জাস্টাস পুনরায় রচেস্টারের বিশপ হন।
প্রায় ৬১৯: লরেন্স মারা যান এবং মেলিটাস ক্যান্টারবারির আর্চবিশপ হন।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 7, p. 114.
৬১৯–৬২৪: এডবাল্ড একটি গির্জা নির্মাণ করেন, যা আর্চবিশপ মেলিটাস উৎসর্গ করেন।
২৪ এপ্রিল ৬২৪: মেলিটাস মারা যান এবং জাস্টাস ক্যান্টারবারির আর্চবিশপ হিসেবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন।
৬২৪: জাস্টাস আর্চবিশপ হওয়ার পর পোপ বনিফেস তাঁকে চিঠি লিখে জানান যে রাজা আদুলুয়াল্ড (সম্ভবত লেখকের ভুল, যা এডবাল্ড বোঝায়) তাঁর ধর্মান্তরের খবর পাঠিয়েছেন। পোপ তাঁকে প্যালিয়াম পাঠান এবং নির্দেশ দেন যে এটি কেবল “পবিত্র রহস্য” উদ্‌যাপনের সময় পরতে হবে।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 8, p. 116.
৬২৫ সালের মধ্যে ডেইরার রাজা এডউইন, এডবাল্ডের বোন অ্যাথেলবার্গের সঙ্গে বিবাহের প্রস্তাব দেন। তাঁকে জানানো হয় যে অ্যাথেলবার্গকে খ্রিস্টধর্ম পালনের স্বাধীনতা দিতে হবে এবং তাঁকেও বাপ্তিস্ম গ্রহণের বিষয় বিবেচনা করতে হবে।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 9, p. 117.
২১ জুলাই ৬২৫: জাস্টাস পলিনাসকে ইয়র্কের বিশপ হিসেবে অভিষিক্ত করেন।
৬২৫ সালের জুলাই বা পরে: এডউইন শর্ত মেনে নেন এবং অ্যাথেলবার্গ পলিনাসকে সঙ্গে নিয়ে নর্থাম্ব্রিয়ায় যান।
ইস্টার ৬২৬: অ্যাথেলবার্গ একটি কন্যাসন্তান, ইআনফ্লেড, জন্ম দেন।
৬২৬: এডউইন পশ্চিম স্যাক্সনদের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান সম্পন্ন করেন। “এই সময়ের কাছাকাছি” পোপ বনিফেস এডউইন ও অ্যাথেলবার্গ— উভয়কে চিঠি লেখেন। এডউইনকে লেখা চিঠিতে তিনি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের আহ্বান জানান এবং এডবাল্ডের ধর্মান্তরের কথা উল্লেখ করেন। অ্যাথেলবার্গকে লেখা চিঠিতে তিনি বলেন যে সম্প্রতি তিনি এডবাল্ডের ধর্মান্তরের খবর পেয়েছেন এবং স্বামী এডউইনের ধর্মান্তরে কাজ করতে তাঁকে উৎসাহ দেন।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 10, p. 120.

বিকল্প কালপঞ্জি
বিডের বিবরণ সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্য হলেও ডি.পি. কিরবি একটি বিকল্প কালপঞ্জি প্রস্তাব করেছেন। তাঁর মতে, অ্যাথেলবার্গকে লেখা পোপ বনিফেসের চিঠি থেকে বোঝা যায় যে এডবাল্ডের ধর্মান্তরের খবর তখন একেবারে নতুন ছিল। পোপের পক্ষে এ বিষয়ে অবগত না থাকা অসম্ভব। তাই ধারণা করা হয়, এডবাল্ডকে জাস্টাসই ধর্মান্তরিত করেছিলেন— যা জাস্টাসকে লেখা চিঠির সঙ্গেও মেলে। চিঠির সঙ্গে পাঠানো প্যালিয়াম থেকে বোঝা যায় যে তখন জাস্টাস আর্চবিশপ ছিলেন। মেলিটাসের আর্চবিশপ হিসেবে থাকার সময়কাল বিবেচনা করলে দেখা যায়, বিডের তারিখে কিছু ভুল থাকলেও এডবাল্ড ৬২১ সালের আগে ধর্মান্তরিত হননি এবং ৬২৪ সালের এপ্রিলের পরে নয়। কারণ ওই মাসেই মেলিটাস মৃত্যুর আগে তাঁর জন্য একটি গির্জা উৎসর্গ করেছিলেন। সেন্ট পিটারের অলৌকিক প্রহারের কাহিনি সম্ভবত পরে সেন্ট অগাস্টিনের মঠে রচিত সাধু-জীবনীমূলক সংযোজন।

উপরের মতোই, জাস্টাসকে লেখা চিঠিতে “আদুলুয়াল্ড” নামে যে রাজার উল্লেখ আছে, তিনি প্রকৃতপক্ষে অ্যাথেলওয়াল্ড নামে পশ্চিম কেন্টের কোনো অধীন রাজা হতে পারেন— এমন মতও দেওয়া হয়েছে। সে ক্ষেত্রে ধারণা করা যায়, লরেন্স এডবাল্ডকে এবং জাস্টাস অ্যাথেলওয়াল্ডকে ধর্মান্তরিত করেছিলেন।

আরও একটি মত অনুযায়ী, প্যালিয়াম পাঠানো মানেই জাস্টাস আর্চবিশপ ছিলেন— এমন নয়, কারণ চিঠিতে এটি কখন পরতে হবে তা সীমিতভাবে বলা হয়েছে। তবে একই ধরনের ভাষা আর্চবিশপ অগাস্টিনকে পাঠানো প্যালিয়ামের চিঠিতেও আছে। আরেকটি সম্ভাবনা হলো, চিঠিটি আসলে দুটি আলাদা চিঠির সংমিশ্রণ। এই ধারণা অনুযায়ী, বিড প্যালিয়াম পাঠানোর চিঠি ও ধর্মান্তরের জন্য অভিনন্দনবার্তা— এই দুটি একত্র করেছেন। তবে ভাষাগত যুক্তিগুলো এককভাবে নিশ্চিত নয়, তাই সাধারণত এটি একটিই চিঠি হিসেবে ধরা হয়।

অ্যাথেলবার্গকে লেখা চিঠি থেকে বোঝা যায়, এডবাল্ডের ধর্মান্তরের খবর রোমে পৌঁছানোর সময় তিনি ইতিমধ্যে বিবাহিত ছিলেন। এটি বিডের দেওয়া আগের তারিখের সঙ্গে স্পষ্টভাবে অসঙ্গত। বিডের পক্ষে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে অ্যাথেলবার্গ হয়তো এডউইনের সঙ্গে আগেই বিবাহ করেছিলেন, কিন্তু ৬২৫ সাল পর্যন্ত কেন্টেই ছিলেন এবং পরে নর্থাম্ব্রিয়ায় যান; চিঠিটি তখনই লেখা হয়েছিল। তবে বনিফেসের ভাষা থেকে মনে হয় তিনি অ্যাথেলবার্গকে তাঁর স্বামীর পাশেই অবস্থানরত ভেবেছিলেন। আরও দেখা যায়, জাস্টাসকে লেখা চিঠি সম্ভবত এডউইন ও অ্যাথেলবার্গকে লেখা চিঠির পরে লেখা হয়েছিল, যদিও বিড বিপরীতভাবে উল্লেখ করেছেন। কারণ এডউইন ও অ্যাথেলবার্গকে লেখা চিঠিতে পোপ দূতদের কাছ থেকে খবর পাওয়ার কথা বলেন, কিন্তু জাস্টাসকে লেখা চিঠিতে তিনি জানান যে খবরটি সরাসরি রাজার কাছ থেকে পেয়েছেন।

অ্যাথেলবার্গের বিয়ের গল্পটি (যেখানে বলা হয় যে এডউইন তাকে নিজের ধর্ম পালন করতে দিতে রাজি হওয়ার ওপর বিয়েটি নির্ভর করেছিল) নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে। কারণ নতুন করে সময়ক্রম বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, সম্ভবত (যদিও নিশ্চিত নয়) এডবাল্ডের ধর্মান্তরের আগেই বিয়েটি ঠিক হয়েছিল। এই ব্যাখ্যায় মনে করা হয়, বিয়েটির বিরোধিতা গির্জাই করেছিল। আর অ্যাথেলবার্গ এডবাল্ডের ধর্মান্তরের আগেই খ্রিস্টান ছিলেন। পলিনাসের অভিষেকের গল্পটিও কিছুটা সমস্যাজনক। কারণ অন্তত ৬২৫ সালের আগে তাকে বিশপ হিসেবে অভিষিক্ত করা হয়নি, সম্ভবত তারও পরে। অথচ অ্যাথেলবার্গের বিয়ের সম্ভাব্য সর্বশেষ তারিখ এর আগের। তবে এমনও হতে পারে যে তিনি অভিষেকের আগেই নর্থাম্ব্রিয়ায় গিয়েছিলেন এবং পরে বিশপ হন।

উপরের বিষয়গুলো বিবেচনায় নিয়ে ঘটনাগুলোর একটি সংশোধিত সময়ক্রম নিচে দেওয়া হলো—
৬১৬: এডবাল্ড খ্রিস্টধর্মের বিরুদ্ধে পৌত্তলিক প্রতিক্রিয়া শুরু করেন।
৬১৬: মেলিটাস এবং রচেস্টারের বিশপ জাস্টাস কেন্ট ছেড়ে ফ্রাঙ্কিয়ায় চলে যান।
৬১৯ এর দিক: লরেন্স মারা যান এবং মেলিটাস ক্যান্টারবেরির আর্চবিশপ হন।
৬২৪ সালের শুরুর দিক: জাস্টাস এডবাল্ডকে ধর্মান্তরিত করেন। দূতরা রোমে যায়। প্রায় এই সময়েই অ্যাথেলবার্গের সঙ্গে এডউইনের বিয়ে ঠিক হয়, সম্ভবত ধর্মান্তরের আগেই। এডবাল্ড একটি গির্জা নির্মাণ করেন এবং মেলিটাস সেটি অভিষিক্ত করেন।
২৪ এপ্রিল ৬২৪: মেলিটাস মারা যান এবং জাস্টাস ক্যান্টারবেরির আর্চবিশপ হন।
৬২৪ সালের মাঝামাঝি: এডউইন বিয়ের শর্তে রাজি হন এবং অ্যাথেলবার্গ পলিনাসকে সঙ্গে নিয়ে নর্থাম্ব্রিয়ায় যান।
৬২৪ সালের পরে: পোপ এডবাল্ডের ধর্মান্তরের খবর পান এবং অ্যাথেলবার্গ ও এডউইনকে চিঠি লেখেন।
৬২৪ সালের আরও পরে: পোপ এডবাল্ডের কাছ থেকেই তার ধর্মান্তরের কথা শোনেন এবং মেলিটাসের মৃত্যুর খবরও পান। তিনি জাস্টাসকে প্যালিয়াম পাঠানোর জন্য লেখেন।
২১ জুলাই ৬২৫ অথবা ৬২৬: জাস্টাস পলিনাসকে ইয়র্কের বিশপ হিসেবে অভিষিক্ত করেন।

এই সময়রেখা অনুযায়ী, পৌত্তলিক প্রতিক্রিয়ার সময়কাল বিডের বিবরণে এক বছরের কম হলেও এখানে প্রায় আট বছর পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছে। ফলে গির্জার জন্য এটি অনেক বড় ধাক্কা হিসেবে ধরা যায়।

অন্যান্য ইংরেজ রাজ্য ও গির্জার সঙ্গে সম্পর্ক

অন্যান্য অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্যের ওপর এডবাল্ডের প্রভাব অ্যাথেলবার্টের তুলনায় কম ছিল। লন্ডনের বিশপপদে মেলিটাসকে ফিরিয়ে আনতে না পারা থেকেই তার ক্ষমতা হ্রাসের বিষয়টি স্পষ্ট। বিডের ভাষায়, এসেক্সে তার কর্তৃত্ব “তার পিতার মতো কার্যকর ছিল না”। তবুও কেন্টের শক্তি এতটাই ছিল যে এডবাল্ডের আত্মীয়দের সঙ্গে জোট গড়া অন্য রাজ্যগুলোর কাছে আকর্ষণীয় ছিল। এডবাল্ডের বোন অ্যাথেলবার্গের সঙ্গে এডউইনের বিয়েটিও সম্ভবত ইউরোপ মহাদেশের সঙ্গে যোগাযোগ আরও সহজ করার ইচ্ছা থেকে হয়েছিল।Kirby, Earliest English Kings, p.61. এই সম্পর্ক এডবাল্ডের জন্যও লাভজনক ছিল। সম্ভবত এই জোটের কারণেই ব্রিটেনে এডউইনের আধিপত্যের মধ্যে কেন্ট অন্তর্ভুক্ত হয়নি।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 36.

এডউইন কেন্টকে যেভাবে দেখতেন, তার আরেকটি কারণ হতে পারে ক্যান্টারবেরিতে আর্চবিশপের আসনের অবস্থান। ক্যান্টারবেরির গুরুত্ব সম্পর্কে তিনি ভালোভাবেই সচেতন ছিলেন। এক সময় তিনি ইয়র্ককেও আর্চবিশপের আসন বানানোর পরিকল্পনা করেছিলেন এবং সেখানে প্রথম পদাধিকারী হিসেবে পলিনাসকে ভাবা হয়েছিল।Kirby, Earliest English Kings, p.79. শেষ পর্যন্ত পলিনাস কেন্টে ফিরে আসেন এবং এডবাল্ড ও আর্চবিশপ হনোরিয়ুসের অনুরোধে রচেস্টারের বিশপ হন। আর ইয়র্ক আরও এক শতাব্দী পরে গিয়ে আর্চবিশপের আসন পায়।Bede, Ecclesiastical History, bk. II, ch. 20, p. 141.Kirby, Earliest English Kings, p.80.

৬৩৩ বা ৬৩৪ সালে এডউইনের মৃত্যুর এক বছরের মধ্যেই ওসওয়াল্ড নর্থাম্ব্রিয়ার সিংহাসনে বসেন। মনে করা হয়, এডবাল্ডের সঙ্গে তার সম্পর্ক এডউইনের ধাঁচেই গড়ে উঠেছিল। ওসওয়াল্ডের উত্তরসূরি ওসউইউ এডউইনের কন্যা এবং এডবাল্ডের ভাতিজি ইয়ানফ্লেডকে বিয়ে করেন। এর মাধ্যমে তিনি ডেইরা ও কেন্ট—দুই দিকেরই সম্পর্ক লাভ করেন।Kirby, Earliest English Kings, p.88.Kirby, Earliest English Kings, p.92.

এডবাল্ড ও ইম্মের একটি কন্যা ছিল, ইয়ান্সউইথ। তিনি ক্যান্টারবেরি থেকে প্রায় ১৫ মাইল দূরে ফোকস্টোনে ইংল্যান্ডের প্রথম সন্ন্যাসিনী আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন। তাদের দুই পুত্র ছিল—ইওরসেনবার্ট এবং ইওরমেনরেড। ইওরমেনরেড বড় ছিলেন এবং সম্ভবত ‘’রেগুলুস’’ উপাধি ধারণ করতেন, যা হয়তো কেন্টের অধস্তন রাজত্ব বোঝায়। তিনি সম্ভবত পিতার আগেই মারা যান, ফলে ইওরসেনবার্ট সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হন।Yorke, Kings and Kingdoms, p.35.

এডবাল্ডের আরেক পুত্র একগফ্রিথের নাম একটি সনদে উল্লেখ আছে। তবে সেটি জাল দলিল বলে ধরা হয় এবং সম্ভবত একাদশ শতকের।See  The charter itself can be seen at Stenton, Anglo-Saxon England, p. 141.

এডবাল্ডের অনেক নিকট আত্মীয় কূটনৈতিক বিয়ের মাধ্যমে জোট গড়েছিলেন। রাজা আনা তার কন্যা সেক্সবার্হকে ইওরসেনবার্টের সঙ্গে বিয়ে দেন। তাদের কন্যা ইওরমেনহিল্ড বিয়ে করেন উলফহেয়ারকে, যিনি সে সময়ের অন্যতম শক্তিশালী রাজা ছিলেন। এডবাল্ডের ভাতিজি ইয়ানফ্লেড বিয়ে করেন ওসউইউকে, যিনি নর্থাম্ব্রিয়ার রাজা এবং দক্ষিণ ইংল্যান্ডের ওপর ‘’ইম্পেরিয়াম’’ ধারণকারী শেষ উত্তর অ্যাংল শাসক হিসেবে বিড উল্লেখ করেছেন। এডবাল্ডের নাতনি ডমনে ইফে বিয়ে করেন মেরেওয়াল্‌হকে, যিনি মাগোনসেটের রাজা ছিলেন।Kirby, Earliest English Kings, p.43.

বাণিজ্য ও ফ্রাঙ্কদের সঙ্গে যোগাযোগ
এডবাল্ডের শাসনামলে বাণিজ্যের প্রকৃতি সম্পর্কে লিখিত প্রমাণ খুবই অল্প। জানা যায়, সপ্তম শতকের শেষভাগে কেন্টের রাজারা বাণিজ্যের ওপর রাজকীয় নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তবে এই নিয়ন্ত্রণ ঠিক কখন শুরু হয়েছিল, তা স্পষ্ট নয়। প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ থেকে বোঝা যায়, লিখিত সূত্রের আগেই রাজকীয় প্রভাব ছিল। সম্ভবত এডবাল্ডের পিতা অ্যাথেলবার্ট অভিজাতদের হাত থেকে বাণিজ্যের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে তা রাজকীয় একচেটিয়ায় পরিণত করেছিলেন। ইউরোপ মহাদেশের সঙ্গে বাণিজ্যের ফলে কেন্ট বিলাসপণ্যে প্রবেশাধিকার পায়। এতে অন্যান্য অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্যের সঙ্গে লেনদেনে সুবিধা হয়। বাণিজ্য থেকে আসা আয়ও ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।Yorke, Kings and Kingdoms, p. 40.

কেন্ট স্থানীয়ভাবে তৈরি কাচ ও গয়না ফ্রাঙ্কদের কাছে রপ্তানি করত। কেন্টের পণ্য ব্রিটানির দক্ষিণে লোয়ার নদীর মোহনা পর্যন্ত পাওয়া গেছে। দাস ব্যবসাও সম্ভবত বেশ সমৃদ্ধ ছিল। এই বাণিজ্য থেকে আসা সম্পদই এডবাল্ডের সময়েও কেন্টের গুরুত্ব—যদিও কিছুটা কমে গিয়েছিল—টিকিয়ে রেখেছিল।

সম্ভবত অ্যাথেলবার্টের শাসনামলেই কেন্টে প্রথম মুদ্রা তৈরি হয়। তবে কোনো মুদ্রায় তার নাম নেই। এই প্রাথমিক স্বর্ণমুদ্রাগুলো সম্ভবত সেই শিলিং (), যার উল্লেখ অ্যাথেলবার্টের আইনে আছে। মুদ্রাবিদদের কাছে এগুলো “থ্রিমসা” নামে পরিচিত।M.A.S. Blackburn, "Coinage", in Lapidge, Encyclopedia of Anglo-Saxon England, pp. 113–116. এডবাল্ডের সময়ের থ্রিমসা পাওয়া গেছে, যদিও তার নামযুক্ত মুদ্রা খুবই কম। এমন একটি মুদ্রা লন্ডনে তৈরি হয়েছিল এবং তাতে “AVDVARLD” লেখা ছিল। ধারণা করা হয়, সে সময় মুদ্রা উৎপাদনে রাজাদের পূর্ণ একচেটিয়া অধিকার ছিল না।Yorke, Kings and Kingdoms, pp. 40–41.

ফ্রাঙ্কিয়ার সঙ্গে সম্পর্ক শুধু বাণিজ্য বা রাজকীয় বিবাহেই সীমাবদ্ধ ছিল না। এডবাল্ডের নাতনি ইওরসেনগোটা ফারেমুতিয়ে অ্যাবিতে সন্ন্যাসিনী হন এবং তার প্রপৌত্রী মিলদ্রিথ শেল অ্যাবিতে সন্ন্যাসিনী ছিলেন। প্রায় ৬৩২ সালে এডউইন নিহত হলে, অ্যাথেলবার্গ পলিনাসকে সঙ্গে নিয়ে সমুদ্রপথে কেন্টে এডবাল্ডের দরবারে আশ্রয় নেন। কিন্তু পারিবারিক ফ্রাঙ্ক সংযোগের আরেকটি দৃষ্টান্ত হিসেবে তিনি নিজের সন্তানদের নিরাপত্তার জন্য ফ্রাঙ্কদের রাজা ডাগোবের্ট প্রথমের দরবারে পাঠিয়ে দেন, যাতে এডবাল্ড ও নর্থাম্ব্রিয়ার ওসওয়াল্ডের রাজনৈতিক ষড়যন্ত্র থেকে তারা সুরক্ষিত থাকে।

উত্তরাধিকার
এডবাল্ড ৬৪০ সালে মারা যান। অধিকাংশ সংস্করণ অনুযায়ী কেন্টিশ রয়্যাল লেজেন্ডের বর্ণনায় তার উত্তরসূরি হন কেবল তার পুত্র ইওরসেনবার্ট। তবে একটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপি (Caligula A.xiv) ইওরমেনরেডকে “রাজা” বলে উল্লেখ করেছে। এতে বোঝা যায়, তিনি হয়তো ইওরসেনবার্টের অধীনে অধস্তন রাজা ছিলেন, অথবা যৌথভাবে শাসন করেছিলেন। আরেকটি মত হলো, ‘লেজেন্ড’-এর অন্য সংস্করণে তাকে কোনো উপাধি দেয়া হয়নি (সম্ভবত ইওরমেনরেডের বংশধরদের রাজকীয় দাবি দুর্বল করার উদ্দেশ্যে)।Kirby, Earliest English Kings, p.44.

তথ্যসূত্র

প্রাথমিক উৎস

মাধ্যমিক উৎস

বহিঃসংযোগ

Coin with image of Eabald ০৬ আগস্ট ২০০৮-এ আর্কাইভকৃত

বিষয়শ্রেণী:জন্মের সাল অজানা
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর ইংরেজ রাজশাসক
বিষয়শ্রেণী:৬৪০-এ মৃত্যু