চীনা ইসলামী শিল্পকলা

চীনা ইসলামী শিল্পকলা চীনা ও মুসলিম জনগোষ্ঠীর মধ্যে ভাগ করা শৈল্পিক ও সাংস্কৃতিক ইতিহাস বর্ণনা করে। প্রাথমিকভাবে বাণিজ্যের মাধ্যমে ধীরে ধীরে বিনিময়ের মাধ্যমে গঠিত, ইউয়ান রাজবংশের সময় চীনে ইসলামী শৈল্পিক প্রভাব আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে, যখন মঙ্গোল শাসনামলে সাংস্কৃতিক আত্তীকরণ ত্বরান্বিত হয়। 

 পটভূমি 
ইসলাম প্রথম চীনে প্রবেশ করে সপ্তম শতাব্দীতে তাং রাজবংশের সময় বাণিজ্য পথ এবং সামুদ্রিক পথের মাধ্যমে। আরব, পারস্য এবং মধ্য এশীয় বণিকদের সমন্বয়ে গঠিত অনেক সম্প্রদায় চীনের প্রাচীনতম মসজিদগুলিকে একীভূত করে এবং তৈরি করে।

চেঙ্গিস খানের বিজয়ের সময়, তিনি কারিগর এবং শিক্ষিতদের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন বলে জানা গিয়েছিল, যাদের মধ্যে অনেকেই মুসলিম ছিলেন এবং তাদেরকে মন্ত্রী, সেনাপতি, ডাক্তার এবং জ্যোতির্বিদদের মতো ক্ষমতার কিছু পদে নিয়োগ করতেন। 

ইউয়ান রাজবংশ ছিল চীনা ও ইসলামী শিল্পের মধ্যে সাংস্কৃতিক সংশ্লেষণের সবচেয়ে শক্তিশালী কেন্দ্রবিন্দু। মঙ্গোল শাসন বাণিজ্য পথগুলিকে সুরক্ষিত করে, যা পরবর্তীতে সিল্ক রোড নামে পরিচিত হয় তার নিরাপত্তা জোরদার করে, একই সাথে এই ধরনের সাংস্কৃতিক সংশ্লেষণকে ব্যাপকভাবে উৎসাহিত করে। সামুদ্রিক বাণিজ্য প্রসারিত হয় এবং গুয়াংজুতে আরব বণিকদের একটি সমৃদ্ধ উপনিবেশ ছিল। ইউয়ান রাজবংশের শাসক কুবলাই খান শিল্পকলার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং চীনে কর্মশালাগুলিকে কেন্দ্রীভূত করেন।

 কাচ 
প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার এবং শৈলীগত বিশ্লেষণ থেকে জানা যায় যে, তাং থেকে শুরু করে কিং রাজবংশ পর্যন্ত চীনা কাচ এবং মৃৎশিল্পের উপর ইসলামিক প্রভাব উল্লেখযোগ্য ছিল। ১৯৮৭ সালে ফা মেন মন্দিরে ইসলামিকভাবে উৎপাদিত কাচের জিনিসপত্র খনন করা হয়েছিল, যা তাং রাজবংশের সময় চীনের সাথে ইসলামিক যোগাযোগের জোরালো লক্ষণ দেখায়।  ১১ ও ১২ শতকে চীনারা ম্যালেট আকৃতির জুওয়্যার (রু কিলন) গ্রহণ করেছিল, যা ৯ শতকের ইরানী এবং মিশরীয় কাচের জিনিসপত্রের প্রভাবের প্রমাণ। পণ্ডিতরা আরও পরামর্শ দিয়েছেন যে মধ্যপ্রাচ্য এবং চীনের মধ্যে কাচ তৈরির কৌশল বিনিময় উভয় অঞ্চলের সাজসজ্জার শৈলীতে অগ্রগতিতে অবদান রেখেছে। 

ইরান এবং মেসোপটেমিয়ার ইসলামী অঞ্চলে, পাথরের পাত্র এবং কাচের মধ্যে পাওয়া সমতল এবং অবতল নকশাগুলি বিখ্যাতভাবে একটি ল্যাপিডারি ফ্যাসেট কাটিয়া কৌশল ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছিল যা চীনাদের দ্বারা গৃহীত বলে মনে হয়। এই কৌশলটি কাংজি আমলের চীনা কাচের জলের পাত্রের সমান্তরালে পাওয়া গিয়েছিল যদিও জু উল্লেখ করেছেন যে "কাংজি আমলে চীনা কাচের অনুশীলনের উপর ইসলামিক ফ্যাসেট-কাট অলঙ্করণের প্রভাব প্রমাণ করার জন্য কোনও সরাসরি রেকর্ড নেই। 

তাং রাজবংশের সময়কার চীনা মৃৎশিল্পের উপর ইসলামী শিলালিপিগুলি কেবল রপ্তানির উদ্দেশ্যে (ইসলামী জাতিগুলিতে) প্রয়োগ করা হত।  কিং রাজবংশের সময়, রাজকীয় কর্মশালায় কাচের জিনিসপত্রে আরবি শিলালিপি প্রয়োগ করা শুরু হয়েছিল। বুশেল উল্লেখ করেছেন ( অন্যান্য অনেক চীনা ইসলামিক রচনার মতো) যে অনেক আরবি শিলালিপি নিম্নমানের বলে মনে করা হয়েছিল, কিছু শব্দ অস্পষ্ট ছিল;  জুয়ে অনুমান করেছেন যে চীনা কারিগররা হয়তো আরবি বুঝতে পারতেন না, কিন্তু তারা কেবল তাদের দেখা নিদর্শনগুলি অনুলিপি করছিলেন। 

 চীনামাটির বাসন 
থাম্ব|ইউয়ান রাজবংশের প্রারম্ভিক চীনা নীল ও সাদা চীনামাটির বাসন, আনুমানিক ১৩৩৫; জিংদেজেন গুদাম ।
সাদা নীল চীনামাটির প্রথম নমুনা মেসোপটেমিয়ায় (আধুনিক ইরাক) উৎপত্তি বলে ধারণা করা হয়, যা ৭-৮ শতকের দিকে (তাং রাজবংশের শেষের দিকে) বসরার কুমোরদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। একই সময়ে, চীনের তাং রাজবংশের শেষের দিকে, হেনান প্রদেশের গংজিয়ানের মতো ভাটিগুলিতে উচ্চ-জ্বালানিযুক্ত সাদা পাথরের পাত্রে কোবাল্ট নীল সাজসজ্জার পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু হয়েছিল। এই প্রাথমিক চীনা নীল-সাদা জিনিসপত্রগুলি মূলত রপ্তানির জন্য তৈরি করা হত এবং পশ্চিম এশীয় নকশা দ্বারা প্রভাবিত মোটিফগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছিল, যার মধ্যে লজেঞ্জ এবং পামেট প্যাটার্ন অন্তর্ভুক্ত ছিল।  দুর্ভাগ্যবশত, এই নীল-সাদা চীনামাটির নকশাগুলি স্বল্পস্থায়ী ছিল এবং এই তাং-যুগের স্থানীয়ভাবে ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়নি।

মঙ্গোল শাসনামলে ইউয়ান রাজবংশের সময় নীল-সাদা নকশা পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। জিংদেজেন ছিল চীনের দক্ষিণ-পূর্ব জিয়াংসি প্রদেশের একটি শহর যা তাং রাজবংশ জুড়ে চীনামাটির বাসন এবং চমৎকার সিরামিক তৈরি করে, কারণ চীনামাটির বাসন তৈরির জন্য প্রয়োজনীয় কাওলিনের প্রচুর পরিমাণে সম্পদ ছিল।  প্রধান মোটিফ হিসেবে ইসলামী শিলালিপি ছিল চীনা মুসলমানদের দ্বারা তৈরি একটি জনপ্রিয় নকশা যা ইসলামী দেশগুলির শাসকদের কাছে উপহার হিসেবে রপ্তানি করা হত, অবশেষে প্রাদেশিক কুমোরদের হাতে চলে যেত যারা চীন এবং বাসারের সাধারণ মানুষের কাছে খাবার পরিবেশন করত। 

চীনা চীনামাটির বাসন তৈরিতে ব্যবহৃত নীল রঙের উৎপত্তি ইসলামের সাথে গভীরভাবে জড়িত। জিংদেজেন কুমোররা কোবাল্ট থেকে উদ্ভূত রঙ হিসেবে "আন্ডারগ্লেজ নীল" ব্যবহার করতেন। প্রক্রিয়াটির অভিযোজন মেসোপটেমিয়ায় আগে তৈরি হয়েছিল।  কেউ কেউ দাবি করেন যে কোবাল্ট পারস্য থেকে আমদানি করা হয়েছিল; চীন ও ইরানের মধ্যে বাণিজ্য রুটের নির্দিষ্ট অস্তিত্ব রয়েছে যেখানে কোবাল্ট নীলকে "ইসলামী নীল" বা হুইহুই কিং হিসাবে ব্যবসা করা হত কিন্তু জানা গেছে যে এর কার্যকারিতার ভিন্ন ভিন্ন ফলাফল ছিল। 

 সিল্ক টেক্সটাইল 
ইসলামী দেশ এবং চীনের মধ্যে রেশম বস্ত্রের দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। রেশম বস্ত্রের প্রাচীনতম আবিষ্কার প্রায় ৫০০০ বছর আগে কিংতাইতে আবিষ্কৃত হয়েছিল,  যা বাণিজ্যের মাধ্যমে ইসলামী দেশগুলিতে প্রবেশ করেছিল। ষষ্ঠ শতাব্দীতে, সাসানীয় পারস্য শহরগুলি তাদের নিজস্ব রেশম বস্ত্র তৈরি শুরু করে, অতিরিক্তভাবে চীন দ্বারা তৈরি ড্রলুম ব্যবহার করে 

মঙ্গোল ইউয়ান রাজবংশের অধীনে, বিভিন্ন পটভূমির কারিগরদের দীর্ঘ দূরত্ব অতিক্রম করে কর্মশালায় নিয়ে যাওয়া হত, বিভিন্ন পটভূমির অন্যান্য কারিগরদের সাথে পাশাপাশি কাজ করা হত। মঙ্গোলরা রেশম বস্ত্রকে আদালতের পোশাক, ধর্মীয় উদ্দেশ্যে, কূটনৈতিক উপহার বা কেবল বিলাসিতা প্রদর্শনের প্রতীক হিসেবে অত্যন্ত পছন্দ করত। আরও বিলাসবহুল রেশম বস্ত্রগুলির মধ্যে একটি ছিল নাসিজ আল-ধাহাব আল-হারির (সংক্ষেপে নাসিজ ), যার নাম সরাসরি 'সোনা ও রূপার কাপড়' হিসেবে অনুবাদ করা হয়েছিল, যা এক ধরণের রেশম বস্ত্র ছিল যা এর সোনালী রেশম নকশা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, এমনকি চেঙ্গিস খানও অত্যন্ত পছন্দ করেছিলেন।  মাও লিখেছেন যে "নাসিজকে সবচেয়ে বিলাসবহুল বস্ত্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল, যা বিভিন্ন ধরণের সোনার সুতোয় বোনা হত, এটি ছিল সোনার উপর সোনার বস্ত্র, সেইসাথে সোনায় বোনা সামগ্রিক নকশা সহ এক ধরণের কাপড়।" 

 ক্যালিগ্রাফি 
চীনা ইসলামী ক্যালিগ্রাফির মিশ্রণ প্রথম ইউয়ান রাজবংশের সময় মিশে যায়। মঙ্গোল শাসনামলে অনেক মুসলিম চীনে চলে আসেন। ইসলামী সাংস্কৃতিক পরিচয় প্রকাশের জন্য, মসজিদ, সমাধিফলক এবং কুরআনের আয়াত সম্বলিত পাণ্ডুলিপি সহ ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে সিনি লিপি ব্যবহার করা হত। ঐতিহ্যবাহী চীনা ক্যালিগ্রাফি দ্বারা প্রভাবিত এর মার্জিত, প্রবাহিত রেখা এবং তুলির মতো স্ট্রোক দ্বারা চিহ্নিত, সিনি ইসলামী এবং চীনা নান্দনিক ঐতিহ্যের গভীর সংশ্লেষণকে প্রতিনিধিত্ব করে। নাম অনুসারে, সিনি চীনা ইসলামী ক্যালিগ্রাফির একটি বিস্তৃত বর্ণালী, তবে এটি মিং রাজবংশের সময় মানসম্মত করা হয়েছিল "এর গোলাকার, প্রবাহিত অক্ষর এবং টেপারড স্ট্রোক দ্বারা চিহ্নিত যা চীনা ব্রাশ ক্যালিগ্রাফির স্মরণ করিয়ে দেয়, সিনি লিপি পুরু অনুভূমিক এবং সূক্ষ্ম উল্লম্ব রেখা ব্যবহার করেছিল, ঐতিহ্যবাহী রিড কলম (কালাম) এর পরিবর্তে তুলির ব্যবহার দ্বারা প্রভাবিত একটি শৈলীগত পছন্দ।"

 আরো দেখুন 

 চীনা ইসলামী স্থাপত্য
 চীনে ইসলাম
 চীনে ইসলাম (১৯১২-বর্তমান)
 চীনা ইসলামিক খাবার
 ইউয়ান রাজবংশ

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি শিল্পকলা
বিষয়শ্রেণী:চীনে ইসলাম