মুহিব্বুল্লাহ বিহারি

{{তথ্যছক ধর্মীয় জীবনী
| name               = মুহিব্বুল্লাহ বিহারি
| honorific prefix   = কাজি
| native_name        = مُحِبُ‌الله البِهاری
| birth_date         = 
| birth_place        = মুহিব, আলিপুর, বিহার (বর্তমান ভারত)
| death_date         = ১১১৯ হি./১৭০৭ খ্রি.
| death_place        = 
| nationality        = মুঘল ভারত (বর্তমান ভারত)
| religion           = ইসলাম
| denomination       = সুন্নি ইসলাম
| jurisprudence      = হানাফি
| main_interests     = ইসলামি দর্শন (মানতিক), উসুলে ফিকহ
| notable works      = সুল্লাম আল-উলুম" ( বিজ্ঞানের সিঁড়ি)
| influences         = 
| influenced         = পরবর্তী মাদ্রাসার আলেমগণ ও তাঁর রচনার ব্যাখ্যাকারীগণ
| honorific suffix   = র‍হিমাহুল্লাহ
}}
কাজি মুহিব্বুল্লাহ আল-বিহারী (মৃ. ১১১৯ হিজরি / ১৭০৭ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন একজন হানাফি আইনজ্ঞ, মুতাকাল্লিম, যুক্তিবিদ ও মুঘল ভারতের শেষের দিকে সক্রিয় একজন পণ্ডিত। তিনি মুহিব্বুল্লাহ বিন আবদ শাকুর আল-বিহারি নামেও পরিচিত ছিলেন। তিনি বিশেষভাবে মানতিক শাস্ত্রে (ইসলামি যুক্তিবিদ্যা) এবং উসুলে ফিকহে ( আইনশাস্ত্রের নীতিমালা) অবদান রাখার জন্য পরিচিত। তিনি একজন প্রসিদ্ধ লেখক ছিলেন, যার রচিত সুল্লাম আল-উলুম'' গ্রন্থটি দক্ষিণ এশিয়ার মাদ্রাসাগুলিতে (বিশেষ করে দেওবন্দি মাদ্রাসা) একটি মৌলিক পাঠ্যপুস্তকে পরিণত হয়।   

 জীবনী 
মুহিবুল্লাহ জন্মগ্রহণ করেন ভারতের বর্তমান বিহার রাজ্যের অন্তর্গত আলিপুরের মুহিব নামক স্থানে। তিনি শৈশব ও কৈশোরের প্রারম্ভিক সময়েই জ্ঞানার্জনের উদ্দেশ্যে আওধ অঞ্চলে হিজরত করেন। সেখানে তিনি ইসলামি শরিয়ত, ফিকহ, তাফসির, হাদিস ও দর্শনশাস্ত্রে উচ্চতর শিক্ষা গ্রহণ করেন। তাঁর অধ্যবসায়, প্রখর মেধা ও গভীর চিন্তাশীলতার কারণে অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি ইসলামি সমাজে বিশেষ খ্যাতি অর্জন করেন।

 পাণ্ডিত্য 
সপ্তদশ শতাব্দীর শেষভাগে উত্তর ভারতের জ্ঞান ও ধর্মীয় পরিমণ্ডলে মুহিব্বুল্লাহ একজন প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। তিনি মুঘল শাসনামলে লখনৌ নগরীর কাজি (কাদি) পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। বিচারক হিসেবে তিনি শরিয়া আইন ভিত্তিক রায় প্রদান করতেন। তাঁর ফিকহি প্রজ্ঞা, বিশ্লেষণক্ষমতা ও দালিলিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের দক্ষতা সমকালীন ইসলামি পণ্ডিতদের মধ্যে তাঁকে বিশেষ মর্যাদা এনে দেয়। তাঁর আইনি দক্ষতার উল্লেখ বিশেষভাবে পাওয়া যায় বিখ্যাত ফিকহগ্রন্থ ফাতাওয়ায়ে আলমগীরীর প্রণয়নের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতায়। এই বিশাল ফতোয়ার সংকলনটি মুঘল সম্রাট আওরঙ্গযেবের নির্দেশে প্রস্তুত করা হয়েছিল। হানাফি মাজহাবভিত্তিক এই সংকলনটি ইসলামি আইনের একটি সুবিশাল ও প্রামাণ্য গ্রন্থ, যেখানে দৈনিক ইবাদত, লেনদেন, পারিবারিক আইন, ফৌজদারি বিধানসহ নানাবিধ বিষয় উপস্থাপিত হয়েছে। মুহিব্বুল্লাহ এই গ্রন্থ সংকলনে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখেন বলে ঐতিহাসিক সূত্রে উল্লেখ রয়েছে।

 অবদান 
মুহিব্বুল্লাহর সবচেয়ে প্রসিদ্ধ গ্রন্থ হলো সুল্লাম আল-উলুম (অর্থ: জ্ঞানের সিঁড়ি), যা তিনি ১৭০৭ সালে তাঁর মৃত্যুর পূর্বেই সম্পন্ন করেন। এই গ্রন্থটি পরবর্তীতে দারসে নিজামি পাঠ্যক্রমের একটি অপরিহার্য অংশে পরিণত হয় এবং ভারতবর্ষসহ বিভিন্ন অঞ্চলের মাদ্রাসা ও বিদ্বান সমাজে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করে। পরবর্তী যুগের বহু আলিম ও গবেষক এই গ্রন্থের উপর অসংখ্য ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও টীকা রচনা করেছেন, যা এর গুরুত্ব ও প্রভাবের স্বীকৃতি বহন করে। তাঁর অন্যান্য প্রসিদ্ধ গ্রন্থ হলো: 




 বৌদ্ধিক প্রভাব 
বিহারিকে সেই সকল ভারতীয় মুসলিম চিন্তাবিদদের ঐতিহ্য হিসেবে স্মরণ করা হয়, যারা দর্শন, তত্ত্ববাদ ও যুক্তিশাস্ত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখেন। তিনি মোল্লা মাহমুদ জৌনপুরি ও মোল্লা গোলাম ইয়াহিয়া বিহারীর মত ব্যক্তিত্বদের পাশাপাশি তিনি এই ঐতিহ্যের অংশ ছিলেন।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:হানাফি ফিকহ পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:ফকিহ
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দার্শনিক