ফয়সাল আব্দুল রউফ

ফয়সাল আবদুল রউফ (   , জন্ম ২৩শে অক্টোবর, ১৯৪৮)  একজন মিশরীয়-আমেরিকান সুফি   ইমাম, লেখক এবং কর্মী।তার ঘোষিত লক্ষ্য হল মুসলিম বিশ্ব এবং পশ্চিমা বিশ্বের মধ্যে সম্পর্ক উন্নত করা। "People: Imam Feisal Abdul Rauf". American Society for Muslim Advancement. Archived from the original on August 25, 2010. Retrieved August 28, 2010. ১৯৮৩ থেকে ২০০৯ সাল পর্যন্ত তিনি নিউ ইয়র্ক সিটির মসজিদ আল-ফারাহর ইমাম হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।   তিনি ইসলাম এবং সমসাময়িক পশ্চিমা সমাজে এর অবস্থান সম্পর্কে তিনটি বই লিখেছেন, যার মধ্যে রয়েছে "ইসলামের সাথে কী সঠিক" "আমেরিকা কী সঠিক", এবং দুটি অলাভজনক সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছেন যাদের ঘোষিত লক্ষ্য হল সমাজে ইসলামের উপর আলোচনা বৃদ্ধি করা।

তিনি ৯/১১-এর হামলাকে অনৈসলামিক বলে নিন্দা করেছেন এবং মার্কিন সরকারের প্রতি মধ্যপ্রাচ্যের পররাষ্ট্র নীতি পরিবর্তন করে সন্ত্রাসবাদের হুমকি কমাতে আহ্বান জানিয়েছেন।   লেখক কারেন আর্মস্ট্রং সহকারে আরও অনেকে পশ্চিমা বিশ্ব এবং মুসলিম বিশ্বের মধ্যে সেতুবন্ধন তৈরির প্রচেষ্টার জন্য তার প্রশংসা করেছেন।  ২০১০ সালে, সুফি ইমাম রউফ লোয়ার ম্যানহাটনের গ্রাউন্ড জিরো থেকে দুই ব্লক দূরে একটি ইসলামিক কমিউনিটি সেন্টার পার্ক৫১ নির্মাণের পরিকল্পনার জন্য জাতীয় মনোযোগ পেয়েছিলেন। Corbett, Rosemary R. (2016). Making Moderate Islam: Sufism, Service, and the "Ground Zero Mosque" Controversy. Stanford University Press. ISBN 9780804791281. Archived from the original on 2019-09-12. Retrieved 2016-10-30.

 প্রাথমিক জীবন 
রাউফ কুয়েতে এক মিশরীয় দম্পতি র ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ইমাম ও সুন্নি পণ্ডিত মুহাম্মদ আব্দুল রাউফ (১৯১৭–২০০৪); তিনি ১৯৬০-এর দশকে তরুণ রাউফকে সাথে নিয়ে নিউ ইয়র্ক সিটিতে চলে আসেন। বড় রাউফ কয়েক মিলিয়ন ডলার ব্যয়ে নির্মিত ইসলামিক কালচারাল সেন্টার অফ নিউ ইয়র্ক প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টায় সহায়তা করেছিলেন। এটিই নিউ ইয়র্ক সিটির প্রথম ভবন যা মসজিদ হিসেবে নকশা করা হয়েছিল; এটি সম্পন্ন হতে ২৫ বছর সময় লাগে এবং ১৯৯১ সালে এটি উদ্বোধন করা হয়।Salazar, Cristian (August 28, 2010), Imam behind NYC mosque faces divisions over center , Newsvine, Associated Press রাউফ কলাম্বিয়া ইউনিভার্সিটিতে পদার্থবিদ্যা অধ্যয়ন করেন এবং ১৯৬৯ সালে সেখান থেকে নিউক্লিয়ার ইঞ্জিনিয়ারিংয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন।"In the shadow of no towers" , Columbia Magazine, Accessed November 18, 2010. এরপর তিনি নিউ জার্সির হোবোকেনের স্টিভেন্স ইনস্টিটিউট থেকে প্লাজমা ফিজিক্সে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন।Tirella, Tricia and Diaz, Lana Rose "'Ground zero mosque' imam is NB resident, UC property owner"  The Union City Reporter September 5, 2010; Pages 3 and 8

কর্মজীবন
কলেজ শেষ করার পর, রউফ ধর্মের উপর মনোনিবেশ করেন এবং নিউ ইয়র্ক সিটির একটি মসজিদের ইমাম হন। Tirella, Tricia and Diaz, Lana Rose "'Ground zero mosque' imam is NB resident, UC property owner"  The Union City Reporter September 5, 2010; Pages 3 and 8 রউফ ইসলাম এবং সমসাময়িক পশ্চিমা সমাজে এর অবস্থান সম্পর্কে তিনটি বই লিখেছেন। বইগুলোর মধ্যে রয়েছে "হোয়াটস রাইট উইথ ইসলাম" যা পরবর্তীতে পরিবর্তিত শিরোনাম "হোয়াটস রাইট উইথ ইসলাম ইজ হোয়াটস রাইট উইথ আমেরিকা" সহ পেপারব্যাকে মুদ্রিত হয়।  রউফ ১৯৮৩ থেকে ২০০৯ সাল পর্যন্ত নিউ ইয়র্ক সিটির ট্রিবেকা জেলার মসজিদ আল-ফারাহের ইমাম হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন 

রাউফ **নূর আশকি জেররাহি সুফি তরিকার** একজন বন্ধু এবং ১৯৮৩ সালে তিনি তাদের মসজিদ আল-ফারাহ-এর ইমাম হিসেবে নিযুক্ত হন। ১৯৯৭ সালে তিনি আমেরিকান সুফি মুসলিম সোসাইটি (ASMA) প্রতিষ্ঠা করেন,Godlas, Dr. Alan, [(http://www.uga.edu/islam/sufismwest.html) Sufism, the West, and Modernity] , University of Georgia. Retrieved September 14, 2010. যার নাম পরবর্তীতে পরিবর্তন করে রাখা হয় [(http://www.asmasociety.org/) আমেরিকান সোসাইটি ফর মুসলিম অ্যাডভান্সমেন্ট]। রাউফ আমেরিকান সমাজ, আমেরিকান মুসলিম সম্প্রদায় এবং বৃহত্তর মুসলিম বিশ্বের মধ্যে সম্পর্ক উন্নয়নে কাজ করেছেন।

সংস্থাটি বর্তমানে তাঁর স্ত্রীর নেতৃত্বে পরিচালিত হচ্ছে। তিনি ওয়ার্ল্ড ইকোনমিক ফোরামের (WEF) 'কাউন্সিল অফ ১০০ লিডারস (সি-১০০) অন ওয়েস্ট-ইসলামিক ওয়ার্ল্ড ডায়ালগ'-এর একজন সদস্য[(http://www2.weforum.org/en/initiatives/c100/index.html) (about the) Council of 100 Leaders (C-100) on West-Islamic World Dialogue] , World Economic Forum এবং অ্যালায়েন্স ফর ইন্টারন্যাশনাল কনফ্লিক্ট প্রিভেনশন অ্যান্ড রেজোলিউশন থেকে বার্ষিক পিসবিল্ডার অ্যাওয়ার্ড এবং ইন্টারফেইথ সেন্টার অফ নিউ ইয়র্ক থেকে বার্ষিক জেমস পার্কস মর্টন ইন্টারফেইথ অ্যাওয়ার্ড (২০০৬) লাভ করেন।[(http://www.interfaithcenter.org/awards.asp?y=2006) 2006 Awards] , Interfaith Center of New York ২০০৯ সালে অস্ট্রেলিয়ার মেলবোর্নে অনুষ্ঠিত **পার্লামেন্ট অফ দ্য ওয়ার্ল্ড'স রিলিজিয়নস**-এ তিনি অন্যতম প্রধান বক্তা ছিলেন।[(http://www.parliamentofreligions.org/index.cfm?n=7&sn=32) 2009 Program] , Council for a Parliament of the World's Religions ২০০৩ সালে রাউফ **কর্ডোবা ইনিশিয়েটিভ** প্রতিষ্ঠা করেন, যা নিউ ইয়র্ক এবং মালয়েশিয়ার কুয়ালালামপুরে অফিস থাকা একটি নিবন্ধিত অলাভজনক সংস্থা। কর্ডোবা ইনিশিয়েটিভের সিইও হিসেবে রাউফ এমন সব প্রকল্প পরিচালনা করেন যা মুসলিম বিশ্ব এবং পশ্চিমের মধ্যে সংযোগকারী বন্ধনগুলোর ওপর গুরুত্বারোপ করে।

 ৯/১১-এর পর 

১১ সেপ্টেম্বরের হামলার পর রাউফ এফবিআই (F.B.I.) এবং মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্টের জন্য প্রশিক্ষণ ও বক্তৃতার আয়োজন করেন। তবে কিছু মার্কিন রাজনীতিবিদ তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন, বিশেষ করে ২০০১ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর সিবিএস-এর '৬০ মিনিটস' অনুষ্ঠানে দেওয়া তাঁর মন্তব্যের প্রেক্ষিতে। রাউফের ওয়েবসাইটের তথ্যমতে, তিনি মূলত ১৯৮০-এর দশকে ওসামা বিন লাদেনকে অর্থায়ন এবং তালিবানকে শক্তিশালী করার ক্ষেত্রে মার্কিন সিআইএ (CIA)-এর ভূমিকার কথা উল্লেখ করেছিলেন।[(http://www.cordobainitiative.org/?q=content/frequently-asked-questions) Frequently Asked Questions]  The Cordoba Initiative. Retrieved September 17, 2010. কলামিস্ট জোনাথন রাউচ লিখেছেন যে, ৯/১১-এর পর রাউফ একটি "মিশ্র ও অস্পষ্ট" বার্তা দিয়েছিলেন। হামলার ১৯ দিন পর তিনি সিবিএস-কে বলেন যে, ইসলামে ধর্মান্ধতা ও সন্ত্রাসবাদের কোনো স্থান নেই। তবে যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে যুক্তরাষ্ট্র এই হামলার যোগ্য কি না, তখন তিনি উত্তর দেন, "আমি বলব না যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে যা ঘটেছে তা তাদের প্রাপ্য ছিল। কিন্তু যুক্তরাষ্ট্রের নীতিগুলো এই অপরাধের সহযোগী হিসেবে কাজ করেছে।" তিনি আরও যোগ করেন, "ওসামা বিন লাদেন মূলত আমেরিকারই সৃষ্টি।" যদিও এই **সিআইএ-ওসামা বিন লাদেন বিতর্ক** আরও অনেকেই তুলে ধরেছেন, তবে রুডি জুলিয়ানি এবং সারাহ প্যালিন পার্ক৫১ প্রকল্পের মূল উদ্যোক্তা হিসেবে রাউফের এই মন্তব্যের তীব্র সমালোচনা করেন।

২০০৪ সালে নিউ ইয়র্কের একটি মসজিদে বক্তৃতা দেওয়ার সময় ইমাম ফয়সাল বলেছিলেন: "যুদ্ধের ইসলামিক পদ্ধতি নিরপরাধ বেসামরিক মানুষকে হত্যা করা নয়। কিন্তু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে খ্রিস্টানরাই ড্রেসডেন এবং হিরোশিমায় বেসামরিক নাগরিকদের ওপর বোমা ফেলেছিল, যার কোনোটিই সামরিক লক্ষ্যবস্তু ছিল না।" তিনি আরও বলেন যে, যুক্তরাষ্ট্র মধ্যপ্রাচ্যের স্বৈরশাসকদের সমর্থন দেওয়ার বিষয়টি স্বীকার না করা পর্যন্ত পশ্চিম-ইসলামিক সম্পর্কের কোনো উন্নতি হবে না।

২০১০ সালের জুনে এক রেডিও সাক্ষাৎকারে মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্ট কর্তৃক **হামাস**-কে সন্ত্রাসী সংগঠন হিসেবে চিহ্নিত করার বিষয়ে প্রশ্ন করা হলে রাউফ বলেন, "আমি কোনো রাজনীতিবিদ নই। সন্ত্রাসবাদের বিষয়টি অত্যন্ত জটিল একটি প্রশ্ন... আমি একজন শান্তিকামী মানুষ। আমি নিজেকে এমন অবস্থানে নিতে চাই না যেখানে বিশ্বের কোনো পক্ষ আমাকে শত্রু হিসেবে দেখবে।"<ref name="nypost1"/পার্ক৫১>
 পার্ক৫১ 

সোহো প্রপার্টিজের চেয়ারম্যান শরীফ এল-গামাল ২০০৯ সালের জুলাই মাসে ৪৫ পার্ক প্লেস ভবনটি ক্রয় করেন। এই প্রকল্পের পরিকল্পনায় ১,০০০–২,০০০ মুসল্লির ধারণক্ষমতা সম্পন্ন একটি মসজিদ অন্তর্ভুক্ত ছিল। রাউফ স্থানীয় কমিউনিটি বোর্ডের সমর্থন লাভ করলেও ৯/১১-এ ক্ষতিগ্রস্ত পরিবারের সদস্য, রাজনীতিবিদ এবং বিভিন্ন সংগঠনের পক্ষ থেকে সমর্থন ও বিরোধিতার সম্মুখীন হন। 'কেয়ার' (CAIR)-এর মতো কিছু মুসলিম সংগঠন একে সমর্থন করলেও ওয়াশিংটনের সেন্টার ফর ইসলামিক প্লুরালিজমের পরিচালক স্টিফেন সুলেমান শোয়ার্টজের মতো সুফি ব্যক্তিত্বরা এর সমালোচনা করেন।

গ্রাউন্ড জিরোর খুব কাছে এই মসজিদের অবস্থান নিয়ে তীব্র বিতর্কের সৃষ্টি হয়। ২০১০ সালের সেপ্টেম্বরে ল্যারি কিং-এর সাথে এক সাক্ষাৎকারে রাউফ বলেন, "যদি আমি জানতাম যে এটি এই ধরনের কষ্টের কারণ হবে, তবে আমি এটি করতাম না। আমার পুরো জীবন শান্তি প্রতিষ্ঠার জন্য নিবেদিত।" তিনি উদ্বেগ প্রকাশ করেন যে, এখন এটি সরিয়ে নিলে আন্তর্জাতিক উগ্রবাদীরা একে "পাশ্চাত্যে ইসলাম আক্রান্ত" হওয়ার প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করতে পারে।

২০১১ সালের ১৪ জানুয়ারি ডেভেলপার শরীফ এল-গামাল এককভাবে ঘোষণা করেন যে রাউফ আর পার্ক৫১-এর হয়ে কথা বলবেন না বা তহবিল সংগ্রহ করবেন না। এই ফাটলের কারণ ছিল প্রকল্পের দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে পার্থক্য—রাউফ একটি বৃহৎ আন্তঃধর্মীয় কেন্দ্র চেয়েছিলেন যার নাম হবে 'কর্ডোবা হাউস', কিন্তু এল-গামাল নাম পরিবর্তন করে 'পার্ক৫১' রাখেন এবং একে মূলত স্থানীয় মুসলিমদের সেবা প্রদানের কেন্দ্রে পরিণত করতে চেয়েছিলেন। ২৯ জানুয়ারি রাউফ ঘোষণা করেন যে, যদি বর্তমান পার্ক৫১ সাইটের সমান বা তার চেয়ে ভালো কোনো জায়গা প্রস্তাব করা হয়, তবে তিনি কর্ডোবা হাউসকে সেখানে সরিয়ে নেবেন।

 ভাড়া সম্পত্তি 
উইকিপিডিয়ার শৈলী ও তথ্যসূত্র ঠিক রেখে আপনার দেওয়া অনুচ্ছেদটির বাংলা অনুবাদ নিচে দেওয়া হলো:
ভাড়ায় চালিত সম্পত্তি
রাউফ নিউ জার্সির হাডসন কাউন্টিতে বেশ কয়েকটি অ্যাপার্টমেন্ট ভবনের মালিক, যার মধ্যে চারটি ইউনিয়ন সিটিতে এবং একটি নর্থ বারগেনে অবস্থিত (যেখানে তিনি বসবাস করেন)। ২০১০ সাল নাগাদ, ইউনিয়ন সিটিতে রাউফের মালিকানাধীন ভবনের বহু বাসিন্দা অভিযোগ করেন যে, গত কয়েক বছরে সম্পত্তিগুলো জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছে। কিছু বাসিন্দা এর কারণ হিসেবে নিম্ন ম্যানহাটনে রাউফের বিভিন্ন কর্মকাণ্ডে অতিরিক্ত সময় ব্যয় করাকে দায়ী করেন। ২০১০ সালের ৮ সেপ্টেম্বর, ইউনিয়ন সিটির মেয়র ব্রায়ান পি. স্ট্যাক রাউফকে একজন "বস্তি-মালিক" (slumlord) হিসেবে সমালোচনা করেন এবং এই সম্পত্তিগুলোর ব্যবস্থাপনা তদারকির জন্য একজন আইনি রিসিভার নিয়োগের উদ্দেশ্যে আদালতের পদক্ষেপ ঘোষণা করেন। সেই সাথে রাউফের ভবনসহ সংস্কার প্রয়োজন এমন ১৫টি অ্যাপার্টমেন্ট ভবন চিহ্নিত করতে একটি 'কোয়ালিটি অফ লাইফ টাস্ক ফোর্স' গঠন করা হয়।Diaz, Lana Rose. "Stack puts landlords on notice" The Union City Reporter; September 12, 2010; Pages 3 and 7
২০১০ সালের ১৫ সেপ্টেম্বরের একটি শুনানিতে প্রকাশ পায় যে, ৭ সেপ্টেম্বরের এক পরিদর্শনে ভবনগুলোতে আসন্ন বিপদের ঝুঁকি শনাক্ত হওয়ার পর পুলিশ রাউফের দুটি ভবনে নজরদারি শুরু করে। এর কারণ ছিল অকেজো ফায়ার অ্যালার্ম ও স্প্রিংকলার ব্যবস্থা এবং রাউফের পক্ষ থেকে নিজস্ব ফায়ার প্যাট্রোল নিয়োগে ব্যর্থতা। বিচারক থমাস অলিভিয়েরি রাউফের আইনজীবীদের ২৩ সেপ্টেম্বর পর্যন্ত সময় দেন এই নিয়ম লঙ্ঘনের প্রতিকারে প্রয়োজনীয় পরিকল্পনা ও প্রমাণাদি দাখিল করতে; অন্যথায় রাউফ ভবনগুলোর ওপর নিয়ন্ত্রণ হারানোর ঝুঁকিতে ছিলেন।"UC sues landlord and 'Ground Zero Mosque' imam" The Union City Reporter; Pages 2 and 5 ৯ নভেম্বর, বিচারক অলিভিয়েরি সেন্ট্রাল অ্যাভিনিউয়ের সম্পত্তিটিকে সাময়িক আইনি রিসিভারশিপের অধীনে ন্যস্ত করেন এবং রাউফের আইনজীবীর কাছ থেকে ৭,০০০ ডলারের ভাড়ার অর্থ সংস্কার কাজের জন্য আলাদা করে রাখা হয়।"Receivership granted for neglected buildings in UC", The Union City Reporter, November 14, 2010, Pages 4 and 31Mestanza, Jean-Pierre. "Imam's building in receivership", Hudson Dispatch Weekly, November 18, 2010, pages 1 and 7
Bergen Record-এর ২০১০ সালের রিপোর্ট অনুযায়ী, রাউফ ১৯৯১ সালের দিকে তৎকালীন ইউনিয়ন সিটির মেয়র এবং বর্তমান মার্কিন সিনেটর রবার্ট মেনেন্দেজের সাথে তাঁর তিনটি সম্পত্তি সংস্কারের জন্য সরকারি তহবিলের আবেদন নিয়ে দেখা করেছিলেন। এর ফলে রাউফ সিটি ফান্ড থেকে ৮০,০০০ ডলার, ইউনিয়ন সিটি কমিউনিটি ডেভেলপমেন্ট এজেন্সি থেকে ৩,৮৪,০০০ ডলার, হাডসন কাউন্টির অ্যাফোর্ডেবল হাউজিং ট্রাস্ট ফান্ড থেকে ১৩ লক্ষ ডলারের নির্মাণ ঋণ এবং রাজ্য থেকে ৬,৩০,৯০০ ডলার অনুদান পেয়েছিলেন। এছাড়া, ২০০৮ সালে রাউফের প্রাক্তন ব্যবসায়িক অংশীদার জেমস ককিনোস তাঁর বিরুদ্ধে জালিয়াতির মামলা করেন। মামলাটি ছিল সেন্ট্রাল অ্যাভিনিউয়ের সম্পত্তির বিপরীতে ককিনোসের দেওয়া ২,৫০,০০০ ডলারের মর্টগেজ নিয়ে, যেটির মালিকানা রাউফ পরবর্তীতে সেজ ডেভেলপমেন্টের কাছে হস্তান্তর করে আরও ৬,৫০,০০০ ডলারের দ্বিতীয় মর্টগেজ গ্রহণ করেছিলেন। রাউফ এবং তাঁর স্ত্রী ডেইজি খান ১১ বছর ধরে ককিনোসকে অর্থ পরিশোধ করলেও একটি অগ্নিকাণ্ডে সম্পত্তির ক্ষতি হওয়ার পর তা বন্ধ করে দেন। পরবর্তীতে উভয় পক্ষ আদালতের বাইরে বিষয়টি নিষ্পত্তি করে।
এই অনুবাদের মাধ্যমে রাউফের আবাসন ব্যবসা এবং সেই সংক্রান্ত আইনি ও প্রশাসনিক জটিলতাগুলো স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে। ইমাম ফয়সাল আব্দুল রাউফ সংক্রান্ত নিবন্ধের আর কোনো অংশ অনুবাদ করতে চাইলে আপনি জানাতে পারেন।

 অভ্যর্থনা 

ফরিদ জাকারিয়া রাউফের প্রশংসা করেন "অন্যান্য সকল ধর্মের সাথে মুসলমানদের শান্তিপূর্ণভাবে বসবাসের প্রয়োজনীয়তা" নিয়ে কথা বলার জন্য। এছাড়া সকল ধর্মের মধ্যে বিদ্যমান মিলগুলোর ওপর গুরুত্বারোপ করা, নারীদের সমান অধিকারের পক্ষে সওয়াল করা এবং অমুসলিমদের শাস্তি প্রদানকারী যেকোনো আইনের বিরোধিতা করার জন্যও তিনি রাউফের প্রশংসা করেন।
অ্যাসপেন ইনস্টিটিউটের প্রধান ওয়াল্টার আইজ্যাকসন বলেন যে, রাউফ "অ্যাসপেন ইনস্টিটিউটে মুসলিম-খ্রিস্টান-ইহুদি কর্মগোষ্ঠীর সাথে অংশগ্রহণ করেছেন যা ধর্মীয় সহনশীলতা বৃদ্ধির উপায়গুলো নিয়ে কাজ করে। তিনি ধারাবাহিকভাবে উগ্রবাদী ইসলাম ও সন্ত্রাসবাদের নিন্দা জানিয়েছেন এবং একটি মধ্যপন্থী ও সহনশীল ইসলাম প্রচার করেছেন।"

 হামাস সম্পর্কে মতামত 

২০১০ সালের জুনে নিউ ইয়র্ক ডব্লিউএবিসি (WABC) রেডিওতে এক সাক্ষাৎকারে রাউফ হামাস-কে একটি সন্ত্রাসী সংগঠন হিসেবে মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্টের দেওয়া সংজ্ঞার সাথে তিনি একমত কি না, তা জানাতে অস্বীকৃতি জানান। প্রশ্নের উত্তরে রাউফ বলেন, "দেখুন, আমি কোনো রাজনীতিবিদ নই। সন্ত্রাসবাদের বিষয়টি একটি অত্যন্ত জটিল প্রশ্ন... আমি একজন শান্তিকামী মানুষ। আমি নিজেকে এমন অবস্থানে নিতে চাই না যেখানে বিশ্বের কোনো পক্ষ আমাকে প্রতিপক্ষ বা শত্রু হিসেবে দেখবে।" সারাহ প্যালিন এবং ল্যাজিও হামাস সম্পর্কে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মূল্যায়নের সাথে একমত হতে তাঁর এই অস্বীকৃতির সমালোচনা করেন। এছাড়া নিউ ইয়র্কের সাবেক মেয়র রুডি জুলিয়ানি অভিযোগ করেন যে, রাউফ এমন কিছু উগ্রবাদী উদ্দেশ্যকে সমর্থন করেছেন যা ইসলামি সন্ত্রাসবাদের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিল।

 ব্যক্তিগত জীবন 

রাউফের প্রথম স্ত্রী ছিলেন একজন আমেরিকান নারী যিনি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। রাউফ পরবর্তীতে একজন মালয়েশীয় নারীকে বিয়ে করেন। তাঁর প্রথম দুই স্ত্রীর ঘরে দুই জন করে সন্তান রয়েছে। ১৯৯০-এর দশকের শেষভাগ থেকে তিনি তাঁর তৃতীয় স্ত্রী ডেইজি খান-এর সাথে দাম্পত্য জীবন অতিবাহিত করছেন। ডেইজি খান মূলত কাশ্মীরের অধিবাসী এবং পেশায় একজন ইন্টেরিয়র আর্কিটেক্ট; তবে ২০০৫ সাল থেকে তিনি রাউফ প্রতিষ্ঠিত দুটি অলাভজনক সংস্থায় পূর্ণকালীন কাজ করছেন এবং ক্ষেত্রবিশেষে রাউফের মুখপাত্র হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন। তাঁরা নিউ জার্সির নর্থ বারগেনে বসবাস করেন।

 নির্বাচিত গ্রন্থপঞ্জি 

 বই 

১/ ফয়সাল আব্দুল রউফ, মুভিং দ্য মাউন্টেন: বিয়ন্ড গ্রাউন্ড জিরো টু আ নিউ ভিশন অফ ইসলাম ইন আমেরিকা ( ফ্রি প্রেস, ২০১২) 
২/ ফয়সাল আব্দুল রউফ, ইসলামের সাথে কী সঠিক: মুসলিম এবং পশ্চিমের জন্য একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি ( হারপারকলিন্স, ২০০৪) , যা ইসলামের সাথে যা ঠিক তাই আমেরিকার সাথে যা ঠিক তাই হিসাবে পুনঃপ্রকাশিত হয়েছে ( হারপারকলিন্স, 2005)  । (ইন্দোনেশীয় ভাষার একটি সংস্করণ ২০০৭ সালে প্রকাশিত হয়েছিল, যার শিরোনাম ছিল সেরুয়ান আজান দারি পুইং ডব্লিউটিসি: ডাকওয়া ইসলাম দি জানতুং আমেরিকা পাসকা ৯/১১, যার অনুবাদ " এ কল টু প্রেয়ার ফ্রম দ্য ডব্লিউটিসি র‍্যাবল: ইসলামিক দাওয়াহ ফ্রম দ্য হার্ট অফ আমেরিকা পোস্ট ৯১১" )  
৩/ ফয়সাল আব্দুল রউফ, ইসলাম: একটি পবিত্র আইন ( থ্রেশহোল্ড বুকস, ২০০০) 
৪/ফয়সাল আব্দুল রউফ, ইসলাম: অর্থের সন্ধান ( , ১৯৯৬) 
৫/ফয়সাল আব্দুল রউফ এবং লালেহ বখতিয়ার, শিশুদের জন্য কুরআন ( কাজী প্রকাশনা, 1985)

 অন্যান্য লেখা 

 "বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে গড়ে তোলা", দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস । ৭ সেপ্টেম্বর, ২০১০।
 "কিছু সাংস্কৃতিক সংবেদনশীলতার প্রয়োজন", দ্য স্টার (মালয়েশিয়া)। ১২ মে, ২০১০।
 "শান্তির সন্ধানে কুরআনের বর্ণনা ব্যবহার", কমন গ্রাউন্ড নিউজ সার্ভিস, ৪ মার্চ, ২০১০।
 "বিশ্বাস ফিরিয়ে আনা", দ্য স্টার (মালয়েশিয়া)। ৩০ ডিসেম্বর, ২০০৯।
 "আফগানিস্তান সমাধানের অংশ হতে হবে ধর্ম", দ্য স্টার (মালয়েশিয়া)। ১২ অক্টোবর, ২০০৯।
 "আমাদের বিশ্বাসের মূল ভাগাভাগি", কমন গ্রাউন্ড নিউজ সার্ভিস, ৩১ মার্চ, ২০০৯।
 "ধর্মীয় সংগঠনগুলি মধ্যপ্রাচ্যের শান্তির চাবিকাঠি", কমন গ্রাউন্ড নিউজ সার্ভিস, ৫ মার্চ, ২০০৯।
 "বিশৃঙ্খলা প্রতিরোধ", দ্য স্টার (মালয়েশিয়া)। ৯ মার্চ, ২০০৮।
 "ইসলামে তপস্বী", ক্রস কারেন্টস । শীতকালীন, ২০০৮, (খণ্ড ৫৭ নং ৪) সম্পাদনা: পেডারসন, কুসুমিতা।
 "আমরা যে আদর্শগুলি ভাগ করি", নিউজউইক । ৩১ জুলাই, ২০০৭। খান, ডেইজির সাথে।
 "বর্বরতার সমাপ্তি: নির্যাতনের ঘটনা এবং সাধারণ কল্যাণের সন্ধান", বিশ্বব্যাপী সাধারণ কল্যাণের অনুসরণ: মার্কিন পররাষ্ট্র নীতিতে নীতি ও অনুশীলন । ওয়াশিংটন, ডিসি: আমেরিকান অগ্রগতির কেন্দ্র । ২০০৭। শুল্জ, উইলিয়াম এফ., সম্পাদক স্টিনল্যান্ড, স্যালি, প্রমুখ। ভিডিও
 "সুন্নি ইসলাম কী?" , ভয়েসেস অফ ইসলাম: ভয়েসেস অফ ট্র্যাডিশন, খণ্ড ১ এর ৩, সম্পাদনা: কর্নেল, ভিনসেন্ট জে. ওয়েস্টপোর্ট: প্রেগার। ২০০৭।
 "আল-কায়েদার সবচেয়ে বড় ভয় হতে পারে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ইরাক ছেড়ে চলে যাচ্ছে"। অ্যাস্পেন টাইমস । ১১ অক্টোবর, ২০০৬। বেনেট, জন এর সাথে।
 "আরব সংস্কারের চূড়ান্ত প্রতিবেদন"। নিউ ইয়র্ক: কাউন্সিল অন ফরেন রিলেশনস । ২০০৫। অ্যালব্রাইট, ম্যাডেলিন, প্রমুখের সাথে।
 "বিশ্ব শতাব্দীতে মুসলিম জাতিসমূহকে নিয়ে আসা", ফরচুন । ১৮ অক্টোবর, ২০০৪।
 "স্কার্ফ পরবেন কি পরবেন না", দ্য স্টার (মালয়েশিয়া)। ১৯ আগস্ট, ২০১৪।

 তথ্যসূত্র 

 বহিঃসংযোগ 

 ফয়সাল আব্দুল রউফ "অন ফেইথ" কলামের আর্কাইভ দ্য ওয়াশিংটন পোস্ট / নিউজউইক (২০০৮ থেকে বর্তমান)
 বিলিফনেটে ইমান ফয়সাল আব্দুল রউফ, কলাম অন্তর্ভুক্ত করে
 উপস্থিতি    সি-স্প্যানে
বিষয়শ্রেণী:নিউ জার্সির মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ইমাম
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর ইমাম
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর ইমাম
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৮-এ জন্ম