ইওভেটা

ইওভেটা (  ১১২০ - ৬ সেপ্টেম্বর ১১৭৮) ছিলেন জেরুজালেমের ক্রুসেডার রাজ্যের একজন ল্যাটিন রাজকন্যা। তার নাম বিভিন্ন রূপে দেখা যায়, যার মধ্যে রয়েছে জোভেটা, ইভেটা, ইভেট, আইভেটা এবং জুডিটা । ১১৩০-এর দশকের শেষের দিক থেকে অথবা ১১৪০-এর দশকের গোড়ার দিকে তার মৃত্যু পর্যন্ত তিনি রাজ্যের সবচেয়ে ধনী মঠ বেথানিতে অবস্থিত সেন্ট ল্যাজারাসের কনভেন্টের প্রধান ছিলেন।

রাজা দ্বিতীয় বাল্ডউইন এবং রানী মরফিয়ার চার কন্যার মধ্যে ইওভেটা ছিলেন সর্বকনিষ্ঠ। বাল্ডউইনকে বন্দী করে ১১২৪ সালে  মুসলিম বন্দিদশা থেকে মুক্তি দেওয়ার পর, চার বছর বয়সী রাজকুমারীকে তার পরিবার তার জায়গায় পণবন্দী হিসেবে তুলে দেয়, যতক্ষণ না পরের বছর তিনি মুক্তিপণ পরিশোধ করেন। ১১২০-এর দশকের শেষের দিকে তাকে জেরুজালেমের সেন্ট অ্যানের কনভেন্টে বসবাসের জন্য পাঠানো হয় এবং ১১৩৪  দিকে তিনি সেখানে সন্ন্যাসিনী হন। তার বোন রানী মেলিসেন্ডে বেথানিতে একটি নতুন মঠ তৈরি করেছিলেন যাতে ইওভেটা একজন মঠাধ্যক্ষ হতে পারেন। মঠের সদস্য হিসেবে, ইওভেটা রাজ্যের ভেতরে এবং বাইরে অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সাথে কাজ করতেন। তিনি তার পরিবারের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন এবং তিনি তার নাতনী সিবিলার অভিভাবক ছিলেন যখন মেয়েটির সিংহাসনে আরোহণের সম্ভাবনা ছিল বলে মনে করা হয়েছিল। ধর্মনিরপেক্ষ ও আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব থাকা সত্ত্বেও, ক্রুসেডারদের পাণ্ডিত্যে ইওভেটা এখনও একজন অধরা ব্যক্তিত্ব।
 পরিবার এবং বন্দিদশা 
ইওভেটা ছিলেন জেরুজালেমের দ্বিতীয় বাল্ডউইন এবং মেলিটেনের আর্মেনিয়ান সম্ভ্রান্ত মহিলা মরফিয়ার চতুর্থ এবং কনিষ্ঠ কন্যা। তার বড় বোনেরা - মেলিসেন্ডে, অ্যালিস এবং হোডিয়েরনা - জন্মগ্রহণ করেছিলেন তাদের বাবা, একজন ফ্রাঙ্কিশ সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি ও এডেসার কাউন্ট থাকাকালীন। ইওভেটা ছিলেন তাঁর একমাত্র সন্তান যিনি " রাজ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন ",  অর্থাৎ, ১১১৮ সালে তিনি জেরুজালেমের রাজা হওয়ার পর ইওভেটা জন্মগ্রহণ করেছিলেন রাজকীয় সনদে তার নাম জোভেটা, ইভেট, ইভেটা এবং জুডিটা সহ বিভিন্ন রূপে দেখা যায়। 
alt=A light-skinned man with hands tied being led on foot by dark-skinned men.|থাম্ব|রাজা বাল্ডউইনের বন্দীদশা, যেমনটি ১৩শ শতাব্দীতে চিত্রিত হয়েছে
এডেসা কাউন্টি এবং জেরুজালেম রাজ্য উভয়ই ছিল ক্রুসেডার রাষ্ট্র, যা লেভান্টের মুসলিম শাসকদের উপর ল্যাটিন খ্রিস্টান আক্রমণকারীদের বিজয়ের পর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মুসলিম আক্রমণ থেকে এডেসাকে রক্ষা করার সময়, বাল্ডউইন ১১২২ সালে বেলেক গাজীর হাতে বন্দী হন এবং বেলেকের মৃত্যুর পর, তিনি হুসাম আল-দিন তৈমুরতাশের হেফাজতে চলে যান।  রানী মরফিয়া রাজার মুক্তির শর্তাবলী নিয়ে আলোচনা করেন। মুসলিম রীতি অনুসারে, মুক্তিপণ সম্পূর্ণরূপে পরিশোধ না করা পর্যন্ত প্রতিভূদের নিরাপত্তা হিসেবে প্রদান করতে হত। এইভাবে ইওভেটা এবং আরও দশজন উচ্চবংশীয় সন্তানকে তার বাবার স্থান নিতে মুসলিম কারাবাসে পাঠানো হয়েছিল। ইওভেতার সাথে আসা শিশুদের মধ্যে এডেসার কাউন্ট প্রথম জোসেলিনের পুত্র জোসেলিনও ছিলেন, যিনি বাল্ডউইনের উত্তরসূরী হিসেবে সবচেয়ে উত্তরের ক্রুসেডার রাজ্যের শাসক হয়েছিলেন, কিন্তু বাকিদের সম্পর্কে কিছুই জানা যায়নি। ১১২৪ সালের মাঝামাঝি সময়ে শাইজারে ইওভেটা এবং অন্যান্য শিশুদের সুলতান শাহ ইবনে রাদওয়ানের কাছে হস্তান্তর করা হয়। সেখানে তারা রাজা বাল্ডউইনের সাথে দেখা করেন, যাকে পরে মুক্তি দেওয়া হয়। 

তৈমুরতাশের কাছে প্রেরিত প্রতিভূদের মধ্যে ইওভেতাকে অন্তর্ভুক্ত করার এই সিদ্ধান্ত থেকে বোঝা যায় যে তরুণী রাজকন্যার সাথে ভালো আচরণ করা হবে বলে আশা করা হয়েছিল, যা "ইসলামের মধ্যে একটি প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য" ছিল। ইতিহাসবিদ ম্যালকম বারবার বিশ্বাস করেন যে, চার বা পাঁচ বছরের একটি শিশুর জন্য, এই অভিজ্ঞতাটি তবুও বেদনাদায়ক ছিল। একটি সূত্র, ত্রয়োদশ শতাব্দীর ক্রনিকল অফ এরনুল, বলে যে ইওভেটা তার অপহরণকারীদের দ্বারা যৌন নির্যাতনের শিকার হয়েছিল। সমসাময়িক ইতিহাসবিদরা এ জাতীয় কোনও ঘটনার উল্লেখ করেন না। আধুনিক ইতিহাস রচনায়, এরনুলের ঘটনাক্রমকে প্রায়শই ল্যাটিন প্রাচ্যের ঘটনাবলীর সঠিক উপস্থাপনা হিসেবে দেখা হয় না বরং পবিত্র ভূমির নিমিত্তে ধর্মযুদ্ধে সহায়তা করার জন্য ইউরোপীয়দের উৎসাহিত করার উদ্দেশ্যে প্রচারণা হিসেবে দেখা হয়। প্রতিবেশী শাসকদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখতে আগ্রহী সুলতান শাহ ইবনে রাদওয়ান ১১২৫ সালের মার্চ মাসে বাল্ডউইন মুক্তিপণ নিয়ে শাইজারে ফিরে আসার পর ইওভেটা এবং অন্যান্য সন্তানদের মুক্তি দেন।

 সেন্ট অ্যানসে যৌবন 
১১২০-এর দশকের শেষের দিকে, রাজা বাল্ডউইন তার কন্যাদের বিবাহের ব্যবস্থা করতে শুরু করেন এবং সিংহাসনের উত্তরাধিকার নির্ধারণ করেন। ১১২৬ সালে, অ্যালিসের বিয়ে হয়েছিল অ্যান্টিওকের রাজপুত্র দ্বিতীয় বোহেমন্ডের সাথে, আর হোদিয়েরনার বাগদান হয়েছিল ত্রিপোলির কাউন্ট দ্বিতীয় রেমন্ডের সাথে। যেহেতু রাজার কোন পুত্র ছিল না, তাই জ্যেষ্ঠ কন্যা মেলিসেন্ডেকে তার উত্তরসূরী হিসেবে মনোনীত করা হয়েছিল,   এবং 1129 সালে আনজুর ফুলকের সাথে তার বিয়ে হয়েছিল।  ল্যাটিন প্রাচ্যে উপযুক্ত পদমর্যাদার একমাত্র অবিবাহিত পুরুষ ছিলেন এডেসার জোসেলিন, যার সাথে ইওভেটা তার বন্দিদশা ভাগ করে নিয়েছিলেন, কিন্তু তারা দ্বিতীয় জেঠতুতো ভাই ছিলেন এবং তাই বিবাহের জন্য খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন । 
alt=A stone church behind stone ruins of an older building|থাম্ব|পুরাতন জেরুজালেমে সেন্ট অ্যানের গির্জা
ইওভেতার মা, রানী মরফিয়া, ১১২৬ বা ১১২৭ সালের কিছু পরেই মারা যান। সম্ভবত এই সময়েই ইওভেটাকে জেরুজালেমের সেন্ট অ্যানের কনভেন্টের সন্ন্যাসিনীদের দেখাশোনার দায়িত্বে দেওয়া হয়েছিল। মেয়েটিকে সম্ভবত কর্মী-সন্ন্যাসিনী হিসেবে সেন্ট অ্যানে পাঠানো হয়েছিল। ১১৩৪  দিকে উপযুক্ত বয়সে পৌঁছানোর পর, তিনি ব্রত গ্রহণ করেন এবং নিজেই সন্ন্যাসিনী হন। 

ইওভেতার ধর্মীয় পেশার জন্য ঐতিহাসিকরা বিভিন্ন ব্যাখ্যা প্রদান করেন। ইভন ফ্রিডম্যান, এরনোলের বর্ণনার উপর নির্ভর করে বিশ্বাস করেন যে বন্দিদশা চলাকালীন যৌন অনৈতিকতার গুজব ইওভেতাকে তার পরিবারের চোখে বিবাহে অযোগ্য করে তুলেছিল। এরিন জর্ডান উল্লেখ করেছেন যে, এরনুল সহ কোনও মধ্যযুগীয় উৎস ইঙ্গিত দেয় না যে ইওভেতার বন্দিদশা এবং তার সন্ন্যাসিনী হওয়ার মধ্যে কোনও সম্পর্ক ছিল। এরনোলের বর্ণনা অনুসারে, বাল্ডউইন চেয়েছিলেন যে ইওভেটাও বিয়ে করুক, কিন্তু তিনি ঘোষণা করলেন যে তিনি বরং একজন সন্ন্যাসিনী হতে চান। বারবার প্রস্তাব করেন যে ১১৩১ সালে বাল্ডউইনের মৃত্যুর পর তার উত্তরসূরী মেলিসেন্ডে, ইওভেটাকে সন্ন্যাসিনী হতে উৎসাহিত করেছিলেন কারণ রাজবংশোদ্ভূত হিসেবে ইওভেটার মর্যাদা মেলিসেন্ডের সিংহাসনের দাবিকে বিপন্ন করতে পারে, কিন্তু তিনি স্বীকার করেন যে সিদ্ধান্তটি ইওভেটার নাকি মেলিসেন্ডের তা জানার কোন উপায় নেই। যাই হোক না কেন, রাজকীয় এবং সম্ভ্রান্ত পিতামাতার ছোট সন্তানদের জন্য এটি একটি সাধারণ পথ ছিল; এটি পরিবারের ধার্মিকতা প্রদর্শন করেছিল এবং তাদের ধর্মীয় নেতাদের সাথে সংযুক্ত করেছিল, যারা পরবর্তীকালে উল্লেখযোগ্য প্রভাব প্রদর্শন করেছিল। 

 বেথানির মঠ 
 বেথানিতে নির্মাণ 
alt=A blond couple being crowned|থাম্ব|১৩শ শতাব্দীর রাজা ফুলক এবং রানী মেলিসেন্ডের চিত্র, যারা ইওভেতার মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন
ইওভেতার বোন রানী মেলিসেন্ডে ইওভেতাকে কেবল একজন সন্ন্যাসী হিসেবেই সন্তুষ্ট ছিলেন না;  সমসাময়িক ইতিহাসবিদ উইলিয়াম অফ টায়ারের মতে, তিনি মনে করতেন "একজন রাজার কন্যার ঠিক একজন সাধারণ মানুষের মতো মঠে অন্য কোনও মাদার সুপিরিয়রের অধীন হওয়া অশোভন"। রানী এবং তার স্বামী, রাজা ফুলক, ১১৩৮ সালে জেরুজালেমের ল্যাটিন পিতৃপুরুষ এবং পবিত্র সেপালচারের চার্চের ক্যাননদের একটি গির্জা হস্তান্তর করতে এবং জেরুজালেমের কাছে বেথানিতে দান করতে রাজি করান। পরবর্তী ছয় বছর ধরে সেখানে সেন্ট ল্যাজারাসের কনভেন্ট নির্মিত হয়েছিল। 

মেলিসেন্ডে বেথানিকে প্রচুর পরিমাণে সম্পত্তি, সোনা, রূপা, মূল্যবান পাথর এবং রেশম দিয়েছিলেন, যা এটিকে রাজ্যের অন্য যেকোনো মঠ বা গির্জার চেয়ে ধনী করে তুলেছিল। ইওভেটা দ্রুত নতুন সম্প্রদায়ে যোগদান করে। ১১৩৮ সালে ইওভেটার বয়স মাত্র ১৮ বছর হওয়ায়, মেলিসেন্ডে একজন বয়স্ক মঠাধ্যক্ষ,  মাতিলদাকে,  নিযুক্ত করেন, এই উদ্দেশ্যে যে ইওভেটা তার উত্তরসূরী হবেন। ১১৪৪ সালের মধ্যে, মাটিল্ডা মারা যান এবং ইওভেটা রাজ্যের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মঠের প্রধান হন। 

 মঠাধ্যক্ষের পদ 
alt=A seal shown from both sides|থাম্ব|প্রজনন (লেখক:  ) "ইভদিত্তা আব্বাতিসা" এর সীলমোহর, যার সামনের দিকে পর্দা করা এবং ক্রুশযুক্ত একটি বই চিত্রিত করা হয়েছে; বিপরীত দিকে লাসারের পুনরুত্থান
মঠবাসি হিসেবে, ইওভেটা তার বিবাহিত বোনদের তুলনায় বেশি স্বাধীনতা উপভোগ করতেন; যদিও মেলিসেন্ডে, অ্যালিস এবং হোডিয়ার্না যথাক্রমে রানী, রাজকন্যা এবং কাউন্টেস ছিলেন, তারা তাদের পুরুষ আত্মীয়দের দ্বারা ক্ষমতা প্রয়োগে সীমাবদ্ধ ছিলেন। ইওভেটা অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সাথে লেনদেন করতেন, যেমন সেন্ট অ্যানস, সেন্ট মেরি মেজরস ও জেহোসাফাতের উপত্যকার সেন্ট মেরি, এবং নাইটস হসপিটালার। তিনি বিদেশী ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সাথেও যোগাযোগ বজায় রেখেছিলেন, ফ্রান্সের ফন্টেভ্রাড অ্যাবেতে ট্রু ক্রসের একটি টুকরো পাঠিয়েছিলেন। তিনি যে কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেছিলেন তা আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয় প্রকৃতিরই ছিল, এবং ইওভেটা ছিলেন দ্বাদশ শতাব্দীর (বিশেষ করে প্রাচ্যে) বিরল নারীদের মধ্যে একজন যিনি নিজের সীলমোহর ব্যবহার করেছিলেন; তার একমাত্র সমসাময়িক যিনি এটি করেছিলেন তিনি হলেন তার বোন রানী মেলিসেন্ডে। ইওভেটার মতো নারীদের সিলমোহরে বই দিয়ে নিজেদের চিত্রিত করা খুব কমই দেখা গেছে, সম্ভবত তার ধার্মিকতা এবং পাণ্ডিত্যের উপর জোর দেওয়ার জন্যই তিনি এটি করেছিলেন। 

১১৪৩ সালে ফুলকের মৃত্যুর পর থেকে ১১৫৩ সালে বাল্ডউইন তাকে ক্ষমতাচ্যুত না করা পর্যন্ত মেলিসেন্ডে তার পুত্র তৃতীয় বাল্ডউইনের সাথে যৌথভাবে রাজত্ব করেছিলেন। এরপর তিনি বেথানিতে এবং আইওভেটার কাছে অবস্থিত নাবলুসে চলে যান, কিন্তু রাষ্ট্রীয় বিষয়ক কাজে একজন সক্রিয় এবং প্রভাবশালী অংশগ্রহণকারী হিসেবে থেকে যান। ইওভেতার অবস্থান সম্পর্কে মেলিসেন্ডের দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে, ইওভেতার অ্যাবে একচেটিয়াভাবে সম্ভ্রান্ত মহিলাদের গ্রহণ করেছিল, কিন্তু যেহেতু ল্যাটিন প্রাচ্যে এই ধরণের প্রার্থী খুব কম ছিল, তাই ইউরোপ থেকে আসা তীর্থযাত্রীরা প্রায়শই তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি করতেন। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন মেলিসেন্ডের সৎ কন্যা ফ্ল্যান্ডার্সের কাউন্টেস সিবিলা, যিনি ১১৫৭ সালে এসেছিলেন। ইওভেটা তার সৎমাসি হওয়া সত্ত্বেও, বয়সে সিবিলার কাছাকাছি ছিল। তার স্বামী থিয়েরি যখন মুসলিমদের বিরুদ্ধে বাল্ডউইনকে সহায়তা করেছিলেন, তখন সিবিলা বেথানিতেই থেকে যান এবং আইওভেটা, মঠ এবং জমির প্রতি এতটাই আসক্ত হয়ে পড়েন যে তিনি তার স্বামীর ইচ্ছার বিরুদ্ধেই থেকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। একই বছর, প্যাট্রিয়ার্ক ফুলচার মারা যান। রানী মেলিসেন্ডে, কাউন্টেস সিবিলা এবং রাজা তৃতীয় বাল্ডউইনের একজন মাসি, কাউন্টেস হোডিয়েরনা  অথবা অ্যাবেস ইওভেটা,  শূন্য পদে নেসলের আমালরিকের নিয়োগ নিশ্চিত করার জন্য হস্তক্ষেপ করেছিলেন।  

 পরিবারের সাথে সম্পর্ক 
১১৬০ সালের শেষের দিকে বা ১১৬১ সালের প্রথম দিকে, রানী মেলিসেন্ডে অসুস্থ হয়ে পড়েন, সম্ভবত তার স্ট্রোক হয়েছিল। তিনি স্মৃতিশক্তি হারিয়ে ফেলেন এবং রাজ্য প্রশাসনে আর অংশগ্রহণ করতে পারেননি। ১১ সেপ্টেম্বর ১১৬১ তারিখে তার মৃত্যু পর্যন্ত হোদিয়েরনা এবং ইওভেটা তার শুশ্রূষা করেছিলেন ইতিহাসবিদ হ্যান্স এবারহার্ড মেয়ার বিশ্বাস করেন যে ইওভেটা মেলিসেন্ডেকে ঘৃণা করতেন কারণ তিনি ইওভেটাকে মঠের জীবনে নিযুক্ত  করেছিলেন, ফন্টেভ্রাউডের সন্ন্যাসীদের কাছ থেকে মেলিসেন্ডের জন্য প্রার্থনা অনুরোধ করতে ইওভেটার ব্যর্থতার কথা তিনি উল্লেখ করেন, জর্ডান "এমন অনেক প্রমাণ খুঁজে পান যা এই যুক্তির বিরোধিতা করে এবং এর বিশ্বাসযোগ্যতা কমিয়ে দেয়"। ১১৬৪ এবং ১১৬৫  যথাক্রমে কাউন্টেসেস হোডিয়েরনা এবং সিবিলার মৃত্যুর ফলে, ইওভেটা রাজপরিবারের জ্যেষ্ঠ সদস্য হিসেবে নির্বাচিত হন। 

১০ ফেব্রুয়ারী ১১৬৩ সালে, রাজা তৃতীয় বাল্ডউইনও মারা যান এবং ইওভেতার এক ছোট ভাগ্নে, আমালরিক তার স্থলাভিষিক্ত হন। রাজা আমালরিককে তার স্ত্রী, কোর্টেনের অ্যাগনেসের কাছ থেকে আলাদা হতে বাধ্য করা হয়েছিল, যিনি শীঘ্রই পুনরায় বিবাহ করেছিলেন;  এর কিছুসময় পরেই তিনি তাদের মেয়ে সিবিলাকে ইওভেটার কাছে লালন-পালনের জন্য বেথানিতে পাঠান।  সিবিলা তার নাতনির সাথে প্রায় দশ বছর ধরে ছিলেন,  তার বিয়ের পূর্বে। যেহেতু সিবিলা তখন সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হিসেবে দ্বিতীয় সারিতে ছিলেন, রাজার পুত্র বাল্ডউইনের পরে, জর্ডান এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে মেলিসেন্ডের মৃত্যুর পরেও রাজপরিবার ইওভেটাকে উচ্চ সম্মানের সাথে শ্রদ্ধা জানাতেন। ১১৭৪ সালে আমালরিকের মৃত্যুর পর চতুর্থ বাল্ডউইন রাজা হন এবং সিবিলা তার উত্তরসূরী হবেন বলে আশা করা হয়েছিল। সিবিলার অভিভাবক হিসেবে, ইওভেটা এমন একটি পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন যেখানে উল্লেখযোগ্য কর্তৃত্বের সম্ভাবনা ছিল, যতক্ষণ না সিবিলা ১১৭৬ সালে মন্টফেরাটের উইলিয়াম লংসওয়ার্ডকে বিয়ে করার জন্য বেথানি ত্যাগ করেন 

 মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার 
অ্যাবেস ইওভেটা ৬ সেপ্টেম্বর ১১৭৮ সালে মারা যান  এবং অ্যাবেস ইভা তার স্থলাভিষিক্ত হন। ইওভেটাকে হয়তো বেথানিতে সমাহিত করা হয়েছিল, কিন্তু সালাহউদ্দিনের জেরুজালেম বিজয়ের পরপরই মঠটি ধ্বংস হয়ে যায় এবং সমাধিস্থল সম্পর্কে খুব কম প্রত্নতাত্ত্বিক সূত্র পাওয়া যায়; অন্য সম্ভাব্য বিশ্রামস্থল হল জোসাফাত, যেখানে রানী মরফিয়া এবং মেলিসেন্ডে এবং রাজপরিবারের অন্যান্য মহিলাদের সমাহিত করা হয়েছিল। 

তাদের তাৎপর্য সত্ত্বেও, দ্বিতীয় বাল্ডউইনের চার কন্যাই ক্রুসেডের গবেষকদের কাছে অবহেলিত, বিশেষ করে আইওভেটা। ইওভেতার বন্দী অবস্থায় থাকাকালীন এরনৌলের যৌন নির্যাতনের বিবরণকে অনেক গুরুত্ব দেওয়া হয়। সাধারণত তাকে কেবল সাময়িকভাবে উল্লেখ করা হয় এবং ঐতিহ্যগতভাবে তাকে একজন অনিচ্ছুক সন্ন্যাসিনী হিসেবে বর্ণনা করা হয় যার কোন ক্ষমতা নেই বা তার পরিবারের সাথে খুব বেশি যোগাযোগ নেই। ইতিহাসবিদ এরিন জর্ডান এই ধরণের চিত্রায়নের বিরুদ্ধে যুক্তি দেন, আইওভেতার সংস্থা এবং প্রভাবের উপর জোর দেন। 

তথ্যসূত্র

সূত্র





বহিঃসংযোগ
Letters from Ioveta

Category:1120s births
Category:Year of birth uncertain
Category:1178 deaths
Category:Women from the Crusader states
Category:12th-century Christian abbesses
Category:Daughters of kings
Category:Royalty of the Kingdom of Jerusalem