সঙ্কল্প (হিন্দু ধর্ম)

সঙ্কল্প () হলো হিন্দুধর্মে যেকোনো ধর্মীয় আচার, পূজা, যজ্ঞ বা ব্রত শুরু করার আগে গৃহীত একটি পবিত্র শপথ বা আনুষ্ঠানিক ঘোষণা। শাস্ত্রানুসারে, সঙ্কল্প ব্যতীত কোনো ধর্মীয় অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলে তার আধ্যাত্মিক ফল লাভ হয় না। এটি মূলত উপাসকের একাগ্রতা এবং উদ্দেশ্যকে ঈশ্বরের নিকট নিবেদন করার একটি প্রক্রিয়া।

 ব্যুৎপত্তি 
'সঙ্কল্প' শব্দটি সংস্কৃত 'সম্' (সম্যক বা সম্পূর্ণ) এবং 'কল্প' (ইচ্ছা বা মানসিক গঠন) সহযোগে গঠিত। এর আক্ষরিক অর্থ হলো কোনো নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের জন্য দৃঢ় মানসিক প্রতিজ্ঞা। ঋগ্বেদের 'সঙ্কল্প সূক্তে' মনের পবিত্র ইচ্ছাকে সঙ্কল্প হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে।

 সঙ্কল্পের উপাদানসমূহ 
একটি পূর্ণাঙ্গ সঙ্কল্প মন্ত্র পাঠের সময় সাধারণত পাঁচটি বিষয়ের উল্লেখ করা হয়, যা বর্তমান সময়ের 'জিপিএস' (GPS) বা অবস্থানের সাথে তুলনীয়:
 দেশ (স্থান): মহাবিশ্বের কোথায় অনুষ্ঠানটি হচ্ছে (যেমন: জম্বুদ্বীপে, আর্যাবর্তে, নির্দিষ্ট শহরের নাম)।
 কাল (সময়): বর্তমান সময়কাল (যুগ, মাস, পক্ষ, তিথি, নক্ষত্র ও বারণ)।
 পাত্র (ব্যক্তি): উপাসকের নাম ও তাঁর গোত্র।
 উদ্দেশ্য: কেন এই পূজা বা কর্ম করা হচ্ছে (যেমন: শান্তি লাভ, পাপক্ষয় বা মোক্ষ)।
 দেবতা: নির্দিষ্ট কোন দেবতার আরাধনা করা হচ্ছে।

 শাস্ত্রীয় পদ্ধতি 
সাধারণত পূজার শুরুতে পুরোহিত যজমানের ডান হাতের তালুতে সামান্য জল, কুশ, তিল, হরিতকী ও ফুল প্রদান করেন। যজমান উত্তর বা পূর্ব দিকে মুখ করে বসে নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠের মাধ্যমে হাতের জলটি একটি তামার পাত্রে (তিলক বা কুশিতে) ত্যাগ করেন। এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে যজমান মানসিকভাবে পূজার কার্যে নিজেকে উৎসর্গ করেন।

 দার্শনিক ও মনস্তাত্ত্বিক গুরুত্ব 
 একাগ্রতা: সঙ্কল্প বিক্ষিপ্ত মনকে বর্তমান মুহূর্তে স্থির করতে সাহায্য করে।
 দায়বদ্ধতা: এটি উপাসককে তাঁর আধ্যাত্মিক কর্মের প্রতি মানসিকভাবে দায়বদ্ধ করে তোলে।
 অহংবোধ ত্যাগ: সঙ্কল্পের মাধ্যমে ব্যক্তি ঘোষণা করেন যে তিনি কেবল কর্তা হিসেবে কর্মটি করছেন, ফলের আশা ঈশ্বরের ওপর ন্যস্ত।

 তথ্যসূত্র 

 গ্রন্থপঞ্জি 
 পুরোহিত দর্পণ (বঙ্গাব্দ ১৩১৫), সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য, পি. এম. বাগচী অ্যান্ড কোং, কলকাতা। (এই গ্রন্থে সঙ্কল্পের মন্ত্র ও দেশ-কাল-পাত্রের বর্ণনা বিস্তারিত রয়েছে)।
 বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (১৯১৬), জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস, ইন্ডিয়ান পাবলিশিং হাউস। (সঙ্কল্প শব্দের ব্যুৎপত্তি ও অর্থ)।
 History of Dharmasastra (1941), P. V. Kane, Bhandarkar Oriental Research Institute. (ধর্মীয় কৃত্যে সঙ্কল্পের প্রাচীন ইতিহাস)।
 The Religious Ceremonies of the Hindus (1833), H. H. Wilson.

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু ধর্মীয় আচার
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দর্শন
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত শব্দাবলী