দেবদূতের ভাষা

দৈবী ভাষা বা দেবদূতের ভাষা (Angelic tongues) হলো কিছু ধর্মীয় ঐতিহ্যে বিশ্বাস করা ভাষা, যা দেবদূতেরা ব্যবহার করেন বলে মনে করা হয়। এটি সাধারণত দ্বিতীয় মন্দির যুগ-এর ইহুদি গ্রন্থসমূহে গীতিক স্তুতি বা প্রশংসার সাথে যুক্ত। এই ধারণাটি প্রধানত কুমরান গ্রন্থ (Dead Sea Scrolls), ইয়োবের উইল (Testament of Job) এবং নতুন নিয়ম-এর কিছু অংশে দেখা যায়।

 কুমরান গ্রন্থে (Dead Sea Scrolls) 
সাব্বাথ বলিদানের গানসমূহ (Songs of the Sabbath Sacrifice) কুমরানে দেবদূতের ভাষার প্রধান উৎস। এই গ্রন্থগুলো খণ্ডিত হলেও দেবদূতদের স্তুতি বা প্রশংসার সাথে যুক্ত বলে মনে হয়। উল্লেখযোগ্য অংশ:

 [...] অদ্ভুত উচ্চতার মধ্য দিয়ে [...] পবিত্রতার জিহ্বা [...] দেবতারা (~yhla), সাত [...] 4Q400 3 1, 1-2
 ...প্রশংসার স্তোত্র, চতুর্থের জিহ্বায়... ধন্যবাদের স্তোত্র, পঞ্চমের জিহ্বায়... উল্লাসের স্তোত্র, ষষ্ঠের জিহ্বায়... গানের স্তোত্র, সপ্তম প্রধান পুরোহিতের জিহ্বায়, পবিত্রতার ঈশ্বরের জন্য শক্তিশালী গান তার সাতটি অদ্ভুত গান সহ... 4Q403 1 1, 1-6
 ...জ্ঞান প্রচারকারী সকলের জিহ্বায় তার গৌরব ঘোষণা করো, তার অদ্ভুত গান সকল প্রচারকারীর মুখে। কারণ তিনি চিরকাল জ্ঞান গায়কদের ঈশ্বর এবং বোঝার সমস্ত আত্মার উপর তার ক্ষমতায় বিচারক। 4Q403 1 36-37
 ...প্রথমের জিহ্বা দ্বিতীয়ের জিহ্বায় সাত গুণ শক্তিশালী হবে... (এটি সপ্তম পর্যন্ত পুনরাবৃত্তি হয়েছে)... 4Q403 1 2, 27-30

এখানে স্পষ্ট নয় যে দেবদূতের ভাষা সুসংগত ও মানুষের বোঝার যোগ্য কিনা। তবে সাব্বাথ বলিদানের গান কুমরান সম্প্রদায়ের গীতিক স্তুতির সাথে সম্পর্কিত হওয়ায় এটি ইয়োবের উইল-এর সুসংগত দেবদূতীয় প্রশংসার সাথে সমান্তরাল নয়।Songs of the Sabbath Sacrifice, edited by James H. Charlesworth and Carol A. Newsom. Theological Studies 54 2003 649–653.John C. Poirier Tongues of Angels: Concept of Angelic Languages in Classical Jewish and Christian Texts  2010. XI, 224 pages. WUNT II 287 p110 "Cf. Sheres and Blau 1995:84: "But the angels' speech [in the Songs of the Sabbath Sacrifice] is not recorded. Why do we not hear what they are saying? One commentator has suggested that the big difference between the 'tongues of men and of angels' rendered their idiom unintelligible. Perhaps also, at such auspicious moments the sectarians themselves spoke in tongues (an ecstatic incomprehensible language), a chanting that would drown out what was going on. The sectarians' taste for the esoteric is evident elsewhere"George J. Brooke, Hindy Najman, Loren T. Stuckenbruck The significance of Sinai: traditions about Sinai and divine Revelation in Judaism and Christianity. 2008 p57 "Participation in the Songs of the Sabbath Sacrifice liturgy is reserved for those sufficiently righteous and ... in order to acquire "tongues of angels" would seem to have been such an elite."Loren T. Stückenbruck Angel veneration and Christology: a study in early Judaism and in the Christology of the Apocalypse of John, by Loren T. Stuckenbruck. WUNT 2/70 1995 p156 The Songs of the Sabbath Sacrifice This brings us to a consideration of the angelic sabbath-liturgy (Shi- rot 'Olat ha-Shabbat), which was not fully published and ... and seven tongues, each being seven-fold more powerful than the next ...

 ইয়োবের উইল (Testament of Job) 
খ্রিস্টপূর্ব ১০০ থেকে খ্রিস্টাব্দ ১০০-এর মধ্যে রচিত বলে মনে করা এই ছদ্ম-ঐতিহাসিক গ্রন্থে ইয়োব তার এক কন্যাকে "একটি কর্ড" (সম্ভবত কোনো তারযুক্ত বাদ্যযন্ত্র) দেন এবং বলেন:

 "এবং সে আরেকটি হৃদয় গ্রহণ করল—পার্থিব বিষয়ের প্রতি আর মনোযোগী নয়—বরং দেবদূতীয় ভাষায় উচ্ছ্বাসে ঈশ্বরের প্রতি স্তুতি গাইল দেবদূতদের শৈলী অনুসারে। এবং সে উচ্ছ্বাসে কথা বলার সময় 'আত্মা' তার বস্ত্রে থাকতে দিল।" (ইয়োব ৪৮:২-৩)

ইয়োবের অন্য কন্যারাও "আর্কনদের ভাষা", "সেইদের ভাষা" এবং "কেরুবিমের ভাষা" গ্রহণ করেন (ইয়োব ৪৯:১-৫০:৩)। কেরুবিম সাব্বাথ বলিদানের গানেও ঈশ্বরকে আশীর্বাদ করতে উল্লেখিত (4Q403 1 2, 15, cf. 4Q405 20 2, 3)।

আলেকজান্দ্রিয়ার থেরাপিউটাই সম্প্রদায়ের মধ্যে গীতিক ভবিষ্যদ্বাণীর সমান্তরাল বর্ণনা ফিলো-র লেখায় পাওয়া যায়, কিন্তু সেখানে দেবদূতীয় ভাষার উল্লেখ নেই।Philo, On the Contemplative Life

 নতুন নিয়মে 
ইহুদি দেবদূতীয় ভাষার সম্ভাব্য উল্লেখ পাওয়া যায় করিন্থীয়দের প্রথম পত্র ১৩:১-এ: "যদি আমি মানুষের ও দেবদূতদের ভাষায় কথা বলি, কিন্তু প্রেম না থাকে, তবে আমি একটি বাজা বা ঝনঝনা বাজানো ঝালরের মতো শব্দ করি।"

"মানুষের" ও "দেবদূতদের" ভাষার মধ্যে পার্থক্য করিন্থীয়দের কাছে পরিচিত ছিল বলে মনে হয়। যদি এখানে পার্থক্য উদ্দেশ্য করা হয়, তবে ১৪:১০ ("পৃথিবীতে অনেক ভিন্ন ভাষা আছে, এবং কোনোটিই অর্থহীন নয়") থেকে "মানুষের ভাষা" বোঝার যোগ্য ছিল বলে অনুমান করা যায়, আর ১৪:২ ("যে ভাষায় কথা বলে সে মানুষের সাথে নয় বরং ঈশ্বরের সাথে কথা বলে; কেউ তাকে বোঝে না, বরং সে আত্মায় রহস্য উচ্চারণ করে") দেবদূতীয় ভাষাকে নির্দেশ করে।

তবে কুমরান ও থেরাপিউটাই-এর দেবদূতীয় ভাষা অনুপ্রাণিত কিন্তু সুসংগত ও বোঝার যোগ্য গীতিক স্তুতি বলে মনে হয়। এর বিপরীতে, অনেকে মনে করেন এখানকার "দেবদূতীয় ভাষা" অতিরঞ্জিত বা রূপক। ১৪:২-এর ব্যাখ্যা হিসেবে বলা যায়: কেউ যদি ইউক্রেনীয় ভাষায় কথা বলে যেখানে সবাই ইংরেজি বলে, তবে স্পষ্টতই কেউ বুঝবে না, শুধু ঈশ্বর যিনি সব ভাষা জানেন।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:ইহুদি ধর্মে দেবদূত
বিষয়শ্রেণী:ভাষা