হরির লুঠ

হরির লুঠ বা হরিলুট হলো হিন্দুধর্মের, বিশেষ করে বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের একটি জনপ্রিয় ধর্মীয় লোক-সংস্কার। হরিনাম সংকীর্তন বা ধর্মীয় অনুষ্ঠান শেষে বাতাসা, নকুলদানা বা কদমা প্রসাদ হিসেবে সমবেত ভক্তদের মাঝে ছড়িয়ে দেওয়ার প্রক্রিয়াকে হরির লুঠ বলা হয়।

 ব্যুৎপত্তি 
ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণে 'হরির লুঠ' শব্দটির ব্যুৎপত্তি অত্যন্ত কৌতূহলী। গবেষকদের মতে, এটি মূলত ছিল ‘হরির লুস’। প্রাচীন বাংলা ভাষায় ‘লুস’ শব্দের অর্থ হলো ‘ভোজন’। ‘লোকনিরুক্তি’ (Folk Etymology) প্রক্রিয়ায় অল্প পরিচিত ‘লুস’ শব্দটি ধ্বনিগত সাদৃশ্যের কারণে পরিচিত শব্দ ‘লুট’ বা ‘লুঠ’-এ রূপান্তরিত হয়েছে। যেহেতু প্রসাদ সংগ্রহের সময় ভক্তদের মধ্যে এক প্রকার কাড়াকাড়ি বা লুফে নেওয়ার দৃশ্য তৈরি হয়, তাই লোকমুখে এটি 'লুঠ' হিসেবে প্রতিষ্ঠা পায়।

 ধর্মীয় গুরুত্ব ও পদ্ধতি 
সাধারণত হরিনাম সংকীর্তন, নামযজ্ঞ বা বিশেষ কোনো পূজা শেষে হরির লুঠ দেওয়া হয়।
 প্রসাদ: মূলত বাতাসা, কদমা, নকুলদানা ও বিভিন্ন শুষ্ক মিষ্টি এই কাজে ব্যবহৃত হয়।
 পদ্ধতি: সংকীর্তন শেষে ভক্তরা যখন 'হরিবোল' ধ্বনি দেন, তখন হরির আসনের সামনে রাখা প্রসাদ দুই হাত ভরে ভক্তদের উদ্দেশ্যে শূন্যে ছড়িয়ে দেওয়া হয়। সমবেত ভক্তরা পরম ভক্তিভরে সেই প্রসাদ কুড়িয়ে নেন।
 মানত: অনেক হিন্দু ধর্মাবলম্বী রোগমুক্তি বা কোনো বিশেষ উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য হরির লুঠের মানত করেন।

 সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক দিক 
হরির লুঠের মাধ্যমে ভক্তদের মাঝে ভেদাভেদ ঘুচে যায়। প্রসাদ কুড়ানোর সময় ধনী-দরিদ্রের পার্থক্য থাকে না। বৈষ্ণব পদাবলীতে এই ভ্রাতৃত্ববোধ ও ঈশ্বরের প্রতি নিঃস্বার্থ নিবেদনের উদাহরণ পাওয়া যায়। যদিও আধুনিক বাংলায় ‘হরিলুট’ শব্দটি নেতিবাচক অর্থে (সম্পদ লুণ্ঠন বা অপচয়) ব্যবহৃত হয়, তবে ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে এটি অত্যন্ত পবিত্র ও আনন্দময় একটি উৎসব।

 তথ্যসূত্র 

 গ্রন্থপঞ্জি 
 বন্দ্যোপাধ্যায়, হরিচরণ (১৯৩৩)। বঙ্গীয় শব্দকোষ। সাহিত্য অকাদেমি।
 দাস, জ্ঞানেন্দ্রমোহন (১৯১৬)। বাঙ্গালা ভাষার অভিধান। ইন্ডিয়ান পাবলিশিং হাউস।
 মিত্র, মজলুম (২০১৮)। বাংলার লোকসংস্কৃতি ও লৌকিক আচার। কলকাতা।
 সেন, সুকুমার (১৯৭১)। বাঙ্গালা সাহিত্যের ইতিহাস। ইস্টার্ন পাবলিশার্স।

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু ধর্মীয় আচার
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:বৈষ্ণব ধর্ম