শালগ্রামের শ্রেণিবিভাগ

শালগ্রাম বা শালগ্রাম শিলা হলো এক প্রকার অ্যামোনাইট বা জীবাশ্মভূত শিলা, যা নেপালের কালীগণ্ডকী নদী বা তার তীরবর্তী অঞ্চলে লভ্য। হিন্দু ধর্মশাস্ত্র ও সাহিত্য, যেমন বীরমিত্রোদয়, চতুর্বর্গ-চিন্তামণি, মৎস্যসূক্ত, বৈশ্বানর সংহিতা, পুরাণসংগ্রহ এবং প্রাণতোষণী তন্ত্র-এ বিভিন্ন প্রকার শালগ্রাম শিলার উল্লেখ ও বর্ণনা পাওয়া যায়। শিলার আকৃতি, বর্ণ, গাত্রস্থ অ্যামোনয়ডিয়া (অ্যামোনাইট) খোলকের ছাপ, রন্ধ্রপথ বা গহ্বর যার মাধ্যমে উক্ত ছাপ দৃশ্যমান হয় এবং অন্যান্য বিশেষ চিহ্নের ভিত্তিতে শালগ্রামের শ্রেণিবিভাগ করা হয়।

শালগ্রামের একটি বিশদ শ্রেণিবিভাগ মেরু তন্ত্র এবং এস. কে. রামচন্দ্র রাও কর্তৃক সংকলিত শালগ্রাম কোষ গ্রন্থে লভ্য। উল্লেখ্য, শেষোক্ত গ্রন্থটি অনুপসিংহ নামক জনৈক তেলুগু ব্রাহ্মণ পণ্ডিত রচিত শালগ্রাম পরীক্ষা নামক পাণ্ডুলিপি এবং শ্রীতত্ত্বনিধি গ্রন্থের অপ্রকাশিত ও শালগ্রাম সংক্রান্ত অধ্যায়সমূহের ভিত্তিতে সংকলিত হয়েছে।

 চিহ্নসমূহ 

 শিলাগাত্রে অঙ্কিত অ্যামোনাইটের ছাপ বা রেখাসমূহকে  নামে অভিহিত করা হয়, কারণ এগুলি বিষ্ণুর আয়ুধ সুদর্শন চক্রের অনুরূপ।

 শিলার গহ্বর বা রন্ধ্র, যা ,  বা  নামে পরিচিত, এটি উন্মুক্ত আননের ন্যায় প্রতীয়মান হয়।

  হলো শিলাগাত্রে দৃশ্যমান একটি শ্বেতরেখা, যা বনমালা বা পুষ্পহারের সদৃশ।

  হলো শিলার বহির্ভাগে দৃশ্যমান বৃত্তাকার চিহ্ন।

  হলো শিলাগাত্রে অঙ্কিত শঙ্খাকৃতি চিহ্ন।

 হিন্দু শাস্ত্রে শালগ্রামের প্রকারভেদ ও মাহাত্ম্য 

+নামলক্ষণ ও বৈশিষ্ট্যপূজার ফলকেশব 
 একটি 'চক্র', একটি 'বনমালা' এবং সুবর্ণভ চারটি 'বিন্দু' দ্বারা চিহ্নিত, যা চতুষ্কোণাকারে বিন্যস্ত।
 নিম্নাংশের মধ্যভাগে একটি শঙ্খ ও 'চক্র' চিহ্নযুক্ত।ঐশ্বর্য প্রদান এবং সর্বকামনা পূরণ করে।হয়গ্রীব ঊর্ধ্বাংশ নীলবর্ণ, আকৃতি হস্তী-অঙ্কুশ বা অশ্বমস্তকের ন্যায়; 'চক্রে'র নিকটে একটি রেখা এবং একাধিক 'বিন্দু' বিদ্যমান।
 পাঁচটি রেখা দ্বারা চিহ্নিত; অন্যান্য বৈশিষ্ট্য উপরিউক্ত বর্ণনার অনুরূপ।
 একটিমাত্র 'চক্র' এবং ধ্বজা বা পতাকাসদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 গাত্রবর্ণ পীত ও রক্তাভ (হলুদ ও লাল) মিশ্রিত, দুটি 'চক্র' বিদ্যমান; পার্শ্বদেশে কুণ্ডল ও মণি-রত্ন সদৃশ চিহ্ন দৃশ্যমান। আকৃতি অঙ্কুশ বা পদ্মকলিকার ন্যায়।
 আকৃতি পদ্মকলিকার ন্যায়, কিন্তু 'মুখ' বা রন্ধ্রটি অশ্বমস্তকের সদৃশ; জপমালা সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 বর্ণ হরিত (সবুজ), একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত; বামপার্শ্বটি কপিঞ্জল (তিতির) পাখির ন্যায় কিঞ্চিৎ উত্থিত।জ্ঞান, ঐশ্বর্য এবং জাগতিক ভোগসুখ প্রদান করে।পরমেষ্ঠী শিলার উপরিভাগে একটি রন্ধ্র বা ছিদ্র থাকে (যা শিলার অপর প্রান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত নয়, অন্যথায় শিলাটি পূজার অযোগ্য বা অপূজ্য বলে গণ্য হয়), একটিমাত্র 'চক্র', পদ্মসদৃশ চিহ্ন এবং একাধিক 'বিন্দু' যুক্ত।
 শ্বেতবর্ণ, একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত; পদ্ম, সর্পফণা, মুক্তাহার বা গোলক সদৃশ চিহ্নযুক্ত; উপরিভাগ সছিদ্র ও কঠিন।
 রক্তাভ বা লালচে বর্ণ এবং গোলাকৃতি; একটিমাত্র 'চক্র' ও রেখা চিহ্নযুক্ত; সছিদ্র ও কঠিন।
 গোলাকৃতি, পীতবর্ণ এবং উপরিভাগে রন্ধ্রযুক্ত।
 রক্ত বা শ্বেতবর্ণ, উপরিভাগ ঈষৎ পীতবর্ণ ও সছিদ্র; একটিমাত্র 'চক্র' ও পদ্মসদৃশ চিহ্নযুক্ত।জাগতিক সুখ এবং মোক্ষ প্রদান করে।হিরণ্যগর্ভ মধুভ বা পিঙ্গল বর্ণ এবং আকৃতিতে কিঞ্চিৎ দীর্ঘায়ত; গাত্রে একাধিক স্বর্ণালী রেখা বিদ্যমান; স্ফটিকের ন্যায় দ্যুতিমান এবং আকৃতি পূর্ণচন্দ্রের ন্যায়।
 কৃষ্ণবর্ণ, গোলাকৃতি; 'বদন' বা মুখটি মসৃণ ও উজ্জ্বল; একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত এবং উপরিভাগে শ্রীবৎস চিহ্ন বিদ্যমান।বিপুল ঐশ্বর্য এবং সন্ততিবৃদ্ধি (বংশবৃদ্ধি) ঘটায়।চতুর্ভুজনবজলধরের (বৃষ্টির মেঘ) ন্যায় নীলবর্ণ। গোলাকৃতি এবং চারটি 'চক্র' দ্বারা চিহ্নিত।অভয় বা নির্ভীকতা প্রদান করে।গদাধরগোলাকৃতি এবং পীতবর্ণ। 'চক্র'টি বামপার্শ্বে অবস্থিত; মধ্যভাগে তিনটি রেখা, ধ্বজা বা পতাকা, বজ্র এবং অঙ্কুশ সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।নারায়ণ শ্যামবর্ণ (ভগবান শ্রীকৃষ্ণের গাত্রবর্ণের ন্যায়)। 'চক্র'টি মধ্যভাগে অবস্থিত; একটি দীর্ঘ রেখা এবং দক্ষিণপার্শ্ব (ডান দিক) সছিদ্র।
 'বদন'টি শিলার ঠিক মধ্যভাগে অবস্থিত, যার সম্মুখভাগে 'চক্র' বিদ্যমান; কুণ্ডল, কেয়ূর (বাজুবন্ধ) ও হারের ন্যায় অলঙ্কার চিহ্নযুক্ত।

এই শালগ্রাম তিন প্রকার হতে পারে:

 লক্ষ্মীনারায়ণ: একটিমাত্র 'বদন', চারটি 'চক্র' এবং একটি 'বনমালা' যুক্ত। গোলাকৃতি, বর্ণ সজল জলধরের ন্যায় পীত বা নীলমিশ্রিত; 'বদন'টি মসৃণ এবং বামপার্শ্বে অবস্থিত, যার অভ্যন্তরে চারটি 'চক্র' বিদ্যমান; ধ্বজা, বজ্র এবং অঙ্কুশ চিহ্নযুক্ত। এতে 'বনমালা' বিদ্যমান এবং উপরিভাগ কিঞ্চিৎ উত্থিত ও 'বিন্দু' যুক্ত।
 নরনারায়ণ: 'চক্র'টি রক্তবর্ণ, কিন্তু শিলার গাত্রবর্ণ তমাল বৃক্ষের ন্যায় সবুজ, যাতে সুবর্ণভ আভা বিদ্যমান।
 রূপিনারায়ণ: মুষল, গদা, এবং শঙ্খ সদৃশ চিহ্ন এবং তৎসহ একটি 'চক্র' বিদ্যমান; 'বদনে'র নিকটে ধনুক আকৃতির একটি চিহ্ন দৃশ্যমান। সর্ববিধ সিদ্ধি বা সাফল্য প্রদান করে।
 জাগতিক সুখ, মোক্ষ, সর্বকামনা পূরণ, চতুবর্গ ফল (ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ) এবং পাপমুক্তি প্রদান করে।মাধবমধুর ন্যায় বর্ণযুক্ত; গদা ও শঙ্খ চিহ্নযুক্ত। 'চক্র'টি মধ্যভাগে অবস্থিত এবং মসৃণ।মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।গোবিন্দ কৃষ্ণবর্ণ, কান্তিমান বা উজ্জ্বল; একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত; ডানদিকে গদা এবং বামদিকে পর্বত সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।
 কৃষ্ণবর্ণ, ক্ষুদ্রাকৃতি; মধ্যভাগ ঊর্ধ্বমুখী; বামপার্শ্বে অবস্থিত পাঁচটি 'চক্র' সম্বলিত একটি বৃহৎ 'বদন' যুক্ত।বিষ্ণুকৃষ্ণবর্ণ এবং বৃহৎ 'চক্র' যুক্ত। আকৃতি গদার ন্যায়; 'বদনে'র নিকটে উপরিভাগে একটি রেখা বা রেখাচিত্র বিদ্যমান।মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।মধুসূদনসুবর্ণভ ও দ্যুতিমান; একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত; পদ্ম ও শঙ্খ সদৃশ চিহ্ন দ্বারা বিভূষিত।শত্রুবিনাশ করে।ত্রিবিক্রমশ্যামবর্ণ, ত্রিকোণাকৃতি এবং উজ্জ্বল। বামপার্শ্বে এক বা দুটি 'চক্র' ও কতিপয় 'বিন্দু' এবং ডানদিকে একটি রেখা বিদ্যমান।ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করে।শ্রীধর কদম্ব পুষ্পের ন্যায় গোলাকৃতি; 'বনমালা' যুক্ত এবং উপরিভাগ ও পার্শ্বদেশে পাঁচটি রেখা বিদ্যমান।

 হরিত বা সবুজ বর্ণ, গোলাকৃতি কিন্তু উপরিভাগ চ্যাপ্টা; মধ্যভাগে একটি মসৃণ 'চক্র' এবং পদ্মসদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।

 ক্ষুদ্রাকৃতি; দুটি 'চক্র' এবং একটি 'বনমালা' যুক্ত।

 রত্নের ন্যায় উজ্জ্বল; একটিমাত্র 'চক্র', একটি 'বনমালা', পদ্ম বা ধ্বজা সদৃশ চিহ্ন এবং 'বদনে'র নিকটে অঙ্কুশ সদৃশ চিহ্নযুক্ত।গৃহস্থের শ্রীবৃদ্ধি ও কল্যাণ সাধন করে।হৃষীকেশঅর্ধচন্দ্রাকৃতি; একটিমাত্র 'চক্র' এবং বরাহের (শূকর) লোম বা কেশরের ন্যায় চিহ্নযুক্ত।পদ্মনাভরক্তাভ বা লালচে বর্ণ; অর্ধবৃত্তাকার 'চক্র' এবং পদ্ম ও পশুর কেশর সদৃশ চিহ্নযুক্ত।দারিদ্র্য ও দুঃখ আনয়ন করে, তাই এটি পূজা করা অনুচিত।দামোদর বৃহদাকৃতি; দূর্বা ঘাসের ন্যায় সবুজ বর্ণ; মধ্যভাগে একটি ক্ষুদ্র 'চক্র', একটি ক্ষুদ্র 'বদন' এবং একটি হরিদ্রাভ রেখা বিদ্যমান।

 দুটি 'চক্র' যুক্ত এবং শিলার বহির্ভাগ ফাটলযুক্ত বা খণ্ডিত।মাঙ্গল্য বা শুভফল প্রদান করে। সুদর্শন সবুজ বর্ণ ও দ্যুতিমান। বামপার্শ্বে 'চক্র' ও গদা সদৃশ চিহ্ন এবং ডানদিকে পদ্মাকারে বিন্যস্ত রেখা বিদ্যমান।

 কৃষ্ণবর্ণ, পদ্মাকৃতি; একটিমাত্র 'চক্র' ও বৃহৎ 'বদন' যুক্ত; মধ্যভাগ কিঞ্চিৎ অবনত।সর্বপাপ বিনাশ করে এবং সকল প্রকার পূজার ফল প্রদান করে।বাসুদেবশ্বেতবর্ণ; 'দ্বারে'র নিকট এক বা দুটি 'চক্র' বিদ্যমান।সর্বকামনা পূরণ করে।প্রদ্যুম্ন পীতবর্ণ; একটি ক্ষুদ্র 'চক্র' এবং পার্শ্বদেশ ও উপরিভাগে মকর (পৌরাণিক জলজ প্রাণী) সদৃশ চিহ্নযুক্ত; গাত্রে বহু রন্ধ্র বা ছিদ্র বিদ্যমান।

 নীলবর্ণ; একটি ক্ষুদ্র 'চক্র', ক্ষুদ্র 'মুখ' এবং বহু ছিদ্রযুক্ত।গৃহস্থের সুখ ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধি করে।অনিরুদ্ধ নীলবর্ণ, গোলাকৃতি ও মসৃণ; উপরিভাগে পদ্মসদৃশ চিহ্ন এবং 'দ্বারে'র নিকটে তিনটি রেখা বিদ্যমান।

 কৃষ্ণবর্ণ; একটি সুদৃশ্য 'দ্বার' এবং কেন্দ্রের নিকটে একটি 'চক্র' বিদ্যমান; পার্শ্বদেশে ও উপরিভাগে আরও একটি ক্ষুদ্র 'চক্র' থাকে।

 পীতবর্ণ ও গোলাকৃতি।গৃহস্থের সুখ প্রদান করে।পুরুষোত্তম সুবর্ণভ বা সোনালী বর্ণ; মধ্যভাগে একটি 'চক্র' এবং সম্মুখভাগে একটি বৃহত্তর 'চক্র' বিদ্যমান।

 অতসী পুষ্পের ন্যায় পীতবর্ণ; গাত্রে বহু 'বিন্দু' বিদ্যমান।

 সর্বদিকে 'মুখ' বিশিষ্ট (শাস্ত্রমতে দশটি মুখ)।শ্রী বা ঐশ্বর্য বৃদ্ধি করে এবং ভোগ ও মোক্ষ প্রদান করে।অধোক্ষজগাঢ় কৃষ্ণবর্ণ, যাতে পিঙ্গল বা কপিশ বর্ণের আভা থাকে; গোলাকৃতি; একটিমাত্র 'চক্র' ও রক্তবর্ণের রেখা বিদ্যমান। এটি ক্ষুদ্র বা বৃহৎ উভয়ই হতে পারে।উপাসকের মঙ্গল সাধন করে।অচ্যুতডান ও বামপার্শ্বে চারটি 'চক্র' এবং 'মুখে'র নিকট দুটি রক্তবর্ণের কুণ্ডল সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান। এছাড়াও শঙ্খ, গদা, ধনুক, বাণ বা তীর, মুষল, ধ্বজা, শ্বেতছত্র এবং রক্তবর্ণের অঙ্কুশ সদৃশ চিহ্ন থাকে।উপেন্দ্রসবুজ ও উজ্জ্বল। দেহ মসৃণ এবং পার্শ্বদেশে এক বা একাধিক 'চক্র' বিদ্যমান।জনার্দনদুটি 'দ্বার'—একটি বামপার্শ্বে ও অপরটি ডানপার্শ্বে; চারটি 'চক্র'—দুটি উপরিভাগে ও দুটি মধ্যভাগে অবস্থিত।সমৃদ্ধি প্রদান ও শত্রুবিনাশ করে।লক্ষ্মীজনার্দননীলবর্ণ; একটি 'দ্বার' ও চারটি 'চক্র' যুক্ত।হরিসবুজ বর্ণ, গোলাকৃতি; উপরিভাগে একটি 'মুখ' বিদ্যমান। নিম্নাংশ 'বিন্দু' দ্বারা চিহ্নিত।সর্বকামনা পূরণ করে।অনন্ত সর্পফণা সদৃশ চিহ্নযুক্ত। ১৪টি দ্বার, বহু 'বিন্দু' এবং ২০টি রক্তবর্ণের 'চক্র' বিদ্যমান; শিলাগাত্র বিবিধ বর্ণযুক্ত।

 মেঘনীল বা নবজলধরের ন্যায় নীলবর্ণ। গোলাকৃতি এবং ২৭টি 'চক্র' যুক্ত।চতুবর্গ ফল (ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ) এবং সকল প্রকার পূজার ফল প্রদান করে।যোগেশ্বরউপরিভাগে শিবলিঙ্গ সদৃশ একটি কাঠামো বিদ্যমান।মহাপাতক ব্রহ্মহত্যা জনিত পাপ থেকে মুক্তি দেয়।পুশ্ডরীকাক্ষবামপার্শ্বে বা উপরিভাগে একজোড়া নেত্র (চক্ষু) বা পদ্মসদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।সমগ্র জগৎকে উপাসকের বশীভূত করতে পারে।চতুর্মুখপার্শ্বদেশে চারটি রেখা এবং মধ্যভাগে দুটি 'চক্র' বিদ্যমান।যজ্ঞমূর্তিগাত্রে পীত ও রক্তবর্ণের মিশ্রণ থাকে; একটি ক্ষুদ্র 'দ্বার' এবং দুটি 'চক্র' (একটি মধ্যভাগে ও অন্যটি ডানদিকে) বিদ্যমান।দত্তাত্রেয় শ্বেত, রক্ত ও কৃষ্ণবর্ণের দাগযুক্ত; উপরিভাগে জপমালা সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।

 রক্ত ও পীতবর্ণের দাগযুক্ত; অন্যান্য বৈশিষ্ট্য তদ্রূপ।শিশুমারদীর্ঘাকৃতি; একটি গভীর ত্রিকোণাকৃতি গহ্বর বা মুখ এবং সম্মুখভাগে এক বা দুটি ও পশ্চাদ্ভাগে একটি 'চক্র' বিদ্যমান।সর্ববিধ সিদ্ধি বা সাফল্য প্রদান করে।হংসধনুকাকৃতি; গাত্রে নীল ও শ্বেতবর্ণের মিশ্রণ; একটি 'চক্র' ও পদ্মসদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।পরহংসময়ূরকণ্ঠের ন্যায় নীলবর্ণ; মসৃণ দেহ ও গোলাকৃতি 'দ্বার', যার অভ্যন্তরে একটি 'চক্র' এবং 'চক্রে'র ডানদিকে সূর্যের ন্যায় উজ্জ্বল একটি দাগ থাকে। শিলাগাত্রে বরাহ বা শূকরের আকৃতি সৃষ্টিকারী দুটি রেখা বিদ্যমান।চতুবর্গ ফল প্রদান করে।লক্ষ্মীপতিকৃষ্ণবর্ণ, কিন্তু সম্মুখ বা পার্শ্বদেশ ময়ূরকণ্ঠের ন্যায় নীল। একটি ক্ষুদ্র 'চক্র' ও বৃহৎ 'বদন' যুক্ত।ধন ও ঐশ্বর্য প্রদান করে।গরুড়ধ্বজলক্ষ্মীপতিগোলাকৃতি; গাত্রে শৃঙ্গ (শিঙ) ও খুর সদৃশ সুবর্ণভ চিহ্ন এবং কৃষ্ণরেখা যুক্ত একটি মসৃণ 'চক্র' বিদ্যমান।বটপত্রশায়ীগোলাকৃতি; গাত্রে শ্বেত, তাম্র-লোহিত (তামাটে লাল) ও নীলবর্ণের সংমিশ্রণ; মধ্যভাগে একটিমাত্র 'বদন', চারটি 'চক্র' ও তিনটি 'বিন্দু' বিদ্যমান। 'চক্রে'র বাম ও ডানপার্শ্বে যথাক্রমে শঙ্খ ও পদ্মসদৃশ চিহ্ন থাকে।বিশ্বম্ভরগাত্রে ২০টি 'চক্র' বিদ্যমান।বিশ্বরূপগোলাকৃতি; এক বা পাঁচটি 'দ্বার' এবং বহু 'চক্র' যুক্ত।সন্তান ও পৌত্রাদি (নাতি-নাতনি) প্রদান করে।পীতাম্বরগাভী-ওলান বা গো-স্তনের ন্যায় গোলাকৃতি; একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত।সুখ প্রদান করে।চক্রপাণিগোলাকৃতি ও মসৃণ; একটি ক্ষুদ্র 'চক্র' ও অন্যান্য বহুবিধ ছাপ যুক্ত।সপ্তবীরশ্রবগোলাকৃতি; একটি ক্ষুদ্র 'চক্র' এবং সমগ্র গাত্রে একাধিক সুবর্ণভ 'বিন্দু' বিদ্যমান।সর্বপ্রকার ঐশ্বর্য বৃদ্ধি করে।জগদযোনি'দ্বারে'র অভ্যন্তরে একটিমাত্র রক্তবর্ণের 'চক্র' বিদ্যমান।মাঙ্গল্য বা শুভফল প্রদান করে।বহুরূপীএকাধিক 'মুখ' এবং একটিমাত্র 'চক্র' যুক্ত; অভ্যন্তরে শঙ্খ সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।হরিহরচারটি 'দ্বার' ও দুটি 'চক্র' যুক্ত; উপরিভাগে শিবনাভি (এক প্রকার শিবলিঙ্গ) সদৃশ আকৃতি বিদ্যমান।সুখ ও সমৃদ্ধি প্রদান করে।স্বয়ম্ভুনীলবর্ণ; একটি বৃহৎ ও দীর্ঘ 'মুখ' এবং গাত্রে বৃত্তাকারে বেষ্টিত রেখা বিদ্যমান।মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।শিবনারায়ণদুটি 'মুখ' ও দুটি 'চক্র' যুক্ত।ধন, সম্পত্তি ও বংশ বিনাশ করে; তাই এটি পূজা করা অনুচিত।শংকরনারায়ণবাম বা দক্ষিণপার্শ্বে শিবনাভি সদৃশ গঠন বিদ্যমান।পিতামহচারটি ভিন্ন 'দ্বার' এবং প্রতিটির অভ্যন্তরে একটি করে 'চক্র' বিদ্যমান।নরমূর্তিঅতসী পুষ্পের ন্যায় পীতবর্ণ; পার্শ্বদেশে যজ্ঞোপবীত (পৈতা) সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।শেষসর্পের কুণ্ডলীকৃত দেহাংশ সদৃশ রেখা দ্বারা চিহ্নিত। রক্তবর্ণ হলেও একে অশুভ গণ্য করা হয় না।প্রলম্বঘ্নরক্তবর্ণ; সর্পের কুণ্ডলীকৃত দেহ ও ফণা সদৃশ চিহ্নযুক্ত।মৃত্যু আনয়ন করে, তাই এটি পূজা করা অনুচিত।সূর্যমূর্তিশিলাগাত্রে বা 'দ্বারে'র অভ্যন্তরে ১২টি ভিন্ন 'চক্র' বিদ্যমান।রোগ ও ব্যাধি বিনাশ করে।হৈহেয়একটি 'মুখ' এবং ফণা সদৃশ একাধিক চিহ্নযুক্ত; তন্মধ্যে দুটি ফণা 'দ্বারে'র ডানদিকে অবস্থিত, যা পদ্মপাপড়ির ন্যায় এবং তোরণ সদৃশ স্বর্ণালী চিহ্নযুক্ত।সর্ববিধ সিদ্ধি বা সাফল্য প্রদান করে।বিষ্ণুপঞ্জরএকাধিক রেখা দ্বারা চিহ্নিত।গরুড় পদ্মাকৃতি; একটির উপরে অপরটি—এই ক্রমে তিনটি দাগ বিদ্যমান, যার মধ্যে কেন্দ্রীয় রেখাটি দীর্ঘতর। চারটি 'চক্র' যুক্ত।

 পাখির পক্ষ বা ডানা সদৃশ চিহ্নযুক্ত এবং গাত্রে দুই, তিন বা চারটি সুবর্ণভ রেখা বিদ্যমান। বর্ণ সবুজ, নীল বা শ্বেত।সর্বপাপ বিনাশ করে।মৎস্য দীর্ঘায়ত; স্বর্ণ বা কাঁসার ন্যায় বর্ণযুক্ত এবং তিনটি 'বিন্দু' দ্বারা চিহ্নিত।

 মৎস্য বা মাছের ন্যায় দীর্ঘায়ত; স্ফটিকের ন্যায় দ্যুতিমান সবুজ বর্ণ; মধ্যভাগে দুটি 'চক্র' ও তিনটি 'বিন্দু' বিদ্যমান।

 তিনটি দীর্ঘায়ত 'দ্বার' এবং প্রতিটিতে একটি করে 'চক্র' বিদ্যমান; অপর একটি 'চক্র' মৎস্যপুচ্ছ সদৃশ পশ্চাদ্ভাগে অবস্থিত। ডানপার্শ্বটি শকট বা রথের ন্যায় এবং বামপার্শ্বে একটি রেখা বিদ্যমান।

 ডানদিকে একটি দীর্ঘ 'দ্বার' এবং তাতে তিনটি 'বিন্দু', একটি 'চক্র' এবং শঙ্খ ও পদ্মসদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।

 মৎস্যাকৃতি এবং দীর্ঘায়ত মৎস্যের ন্যায় চিহ্নযুক্ত।জাগতিক ভোগ, মোক্ষ, সর্বকামনা পূরণ এবং শুভফল প্রদান করে।কূর্ম কূর্ম বা কচ্ছপাকৃতি; পূর্বদিক বা সম্মুখভাগ কিঞ্চিৎ উত্থিত।

 সবুজ বর্ণ, কচ্ছপের ন্যায় গোলাকৃতি এবং উপরিভাগ উত্থিত। কৌস্তুভ মণি সদৃশ রক্তবর্ণের চিহ্ন, পাঁচটি বৃত্তাকার সূর্য-সদৃশ চিহ্ন এবং একটি 'চক্র' যুক্ত।

 পার্শ্বদেশে খট্টাপদ বা পালঙ্কের পায়ার ন্যায় আকৃতি বিদ্যমান।

 একটিমাত্র 'চক্র', তিনটি সুবর্ণভ 'বিন্দু' এবং শঙ্খ ও পদ্মসদৃশ চিহ্নযুক্ত।

 দীর্ঘায়ত; 'মুখ'টি বামপার্শ্ব থেকে ডানপার্শ্ব পর্যন্ত বিস্তৃত এবং পাঁচটি বৃত্তাকার সূর্য-সদৃশ চিহ্নযুক্ত।

 স্নুহি বা মনসাগাছের পুষ্পমঞ্জরীর ন্যায় ত্রিকোণাকৃতি এবং উভয় পার্শ্বে 'চক্র' বিদ্যমান।

 কচ্ছপের ন্যায় গোলাকৃতি; গাত্রে নীল ও রক্তবর্ণের মিশ্রণ; একটি দীর্ঘ 'দ্বার' এবং মধ্যভাগের পার্শ্বদেশে দুটি 'চক্র' মুদ্রিত।সর্বকামনা পূরণ করে এবং সন্ততিবৃদ্ধি ঘটায়।বরাহ নীলবর্ণ, বৃহদাকৃতি এবং বিজোড় সংখ্যক 'চক্র' ও তিনটি রেখা দ্বারা চিহ্নিত।

 জোড় সংখ্যক 'চক্র' (যার অন্তত একটি ডানদিকে অবস্থিত) এবং একটি 'বনমালা' যুক্ত। এই শেষোক্ত প্রকারটিকে 'লক্ষ্মী-বরাহ' বলা হয়।ভোগ ও মোক্ষ প্রদান করে।বামন কদম্ব পুষ্পের ন্যায় গোলাকৃতি; ক্ষুদ্রাকৃতি এবং পাঁচটি রেখা দ্বারা চিহ্নিত।

 ক্ষুদ্রাকৃতি ও দ্যুতিমান। আকৃতি বৃত্তাকার বা স্নুহি পুষ্পমঞ্জরীর ন্যায় ত্রিকোণাকৃতি; উপর ও নিচ—উভয় তলে 'চক্র' এবং 'চক্রে'র পাশে শঙ্খচিল সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।

 খুব ছোট নয়; কেন্দ্রে একটিমাত্র সুস্পষ্ট ও মসৃণ 'চক্র' বিদ্যমান।

 অতসী পুষ্পের ন্যায় পীতবর্ণ; উপরিভাগ উত্থিত; 'মুখে' শ্বেতবর্ণের 'বিন্দু' এবং একটি অস্পষ্ট 'চক্র' বিদ্যমান।

 মেঘনীল বর্ণ; বিল্ব (বেল) বা বদরী (কুল) ফলের ন্যায় গোলাকৃতি। দুটি 'চক্র', একটি 'বনমালা' এবং একটি ক্ষুদ্র 'মুখ' যুক্ত। এই শেষোক্ত প্রকারটিকে 'দধিবামন' বলা হয়।গৃহস্থের সর্বকামনা পূরণ, সুখ, সমৃদ্ধি, সম্পত্তি, সন্তান ও ধন বৃদ্ধি করে।পরশুরামপীত বা কৃষ্ণবর্ণ; কুঠার বা পরশু সদৃশ চিহ্নযুক্ত। বাম বা দক্ষিণপার্শ্বে একটি 'চক্র' এবং উপরিভাগে বা পার্শ্বদেশে দন্ত সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।অপমৃত্যু রোধ করে।বুদ্ধঅতি ক্ষুদ্র 'মুখ' বিশিষ্ট, কিন্তু কোনো 'চক্র' নেই। একে নিবীত (গুপ্ত) বুদ্ধও বলা হয়।মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।কল্কি কৃষ্ণবর্ণ; ছয়টি 'চক্র' এবং উপরিভাগে 'মুখে'র উপর অসি বা কৃপাণ সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।

 অশ্বমস্তকের ন্যায় আকৃতি এবং তিনটি 'চক্র' দ্বারা চিহ্নিত।কলিযুগের সকল অশুভ বিনাশ করে।নৃসিংহঅতি বিশাল 'মুখ', দুটি 'চক্র' এবং সিংহের কেশর সদৃশ রেখা বিদ্যমান।

এই শালগ্রাম এগারো প্রকার হতে পারে:
 কপিলনৃসিংহ: তিনটি বা পাঁচটি 'বিন্দু', মধ্যভাগে দুটি বৃহৎ 'চক্র', সুস্পষ্ট রেখা এবং বিশাল 'মুখে'র অভ্যন্তরে দন্ত সদৃশ অংশ বিদ্যমান। গোলাকৃতি এবং গুড় বা লাক্ষার ন্যায় পিঙ্গল বর্ণ।
 লক্ষ্মীনৃসিংহ: একটি বিশাল 'মুখ', বামপার্শ্বে দুটি 'চক্র', তিনটি বা পাঁচটি 'বিন্দু' এবং একটি 'বনমালা' যুক্ত।
 বিদারণনৃসিংহ: দন্তযুক্ত অতি বিশাল 'মুখ' এবং তন্মধ্যে দুটি 'চক্র' বিদ্যমান।
 সর্বতোনৃসিংহ: সুবর্ণভ বা সোনালী বর্ণ; একাধিক 'মুখ' এবং সাতটি 'চক্র' যুক্ত।
 পাতালনৃসিংহ: একাধিক 'দ্বার', একাধিক 'চক্র' ('দ্বারে' তিনটি এবং পার্শ্বদেশে দশটি) এবং বিবিধ বর্ণযুক্ত।
 আকাশনৃসিংহ: একটি বিশাল 'মুখ' এবং মধ্যভাগে একটি উত্থিত 'চক্র' বিদ্যমান। কেবল সন্ন্যাসীগণ এর পূজা করবেন।
 রাক্ষসনৃসিংহ: সুবর্ণভ বা সোনালী বর্ণ; একটি বিশাল 'মুখ' এবং বহু ছিদ্রযুক্ত।
 জীবনৃসিংহ: দুটি বিশাল 'মুখ', দুটি 'চক্র' এবং সম্মুখভাগ উত্থিত।
 অধোমুখ নৃসিংহ: তিনটি 'চক্র' যুক্ত: একটি অভ্যন্তরে, একটি উপরিভাগে এবং অপরটি পার্শ্বদেশে।
 জ্বালানৃসিংহ: একটি ক্ষুদ্র 'মুখ', দুটি 'চক্র' এবং একটি 'বনমালা' যুক্ত।
 মহানৃসিংহ: দুটি 'চক্র' এবং অতি মনোহর ও সুস্পষ্ট রেখা দ্বারা চিহ্নিত।উপাসকের মনে বৈরাগ্য উদ্রেক করে।

 ব্রহ্মচারী কর্তৃক পূজিত হলে মোক্ষ, যুদ্ধে বিজয়, সর্বকামনা পূরণ এবং পাপমুক্তি প্রদান করে। অন্যথায় সংকট ও পীড়া সৃষ্টি করে।
 গৃহস্থের সুখ, মোক্ষ এবং ভোগ প্রদান করে।
 ব্রহ্মচারী কর্তৃক পূজিত না হলে ভয় এবং গৃহদাহ (আগুন লাগা) সৃষ্টি করে।
 সন্ন্যাসী বা যতিদের অমৃতত্ব (মোক্ষ) প্রদান করে।
 গৃহদাহ সৃষ্টি করে, তাই এটি পূজা করা অনুচিত।
 দারিদ্র্য আনয়ন করে, তাই এটি পূজা করা অনুচিত।
 মোক্ষ বা মুক্তি প্রদান করে।
 সংসার বন্ধন থেকে মুক্তি দেয়।রামচন্দ্রদূর্বা ঘাসের ন্যায় সবুজ বর্ণ; একটিমাত্র 'চক্র', উপরিভাগে দণ্ড সদৃশ চিহ্ন এবং পার্শ্বদেশে দুটি রেখা বিদ্যমান।
এই শালগ্রাম আট প্রকার হতে পারে:

 রণরাম: নাতিবৃহৎ ও নাতিক্ষুদ্র (মাঝারি আকার), গোলাকৃতি; দুটি 'চক্র' এবং শর (তীর) ও তূণীর (তীর রাখার পাত্র) সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 রাজরাজেশ্বর: নাতিবৃহৎ ও নাতিক্ষুদ্র, গোলাকৃতি; দুই বা সাতটি 'চক্র' এবং শরবিদ্ধ হয়েছে এমন ছিদ্রযুক্ত। ছত্র (ছাতা), শর ও তূণীর সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।
 সীতারাম: মেঘনীল বর্ণ; এক বা দুটি 'দ্বার' এবং চারটি 'চক্র' (যার একটি বামপার্শ্বে অবস্থিত); 'বনমালা' এবং ধনু, শর, অঙ্কুশ, ধ্বজা, ছত্র ও চামর সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 দশকণ্ঠকুলান্তকরাম: কুক্কুট-ডিম্বাকৃতি (মুরগির ডিমের ন্যায়), সবুজ বর্ণ এবং উপরিভাগ উত্থিত। 'দ্বারে' দুটি রেখা এবং পার্শ্বদেশে ধনু সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান।
 বীররাম: পদ্ম-কিঞ্জল্কের (পরাগকেশর) ন্যায় একটি মসৃণ 'চক্র' এবং ধনু, শর, তূণীর, কুণ্ডল ও মাল্য সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 বিজয়রাম: পদ্ম-কিঞ্জল্কের ন্যায় একটিমাত্র 'চক্র', রক্তবর্ণের 'বিন্দু', হাঁ করা বা উন্মুক্ত 'বদন' এবং ধনু, শর ও তূণীর সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 রামমূর্তি: কৃষ্ণবর্ণ; 'বদনে'র অভ্যন্তরে একটিমাত্র 'চক্র' বিদ্যমান।
 দুষ্টরাম: মেঘনীল বর্ণ; উপরিভাগে ধনু ও শর এবং পার্শ্বদেশে পশুর খুর সদৃশ চিহ্ন বিদ্যমান। ধন ও রাজত্ব প্রদান করে।
 বিজয় ও ঐশ্বর্য প্রদান করে।
 ঐশ্বর্য প্রদান করে।
 কবিত্ব শক্তি প্রদান করে।সংকর্ষণরক্তবর্ণ; উপরিভাগে দুটি সংযুক্ত 'চক্র' এবং বামপার্শ্বে ছিদ্র বিদ্যমান।

এই শালগ্রাম দুই প্রকার হতে পারে:

 বলভদ্র: সাতটি 'চক্র' দ্বারা চিহ্নিত।
 বলরাম: উপরিভাগে পাঁচটি রেখা এবং পশ্চাদ্ভাগে ধনু ও শর সদৃশ চিহ্নযুক্ত।গৃহস্থের সুখ প্রদান করে।

 সন্তান ও পৌত্রাদি প্রদান করে।
 সন্ততিবৃদ্ধি করে।কৃষ্ণ কৃষ্ণবর্ণ; একটি 'বনমালা' এবং 'দ্বারে' একটিমাত্র 'চক্র' বিদ্যমান।

 পীতবর্ণের দাগযুক্ত; 'দ্বার'টি মধ্যভাগে অবস্থিত। উপরিভাগ কচ্ছপের খোলসের ন্যায় এবং পার্শ্বদেশে পীতবর্ণের 'বিন্দু' বিদ্যমান।

এই শালগ্রাম দশ প্রকার হতে পারে:

 বালকৃষ্ণ: একটি দীর্ঘ 'মুখ' এবং উপর ও নিচ—উভয় তলে 'বিন্দু' বিদ্যমান।
 গোপাল: গাঢ় কৃষ্ণবর্ণ, বৃহদাকৃতি; দুটি 'চক্র', একটি 'বনমালা', ত্রিকোণাকৃতি শ্রীবৎস চিহ্ন এবং 'মুখে'র অভ্যন্তরে পার্শ্বদেশে শ্বেতবর্ণের দন্তসদৃশ গঠন বিদ্যমান, যা স্মিতহাস্যের ন্যায় প্রতীয়মান হয়।
 মদনগোপাল: গোপাল শালগ্রামের অনুরূপ, কিন্তু পার্শ্বদেশে প্রস্ফুটিত পদ্ম, মালা ও কুণ্ডল সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 সন্তানগোপাল : গোপাল শালগ্রামের অনুরূপ, যার 'মুখ'টি অর্ধচন্দ্রাকৃতি।
 গোবর্ধনগোপাল : গোপাল শালগ্রামের অনুরূপ, যা গোলাকৃতি এবং সম্মুখভাগ অবনত। এতে রৌপ্যভ বা রূপালী 'বিন্দু', পার্শ্বদেশে দণ্ড ও মালা সদৃশ চিহ্ন, 'মুখে' বেণু (বংশী) সদৃশ চিহ্ন এবং ডানদিকে একটি দীর্ঘ রেখা বিদ্যমান।
 লক্ষ্মীগোপাল: গোপাল শালগ্রামের অনুরূপ, যা কুক্কুট-ডিম্বাকৃতি এবং 'বেণু', কুণ্ডল ও লাঙ্গল সদৃশ চিহ্নযুক্ত।
 কালীয়মর্দন: পার্শ্বদেশ বিশাল এবং সুবর্ণভ রেখা ও তিনটি ক্ষুদ্র 'বিন্দু' যুক্ত।
 স্যমন্তহরি: তরবারির ফলার ন্যায় শ্বেতবর্ণ। একটি বৃহৎ 'চক্র', একটি 'বনমালা' এবং উপরিভাগে ত্রিকোণাকৃতি শ্রীবৎস চিহ্নযুক্ত।
 চানুরমর্দন: সবুজ বর্ণ; দুটি রক্তবর্ণের 'বিন্দু' এবং উভয় পার্শ্বে মুষ্টি বা মুঠোর ন্যায় রেখাচিত্র বিদ্যমান।
 কংসমর্দন: নীলবর্ণ; সম্মুখ বা পশ্চাদ্ভাগে ভিন্ন রঙের আভা যুক্ত।ধন, শস্য, সুখ এবং পাপমুক্তি প্রদান করে।

 সন্ততি ও ঐশ্বর্য প্রদান করে।
 সম্পত্তি, শস্য ও ধন প্রদান করে।
 সন্তান, পৌত্র, ধন এবং বিশ্বকে বশ করার ক্ষমতা প্রদান করে।
 সন্ততিবৃদ্ধি করে।
 সর্বকামনা পূরণ, সর্বশত্রু বিনাশ, সর্বপাপ মোচন এবং গবাদিপশু ও শস্য প্রদান করে।
 সন্ততি, পত্নী, সম্পত্তি, ভোগ ও মোক্ষ প্রদান করে।
 শত্রুবিনাশ এবং সন্ততি ও ধন প্রদান করে।
 সন্ততি ও যশোবৃদ্ধি করে।
 সকল শত্রুকে বিনাশ করে।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:বৈষ্ণবধর্ম
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু মূর্তিতত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু প্রতীক
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পূজার সামগ্রী