জৈনধর্মে রাম

রাম, যিনি রামায়ণের মহানায়ক, জৈন শাস্ত্র অনুসারে ৬৩ জন 'শলাকাপুরুষ' বা মহাপুরুষের অন্যতম। এই শলাকাপুরুষদের মধ্যে বলভদ্র, বাসুদেব এবং প্রতি-বাসুদেবের নয়টি জুটি বিদ্যমান। রাম ছিলেন অষ্টম বলভদ্র; এবং লক্ষ্মণ ও রাবণ ছিলেন যথাক্রমে তাঁর বাসুদেব ও প্রতি-বাসুদেব প্রতিপক্ষ। শাস্ত্রে তাঁকে এক তরুণ রাজকুমার হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে যিনি সিংহাসনচ্যুত ও নিঃস্ব হয়ে পড়েন। নির্বাসিত জীবনে তাঁর সহধর্মিণী সীতা লঙ্কার রাজা রাবণ কর্তৃক অপহৃত হন। অতঃপর রাম তাঁর ভ্রাতা লক্ষ্মণ ও রাজা সুগ্রীবের সহায়তায় সীতাকে উদ্ধার করেন। এই উপাখ্যানে লক্ষ্মণ রাবণকে বধ করেন (হিন্দু মহাকাব্যে স্বয়ং রাম কর্তৃক রাবণ বধের ঘটনার সঙ্গে এটি একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য) এবং তাঁরা উভয়েই নরকে গমন করেন। রাম পরবর্তীকালে জৈন মুনি হিসেবে দীক্ষা গ্রহণ করেন এবং তাঁর আত্মা মোক্ষ লাভ করে। সীতা একজন জৈন সাধ্বী হন এবং স্বর্গলোকে ইন্দ্র রূপে পুনর্জন্ম লাভ করেন।

নির্বাণ কাণ্ড অনুসারে, মহারাষ্ট্রের তুঙ্গি গিরিতে রাম নির্বাণ লাভ করেন। সেখানে জৈনরা তাঁর চরণপাদুকা ও দিব্য মূর্তির পূজা করেন।

 উৎস 

জৈনধর্মে রামের উপাখ্যানকে প্রধানত তিনটি ভাগে বিন্যস্ত করা যায়: বিমলসূরির সংস্করণ, সংঘদাসের সংস্করণ এবং গুণভদ্রের সংস্করণ।
রাম সম্পর্কিত কিছু প্রারম্ভিক রচনা নিম্নরূপ:

বিমলসূরির সংস্করণ
রচয়িতা  ভাষা  গ্রন্থ বিমলসূরি প্রাকৃত  পউমচরিয় (তৃতীয় শতাব্দী) শিলাঙ্কাচার্য  প্রাকৃত  চউপন্নমহাপুরুষ চরিয়ম হরিভদ্র  প্রাকৃত  ধূর্তাখ্যান ভদ্রেশ্বর  প্রাকৃত  খাবলী শিলাঙ্কাচার্য  প্রাকৃত  চউপন্নমহাপুরুষ চরিয়ম রবিসেন  সংস্কৃত  পদ্মপুরাণ যোগশাস্ত্র বৃত্তি  সংস্কৃত  হেমচন্দ্র হেমচন্দ্র  সংস্কৃত  ত্রিষষ্টিশলাকাপুরুষ চরিত্র ধনেশ্বর  সংস্কৃত  শত্রুঞ্জয় মাহাত্ম্য স্বয়ম্ভু  অপভ্রংশ  পউমচরিয়

গুণভদ্রের সংস্করণ

রচয়িতা  ভাষা  গ্রন্থ গুণভদ্র  সংস্কৃত  উত্তরপুরাণ (নবম শতাব্দী) কৃষ্ণ  সংস্কৃত  পুণ্যচন্দ্রোদয় পুষ্পদন্ত  অপভ্রংশ  মহাপুরণ

সংঘদাসের সংস্করণ
রচয়িতা  ভাষা  গ্রন্থ সংঘদাস গণি  প্রাকৃত  বাসুদেবহিন্ডি (তৃতীয় শতাব্দী) হরিষেণ  প্রাকৃত  কথাকোষ

পরবর্তীকালের কিছু রচনায় রামের গল্পের উল্লেখ পাওয়া যায়:
 জিনদাসের রামায়ণ (আনুমানিক পঞ্চদশ শতাব্দী)
 পদ্মদেব বিজয় গণির রামচরিত্র (আনুমানিক ষোড়শ শতাব্দী)
 সোমদেব সুরির রামচরিত্র (আনুমানিক ষোড়শ শতাব্দী)
 সোমপ্রভ রচিত লঘু-ত্রিষষ্টিশলাকাপুরুষ চরিত্র (আনুমানিক পঞ্চদশ শতাব্দী)
 অপভ্রংশ ভাষায় রাইধু রচিত পদ্মপুরাণ (আনুমানিক পঞ্চদশ শতাব্দী)
 কন্নড় ভাষায় নাগচন্দ্র রচিত পদ্ম-রামায়ণ (আনুমানিক একাদশ শতাব্দী)
 দেববিজয়গণির রামচরিত (আনুমানিক ১৫৯৬ খ্রিস্টাব্দ)
 মেঘবিজয়ের লঘু-ত্রিষষ্টিশলাকাপুরুষ চরিত্র (আনুমানিক সপ্তদশ শতাব্দী)

 উপাখ্যান 

জৈন আখ্যানসমূহ থেকে রামের গল্পের রূপরেখা নিম্নে প্রদত্ত হলো:

দশরথ ছিলেন ইক্ষ্বাকু বংশীয় রাজা যিনি অযোধ্যা শাসন করতেন। তাঁর চার পুত্র ছিলেন: পদ্ম (রাম), নারায়ণ (লক্ষ্মণ), ভরত এবং শত্রুঘ্ন। বিদেহ রাজ্যের রাজা ছিলেন জনক। তাঁর কন্যা সীতা রামের সঙ্গে পরিণয় সূত্রে আবদ্ধ হন। সীতা রাবণ কর্তৃক অপহৃত হন এবং রাবণ তাঁকে নিজ রাজ্য লঙ্কায় নিয়ে যান। সীতার অন্বেষণে রাম ও লক্ষ্মণ সুগ্রীব ও হনুমানের সাক্ষাৎ পান। বানর কুলের রাজা সুগ্রীব তাঁর জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা বালি কর্তৃক কিষ্কিন্ধার সিংহাসন থেকে বিতাড়িত হয়েছিলেন (বালি পরবর্তীকালে জৈন মুনি হিসেবে দীক্ষা গ্রহণ করেন এবং মোক্ষ লাভ করেন)। রাম ও লক্ষ্মণ সুগ্রীবকে তাঁর রাজ্য পুনরুদ্ধারে সহায়তা করেন। এরপর তাঁরা সুগ্রীবের সেনাবাহিনী সঙ্গে নিয়ে লঙ্কার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন।

রাবণের কনিষ্ঠ ভ্রাতা বিভীষণ সীতাকে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য রাবণকে প্ররোচিত করার চেষ্টা করেন। কিন্তু রাবণ তা প্রত্যাখ্যান করেন। ফলে বিভীষণ রামের সঙ্গে মৈত্রী স্থাপন করেন। রাম ও রাবণের সেনাবাহিনীর মধ্যে তুমুল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। অবশেষে লক্ষ্মণ রাবণকে বধ করেন (যা হিন্দু মহাকাব্য রামায়ণে নায়ক রামের হাতে রাবণ বধের আখ্যান থেকে ভিন্ন) এবং বিভীষণ লঙ্কার রাজা হিসেবে অভিষিক্ত হন। রাম ও লক্ষ্মণ অযোধ্যায় ফিরে আসেন। রামের প্রায় আট হাজার পত্নী ছিলেন, যাঁদের মধ্যে সীতাই ছিলেন প্রধানা মহিষী (যেখানে বাল্মীকি রামায়ণে সীতা ছিলেন রামের একমাত্র পত্নী), এবং লক্ষ্মণের প্রায় ষোল হাজার পত্নী ছিলেন, যাঁদের মধ্যে পৃথিবীসুন্দরী ছিলেন প্রধানা (হিন্দু মহাকাব্যে তাঁর একমাত্র স্ত্রী ছিলেন ঊর্মিলা)। লক্ষ্মণের মৃত্যুর পর রাম সন্ন্যাস গ্রহণ করেন। তিনি কেবল জ্ঞান এবং পরবর্তীকালে মোক্ষ লাভ করেন। অন্যদিকে লক্ষ্মণ ও রাবণ নরকগামী হন। সীতা স্বর্গে জন্মগ্রহণ করেন।

 বিমলসূরির সংস্করণ 

বিমলসূরির সংস্করণটি রামের জৈন আখ্যানগুলির মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ও প্রভাবশালী। তাঁর বর্ণনায়, কৈকেয়ী একজন উদার ও স্নেহশীলা মাতা হিসেবে চিত্রিত হয়েছেন, যিনি ভরতকে সংসার ত্যাগ করে মুনি হওয়া থেকে বিরত রাখতে চেয়েছিলেন। এই উদ্দেশ্যেই তিনি ভরতকে রাজ্যভার অর্পণ করতে চেয়েছিলেন। রাবণকে দশমুখ (দশটি মস্তকবিশিষ্ট) বলা হয় কারণ শৈশবে তাঁর মা তাঁকে নয়টি মুক্তার তৈরি একটি হার পরিয়েছিলেন, যাতে তাঁর মুখের নয়টি প্রতিবিম্ব দেখা যেত। তাই তাঁর এমন নামকরণ হয়। বিমলসূরির পউমচরিয় গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, নির্বাসনে থাকাকালীন রাম তিনবার বিবাহ করেন এবং তাঁর ভ্রাতা লক্ষ্মণ এগারোবার বিবাহ করেন। রাবণ তাঁর ধ্যান ও তপস্যার জন্য সুখ্যাত ছিলেন। তিনি ছিলেন সভ্য ও নিরামিষভোজী প্রজা অধ্যুষিত রাক্ষস রাজ্যের রাজা। সংসার ত্যাগ করে জৈন মুনি হওয়ার পূর্বে বালি তাঁর ভ্রাতা সুগ্রীবকে রাজা নিযুক্ত করেছিলেন। শম্বুক দুর্ঘটনাবশত লক্ষ্মণের হাতে নিহত হন। রাবণের মনে সীতার প্রতি তীব্র অনুরাগ ছিল। এই পাপকর্মের কর্মফল ভোগ করার কারণেই পরিশেষে তাঁর পতন ও দুর্গতি হয়।

 রবিসেনের পদ্মপুরাণ 

জৈনধর্মে রামের উপাখ্যান রবিসেনের পদ্মপুরাণে (পদ্মের আখ্যানকাব্য) পাওয়া যায়, যেটিকে ডান্ডাস অন্যতম শৈল্পিক জৈন রামায়ণ হিসেবে অভিহিত করেছেন। তিনি জৈনধর্মের দিগম্বর সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাই শ্বেতাম্বর সম্প্রদায়ের প্রায় সমস্ত উপাদান তিনি এই আখ্যান থেকে বর্জন করেছেন।

 স্বয়ম্ভুর পউমচরিউ 

স্বয়ম্ভুর সংস্করণে রাম অপরাজিতার পুত্র এবং লক্ষ্মণ সুমিত্রার পুত্র হিসেবে বর্ণিত। সীতাকে এখানে জনকের কন্যা হিসেবে দেখানো হয়েছে। এই আখ্যানে সীতার ভ্রাতা ভামণ্ডলের উল্লেখ রয়েছে। সীতা যে তাঁর সহোদরা, তা না জেনে ভামণ্ডল তাঁকে বিবাহ করতে চেয়েছিলেন এবং এমনকি অপহরণ করার পরিকল্পনাও করেছিলেন। অবশেষে সীতা তাঁর ভগিনী এই সত্য জানার পর ভামণ্ডল জৈন সন্ন্যাসী হিসেবে দীক্ষা গ্রহণ করেন।

 সংঘদাসের সংস্করণ 

সংঘদাসের সংস্করণে রামের গল্পের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ পাওয়া যায়। এই ভাষ্যমতে, রাজা দশরথের তিনজন রানি ছিলেন: কৌশল্যা, কৈকেয়ী এবং সুমিত্রা। রাম কৌশল্যার গর্ভজাত, লক্ষ্মণ সুমিত্রার এবং ভরত ও শত্রুঘ্ন কৈকেয়ীর গর্ভজাত সন্তান।

এই সংস্করণে সীতাকে রাবণের রানি মন্দোদরীর কন্যা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল যে মন্দোদরীর প্রথম সন্তানই বংশের বিনাশের কারণ হবে। তাই রাবণ নবজাতক কন্যাকে পরিত্যাগ করেন। যে মন্ত্রী এই দায়িত্বে ছিলেন, তিনি শিশুটিকে একটি মণি-মঞ্জুষায় ভরে একটি লাঙলের কাছে রেখে দেন এবং মিথিলার রাজা জনককে জানান যে কন্যাটি ভূমিখাত থেকে জন্ম নিয়েছে। জনকের রানি ধারিণী সীতার পালক মাতা হন।

নির্বাসনে থাকাকালীন রাম বিজনস্থান নামক স্থানে গমন করেন। সেখানে শূর্পণখা রামের রূপে মুগ্ধ হয়ে তাঁকে বিবাহের প্রস্তাব দেন। কিন্তু রাম পরস্ত্রী গ্রহণে অসম্মতি জানান। সীতাকে ভর্ৎসনা করার কারণে রাম শূর্পণখার কর্ণ ও নাসিকা ছেদন করেন। শূর্পণখা তাঁর ভাই খর ও দূষণের কাছে নালিশ করেন, যাঁরা প্রতিশোধ নিতে এসে রামের হাতে নিহত হন। এরপর শূর্পণখা তাঁর ভ্রাতা রাবণের শরণাপন্ন হন।

 হরিষেণের কথাকোষ 

হরিষেণের কথাকোষে একটি ঘটনার উল্লেখ আছে যেখানে রাম সীতাকে সেই বিখ্যাত অগ্নিপরীক্ষা দিতে বলেন। সীতা যখন অগ্নিতে প্রবেশ করেন, তখন সমগ্র স্থানটি একটি সরোবরে পরিণত হয়। একজন জৈন সাধ্বী আবির্ভূত হন এবং সীতা ও তাঁর সঙ্গীরা জৈন সন্ন্যাস গ্রহণ করেন।

 গুণভদ্রের সংস্করণ 

গুণভদ্রের আখ্যান অনুসারে, দশরথ বারাণসীতে বাস করতেন। তাঁর রানি সুবালা রামের জন্ম দেন এবং কৈকেয়ী লক্ষ্মণের জন্ম দেন। সীতা ছিলেন রাবণ ও মন্দোদরীর কন্যা। পরবর্তীকালে রাবণ তাঁকে এমন একটি স্থানে পরিত্যাগ করেন যেখানে জনক কৃষি কাজ করছিলেন।

 পুষ্পদন্তের মহাপুরণ 

পুষ্পদন্ত তাঁর মহাপুরণে রাম ও সীতার বিবাহের বিস্তৃত বর্ণনা প্রদান করেছেন।

 আরও দেখুন 
 বিমলসূরি
 দীপাবলি (জৈনধর্ম)

 তথ্যসূত্র 
 উদ্ধৃতি 

 উৎস 







 বহিঃসংযোগ 

বিষয়শ্রেণী:জৈনধর্ম ও অন্যান্য ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:হিন্দুধর্ম ও অন্যান্য ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:সূর্যবংশ
বিষয়শ্রেণী:শলাকাপুরুষ
বিষয়শ্রেণী:রাম
বিষয়শ্রেণী:জৈন গৌণ দেবতা