তোলনি বিয়ে

তোলনি বিয়ে বা তোলানি বিবাহ অসমীয়া সমাজে ব্যাপকভাবে প্রচলিত একটি লোক প্রথা। এটি একটি নারীকেন্দ্রিক অনুষ্ঠান। মেয়েদের প্রথম ঋতুস্রাবের সাথে এ উৎসর জড়িত। ঋতুস্রাবের প্রথম দিন থেকে সাতদিন বিভিন্ন বাধ্যবাধকতার অধীনে সম্পন্ন হওয়ার পর মুখ্যতঃ সমাজের নারীগণকে নিমন্ত্ৰণ করে এই অনুষ্ঠান পালন করা হয়। বর্তমান সময় পুরুষ অতিথিও এই বিয়েতে অংশ নেওয়া দেখা যায়। তোলনি বিয়ে বিভিন্ন স্থানে নওয়াই-তোলনি বিবাহ, শান্তি বিবাহ, চুয়া বিবাহ, প্রথম বিবাহ, মৌসুমী বিবাহ ইত্যাদি নামেও জানা যায়।

নিয়ম
এই বিয়ে উদযাপনে অসমীয়া সমাজের বিভিন্ন স্থানে কিছুটা ভিন্ন নিয়মের প্রচলন রয়েছে। সাধারণত, মেয়েদের প্রথম ঋতুস্রাবের চতুর্থ দিনে, মহিলা(আয়তি)দের সহায়তায় চার দিনের স্নান অনুষ্ঠান সম্পন্ন করা হয়। এই দিনে একটি কলা বা তাম্বুলের চারা রোপণ করা হয় প্রতীকীভাবে।  এই চারাটিকে কনের ভবিষ্যৎ স্বামী হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং সপ্তম দিনে কনের আনুষ্ঠানিকভাবে এই কলা বা তাম্বুলের চারাটির সাথে প্রতীকী বিবাহ দেওয়া হয়। এই বিবাহকে অশুচি বা চুয়া বিবাহও বলা হয়।

প্রথম ঋতুস্রাবের পর, মেয়েটিকে অসমীয়া মহিলাদের জাতীয় পোশাক “মেখেলা-চাদর’’ পরিয়ে মাটিতে খড়ের বিছানায় শয্যা করে দেওয়া হয়। খাবারের ক্ষেত্রে বিশেষ নিয়মকানুন রয়েছে। গুরুপাকী খাবার দেওয়া হয়না। পূর্বে এই অনুষ্ঠানটি মূলত মহিলারা করেছিলেন; পুরুষদের অংশগ্রহণ সম্পূর্ণরূপে বাদ দেওয়া হত। কিন্তু এখন এই বিবাহে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই অংশগ্রহণ করেন।

ঋতুস্রাবের সময় যেসব নিয়ম মেনে চলতে দেওয়া হয় তার কিছু বৈজ্ঞানিক ভিত্তিও রয়েছে। পাড়ার মহিলারা গিয়ে মেয়েটিকে ঋতুস্রাবের পরে কীভবে চলতে হবে, সেই নিয়ম শেখান। তারা বয়ঃসন্ধির পরে কী কী সতর্কতা বা স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলতে হবে সে সম্পর্কেও অবগত করেন।

সেই সময়, আগেকার দিনে পাড়ার মহিলারা মেয়ের বাড়িতে কোনও খাবার খেতেন না। অতীতকাল থেকে প্রচলিত এই বিয়ে "পায়-পায়না" বিচারের মাধ্যমে পরিচালিত হয়। নাবালিকার প্রথম ঋতুস্রাবের প্রাকৃতিক কারণ এবং স্বাস্থ্য, খাদ্যাভ্যাস, বিশ্রাম, নিরাপত্তা ইত্যাদি প্রয়োজনীয় বিষয়গুলি বৈজ্ঞানিকভাবে কিছু প্রতীকী এবং প্রতীকী উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়, বিশেষ করে তাদের পরিবার এবং সম্প্রদায়ের বয়স্ক মহিলারা। তাই, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এই বিয়ে যৌন শিক্ষার প্রথম পাঠ।

বড় বিয়ের মতো, জল দেওয়ার অনুষ্ঠানের পরে কনেকে ধুয়ে নতুন মেখেলা চাদর পরানো হয়। সমাজে, গ্রামের গোপিনী(মহিলা)রা কানাই (কনের ভবিষ্যৎ সন্তানের প্রতীক, সাধারণত এক জোড়া ডুমুর বীজ) কোলে নেওয়ার সময় একে অপরের মুখে ময়দা ঘষে এবং বিহু গীত গেয়ে আনন্দে নৃত্য করে। এই রীতিনীতি অঞ্চলভেদে ভিন্ন হয়।

 আলোকচিত্র 

তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আসামের সংস্কৃতি