ব্রাজিলিয়ান ইন্টিগ্রেলিজমো

মতাদর্শ 
ব্রাজিলিয়ান ইন্টেগ্রালিসমের কিছু বৈশিষ্ট্য ইতালীয় ফ্যাসিজম থেকে নেওয়া হলেও, এর মধ্যে ব্রাজিলের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে কিছু অনন্য দিকও ছিল। সালগাডো বিশ্বাস করতেন যে ধর্মীয় ও জাতিগত বৈচিত্র্য থাকা সত্ত্বেও ব্রাজিলীয় সমাজকে একটি অভিন্ন জাতীয় পরিচয়ের অধীনে ঐক্যবদ্ধ করা সম্ভব। এই কারণে ইন্টেগ্রালিসম আন্দোলন ব্রাজিলকে একটি বহুজাতি রাষ্ট্র হিসেবে মেনে নিয়ে জাতীয়তাবাদী মতাদর্শ প্রচার করেছিল, যা ইউরোপীয় ফ্যাসিবাদী আন্দোলনগুলোর তুলনায় ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি ছিল।

এছাড়া আন্দোলনে ক্যাথলিক ধর্মের ভূমিকা জোরালোভাবে গুরুত্ব পেয়েছিল। সালগাডোর মতে, ব্রাজিলের সামাজিক শৃঙ্খলা ও জাতীয় ঐক্য রক্ষার মূল ভিত্তি ছিল ক্যাথলিক নৈতিকতা। এই দিকটি আন্দোলনকে একটি বিশেষত ব্রাজিলীয় বৈশিষ্ট্য প্রদান করেছিল।  

অন্যদিকে, আন্দোলন রাজনৈতিক পরিসরে দৃঢ়ভাবে মার্ক্সবাদ, উদারনীতি ও উদীয়মান শ্রমিক আন্দোলনের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছিল, যা সমকালীন ব্রাজিলের সামাজিক উত্তেজনার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত ছিল। 

 পতন 
১৯৩০-এর দশকের শেষের দিকে ব্রাজিলিয়ান ইন্টেগ্রালিসমের প্রভাব দ্রুত হ্রাস পেতে থাকে। ১৯৩৭ সালে গেটুলিও ভার্গাসের কর্তৃত্ববাদী Estado Novo শাসনব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার পর আন্দোলনটি রাষ্ট্রের বিরোধিতায় পড়ে এবং এর কার্যক্রম নিষিদ্ধ করা হয়। ১৯৩৮ সালে ব্যর্থ সামরিক অভ্যুত্থান প্রচেষ্টা আন্দোলনের জন্য বড় আঘাত ছিল এবং এর ফলে সংগঠনটি ভেঙে যায়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রাজিল দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে মিত্রশক্তি সাথে যুক্ত হলে ফ্যাসিবাদী মতাদর্শ আরও অগ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে। যুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে ইন্টেগ্রালিসম কোনো উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে পুনরায় আবির্ভূত হতে পারেনি।

 তথ্যসূত্র