আয়াতুল ওয়ালিয়া

ওয়ালায়া আয়াত বা আয়াতুল ওয়ালিয়া () হলো কুরআনের সূরা ৫:৫৫ একটি আয়াত বা বাক্য। এই আয়াতটি তিনটি কর্তৃপক্ষকে মুসলমানদের জন্য একমাত্র ওয়ালি সূত্র হিসেবে নির্ধারণ করে। সুন্নি ইসলাম অনুযায়ী, এটি 'মৈত্রী' বা 'সমর্থন' বোঝায়, যেখানে শিয়া ইসলাম অনুযায়ী এটি 'আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব' হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। আয়াতে প্রথম দুটি কর্তৃপক্ষ হল আল্লাহ এবং ইসলামের নবী মুহাম্মদ। কিছু সুন্নি সূত্রে তৃতীয় কর্তৃপক্ষ হিসেবে সমস্ত মুসলিমকে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে শিয়া সূত্রে এই তৃতীয় কর্তৃপক্ষ হিসেবে আলী ইবন আবি তালিবকে চিহ্নিত করা হয়েছে, যা আয়াতটির অবতীর্ণ হওয়ার পরিপ্রেক্ষিতে উল্লেখ করা হয়। শিয়া ইসলাম অনুযায়ী, এই আয়াতটি আলীর আধ্যাত্মিক কর্তৃত্বকে সমর্থন করে, যা আল্লাহ এবং মুহাম্মদের পর সকল মুসলিমদের উপর তার উত্তরাধিকারীর অধিকারকে সমর্থন করে। অন্যান্য সুন্নি সূত্র এই আয়াতটিকে আলীর সাথে সংযুক্ত করে, তবে শিয়া ব্যাখ্যাকে প্রত্যাখ্যান করে।

 ওয়ালি 
আরবি শব্দ ওয়ালি এর দ্বারা  দুটি পক্ষের মধ্যে সম্পর্ক এবং নিকটতার বর্ণনা করে, এবং এই শব্দের অর্থ হলো, এক ব্যক্তি যিনি কাছাকাছি এবং নিকটবর্তী, যেমন অভিভাবক, বন্ধু, সহায়ক, অধিপতি, বা উত্তরাধিকারী। রাজনৈতিক পরিপ্রেক্ষিতে,  এমন একজন ব্যক্তি যিনি একটি উচ্চতর শক্তির (এমনকি আল্লাহ) পক্ষ থেকে রাজনৈতিক কর্তৃত্ব পরিচালনা করেন। শব্দটির বহুবচন হলো আউলিয়া। এছাড়া ওয়ালায়া, উইলায়া, আউলা, মাওলা একই আরবি মূল থেকে উদ্ভূত; এগুলি সবই কুরআন-এ পাওয়া যায়। কুরআনে আল-ওয়ালি শব্দটি আল্লাহর একটি নাম হিসেবে এসেছে, যার অর্থ হলো রক্ষক (যারা তাঁকে বিশ্বাস করে তাদের)। অন্যদের ক্ষেত্রে, কুরআনে ওয়ালি শব্দটি বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে 'প্রতিবন্ধক বন্ধু', 'অভিভাবক', 'প্রভু', 'মালিক', এবং (আধ্যাত্মিক বা ভৌত) উত্তরাধিকারী।

 ওয়ালায়া এবং উইলায়া 
দুটি সংশ্লিষ্ট শব্দ ওয়ালায়া এবং উইলায়া একক ডায়াক্রিটিক্সহীন টেক্সটে আলাদা করা যায় না এবং প্রায় একে অপরের সমান অর্থ ধারণ করে, অর্থাৎ, 'কিছু জিনিসের কাছে বা নিকটবর্তী হওয়া', 'কাউকে বন্ধু বা আত্মীয় হওয়া', 'পরিচালনা বা শাসন করা, কর্তৃত্ব বা আদেশ থাকা'। দুটি শব্দের মধ্যে,  সাধারণত প্রথম দুটি অর্থের প্রতি ইঙ্গিত করে, যখন  সাধারনত শেষ অর্থ, অর্থাৎ কর্তৃত্ব বোঝায়। কুরআনে ওয়ালায়া শব্দটি বিস্তৃতভাবে আল্লাহ এবং যারা তাঁকে বিশ্বাস করে তাদের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্কের বন্ধন, মুসলমানদের মধ্যে বন্ধন এবং অবশেষে সকল একেশ্বরবাদী ধর্মের অনুসারীদের মধ্যে সম্পর্কের বন্ধন নির্দেশ করে। তবে এই সম্পর্কের শক্তি ভিন্ন হতে পারে, যেমন কুরআনের ৩৩ঃ৬ আয়াতের শিয়া অনুবাদে বলা হয়েছে, "নবীর উপর মুমিনদের থেকে তাদের নিজেদের চেয়ে অধিক অধিকার রয়েছে।" তবে একই আয়াতের সুন্নি অনুবাদ হলো, "নবী মুমিনদের প্রতি তাদের নিজেদের চেয়ে বেশি যত্নশীল।" বিকল্পভাবে কুরআনে উইলায়া শব্দটি কর্তৃত্ব এবং শক্তিকে বোঝায়, যেমন ইসলামী নবী মুহাম্মদ-এর পর মুসলিম সমাজের নেতা দ্বারা প্রকাশিত। এটি কুরআনের উলুল আমর (যারা শাসন করে) শব্দের উল্লেখ। বিশেষভাবে, শব্দগুলি ওয়ালায়া এবং উইলায়া কুরআনে দুইবার এসেছে, আয়াত ৮ঃ৭২ এবং ১৮ঃ৪৪ তে, তবে বিশেষজ্ঞরা তাদের সঠিক উচ্চারণ সম্পর্কে একমত নন।
তথ্যসূত্র