ইসলামে হতাশাবোধ

হতাশাবোধ () ইসলামে অন্যতম মহাপাপ হিসেবে গণ্য করা হয়। হতাশা এবং এর সংশ্লিষ্ট শব্দসমূহের উল্লেখ কুরআনে ছয় বার এসেছে। কিছু সূত্রে হতাশা এবং নিরাশাকে () আলাদা করে দেখানো হয়, এবং সেখানে বলা হয় যে হতাশা নিরাশার তুলনায় অধিক কঠিন।
ব্যুৎপত্তি
হতাশা শব্দের আক্ষরিক অর্থ হলো নিরাশা।আল-মুফরাদাত ফি গারিব আল-কুরআন, আল-রাগিব আল-ইসফাহানি, পৃ. ৪২৮ কিছু ভাষাতত্ত্ববিদ হতাশাকে নিরাশা থেকে পৃথক করেন এবং লেখেন যে, হতাশা নিরাশার তুলনায় অধিক কঠিন।মু’জাম আল-ফরুঘ আল-লগাভিয়াহ, আবু হিলাল আল-আসকারি, সাইয়েদ নূর আল-দিন আল-জাযায়েরি, পৃ. ৪৩৫-৪৩৬ ইমাম আলী আর-রিদা-এর একটি হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, নিরাশা দ্বিতীয় মহাপাপ এবং হতাশা তৃতীয় মহাপাপ; আর এ দু’টির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। নিরাশা এমন এক অনুভূতি যা প্রকাশ পায় না। যখন এধরনের অনুভূতি বাহ্যিকভাবে প্রকাশ পায় এবং অন্যদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে, তখন তাকে হতাশা বলা হয়।

কুরআন ও হাদিস
যখন ফেরেশতারা ইব্রাহিম-কে তার বৃদ্ধ বয়সে সন্তান জন্মের সুখবর দিলেন, তখন তারা তাকে হতাশ না হওয়ার উপদেশ দেন। একটি হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, মক্কার কিছু মানুষ প্রচুর হত্যা ও ব্যভিচারে লিপ্ত থাকতো। তারা নবি মুহাম্মাদ (সা.)-এর কাছে উপস্থিত হয়ে বলল যে: "আপনার দাওয়াত তো সঠিক, কিন্তু আমরা অনেক পাপের পাপী। যদি আমরা ঈমান আনি, তবে এই সমস্ত গুনাহ মাফ হয়ে যাবে কি?" তাদের এই প্রশ্নের ভিত্তিতে কুরআনে একটি আয়াত নাজিল করে আল্লাহ তায়ালা বলেন: 
অন্যান্য উল্লেখসমূহ রয়েছে সূরা রুমের ৩৬তম আয়াতে: 
সূরা ফুস্‌সিলাতের ৪৯তম আয়াতে:  
এবং সূরা আশ-শূরার ২৮তম আয়াতে: 
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বলেন:তাবারাণী কাবীর; মাজমা‘উয যাওয়ায়েদ হা/৩০৯; ছহীহাহ হা/২০৫১ 

ইবনে কাইয়িম বলেন:যাদুল মা‘আদ ৪/ ১৭৬ পৃ. 

আরও দেখুন
গুনাহ
গীবত
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:কুরআন
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:পাপ