ইসলামি জাতীয়তাবাদ

ইসলামি জাতীয়তাবাদ, যা মুসলিম জাতীয়তাবাদ নামেও পরিচিত, হলো এক ধরনের ধর্মীয় জাতীয়তাবাদ, যেখানে ইসলামবাদ ও জাতীয়তাবাদকে একত্র করে মুসলিমদের স্বার্থকে রাজনৈতিকভাবে এগিয়ে নেওয়া হয়। ইসলামি জাতীয়তাবাদের মূল ধারণা হলো, ইসলাম ধর্মানুসারে সকল মুসলিমই একটি একক জাতি বা উম্মাহর অংশ। এই ধারণামতে, সকল মুসলিমকে একটি একক ও সর্বজনীন ইসলামি রাষ্ট্রের অধীনে ঐক্যবদ্ধ হওয়া উচিত। এই কারণে একে প্রায়ই সর্ব-ইসলামবাদের সঙ্গে সমানভাবে গণ্য করা হয়। সমালোচকদের মতে, জাতীয়তাবাদ মূলত ইসলামের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ, কারণ ইসলামপন্থী আদর্শ পশ্চিমা‌ ধারণাভিত্তিক জাতিরাষ্ট্র ব্যবস্থাকে প্রত্যাখ্যান করে। এই জাতিরাষ্ট্রগুলো সাধারণত ভাষা, সংস্কৃতি, জাতিগোষ্ঠী ও ভৌগোলিক সীমাকে একতার ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করে, যা ইসলামি মতাদর্শের বিপরীত।
উদাহরণ
পাকিস্তান

বেশিরভাগ দেশের মতো ধর্মনিরপেক্ষ জাতীয়তাবাদের পরিবর্তে, পাকিস্তানি জাতীয়তাবাদ ধর্মনির্ভর, যা মূলত ইসলামি জাতীয়তাবাদের ধারণার ওপর প্রতিষ্ঠিত। পাকিস্তানি জাতীয়তাবাদ বর্ণনার মূল ভিত্তি ধর্ম। পাকিস্তানি জাতীয়তাবাদ ঘনিষ্ঠভাবে মুসলিম ঐতিহ্য, ইসলাম এবং সর্ব-ইসলামবাদের সঙ্গে সম্পর্কিত। এটি দ্বিজাতি তত্ত্ব অনুযায়ীও ব্যাখ্যা করা হয়। এটি সেই চেতনা এবং ধর্মীয় ও জাতিগত প্রভাবের প্রকাশকেও নির্দেশ করে, যা জাতীয় চেতনা গঠনে সহায়ক। পাকিস্তানকে "রাজনৈতিক ইসলামের বৈশ্বিক কেন্দ্র" হিসেবেও আখ্যায়িত করা হয়।
ফিলিস্তিন
হামাস ফিলিস্তিনকে একটি পবিত্র ভূমি হিসেবে দেখে এবং একে জিহাদের প্রধান অঙ্গন হিসেবে বিবেচনা করে। ইসরায়েলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে তাদের প্রতিরোধকে তারা ইসলামসম্মত সংগ্রামের রূপে উপস্থাপন করে। হামাস ইসলামবাদকে ফিলিস্তিনি জাতীয়তাবাদের সঙ্গে একীভূত করার চেষ্টা করে এবং নিজেদের একটি ইসলামি জাতীয়তাবাদী কর্মসূচির অধীন জাতীয়তাবাদী আন্দোলন হিসেবে উপস্থাপন করে, যা ধর্মনিরপেক্ষ জাতীয়তাবাদী আন্দোলনগুলো থেকে ভিন্ন। ১৯৮৮ সালের হামাস সনদের ১২ নম্বর অনুচ্ছেদে বলা হয়: "ইসলামি প্রতিরোধ আন্দোলনের দৃষ্টিকোণ থেকে জাতীয়তাবাদ ধর্মীয় আদর্শের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।"
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ইসলাম ও রাজনীতি
বিষয়শ্রেণী:ধর্মীয় জাতীয়তাবাদ
বিষয়শ্রেণী:রক্ষণশীলতা