মুরিশ পুনরুজ্জীবন স্থাপত্য

, ১৮৯৪ সালে নির্মিত, বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার জাতীয় গ্রন্থাগারের ভবন।]]

মুরিশ পুনর্জাগরণ স্থাপত্য বা নব্য-মুরিশ স্থাপত্য একটি পুনর্জাগরণমূলক স্থাপত্য শৈলী, যা ইউরোপ ও আমেরিকার স্থপতিরা রোমান্টিক প্রাচ্যবাদের প্রভাবে গ্রহণ করেছিলেন। ১৯শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে এই শৈলী জনপ্রিয়তার শীর্ষে পৌঁছে। এটি স্থাপত্যশৈলীতে সজ্জাসংক্রান্ত উপাদানের একটি বিস্তৃত সংগ্রহ, যা প্রচলিত শাস্ত্রীয় স্থাপত্য এবং গথিক স্থাপত্যর বাইরে ঐতিহাসিক উৎস থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল।

নব্য-মুরিশ স্থাপত্য সরাসরি প্রভাব গ্রহণ করেছে প্রাচীন মুরিশ স্থাপত্য থেকে এবং বিস্তৃতভাবে ইসলামী স্থাপত্যর উপাদান দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। এই শৈলীর বিশেষ বৈশিষ্ট্যের মধ্যে রয়েছে জ্যামিতিক নকশা, খোদাইকৃত খিলান, উজ্জ্বল রঙের টালি এবং বহুরঙা অলংকরণ। এটি বিশেষত ইউরোপের স্পেন, ফ্রান্স এবং জার্মানিসহ বিভিন্ন দেশে সিনাগগ, থিয়েটার, ক্যাসিনো এবং অন্যান্য ঐতিহাসিক ভবন নির্মাণে ব্যবহৃত হয়েছে।

 ইউরোপে 

ইউরোপে, নরফোকের শেরিংহাম পার্ক-এ প্রায় ১৮১২ সালে নির্মিত "মুরিশ" বাগান কাঠামোগুলো সেই সময়ে একটি অস্বাভাবিক সংযোজন ছিল। এটি চিনোইসেরি-র সমান্তরাল হিসেবে একটি কাল্পনিক সৌন্দর্যের স্বপ্নময় দৃষ্টিভঙ্গি হিসেবে গণ্য হতো, যাকে গুরুত্বের সাথে নেওয়ার উদ্দেশ্য ছিল না। তবে, ১৮২৬ সালের মতো প্রথম দিকেই এডওয়ার্ড ব্লোর ক্রিমিয়া-র আলুপকা প্রাসাদ-এর নকশায় ইসলামী খিলান, বিভিন্ন আকার ও আকৃতির গম্বুজ এবং নিকট প্রাচ্যের ইসলামী স্থাপত্যের অন্যান্য বিবরণ অত্যন্ত কার্যকরভাবে ব্যবহার করেন। এই সাংস্কৃতিক পরিবেশ ইতিমধ্যেই অটোমান স্থাপত্য দ্বারা প্রভাবিত ছিল।

১৯শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, মধ্য ইউরোপ-এর ইহুদি সম্প্রদায় এই শৈলী গ্রহণ করে। তারা মুরিশ স্থাপত্য এবং মুদেহার শৈলী-কে স্পেনে ইহুদি সংস্কৃতির স্বর্ণযুগ-এর সাথে যুক্ত করত। এটাও বলা হয়েছে যে ইহুদি সম্প্রদায় এই শৈলী গ্রহণের পেছনে আরও জটিল কারণ ছিল। মূলত, এটি তাদের মধ্যপ্রাচ্যের শিকড়ের প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ এবং পারিপার্শ্বিক পশ্চিমা বা খ্রিস্টান সমাজ থেকে নিজেদের আলাদা করার একটি উপায় ছিল। এই সময়ে ইউরোপের কিছু সমাজে ইহুদিদের বেশি স্বাধীনতা দেওয়া হচ্ছিল। ফলে প্রথমবারের মতো জাঁকজমকপূর্ণ সিনাগগ নির্মাণ সম্ভব হয় এবং একটি নতুন ও স্বতন্ত্র শৈলীর সন্ধান শুরু হয়। ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের বার্কলির ইতিহাসবিদ জন এম. এফ্রন মনে করেন, সিনাগগ নির্মাতারা এই শৈলী বেছে নিয়েছিলেন মুসলিম বিশ্বের সংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে। এটি এডওয়ার্ড সাইদ-এর প্রাচ্যবাদ-এর সমালোচনার বিপরীত, যিনি ইউরোপীয় প্রাচ্যবাদকে সাম্রাজ্যবাদী ও বর্ণবাদী বলে অভিহিত করেছেন। ফলে, মুরিশ পুনর্জাগরণ ২০শ শতাব্দীর প্রথম দিক পর্যন্ত বিশ্বব্যাপী সিনাগগ স্থাপত্য-এর একটি পছন্দের শৈলী হয়ে ওঠে।

, কাদিস, স্পেন
স্পেনে, মুরিশ অলঙ্করণকে এই দেশের উৎপত্তিস্থান হিসেবে দেখা হয়েছিল। এই স্থাপত্যের প্রতি আগ্রহ প্রদেশভেদে ভিন্ন ছিল। মূলধারার শৈলীটি নব্য-মুদেহার নামে পরিচিত। কাতালোনিয়া-য় আন্তোনি গাউদি-র মুদেহার ঐতিহ্যের প্রতি গভীর আগ্রহ তার প্রাথমিক কাজ যেমন কাসা ভিসেন্স বা আস্তোর্গা প্রাসাদ-এর নকশাকে প্রভাবিত করেছিল। আন্দালুসিয়ায়, ইবেরো-আমেরিকান প্রদর্শনী ১৯২৯-এর সাথে যুক্ত হয়ে নব্য-মুদেহার শৈলী বিলম্বে জনপ্রিয়তা লাভ করে। এটি সেভিয়ার প্লাজা দে এস্পানা এবং কাদিস-এর গ্রান তেয়াত্রো ফায়া-তে সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছে। মাদ্রিদ-এ, শতাব্দীর শুরুতে নব্য-মুদেহার আবাসিক ও সরকারি ভবনের একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ শৈলী ছিল। বিপরীতে, ১৯২০-এর দশকে এই শৈলীর প্রতি পুনরায় আগ্রহ ফিরে আসে এবং লাস ভেন্তাস-এর ষাঁড়ের লড়াইয়ের মাঠ এবং দিয়ারিও এবিসি কার্যালয়ের মতো ভবন নির্মিত হয়। একজন স্প্যানিশ অভিজাত তাসকানি-তে ১৮৫৩ থেকে ১৮৮৯ সালের মধ্যে সামেজ্জানো নির্মাণ করেন, যা ইউরোপের বৃহত্তম ও বিস্তৃত মুরিশ পুনর্জাগরণ কাঠামোগুলোর একটি।

-এর লিথোগ্রাফি, মুরিশ স্থাপত্যে নির্মিত একটি থিয়েটার। অবস্থান ছিল ফ্রেডেরিক্সবার্গ, ডেনমার্ক]]
যদিও কার্লো বুগাত্তি ১৯০২ সালে তুরিন-এ প্রদর্শনীতে তার আসবাবে মুরিশ খিলান ব্যবহার করেছিলেন, ততদিনে মুরিশ পুনর্জাগরণ প্রায় সর্বত্রই কমে গিয়েছিল। একটি উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রম ছিল ইম্পেরিয়াল রাশিয়া, যেখানে মস্কোর শেল-খচিত মরোজভ হাউস (সিন্ত্রা-র পেনা প্রাসাদ-এর শৈলীকরণ), কোরেইজ-এর নব্য-মামলুক দুলবের প্রাসাদ এবং লিকানি-র প্রাসাদ এই শৈলীর অব্যাহত উন্নয়নের উদাহরণ।

 হাঙ্গেরিতে 

 বালকানে 

আরেকটি ব্যতিক্রম ছিল বসনিয়া। অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি কর্তৃক দখল-এর পর নতুন কর্তৃপক্ষ বিভিন্ন নব্য-মুরিশ কাঠামো নির্মাণের নির্দেশ দেয়। এর উদ্দেশ্য ছিল বসনিয়ার জাতীয় পরিচয় প্রচার করা, তবে অটোমান সাম্রাজ্য বা ক্রমবর্ধমান প্যান-স্লাভিক আন্দোলন-এর সাথে যুক্ত না করে "ইউরোপীয় কল্পনার ইসলামী স্থাপত্য" তৈরি করা। এতে অলঙ্করণ এবং অন্যান্য মুরিশ নকশা কৌশল ব্যবহৃত হয়েছিল, যা আদি বসনিয়ান স্থাপত্য-এর সাথে খুব বেশি সম্পর্কিত ছিল না। উদাহরণস্বরূপ, সারায়েভো-র কেন্দ্রীয় ডাকঘর ফর্মের স্পষ্টতা, প্রতিসাম্য এবং অনুপাতের মতো নকশার বৈশিষ্ট্য অনুসরণ করে। অভ্যন্তরটিও একই নীতি মেনে চলে। বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার জাতীয় ও বিশ্ববিদ্যালয় গ্রন্থাগার সারায়েভোতে সিউডো-মুরিশ স্থাপত্যের একটি উদাহরণ। এখানে সজ্জা এবং সূচালো খিলান ব্যবহার করা হয়েছে, তবে অন্যান্য আনুষ্ঠানিক উপাদানও নকশায় যুক্ত হয়েছে।

এই অঞ্চলের আরেকটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল বুলগেরিয়া-র কার্দজালি-তে ১৯২০-এর দশকে নির্মিত আঞ্চলিক ঐতিহাসিক জাদুঘরের ভবন। এতে মধ্য এশীয় শৈলীর সংমিশ্রণও রয়েছে।

 যুক্তরাষ্ট্রে 
, নিউ ইয়র্ক সিটি]]

যুক্তরাষ্ট্রে, ওয়াশিংটন আরভিং-এর কল্পনাপ্রসূত ভ্রমণ গল্প টেলস অফ দি আলহাম্ব্রা (১৮৩২) প্রথমবারের মতো মুরিশ আন্দালুসিয়াকে পাঠকদের কল্পনার জগতে নিয়ে আসে। এরপর নব্য-মুরিশ শৈলীর প্রথম উদাহরণগুলোর একটি ছিল ইরানিস্তান, যিনি ছিলেন পি. টি. বার্নাম-এর একটি অসাধারণ প্রাসাদ। এটি কানেকটিকাট-এর ব্রিজপোর্ট-এ ১৮৪৮ সালে নির্মিত হয়েছিল এবং দশ বছর পর আগুনে ধ্বংস হয়ে যায়। এই স্থাপত্যে "গোলাকার গম্বুজ এবং ঘোড়ার নালের মতো খিলান" দেখা যেত।জন সি. পপেলিয়ার্স, এস. অ্যালেন চেম্বার্স জুনিয়র। হোয়াট স্টাইল ইজ ইট: এ গাইড টু আমেরিকান আর্কিটেকচার, পৃ. ৬৩।  ১৮৬০-এর দশকে এই শৈলী আমেরিকা জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হলো ওলানা, যা হাডসন নদীর তীরে চিত্রশিল্পী ফ্রেডেরিক এডউইন চার্চ-এর বাড়ি, জ্যাকসনভিল-এর ক্যাসল গার্ডেন এবং ন্যাচেজ, মিসিসিপি-তে লংউড। আমেরিকান গৃহযুদ্ধের পর মুরিশ বা তুর্কি ধাঁচের ধূমপান কক্ষ কিছুটা জনপ্রিয়তা লাভ করে। নিউ ইয়র্ক সিটি-র ফিফথ অ্যাভিনিউতে হেনরি ওসবোর্ন হ্যাভমেয়ার-এর বাসভবনের অভ্যন্তরে লুই কমফোর্ট টিফানি মুরিশ বিবরণ যোগ করেছিলেন।

মুরিশ পুনর্জাগরণ স্থাপত্যের সবচেয়ে বিস্তৃত উদাহরণ ছিল ভিলা জোরায়দা। এটি ফ্লোরিডা-র সেন্ট অগাস্টিন-এ ১৮৮৩ সালে ফ্র্যাঙ্কলিন ডব্লিউ. স্মিথ নির্মাণ করেছিলেন। বোস্টনের এই ব্যবসায়ী ও স্থাপত্যপ্রেমী এটিকে শীতকালীন বাসস্থান এবং প্রদর্শনী হিসেবে ব্যবহার করতেন। আজ এটি একটি জাদুঘর, যা পর্যটকদের জন্য উন্মুক্ত। ১৮৯৩ সালে, গ্রেট সল্ট লেক-এর দক্ষিণ তীরে সল্ট লেক সিটি-র কাছে গ্রেট সলটেয়ার নির্মিত হয়। এতে মুরিশ গম্বুজ, ল্যামব্রেকুইন, বহুভুজাকৃতি এবং চাবির ছিদ্রের মতো খিলান ছিল। সলটেয়ার-এ জনপ্রিয় ক্লাব, রেস্তোরাঁ, বোলিং অ্যালি, হিপোড্রোম, রোলারকোস্টার, মরুভূমির দৃশ্য দেখার ডেক এবং বিশ্বের সবচেয়ে বড় নৃত্যশালা হিসেবে প্রচারিত একটি কক্ষ ছিল। ইরানিস্তান-এর মতো, সলটেয়ার ১৯২৫ এবং ১৯৭০ সালে আগুনে ধ্বংস হয়। প্রথমটি উদ্বোধনের ৩০ বছরেরও কম সময় পর ঘটে।

এই প্রবণতা ১৯০০-এর দশকের শুরুতেও অব্যাহত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ১৯০৯ সালে ইন্ডিয়ানা-র ইন্ডিয়ানাপোলিস-এ মুরাত শ্রাইন টেম্পল নির্মিত হয়। ১৯১৪ সালে ওরেগন-এর পোর্টল্যান্ড-এ পিটক ম্যানশন তুর্কি, ফরাসি, ইংরেজি এবং ইতালীয় ডিজাইনের সাথে মুরিশ উপাদান যোগ করে। বিশেষ করে এর ধূমপান কক্ষে মুরিশ পুনর্জাগরণের উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে। ১৯৩৭ সালে, সাউথ ডাকোটা-র মিচেল-এ কর্ন প্যালেস-এ অস্বাভাবিক মিনার এবং মুরিশ গম্বুজ যোগ করা হয়। এটি বিশেষ কারণ এর রঙিন সজ্জা বিভিন্ন রঙের ভুট্টার খোসা দিয়ে মোজাইকের মতো তৈরি। ১৮৯১ সালে টাম্পা বে হোটেল, যার মিনার ও মুরিশ গম্বুজ এখন টাম্পা বিশ্ববিদ্যালয়-এর গর্ব, এই শৈলীর একটি অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণ উদাহরণ। অন্যান্য শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের মধ্যে নিউ ইয়র্ক সিটির ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়-এর ডেভিড এইচ. জিসমান হলও মুরিশ পুনর্জাগরণ শৈলীতে নির্মিত। জর্জ ওয়াশিংটন স্মিথ ১৯২০-এর দশকে ক্যালিফোর্নিয়া-র সান্তা বারবারা-তে ইশাম বিচ এস্টেটের নকশায় এই শৈলী ব্যবহার করেন।গেবহার্ড, ডেভিড। সান্তা বারবারা আর্কিটেকচার, ফ্রম স্প্যানিশ কলোনিয়াল টু মডার্ন। ক্যাপ্রা প্রেস। সান্তা বারবারা। ১৯৮০। পৃ. ১০৯

 ভারতে 
, হায়দ্রাবাদ]]

ভারতে, হায়দ্রাবাদ-এ বিকার-উল-উমরা কর্তৃক নির্মিত স্প্যানিশ মসজিদ একটি অনন্য স্থাপত্যের উদাহরণ। এটি ১৯০৬ সালে নির্মিত হয়েছিল এবং এর আসল নাম জামে মসজিদ আইওয়ান-ই-বেগমপেট। পাইগাহ পরিবার-এর নবাব ও নিজামের প্রধানমন্ত্রী বিকার-উল-উমরা স্পেন ভ্রমণের পর সেখানকার মুরিশ স্থাপত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে এই মসজিদটির নির্মাণ শুরু করেন। তিনি ১৯০২ সালে মারা যান, কিন্তু তার উত্তরাধিকারী ও পুত্র নবাব সুলতান উল মুল্ক বাহাদুর এটি সম্পন্ন করেন।

এই মসজিদটি তার অসাধারণ মুরিশ শৈলীর জন্য বিখ্যাত, যা স্পেনের কর্ডোবা মসজিদ-ক্যাথিড্রাল থেকে অনুপ্রাণিত। সাধারণ মসজিদের গোলাকার গম্বুজ বা মিনারের পরিবর্তে এটিতে সরু স্পায়ার রয়েছে, যা এটিকে গির্জার মতো চেহারা দেয়। এর অভ্যন্তরে ঘোড়ার নালের আকৃতির খিলান, জটিল তুর্কি ক্যালিগ্রাফি এবং জ্যামিতিক নকশা দেখা যায়। এটি ভারতের একমাত্র মসজিদ যা এই ধরনের স্প্যানিশ-মুরিশ শৈলীতে নির্মিত।

মসজিদটি একটি বিশাল প্রাঙ্গণে অবস্থিত এবং এটি প্রায় ৩০০০ মানুষকে একসঙ্গে ধরতে পারে। এটি পাইগাহ পরিবার-এর উত্তরাধিকারীদের দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা হয় এবং পর্যটকদের জন্য উন্মুক্ত। এই স্থাপত্য কল্পনার জগতে পাঠকদের নিয়ে যায় এবং হায়দ্রাবাদের সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের প্রতীক হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

 সৌদি আরবে 

আল রাজহি গ্র্যান্ড মসজিদ, যা সুলাইমান বিন আব্দুল আজিজ আল রাজহি ২০০৪ সালে রিয়াদ-এ নির্মাণ করেছিলেন। এটি রিয়াদের সবচেয়ে বড় মসজিদগুলোর একটি এবং আন্দালুসিয়ান মুরিশ পুনর্জাগরণ স্থাপত্যের উপাদানসমৃদ্ধ একটি অসাধারণ স্থাপত্য নিদর্শন। এই মসজিদটি সৌদি ব্যবসায়ী ও বিলিয়নেয়ার সুলাইমান বিন আব্দুল আজিজ আল রাজহি-এর নামে নামকরণ করা হয়েছে, যিনি এর নির্মাণে প্রধান অর্থায়ন করেছিলেন। ২০০৪ সালের ২৬ সেপ্টেম্বর তৎকালীন রিয়াদের গভর্নর প্রিন্স সালমান বিন আব্দুল আজিজ এটি উদ্বোধন করেন। এটি শুধু একটি মসজিদ নয়, বরং একটি সম্পূর্ণ ইসলামী কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে, যেখানে নামাজ, কুরআন শিক্ষা এবং সম্প্রদায়ের জন্য বিভিন্ন সেবা প্রদান করা হয়।

 থিয়েটার 
 যুক্তরাষ্ট্রে 
]]
]]

যুক্তরাষ্ট্রে মুরিশ পুনর্জাগরণ শৈলীতে নির্মিত থিয়েটারগুলো ২০শ শতাব্দীর প্রথম দিকে ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করে। এই শৈলীতে ইসলামী স্থাপত্যের উপাদান যেমন খিলান, গম্বুজ এবং অলঙ্করণ ব্যবহৃত হয়েছে, যা দর্শকদের কল্পনার জগতে একটি অসাধারণ অভিজ্ঞতা প্রদান করে। নিচে এই শৈলীতে নির্মিত কিছু উল্লেখযোগ্য থিয়েটারের তালিকা দেওয়া হলো:

 থিয়েটার শহর ও রাজ্য স্থপতি তারিখ আলহাম্ব্রা থিয়েটার এল পাসো, টেক্সাস হেনরি সি. ট্রস্ট ১৯১৪ আলহাম্ব্রা থিয়েটার ইভান্সভিল, ইন্ডিয়ানা ফ্রাঙ্ক জে. শ্লটার ১৯১৩ আলহাম্ব্রা থিয়েটার বার্মিংহাম, আলাবামা গ্রেভেন ও মেগার ১৯২৭ আলহাম্ব্রা থিয়েটার হপকিন্সভিল, কেনটাকি জন ওয়াকার ১৯২৮ আলহাম্ব্রা থিয়েটার সান ফ্রান্সিসকো, ক্যালিফোর্নিয়া মিলার অ্যান্ড ফ্লুগার ১৯২৫ অলট্রিয়া থিয়েটার রিচমন্ড, ভার্জিনিয়া মার্সেলাস ই. রাইট সিনিয়র, চার্লস এম. রবিনসন ১৯২৭ বাগদাদ থিয়েটার পোর্টল্যান্ড, ওরেগন টমাস অ্যান্ড মার্সিয়ার ১৯২৭ দ্য কার্পেন্টার সেন্টার রিচমন্ড, ভার্জিনিয়া জন এবারসন ১৯২৮ সিভিক থিয়েটার অ্যাকরন, ওহাইও জন এবারসন ১৯২৯ কর্ন প্যালেস মিচেল, সাউথ ডাকোটা র‍্যাপ অ্যান্ড র‍্যাপ ১৯২১ এম্পোরিয়া গ্রানাডা থিয়েটার এম্পোরিয়া, কানসাস বোলার ব্রাদার্স ১৯২৯ ফক্স থিয়েটার আটলান্টা, জর্জিয়া মেয়ারে, আলজার ও ভিনুর ১৯২৯ ফক্স থিয়েটার নর্থ প্ল্যাট, নেব্রাস্কা এলমার এফ. বেহরেন্স ১৯২৯ গ্রানাডা থিয়েটার দ্য ডালেস, ওরেগন উইলিয়াম কাটস ১৯২৯ ইরেম টেম্পল উইল্কস-ব্যারে, পেনসিলভানিয়া ওল্ডস, ফ্রেড ও পাকি, উইলার্ড এফ. ১৯০৭ কিথ'স ফ্লাশিং থিয়েটার কুইন্স, নিউ ইয়র্ক টমাস ল্যাম্ব ১৯২৮ অলিম্পিয়া থিয়েটার মায়ামি, ফ্লোরিডা জন এবারসন ১৯২৬ লিবার্টি থিয়েটার নর্থ বেন্ড, ওরেগন টুরটেলট ও হামেল ১৯২৪ লিঙ্কন থিয়েটার লস অ্যাঞ্জেলেস, ক্যালিফোর্নিয়া জন প্যাক্সটন পেরিন ১৯২৭ লোয়েস ৭২তম স্ট্রিট থিয়েটার নিউ ইয়র্ক সিটি টমাস ডব্লিউ. ল্যাম্ব ১৯৩২ (ধ্বংস) দ্য ম্যাজেস্টিক থিয়েটার সান অ্যান্টোনিও, টেক্সাস জন এবারসন ১৯২৯ মাউন্ট বেকার থিয়েটার বেলিংহাম, ওয়াশিংটন রবার্ট রিমার ১৯২৭ মুরাত থিয়েটার অ্যাট ওল্ড ন্যাশনাল সেন্টার ইন্ডিয়ানাপোলিস, ইন্ডিয়ানা অস্কার ডি. বোহলেন ১৯১০ মিউজিক বক্স থিয়েটার শিকাগো, ইলিনয় লুই জে. সাইমন ১৯২৯ নিউ ইয়র্ক সিটি সেন্টার ম্যানহাটন, নিউ ইয়র্ক সিটি হ্যারি পি. নোলস এবং ক্লিনটন অ্যান্ড রাসেল ১৯২২ প্যালেস থিয়েটার ক্যান্টন, ওহাইও জন এবারসন ১৯২৬ প্যারামাউন্ট থিয়েটার অ্যাবিলিন, টেক্সাস ডেভিড এস. ক্যাসল অ্যান্ড কোং. ১৯৩০ প্লাজা থিয়েটার এল পাসো, টেক্সাস ডব্লিউ. স্কট ডন ১৯৩০ স্যাঙ্গার থিয়েটার হ্যাটিসবার্গ, মিসিসিপি এমিল ওয়েইল ১৯২৯ শ্রাইন অডিটোরিয়াম লস অ্যাঞ্জেলেস, ক্যালিফোর্নিয়া ল্যান্সবার্গ, অস্টিন অ্যান্ড এডেলম্যান ১৯২৬ সুনার থিয়েটার নরম্যান, ওকলাহোমা হ্যারল্ড গিমেনো ১৯২৯ টেম্পল থিয়েটার মেরিডিয়ান, মিসিসিপি এমিল ওয়েইল ১৯২৭ টেনেসি থিয়েটার নক্সভিল, টেনেসি গ্রেভেন ও মেগার ১৯২৮ টাওয়ার থিয়েটার লস অ্যাঞ্জেলেস, ক্যালিফোর্নিয়া এস. চার্লস লি ১৯২৭ ভিলেজ ইস্ট সিনেমা ম্যানহাটন, নিউ ইয়র্ক সিটি হ্যারিসন ওয়াইজম্যান; উইলি পোগানি (অভ্যন্তর) ১৯২৬

 বিশ্বজুড়ে 
বিশ্বের বিভিন্ন দেশেও মুরিশ পুনর্জাগরণ শৈলীতে থিয়েটার নির্মিত হয়েছে। এগুলো স্থানীয় সংস্কৃতির সাথে ইসলামী স্থাপত্যের মিশ্রণ ঘটিয়ে অনন্য সৌন্দর্য সৃষ্টি করেছে। নিচে এরকম কিছু উদাহরণ দেওয়া হলো:

 থিয়েটার ছবি শহর ও রাজ্য দেশ স্থপতি তারিখ তিবিলিসি ওপেরা অ্যান্ড ব্যালে থিয়েটার 100px তিবিলিসি জর্জিয়া ভিক্টর শ্রোটার ১৮৫১, পুনর্নির্মাণ ১৮৯৬ বেইনস ডাঙ্কারকুয়া 100px ডাঙ্কার্ক ফ্রান্স লুই গিলকুইন ১৮৯৬ ওদেসা ফিলহারমনিক থিয়েটার 100px ওদেসা ইউক্রেন আলেকজান্ডার বার্নার্ডাজ্জি ১৮৯৮ স্টেট/ফোরাম থিয়েটার 100px মেলবোর্ন, ভিক্টোরিয়া অস্ট্রেলিয়া বোরিঙ্গার, টেলর অ্যান্ড জনসন ১৯২৯ সিভিক থিয়েটার 100px অকল্যান্ড নিউজিল্যান্ড চার্লস বোরিঙ্গার এবং উইলিয়াম টি. লেইটন ১৯২৯

 গ্যালারি 

মুরিশ পুনর্জাগরণ শৈলীতে নির্মিত স্থাপনাগুলো বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে রয়েছে। এই শৈলী ইসলামী স্থাপত্যের উপাদান যেমন খিলান, গম্বুজ এবং জটিল অলঙ্করণ দিয়ে সজ্জিত, যা দর্শকদের কল্পনার জগতে একটি অসাধারণ অভিজ্ঞতা প্রদান করে। নিচে এই শৈলীতে নির্মিত বিভিন্ন স্থাপনার ছবি দেওয়া হলো:

আরো দেখুন
•   মুরিশ স্থাপত্য 

তথ্যসূত্র  

বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:মুরিশ পুনরুজ্জীবন স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:স্পেনীয় পুনরুজ্জীবন স্থাপত্য
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর স্থাপত্য শৈলী
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর স্থাপত্য শৈলী