আল-ইসরা, ৮১

আল-ইসরা, ৮১ বা বনি ইসরাঈল ৮১ হচ্ছে আল-কুরআনের ১৭ নং সূরার (সূরা আল-ইসরা বা সূরা বনি ইসরাঈলের) ৮১ নং আয়াত। যাতে সত্য মিথ্যার পার্থক্যের বিষয়ে আলোকপাত করা হয়েছে। এ আয়াতটির তাফসির করার ক্ষেত্রে মুসলিম মনীষীরা মক্কা বিজয়ের সময় মুহাম্মাদ কর্তৃক কাবায় মূর্তি ভাঙার ঘটনার কথা বলেন।

 সুরা ইসরার ৮১ নং আয়াত (আরবি) 
 وَ قُلۡ جَآءَ الۡحَقُّ وَ زَهَقَ الۡبَاطِلُ ؕ اِنَّ الۡبَاطِلَ كَانَ زَهُوۡقًا ( ওয়াক্বুল জাআ আল হাক্বু ওয়া ঝাহাক্বাল বাতিল। ইন্নাল বাতিলা কানা ঝাহূক্বান।)

 বাংলা অনুবাদ 

আর বল, ‘হক এসেছে এবং বাতিল বিলুপ্ত হয়েছে। নিশ্চয় বাতিল বিলুপ্ত হওয়ারই ছিল’। আল-বায়ান
 বল, ‘সত্য এসে গেছে আর মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে, মিথ্যা তো বিলুপ্ত হওয়ারই।’ তাইসিরুল
 আর বলঃ সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে; মিথ্যাতো বিলুপ্ত হয়েই থাকে। মুজিবুর রহমান
 যখন সত্য এসে মিথ্যার পাশে দাঁড়ায় মিথ্যা তখন বিলুপ্ত হয়ে যায়, কারণ মিথ্যা তার প্রকৃতিগত কারনেই বিলুপ্ত হবে। - জাকির নায়েক

 তাফসির 
 এই আয়াতটি হিজরতের পর মক্কা বিজয়ের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চারণ করেছিলেন। ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেনঃ মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় প্রবেশ করেন, তখন বায়তুল্লাহর চতুৰ্পার্শ্বে তিনশ ষাটটি মূর্তি স্থাপিত ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেখানে পৌঁছেন, তখন তাঁর মুখে এ আয়াতটি উচ্চারিত হচ্ছিল, এবং তিনি স্বীয় ছড়ি দ্বারা প্রত্যেক মূর্তির বক্ষে আঘাত করে যাচ্ছিলেন। [বুখারীঃ ২৪৭৮, ৪৭২০, মুসলিমঃ ১৭৮১] সুতরাং সত্য প্রতিষ্ঠিত হলে মিথ্যা অপসৃত হবেই। অন্য আয়াতে আল্লাহ তা'আলা বলেন, “কিন্তু আমি সত্য দ্বারা আঘাত হানি মিথ্যার উপর; ফলে তা মিথ্যাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয় এবং তৎক্ষণাৎ মিথ্যা নিশ্চিহ্ন হয়ে যায়। [সূরা আল-আম্বিয়াঃ ১৮] আরো বলেন, “বলুন, ‘সত্য এসেছে এবং অসত্য না পারে নূতন কিছু সৃজন করতে, আর না পারে পুনরাবৃত্তি করতে।” [সূরা সাবাঃ ৪৯] আরো বলেনঃ “আল্লাহ মিথ্যাকে মুছে দেন এবং নিজ বাণী দ্বারা সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করেন। অন্তরে যা আছে সে বিষয়ে তিনি তো সবিশেষ অবহিত৷” [সূরা আশ-শূরাঃ ২৪] - তাফসীরে জাকারিয়া
 হাদীসে এসেছে যে, মক্কা বিজয়ের পর যখন নবী (সাঃ) কা’বাগৃহে প্রবেশ করেন, তখন সেখানে তিনশ’ ষাটটি মূর্তি রাখা ছিল। নবী (সাঃ)-এর হাতে ছিল একটি কাষ্ঠখন্ড বা লাঠি। তিনি তার ডগা দিয়ে মূর্তিগুলোকে খোঁচা দিচ্ছিলেন আর جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ..। এবং  جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ পড়ে যাচ্ছিলেন। (বুখারীঃ কিতাবুল মাযালিম, মুসলিমঃ কিতাবুল জিহাদ) - তাফসীরে আহসানুল বায়ান
অলংকারশাস্ত্র
আরবি অলংকারশাস্ত্রে (বালাগাত), আয়াতটি তাজীল নীতির অন্তর্ভূক্ত, যেখানে প্রথম বাক্যের পরে আরেকটি বাক্য নিয়ে আসবে যার অর্থ অন্তর্ভুক্ত থাকবে, এটি নিশ্চিত করার জন্য এর অর্থ ধারণ করে এমন একটি বাক্যকে অন্যটির সাথে অনুসরণ করা। এখানে এর অর্থ জোর দেওয়া, যা হয় কথিত বিষয়ের উপর জোর দেওয়া: “ এবং বলো, ‘সত্য এসেছে, মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে। নিশ্চয়ই মিথ্যা বিনষ্ট হতে বাধ্য।"

উত্তরাধিকার
সাধারণ গোয়েন্দা বিভাগ (জর্ডান) তাদের লোগোতে উক্ত আয়াতটির প্রথমাংশ (وقل جاء الحق, আর বল সত্য এসেছে) ব্যবহার করে থাকে।

জাকির নায়েক তার অনেক বক্তৃতার শুরুতে এই আয়াতটি ব্যবহার করে থাকেন।

আরও দেখুন
 ইসলামে প্রতিকৃতিহীনতা
 তাকওয়া
 সূরা ফুরকান

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:মক্কা বিজয়
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:কুরআন
বিষয়শ্রেণী:ধর্মগ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:কুরআনের আয়াত
বিষয়শ্রেণী:সূরা আল-ইসরা
বিষয়শ্রেণী:কুরআনের উপাদান
বিষয়শ্রেণী:শরিয়ত