ফাতিমা বিনতে আল-আসওয়াদ

ফাতিমা বিনতে আল-আসওয়াদ () ছিলেন ইসলামের নবী মুহাম্মদের সমসাময়িক। তিনিই প্রথম মুসলিম যিনি চুরির জন্য হুদুদ শাস্তি ভোগ করেছিলেন। স্বয়ং মুহাম্মদের আদেশে তার হাত কেটে ফেলা হয়েছিল।Sahih Muslim; 17:4190.Sahih Bukhari; 4:55:2505.Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 8. Translated by Bewley, A. (1995). The Women of Madina, p. 185. London: Ta-Ha Publishers.

 প্রাথমিক জীবন 
ফাতিমা ছিলেন মক্কার কুরাইশ গোত্রের মাখজুম বংশের। তিনি উম্মে আমর বিনতে সুফিয়ান নামেও পরিচিত ছিলেন। যেহেতু সুফিয়ান ছিলেন আল-আসওয়াদ ইবনে আবদ আল-আসাদের পুত্র,Muhammad ibn Ishaq, Sirat Rasulallah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad, p. 311. Oxford: Oxford University Press. তাই ধারনা করা হয়, আল-আসওয়াদ আসলে তার দাদা ছিলেন। তাই তার ভাই আবু সালামা ছিলেন তার প্রপিতামহ।Muhammad ibn Ishaq, Sirat Rasulallah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad, p. 329. Oxford: Oxford University Press.

ফাতিমার মা ছিলেন আমির ইবনে লুয়াই বংশের ফাতিমা বিনতে আবদ আল-উজ্জা ইবনে আবি কায়স। হুওয়ায়তিব ইবনে আবদ আল-উজ্জা তার মামা ছিলেন। ফাতেমার দুই ভাই হাব্বার এবং আবদুল্লাহ ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।Muhammad ibn Ishaq, Sirat Rasulallah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad, p. 528. Oxford: Oxford University Press.

৬২৪ সালের মার্চ মাসে আল-আসওয়াদ ইবনে আব্দুল আসাদ বদরের যুদ্ধে পৌত্তলিকদের পক্ষে যুদ্ধ করেছিলেন। সেখানে মুহাম্মদের চাচা হামজা তাকে হত্যা করেন।Muhammad ibn Ishaq, Sirat Rasulallah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad, p. 299. Oxford: Oxford University Press.

ফাতিমা মুসলিম হন এবং মুহাম্মদের প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করেন।Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 8. Translated by Bewley, A. (1995). The Women of Madina, p. 184. London: Ta-Ha Publishers. তবে তিনি মক্কা বিজয়ের সময় নাকি তার আগে এটি করেছিলেন তা বলা হয়নি।

 আইনি মামলা 

 অপরাধ 
ফাতিমার অপরাধের তারিখ এবং প্রকৃতি উভয়ই বিতর্কিত। এটি হয় ৬৩০ সালের জানুয়ারিতে মক্কা বিজয়ের সময়Muslim 17:4188. অথবা ৬৩২ সালের মার্চ মাসে বিদায় হজের সময়।

আয়েশার মতে, তিনি জিনিসপত্র ধার করতেন এবং তারপর অস্বীকার করতেন যে তার কাছে সেগুলো আছে।Muslim 17:4189. আরেকটি রেওয়ায়েতে চুরি হওয়া জিনিসপত্রগুলিকে "অলংকার" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আরেক সংস্করণ অনুযায়ী, তিনি রাতে বাইরে গিয়েছিলেন এবং ভ্রমণকারীদের একটি শিবিরের সাথে দেখা করার প, তাদের একটি ব্যাগ নিয়েছিলেন। কিন্তু তিনি হাতেনাতে ধরা পড়েন, এবং ভ্রমণকারীরা তাকে ধরে বেঁধে রাখে।

 বিচার 
সকালে তাকে মুহাম্মদের সামনে আনা হয়।Muslim 17:4188. তিনি তার হাত কেটে ফেলার নির্দেশ দেন। Muslim 17:4189.

কুরাইশরা তার ব্যাপারে খুবই চিন্তিত হয়ে পড়ে,Muslim 17:4188.Bukhari 8:81:779.Muslim 17:4187. এবং শাস্তি কমানোর জন্য একজন সুপারিশকারীর খোঁজ করতে থাকে। একাধিক ব্যক্তি তার জন্য মুহাম্মদের কাছে সুপারিশ করেছিলেন। ফাতিমার আত্মীয়স্বজনরা মনে করতেন যে একমাত্র ব্যক্তি যিনি মুহাম্মদের কাছে যেতে সাহস করবেন এবং তাঁর উপর প্রভাব বিস্তারের সম্ভাবনা রয়েছে তিনি হলেন তাঁর দত্তক নাতি উসামা ইবনে যায়েদ, যিনি তাঁর প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী ছিলেন।Muslim 17:4188.Bukhari 8:81:779.Muslim 17:4187. তার পরিবার উসামার সাথে কথা বললেMuslim 17:4189. তিনি পালাক্রমে মুহাম্মদের কাছে যান।Muslim 17:4189.

উসামা ফাতিমার পক্ষে কথা বলেন, কিন্তু মুহাম্মদের মুখের রঙ বদলে যায়, এবং তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করেন: “তুমি কি আল্লাহর আইন লঙ্ঘনের জন্য সুপারিশ করছো? উসামা, আমার সাথে কথা বলো না। যখন হুদুদ লঙ্ঘিত হয়, তখন আর কোন উপায় থাকে না। যদি আমার নিজের মেয়ে চুরি করত, তাহলে আমি তার হাত কেটে ফেলতাম।” উসামা উত্তর দেন, “হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ক্ষমা করুন!”

ফাতিমা তখন উম্মে সালামার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করেন, যিনি মুহাম্মদের স্ত্রীদের একজন এবং তাঁর নিজের বংশের সদস্য ছিলেন। কিন্তু মুহাম্মদ তার স্ত্রীকে তাকে ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন এবং পুনরাবৃত্তি করে বলেন যে তিনি তার নিজের মেয়েকেও চুরির শাস্তি থেকে রেহাই দেবেন না।

সন্ধ্যায় মুহাম্মদ লোকদের কাছে ধর্মপ্রচারের জন্য উঠে দাঁড়ান। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করে বলেন, “এবার আমাদের প্রসঙ্গে আসি। হে মানুষ, তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলো পথভ্রষ্ট হয়েছিল এবং ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল কারণ যদি কোন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি চুরি করত, তারা তাকে রেহাই দিত, কিন্তু যদি তাদের মধ্যে কোন দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তবে তারা তার উপর নির্ধারিত শাস্তি প্রয়োগ করত। যার হাতে আমার জীবন, সেই সত্তার কসম, ফাতেমা বিনতে মুহাম্মদও যদি চুরি করে, আমি তার হাতও কেটে ফেলব।”

এই ঘোষণার পর তিনি শাস্তি কার্যকর করার নির্দেশ দেন। সাধারণভাবে, তিনি শিক্ষা দিয়েছিলেন যে: "এক চতুর্থাংশ দিনার বা তার বেশি মূল্যের জিনিস চুরি করলে হাত কেটে ফেলা উচিত।"Bukhari 8:81:780.

 শাস্তি 
তার হাত কেটে ফেলা হয়, “এবং তার হাত থেকে রক্ত ঝরতে শুরু করে।”

ফাতিমা আব্দুল আশহালের কাছে যান, সেখানে উসাইদ ইবনে হুদাইরের স্ত্রী তাকে চিনতে পারেন, তাকে ভেতরে আমন্ত্রণ জানান এবং খাবার রান্না করেন। যখন বংশের প্রধান উসাইদMuhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 3. Translated by Bewley, A. (2013). The Companions of Badr, p. 470. London: Ta-Ha Publishers. মসজিদ থেকে ফিরে আসেন, তখন ঘরে প্রবেশের আগেই তিনি তার স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করেন যে তিনি ফাতিমার খবর শুনেছেন কিনা। তিনি উত্তর দেন, “হ্যাঁ, সে আমার সাথেই আছে।” উসাইদ মুহাম্মদের সাথে পরামর্শ করার জন্য মসজিদে ফিরে যান। তিনি তাকে বলেন: “সে তার প্রতি দয়া করেছে। আল্লাহ তোমার প্রতি দয়া করুন!”

যখন ফাতিমা তার বাবার কাছে ফিরে আসেন, তখন তিনি তাকে তার মাতৃসম্পর্কীয় আত্মীয়দের সাথে বসবাস করতে নির্দেশ দেন কারণ তিনি তাদের "সদৃশ" ছিলেন। এই সাদৃশ্য চেহারায় নাকি আচরণে, সে বিষয়ে তিনি বিস্তারিত কিছু বলেননি। তার মামা হুওয়াইতিব ইবনে আব্দুল উজ্জা তাকে ঘরে নিয়ে যান।

 পরবর্তী জীবন 
মুহাম্মদের স্ত্রী আয়েশা দাবি করেছিলেন যে, ফাতিমা "সত্যিকার অর্থে অনুতপ্ত" ছিলেন। যখন তার কোন অভাব হতো, তখন তিনি আয়েশার সাথে দেখা করতেন। তিনি তার অনুরোধগুলো মুহাম্মদের কাছে পৌঁছে দিতেন।

মুহাম্মদের জীবদ্দশায় ফাতিমার বিবাহ হয়েছিল তার কুনিয়া উম্মে আমর থেকে জানা যায় যে, আমর নামে তার একটি পুত্র ছিল।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর অপরাধী
বিষয়শ্রেণী:নারী সাহাবা
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর নারী
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মক্কার ব্যক্তি