পিইআরএফ ৫৫৮

থাম্ব|পিইআরএফ ৫৫৮, পশ্চাৎ
পিইআরএফ ৫৫৮ হল প্রাচীনতম আরবি প্যাপিরাস যা মিশরের হেরাক্লিওপলিসে পাওয়া গেছে, এবং এটি ৬৪৩ সালের ইসলামী যুগের প্রাচীনতম আরবি লেখা।  এটি একটি দ্বিভাষিক আরবি- গ্রীক খণ্ড, যার মধ্যে একটি করের রসিদ রয়েছে, অথবা যেমনটি এতে বলা হয়েছে "প্রথম নির্দেশের করের অংশ হিসেবে মাগারিটে এবং আগত অন্যান্য লোকদের কাছে ভেড়া সরবরাহ সংক্রান্ত নথি।" 

খননের পর, প্যাপিরাসটি অস্ট্রিয়ার আর্চডিউক রেইনার ফার্ডিনান্ড সংগ্রহ করেছিলেন, যিনি ১৮৯৯ সালে এটি অস্ট্রিয়ান জাতীয় গ্রন্থাগারে দান করেছিলেন। জাদুঘর কর্তৃপক্ষ এটিকে এরঝেরজগ রেইনার প্যাপিরাস সংগ্রহে রাখে। Donner, Fred M. (1984). "Some Early Arabic Inscriptions from Al-Ḥanākiyya, Saudi Arabia". Journal of Near Eastern Studies. 43 (3). University of Chicago Press: 181–208. doi:10.1086/373079. ISSN 1545-6978. JSTOR 544460. S2CID 161232698. এই লেখাটি ১৯৩২ সালে অ্যাডলফ গ্রোহম্যান এবং ২০০৯ সালে ডেমিরি এবং রোমার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। 

 বৈশিষ্ট্য 

 দ্ব্যর্থতা নিরসনকারী বিন্দুর প্রথম সুপ্রমাণিত ব্যবহার যা আরবি বর্ণমালার একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠে;
 এটি ক্রুশের চিহ্নের পরে গ্রীক সূত্র "ইভ ওনোমাতি তোউ তেউ" (ঈশ্বরের নামে) দিয়ে শুরু হয়।
 এটি ইসলামিক ক্যালেন্ডারে ( জুমাদা ১ মাসের একটি অনির্দিষ্ট দিন, ২২ বছর) এবং কপটিক ক্যালেন্ডারে (৩০ পারমুতি, প্রথম ইঙ্গিত) তারিখটি লিপিবদ্ধ করে, যা জুলিয়ান ক্যালেন্ডারে ৬৪৩ সালের এপ্রিলের ২৫ তারিখের সাথে সম্পর্কিত।।
 গ্রীক ভাষায়, এটি আরবদের "মাগারিটে" বলে উল্লেখ করে। এটি একটি শব্দ যা আরবি " মুহাজির " এর সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয় যা প্রায়শই প্রাচীনতম অ-ইসলামিক উৎসগুলোতে ব্যবহৃত হয়। এটি তাদের " সারাসেন " নামেও উল্লেখ করে।

 নথি 
বিন্দু এবং হামজা যোগ করা হয়েছে; অন্যথায়, বানান সংশোধন করা হয়নি।

  [পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে। এটিই আব্দিলাহ,]
  [জাবিরের পুত্র এবং তার সঙ্গীরা হেরাক্লিওপলিসে (ইহনাস) জবাই করা ভেড়া নিয়েছে।]
  [আপা কাইরোসের (আবু কির) দ্বিতীয় পুত্র থিওডোরাকিওস (তিদ্রাক) এর প্রতিনিধি থেকে এবং আপা কিরোসের (আবু কির) বড় ছেলে ক্রিস্টোফোরস (ইস্তুফুর) এর বিকল্প থেকে পঞ্চাশটি ভেড়া]
  [তিনি তার জাহাজের নাবিকদের জন্য, তার অশ্বারোহী বাহিনী এবং তার বর্ম পরিহিত পদাতিক বাহিনীর জন্য, জবাইয়ের জন্য পনেরোটি ভেড়া দিয়েছিলেন।]
  [বাইশ হিজরী সালের জুমাদা আল-উলা মাস। ইবনে হাদিদু কর্তৃক লিখিত।]

 ঐতিহাসিক আগ্রহ 
এই প্যাপিরাস আরবি ভাষার দুইটি অবস্থার সহবর্তী অস্তিত্বের নথিভুক্তিকরণ সম্ভব করে তোলে।  প্রকৃতপক্ষে, আবু কির নামটি, যা ধ্রুপদী আরবির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এই নামটি গ্রীক নাম আপা কিরোসের আরবীকরণ। পিয়েরে লার্চারের মতে, এটি কোনও পুরানো শৈলীর চিহ্ন নয় যা একটি নতুন "নব্য-আরবি" রূপের দিকে বিকশিত হয়, বরং অন্যদিকে, আবদুল-মালিকের ভাষাগত নীতির চিহ্ন যা আরবিকে দাপ্তরিক ভাষা করে তোলে ও কোরানিক ডাক্টাসকে একীভূত করার চেষ্টা করে। এটি পুরানো আরবি ধরনকে আধুনিকায়ন করে প্রচার করে। পরবর্তীতে ইবনে আবু কির একজন ভুল হিসেবে প্রমাণিত হন। 

 আরো দেখুন 

 প্রাক-ইসলামিক আরবি শিলালিপি

 তথ্যসূত্র 

 গ্রন্থপঞ্জি 

 .
 .

 বহিঃসংযোগ 

 পিইআরএফ নং ৫৫৮

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি বর্ষপঞ্জি
বিষয়শ্রেণী:মুহাজির
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন মিশরের প্যাপিরাস
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীতে ইসলাম