হযরত ঈশান

হজরত ইশান খাওয়ান্দ মাহমুদ (১৫৬৩ — ৪ নভেম্বর ১৬৪২) ছিলেন একজন সুন্নি মুসলিম ওয়ালি (সুফি সাধক)। তিনি উজবেকিস্তানের বুখারা থেকে এসেছিলেন।  তিনি নকশবন্দী সুফি ধারার প্রতিষ্ঠাতা বাহাউদ্দিন নকশবন্দের বংশধর ছিলেন।

 জীবনী 

 আধ্যাত্মিক যাত্রা 
হযরত ইশান তার পিতার কাছ থেকে একটি রাজকীয় কলেজে পড়াশোনার অনুমতি পেয়েছিলেন এবং একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত হয়ে উঠেছিলেন। ২৩ বছর বয়সে, ইশান তার পিতার কাছ থেকে একটি চিঠি পান। সেখানে তার পিতার শেষ দিনগুলোতে সঙ্গ দেওয়ার জন্য ডাকা হয়েছিল। পিতার মৃত্যুর পর তিনি ওয়াখশে ভ্রমণ করেন। সেখানে তিনি শায়খ আল-ইসলাম হন। ওয়াখশে থাকাকালীন তিনি খোজা হাজ্জির সাথে পরিচিত হন। তারা আবার বালখে মিলিত হন। এখানে হাজ্জি তাকে তার ভবিষ্যৎ গুরু খোজা ইসহাক দাহবিদির সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। তিনি দাহবিদির সাথে পুনরায় বুখারায় মিলিত হন এবং তার শিষ্য হন। বারো বছরের প্রশিক্ষণের পর, ১৫৯৮ সালে ইশান একজন সুফি শায়খের স্তরে পৌঁছান। দাহবিদি তাকে স্বাগত জানালেন।  তার পরামর্শ শুনে ঈশান লাহোরের দিকে যাত্রা করলেন। কিন্তু তিনি লাহোরের পরিবর্তে শ্রীনগরে, কাশ্মীরে পৌঁছান। শ্রীনগরে তিনি অনেক লোককে আকৃষ্ট করেছিলেন। তারা পরে তাকে অনুসরণ করেছিলেন। তাঁর খ্যাতি সমগ্র মধ্য এশিয়ায় ছড়িয়ে পড়ে।The Naqshbandiyya: Orthodoxy and Activism in a Worldwide Sufi Tradition by Itzchak Weismann, Routledge

 প্রভাব 
খাওন্দ মাহমুদ বর্তমানে আফগানিস্তানে, বিশেষ করে কান্দাহার, কাবুল এবং হেরাত শহরে লক্ষ লক্ষ শিষ্যকে আকৃষ্ট করেছিলেন। তিনি মধ্য এশিয়া জুড়ে শিষ্যদের পাঠিয়েছিলেন এবং দুজনকে তিব্বতে পাঠানো হয়েছিল।  মোঘল সম্রাট জাহাঙ্গীর মাহমুদকে আগ্রায় তার দরবারে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। জাহাঙ্গীর তার শিষ্য হওয়ায় তিনি বেশ কয়েকবার সেখানে উপস্থিত হয়ে দরবারের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। জাহাঙ্গীর তার উপর বিশ্বাস করতেন। তার বাবা আকবর তাকে বলেছিলেন, আকবর যখন মরিয়া হয়ে সন্তানের আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন তখন ঈশানের প্রার্থনার মাধ্যমে তার জন্ম হয়েছিল। সেখানকার শিয়া সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রামে জড়িয়ে পড়ায়মোঘল সম্রাট শাহজাহান ১৬৩৬ সালে তাকে দিল্লি থেকে তাকে সরিয়ে নিয়ে যান।ইশান তার জীবনের শেষ ছয় বছর লাহোরে কাটান। সেখানে জাহাঙ্গীরের পুত্র শাহ জাহান তার জন্য একটি প্রাসাদ নির্মাণ করেন। এটি পরে তার মাজারে পরিণত হয়।Gacek and Pstrusinska in Proceedings of the Ninth Conference of the European Society for Central Asian Studies, Cambridge University Press, p. 151  মাহমুদের একটি দীর্ঘ উত্তরাধিকারী বংশের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল। তার উল্লেখযোগ্য উত্তরাধিকারী এবং বংশধরদের মধ্যে রয়েছেন কাশ্মীরে তার পুত্র মইনুদ্দিন হাদি নকশবন্দ এবং পাকিস্তানে সাইয়েদ মীর জান।

 গ্যালারি 

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:আরব বংশোদ্ভূত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৬৪২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৫৬৩-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:সুফী অতীন্দ্রিয়বাদী
বিষয়শ্রেণী:নকশবন্দি তরিকা
বিষয়শ্রেণী:সুফি সাধক
বিষয়শ্রেণী:সুফি ধর্মীয় নেতা
বিষয়শ্রেণী:হাশেমীয় ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মুহাম্মাদের পরিবার
বিষয়শ্রেণী:১৭শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত