ইবনে হুমাম

কামাল ইবনে হুমাম () ছিলেন একজন মিশরীয়  হানাফী-মাতুরিদি, আইন তাত্ত্বিক,  বহুবিদ্যাবিশারদ,  আইনজ্ঞ ও সুফি। তিনি একজন মুজতাহিদ ছিলেন এবং জ্ঞানের সকল শাখায় বিচরণ করেছেন।  জ্ঞানের সকল ক্ষেত্রেই অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। তিনি ফিকহ, উসুলে ফিকহ, কালাম (ইসলামী ধর্মতত্ত্ব), যুক্তিবিদ্যা, সুফিবাদ, আরবি ভাষা ও সাহিত্য, তাফসির (কুরআনের ব্যাখ্যা), হাদিস, উত্তরাধিকারের ইসলামী আইন (ফরায়েজ) গণিত ও সঙ্গীতে অভিজ্ঞ ছিলেন।  তিনি হানাফী ফিকহের বিখ্যাত গ্রন্থ আল-হিদায়ার উপর ফাতহুল কাদীর নামে পরিচিত একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনার জন্য  বিখ্যাত। 

 নাম 
তিনি হলেন কমালুদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে মাসউদ সিওয়াসি। পরে  পরিচিত ইসকান্দারি নামেও পরিচিত হন। তবে তিনি সাধারণত ইবনে হুমাম নামেই প্রসিদ্ধ ও পরিচিত।

 জীবনী 
ইবনে হুমাম মিশরের আলেকজান্দ্রিয়ায় জন্ম গ্রহণ করেন এবং কায়রো ও আলেপ্পো শহরে শিক্ষা অর্জন করেন। তার জন্ম আলেকজান্দ্রিয়ায় হলেও তিনি কায়রোতেই বসবাস করতেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। ১৪৪৩ খ্রিস্টাব্দে তিনি কায়রোর খানকায়ে শাইখুনিয়্যার প্রধান শাইখ হিসেবে নিযুক্ত হন। 

 শিক্ষকবৃন্দ 
তিনি সময়ের অনেক খ্যাতনামা আলেমের কাছে জ্ঞান অর্জন করেন। তাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন:

 ইজ্জুদ্দীন ইবনে জামা'আ (মৃ: ৮১৯ হি./১৪১৬ খ্রি.)
 ইবনে হাজর আসকালানি (মৃ.: ৮২৫ হি./১৪৪৯ খ্রি.)
 ওয়ালিউদ্দীন ইরাকি (মৃ.: ৮২৬ হি./১৪২৩ খ্রি.) — যিনি যাইনুদ্দীন ইরাকির পুত্র
 বদরুদ্দীন আইনী (মৃ.: ৮৫৫ হি./১৪৫১ খ্রি.)

 ছাত্রবৃন্দ 
তাঁর বিখ্যাত ছাত্রদের মধ্যে রয়েছেন:

 শারাফুদ্দীন ইয়াহইয়া মুনাবি (মৃ.: ৮৭১ হি./১৪৬৭ খ্রি.) — যাঁর প্রপৌত্র আব্দুর রউফ মুনাবি ইমাম সুয়ূতীর আল-জামিউস-সাগীরের ব্যাখ্যাগ্রন্থ ফায়জুল কাদির রচনা করেন।
 ইবনে আমির হাজ্জ (মৃ.: ৮৭৯ হি./১৪৭৪ খ্রি.)
 ইবনে কুতলুবুগা (মৃ.: ৮৭৯ হি./১৪৭৪ খ্রি.)
 বদরুদ্দীন আবুল ইউসুর মুহাম্মদ ইবনে গারস (মৃ: ৮৯৪ হি./১৪৮৮ খ্রি.)
 শামসুদ্দীন সাখাবি (মৃ.: ৯০২ হি./১৪৯৭ খ্রি.)
 কমালুদ্দীন ইবনে আবি শরীফ (মৃ.: ৯০৫–৯০৬ হি./১৪৯৯–১৫০০ খ্রি.)
 জালালুদ্দীন সুয়ূতী (মৃ.: ৯১১ হি./১৫০৫ খ্রি.)
 যাকারিয়া আল-আনসারি (মৃ.: ৯২৬ হি./১৫২০ খ্রি.)

 রচনাবলী 
তাঁর বিখ্যাত রচনাগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য কয়েকটি হলো:

 ফাতহুল কাদীর (আরবি: فتح القدير): এটি হানাফি মাজহাবের ফিকহ সংক্রান্ত একটি প্রভাবশালী ব্যাখ্যামূলক গ্রন্থ।  এতে তিনি পূর্ববর্তী অনেক বড় আলেমের মতামত সংকলন ও সমালোচনার মাধ্যমে হানাফি মাযহাবের মাসআলাগুলো ব্যাখ্যা করেছেন এবং নিজের ফিকহি দৃষ্টিভঙ্গিও তুলে ধরেছেন ( দেখুন: ফাতহুল কাদীর)। 
 আল-মুসায়ারা ফি আল-আকায়িদ আল-মুঞ্জিয়া ফি আল-আখিরা (আরবি: المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة): এটি একটি মাতুরিদি আকিদা ভিত্তিক গ্রন্থ, যেখানে তিনি ঈমান, তাওহীদ, কাদর, রিসালাত প্রভৃতি মৌলিক বিশ্বাসের ব্যাখ্যা করেছেন।  এই রচনাটি ইমাম গাজালীর বিখ্যাত আকিদা সংক্রান্ত পুস্তক আল-রিসালাতুল-কুদসিয়্যাহর ধারাবাহিকতা মেনে রচিত হয়েছে।
 যাদ আল-ফাকীর (زاد الفقير): এটি একটি সংক্ষিপ্ত ও গভীর আলোচনা-সম্বলিত গ্রন্থ, যেখানে নামাজ ও তাহারা (পরিচ্ছন্নতা ও পবিত্রতা) সংক্রান্ত বিধি-বিধানসমূহকে সংকলিত ও বিশ্লেষিত করা হয়েছে।

 আরো দেখুন 

 বদরুদ্দীন আইনী
 ফাতহুল কদির

 বহিঃসংযোগ 

 ইবনে হুমামের জীবনী ও অবদান
 ইবনে হুমাম ও তার গ্রন্থ: ফাতহুল কদির

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:হানাফী ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মাতুরিদি ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আলেকজান্দ্রিয়ার ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৫শ শতাব্দীর মুসলিম
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি মুসলিম