প্রতিক্রিয়াশীল নারীবাদ

প্রতিক্রিয়াশীল নারীবাদ হল নারীবাদের একটি রক্ষণশীল রূপ। এটি সেই প্রগতিশীল বিশ্বাসকে অস্বীকার করে, যেখানে বলা হয় যে মানব ইতিহাস নৈতিক উন্নতির ধারাবাহিক একটি প্রক্রিয়া। এই নারীবাদ নারীদের স্বার্থ রক্ষা করতে পরিস্থিতিভিত্তিক, বস্তুগত ও লিঙ্গ-বাস্তববাদী দৃষ্টিভঙ্গির ওপর গুরুত্ব দেয়।

এই শব্দটি লেখিকা মেরি হ্যারিংটন তার একটি প্রবন্ধে ব্যবহার করেন। পরে এটি তার বই ফেমিনিস্ট এগেইন্সট প্রোগ্রেস-এ জনপ্রিয় হয়।

লুইস পেরিকে সাধারণত প্রতিক্রিয়াশীল নারীবাদী লেখক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

 দৃষ্টিভঙ্গি   
প্রতিক্রিয়াশীল নারীবাদ পুরুষ ও নারীদের মর্যাদা ও দক্ষতার দিক থেকে সমান মনে করলেও, শারীরিক পার্থক্যকে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে। এটি সামাজিক ও রাজনৈতিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ। এই দৃষ্টিভঙ্গি নারীবাদের ইতিহাসের বস্তুগত বিশ্লেষণের ওপর ভিত্তি করে যুক্তি দেয় যে, পুরুষ ও নারী একে অপরের সম্পূর্ণ বিকল্প হতে পারে—এই ধারণাটি ভুল। এটি ব্যবস্থাপনামূলক শ্রেণির জন্য ক্ষমতা সংহত করার একটি উপায় হিসেবে কাজ করে এবং দরিদ্র নারীদের স্বার্থের জন্য ক্ষতিকর, কারণ তাদের জীবনকে শুধু তাত্ত্বিকভাবে ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয়।

প্রতিক্রিয়াশীল নারীবাদের যুক্তিগুলোর মধ্যে আধুনিক গর্ভপাত নীতির সমালোচনাও রয়েছে। এর মতে, মাতৃত্ব এবং নারীর শারীরিক উপস্থিতির গুরুত্ব নারীবাদী আন্দোলনের মাধ্যমে প্রান্তিক হয়ে পড়ছে। এটি যৌন বিপ্লবের পুনর্বিবেচনাও করে, যেখানে এই পরিবর্তনকে মূলত প্রযুক্তিগত বিবর্তন হিসেবে দেখা হয়, তবে এর দীর্ঘমেয়াদি প্রভাবগুলো সঠিকভাবে মূল্যায়ন করা হয়নি। এছাড়া, এটি ট্রান্সজেন্ডার রাজনীতির একটি পুঁজিবাদ-বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরে এবং এটি ১৯৬০ এর পর জৈবপ্রযুক্তির মাধ্যমে শরীরের শিল্পায়নের ওপর কেন্দ্রীভূত।

যদিও প্রতিক্রিয়াশীল নারীবাদ ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতি কঠোর বিরোধিতা করে না, এর অনুসারীরা সবাই ধর্মীয় নন। তবে, এর কিছু মতামত ক্যাথলিক সামাজিক শিক্ষার সঙ্গে মিল রয়েছে।

 আরও দেখুন 

 লিঙ্গ বিরোধী আন্দোলন
 নারীবাদের পার্থক্য

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:নারীবাদ