ফোর-বি আন্দোলন

ফোর-বি (বা " ফোর নস ") হল একটি লিঙ্গ সমালোচনামূলক  এবং উগ্র নারীবাদী       আন্দোলন যা ২০১৯ সালে দক্ষিণ কোরিয়ায় উদ্ভূত হয়েছিল।   এর প্রবক্তারা সিসজেন্ডার পুরুষ বা হিজড়া মহিলাদের সাথে ডেইট করতে, বিয়ে করতে, যৌনমিলন করতে বা সন্তান নিতে অস্বীকৃতি জানায়। 

ফোর-বি ট্রান্সজেন্ডার অধিকার আন্দোলনের সমালোচনা করে এবং যৌনতা-লিঙ্গ পার্থক্যের বিষয়ে সামাজিক-লিঙ্গ সমালোচনামূলক মতামতকে সমর্থন করে।   মূলধারার নারীবাদীরা আন্দোলনের নিন্দা করেছেন, এটিকে প্রতিক্রিয়াশীল এবং অপমানজনক বলে বর্ণনা করেছেন। বিশেষজ্ঞরা এই আন্দোলনকে অকার্যকর বলে গণ্য করেন।  

 বিশ্বাস 

 ট্রান্সজেন্ডার অধিকার আন্দোলনের বিরোধিতা 
ফোর-বি আন্দোলন সামাজিক-লিঙ্গ-সমালোচনামূলক এবং ট্রান্সজেন্ডার অধিকার আন্দোলনের বিরোধী।  এর সমর্থকেরা ট্রান্সজেন্ডার মহিলাদের সাথে সম্পর্ক না করার পক্ষে এবং তাদের "ভুয়া" মহিলা হিসাবে দেখে। 

 ফোর নস 
ফোর নস বা চারটি মূলনীতি হল:

 পুরুষদের সাথে কোনো যৌন সম্পর্ক নয় ( ),
 কোনো জন্ম দেওয়া নয় ( ),
 পুরুষদের সাথে ডেটিং নয় ( ), এবং
 Category:Articles containing Korean-language text
 পুরুষদের সাথে বিয়ে নয় ( )  Yi, Beh Lih (20 January 2020). "No sex, no babies: South Korea's emerging feminists reject marriage". Reuters. Archived from the original on 29 January 2021. Retrieved 8 March 2021.

 প্রবক্তা 
জং সে-ইয়ং এবং বেইক হা-না, দুই প্রবক্তা, দক্ষিণ কোরিয়ায় লিঙ্গ ভূমিকাকে শক্তিশালী করার জন্য বিবাহের সমালোচনা করেন।  দক্ষিণ কোরিয়ার মি-ঠু(আমিও) এবং " এসকেইপ দ্য করসেট " আন্দোলনের মতো এই আন্দোলনটি কিম জি-ইয়ং, জন্ম ১৯৮২ উপন্যাস থেকে কিছুটা অনুপ্রেরণা গ্রহণ করে।  ফোর-বি আন্দোলনে ২০১৯ সালে ৪,০০০ সদস্য রয়েছে বলে দাবি করা হয়েছে 

 ইতিহাস 
ফোর-বি শব্দটি ২০১৭ থেকে ২০১৮ সালের দিকে টুইটারে কোরিয়ান নারীবাদী অঙ্গন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল  এই গোষ্ঠীগুলি কোরিয়ান নারীবাদী উইকি সাইট ফেমি উইকিতে তাদের নীতিগুলি প্রকাশ করেছে, যেখানে তারা মূলত ফোর-বি কে "আমূল নারীবাদের নীতিবাক্য হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছে, যার অর্থ 'বিবাহ নয়, প্রজনন নয়, সম্পর্ক নয়, যৌনতা নয়'।"

ফোর-বি আন্দোলন ২০১৯ সালে টুইটারে এবং বিভিন্ন নারীবাদী সোশ্যাল মিডিয়া অ্যাকাউন্টের মাধ্যমে ব্যাপক পরিচিতি লাভ করে। ফোর-বি আন্দোলনের একটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য, অন্যান্য কোরিয়ান ডিজিটাল নারীবাদী আন্দোলনের মতো, সদস্যরা প্রায়ই নিজেদেরকে "বেনামী নারী" হিসাবে পরিচয় দেয় কারণ অনলাইনে ব্যক্তিগত বিবরণ প্রকাশ না করাই প্রচলিত। 

এই ডিজিটাল আন্দোলনটি একটি অনলাইন সম্প্রদায় হিসাবে কাজ করে যেখানে মহিলারা পুরুষদের ছাড়া একটি ভবিষ্যত পরিচালনা এবং কল্পনা করার বিষয়ে খোলাখুলি আলোচনা করে। এটি মহিলাদের জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করে যাতে তারা তাদের হতাশা এবং রক্ষণশীল সমাজে বসবাস সম্পর্কে উদ্বেগ প্রকাশ করে এবং সংহতির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। উপরন্তু, প্ল্যাটফর্মটির লক্ষ্য নারীদের ডেটিং, যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হওয়া, বিয়ে করা এবং সন্তান ধারণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে উদ্বুদ্ধ করা এবং অনুপ্রাণিত করা। একটি শক্তিশালী অনলাইন উপস্থিতির মাধ্যমে, আন্দোলনটি সচেতনতা বাড়াতে এবং এর প্রভাবকে প্রসারিত করতে আরও সমর্থকগোষ্ঠী তৈরী করতে চায়। 

যদিও সঠিক সদস্যসংখ্যা অনিশ্চিত রয়ে গেছে, কিছু অপ্রমাণিত অনুমান ৫০০ থেকে ৪,০০০ দাবীকৃত অংশগ্রহণকারীদের পরিসীমা নির্দেশ করে। 

দক্ষিণ কোরিয়ায় ফোর-বি আন্দোলন পূর্ববর্তী অনলাইন সামাজিক আন্দোলনগুলির একটি ধারা থেকে উদ্ভূত হয়েছে যা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলোতে আকর্ষন অর্জন করেছে । 

 এস্কেইপ দ্য করসেট আন্দোলন  
২০১৬ সালে শুরু হওয়া "এস্কেইপ দ্য করসেট" আন্দোলনটি ফোর-বি আন্দোলনের জন্য অনুপ্রেরণার উৎস হিসেবে কাজ করেছিল। আন্দোলন নারীদের যৌন, সামাজিক, শারীরিক এবং মানসিক নিপীড়ন থেকে নিজেদের মুক্ত করার আহ্বান জানানো হয়।  " করসেট" শব্দটি কোরিয়ান নারীবাদীরা বিষাক্ত সৌন্দর্যের ধারণাসহ মহিলাদের আবদ্ধ ও দমন করে এমন সামাজিক প্রক্রিয়ার রূপক হিসাবে ব্যবহার করেছেন। উল্লেখ্য, দক্ষিণ কোরিয়ায় বিশ্বব্যাপী ১০ম বৃহত্তম সৌন্দর্যসামগ্রীর বাজার রয়েছে এবং প্রসাধনীর তৃতীয় বৃহত্তম রপ্তানিকারক।  একটি সমাজে যেখানে সৌন্দর্যের অপরিসীম সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক তাৎপর্য রয়েছে, "এস্কেপ দ্য করসেট" আন্দোলনের সদস্যরা কসমেটিক সার্জারি পদ্ধতির সমালোচনা ও প্রতিরোধ করে, ত্বকের যত্ন বা মেকআপ প্রচলনের দাবি করা হয় এবং ট্রেন্ডি পোশাক গ্রহণ করা, এগুলিকে চিরস্থায়ী ভোগবাদিতা এবং নারীবিদ্বেষী  সামাজিক নিয়ম হিসাবে দেখা হয়। প্রতিবাদে, তারা মেকআপ নষ্ট করে, প্রসাধনী বর্ধিতকরণ বাদ দিয়ে, মাথা ন্যাড়া করে এবং আকর্ষণীয় পোশাক প্রত্যাখ্যান করে তাদের অবাধ্যতা প্রকাশ করে। এস্কেইপ দ্য করসেট এর বিশ্লেষণ এবং প্রতিবাদ করার পদ্ধতি ফোর-বি আন্দোলনকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে। 

 দক্ষিণ কোরিয়ার #MeToo আন্দোলন 
যদিও #MeToo আন্দোলন ২০০৬ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে উদ্ভূত হয়েছিল এবং ২০১৭ সালের দিকে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল, দক্ষিণ কোরিয়াসহ অন্যান্য অনেক দেশ তাদের নিজস্ব #MeToo আন্দোলন তৈরি করেছে। দক্ষিণ কোরিয়ায় #MeToo আন্দোলন, অন্যান্য দেশের মতো, সামাজিক পরিবর্তনকে অনুপ্রাণিত করার জন্য মহিলাদের যৌন হয়রানির অভিজ্ঞতা প্রকাশ করতে উৎসাহিত করেছে৷ ২০১৭ সালের শেষের দিকে এটির সূচনার অল্প সময়ের মধ্যেই, কয়েকশ মহিলা যৌন হয়রানি এবং সহিংসতার দাবি নিয়ে এগিয়ে আসেন৷  এই আন্দোলনটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং কোরিয়ায় জাপানি দখলদারিত্বের ফলে যৌনকর্মে বাধ্য হওয়া মহিলাদেরও প্রথমবারের মতো এবং বিপুল সংখ্যায় কথা বলতে পরিচালিত করেছিল।  কোরিয়ান #MeToo আন্দোলনটি নারীহত্যা, অ-সম্মতিমূলক পর্নোগ্রাফি, এবং কর্মক্ষেত্রে অসামাজিক অভ্যাসের উপরও দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

#MeToo আন্দোলন বিভিন্ন অনলাইন হ্যাশট্যাগ প্রচারাভিযানকেও অনুপ্রাণিত করেছে, সবচেয়ে জনপ্রিয় হল #WithYou  ট্যাগ, যৌন নিপীড়নের শিকার যারা #MeToo আন্দোলনে কথা বলেছিল তাদের সাথে সংহতি প্রকাশ করতে। এই বিভিন্ন হ্যাশট্যাগগুলি নারী কর্মী গোষ্ঠী গঠনে অনুপ্রাণিত করেছে, যেমন #MeToo আন্দোলনকে সমর্থন করার জন্য নাগরিক অ্যাকশন, যারা দক্ষিণ কোরিয়ায় লিঙ্গগত নিপীড়ন এবং যৌন নির্যাতনের ভুক্তভোগীদের সমর্থন করার জন্য প্রচারণা চালায়। 

 মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রেক্ষিত 
২০২৪ সালের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের পরে যেখানে ডোনাল্ড ট্রাম্প দ্বিতীয় মেয়াদে জয়লাভ করেন, কিছু আমেরিকান মহিলা ফোর-বি আন্দোলনে যোগ দেওয়ার জন্য সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলিতে আগ্রহ প্রকাশ করেছিলেন। নির্বাচনের ফলাফল ঘোষণার পরপরই, ফোর-বি উল্লেখ করা টিকটক ভিডিওগুলি লক্ষ লক্ষ বার দেখা হয়েছে, এবং গুগলে অনুসন্ধান ৪৫০% বৃদ্ধি পেয়েছে। আমেরিকান মহিলারা এই আন্দোলনকে "ফোর নস" এবং " লিসিস্ট্রাটা " বলে অভিহিত করেছেন।  

 উদ্দেশ্য 
ফোর-বি আন্দোলনের লক্ষ্য দক্ষিণ কোরিয়ার পিতৃতান্ত্রিক রাষ্ট্রের সরাসরি বিরোধী হিসাবে কাজ করা এবং এর প্রো-নাটালিস্ট নীতির বিরুদ্ধে লড়াই করা, যা নারীদের দেহ এবং প্রজনন ক্ষমতাকে রাষ্ট্রের ভবিষ্যতের হাতিয়ার হিসাবে দেখে। নারীবাদীরা যারা ফোর-বি আন্দোলনে জড়িত তারা বিভিন্ন উপায়ে লিঙ্গভিত্তিক প্রত্যাশাগুলি যা একটি রক্ষণশীল সমাজে প্রয়োগ করা হয়, বিশেষত শিশু-পালন, সম্পর্ক এবং কর্মসংস্থান সম্পর্কিত সক্রিয়ভাবে প্রতিরোধ করতে চান ।  এই প্রতিরোধের মধ্যে শুধুমাত্র ডেটিং প্রত্যাহার করাই নয় বরং দক্ষিণ কোরিয়ায় প্রচলিত লিঙ্গগত সৌন্দর্যের মাপকাঠি এবং তদসম্পর্কিত ভোগবাদী আচরণগুলো প্রত্যাখ্যান করাও জড়িত।  একটি রক্ষণশীল এবং ঐতিহ্যবাহী সমাজে, ফোর-বি আন্দোলনে প্রতিবাদের বিকল্প রূপের মধ্যে রয়েছে মাথা ন্যাড়া করা এবং ব্রা না পরা বেছে নেওয়ার মাধ্যমে কঠোর সৌন্দর্যের নিয়ম এবং ঐতিহ্যগত লিঙ্গ ভুমিকাকে অস্বীকার করা। 

আন্দোলনের সদস্যরা বিবাহ এবং পরিবারের প্রচলিত জীবনের গতিপথকে চ্যালেঞ্জ করার পাশাপাশি কোরিয়ান চাকরির বাজারে প্রচলিত লিঙ্গ বৈষম্যের নিন্দা করে, যেখানে নারীরা তাদের বৈবাহিক বা পিতামাতার অবস্থা নির্বিশেষে পুরুষদের তুলনায় ৩১% কম উপার্জন করেন।  আন্দোলনটি দেশের গভীর জনসংখ্যাগত সংকটের প্রতিক্রিয়া হিসাবে কাজ করছে। ফর-বি নারীবাদীরা নারীর প্রজনন ক্ষমতার এই উপকরণকে প্রত্যাখ্যান করে এবং এমন একটি সমাজ থেকে নিজেদেরকে দূরে সরিয়ে নেওয়া বেছে নেয় যা তারা অপূরণীয় বলে মনে করে।

যদিও ফোর-বি আন্দোলনের সমর্থকেরা ব্যক্তিগতভাবে প্রদর্শন, অনলাইন সক্রিয়তার মাধ্যমে এবং অন্যান্য মহিলাদের জন্য একটি বিকল্প জীবনধারার উদাহরণ দিয়ে সামাজিক পরিবর্তনকে উসকে দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা লালন করেন, তাদের দৃষ্টিভঙ্গি পুরুষদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের দিকে নয়, কারণ পুরুষদেরকে নিপীড়ক হিসাবে দেখা হয়। 

 ফোর নস 


  (বিবাহ) 
২০০৫ সাল থেকে, একটি নারীবাদী কর্মী গ্রুপ, উন্নিনেটওয়ার্ক, কোরিয়ায় বিবাহের ভিন্নধর্মী পারিবারিক মডেলের কেন্দ্রিকতাকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য  কে একটি রাজনৈতিক এজেন্ডা হিসাবে প্রচার করেছে। তারা "  ", 'অবিবাহিত'-কে আরও নিরপেক্ষ শব্দ দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে চেয়েছিল, "  ", 'সিঙ্গেল'।  যাইহোক, তাদের নারীবাদী  বক্তৃতা খুব একটা দৃষ্টি আকর্ষণ করেনি। অন্যদিকে, ফোর-বি আন্দোলন "  " কে বিবাহের প্রচলিত সংস্কৃতির বিরুদ্ধে সক্রিয়ভাবে প্রতিবাদ করার একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করে।

যদিও ১৯৯০-এর দশকের আগে কোরিয়াতে  বা ইংরেজিতে "বিবাহ" প্রচলিত ছিল, তবে দেশে বিষমকামী দম্পতিরা যে হারে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় তা ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছে।

  (নবজাতক) 
বিশ্বের সবচেয়ে কম জন্মহার দক্ষিণ কোরিয়ায়।  উর্বরতার হার মাত্র ০.৭ (২০২৩ সালের হিসাবে) প্রতিটি দক্ষিণ কোরিয়ার মহিলার জীবনে গড়ে একেরও কম সন্তান হয়।  এটি একটি দেশের জনসংখ্যা বজায় রাখার জন্য প্রয়োজনীয় ২.১ থ্রেশহোল্ডের উল্লেখযোগ্যভাবে নীচে। 

জনসংখ্যার সংকট এতটাই প্রকট যে সিয়াটেলের ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ের ইনস্টিটিউট ফর হেলথ মেট্রিক্স অ্যান্ড ইভালুয়েশন অনুমান করে যে দেশের জনসংখ্যা প্রায় ৫১ মিলিয়ন, এই শতাব্দীর শেষ নাগাদ প্রায় অর্ধেক আকারে হ্রাস পেতে পারে।  এই সঙ্কটটি তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা অভিজ্ঞ অর্থনৈতিক নিরাপত্তাহীনতা, উচ্চ সন্তান লালন-পালনের খরচ এবং সম্পত্তির দামের কারণে, এবং দেশের গভীরভাবে অনুপ্রাণিত পুরুষতান্ত্রিক সংস্কৃতির কারণে এটি আরও বেড়েছে। এই কারণগুলি বিবাহ এবং মাতৃত্বের ঐতিহ্যগত ভূমিকা গ্রহণ করতে মহিলাদের অনীহাতে অবদান রাখে।   

বিশ্বের সর্বনিম্ন প্রজনন হার থাকার কারণে, দক্ষিণ কোরিয়ার সরকার সন্তান জন্মদানে বৃদ্ধিকে উৎসাহিত করার লক্ষ্যে প্রো-নেটালিস্ট নীতি গ্রহণ করেছে, যেমন নতুন পিতামাতার জন্য উপবৃত্তি, মাতৃত্ব ও পিতৃত্বকালীন ছুটি বৃদ্ধি এবং শিশু যত্নে ভর্তুকি । 

২০২২ সালের জরিপ প্রকাশ করে যে ৬৫% মহিলা এবং ৪৮% পুরুষ, সন্তান চান না।  দেশটি টানা তিন বছর ধরে বিশ্বব্যাপী সর্বনিম্ন প্রজনন হার অনুভব করেছে।[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ] এটি দেশটিকে জনসংখ্যাগত চ্যালেঞ্জের দিকে নিয়ে গেছে, যেমন "ডেড ক্রস" যেখানে মৃত্যু জন্মকে ছাড়িয়ে যায়। দক্ষিণ কোরিয়ার অর্ধেক শহর, কাউন্টি এবং জেলাগুলি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক বাসিন্দা হারানোর ঝুঁকির সম্মুখীন।

  (রোমাণ্টিকতা) এবং  (যৌন সম্পর্ক ) 
ফোর-বি আন্দোলনের মহিলারা কট্টরভাবে রোম্যান্স এবং যৌন সম্পর্ক প্রত্যাখ্যান করে, কারণ তারা এটিকে পিতৃতান্ত্রিক পারিবারিক কাঠামোর সম্প্রসারণ হিসাবে দেখে।  একাকীত্বকে আলিঙ্গন করে, তারা বিবাহের বাইরে নিজেদের জন্য ভবিষ্যৎ কল্পনা করার দিকে নিজেদেরকে পুনর্গঠিত করে এবং তাদের দেহকে প্রজননবাদী রাষ্ট্রের প্রজনন কেন্দ্র হিসাবে অস্বীকার করে। 

 সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে বিতর্ক 
উত্তর গোলার্ধে ২০২৪ সালের বসন্তে, দক্ষিণ কোরিয়ার ফোর-বি আন্দোলন পশ্চিমা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলিতে একটি জনপ্রিয় বিষয় ছিল এবং টিকটকের কিছু ইংরেজি-ভাষী ব্যবহারকারী দাবি করেছেন যে দক্ষিণ কোরিয়ার কম জন্মহার ফোর-বি আন্দোলনের কারণে হয়েছে।  অন্যরা দাবি করেছেন যে ফোর-বি আন্দোলনের পরিসর এবং প্রভাব ব্যাপকভাবে অতিরঞ্জিত। 

 এছাড়াও দেখুন 

 আচরণগত পরিবর্তন 
 মোট উর্বরতার হার
 নাটালিস্ট নীতি
 জন্মবিরোধী

 শেকারস, ১৮ শতকের একটি ধর্মীয় আন্দোলন যার সদস্যরাও বৃহত্তর সংস্কৃতির বিরুদ্ধে বিয়ে, যৌনতা এবং সন্তান লালন-পালন প্রত্যাখ্যান করেছিল; তারা শেষ পর্যন্ত বিলুপ্ত হয়ে গেছে
 স্বেচ্ছায় মানব বিলুপ্তি আন্দোলন
 সাম্পো প্রজন্ম
 6B4T আন্দোলন
 নারী বিচ্ছিন্নতাবাদ
 WOMAD
 রাজনৈতিক লেসবিয়ানিজম
 নীরব জাতীয়তাবাদ
 কোরিয়ান জনসংখ্যা হ্রাস
 দক্ষিণ কোরিয়ার বার্ধক্য সংকট

 তথ্যসূত্র 

বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:বিচ্ছিন্নতাবাদী নারীবাদ
বিষয়শ্রেণী:আমূল সংস্কারবাদী নারীবাদ
বিষয়শ্রেণী:নারীবাদী আন্দোলন ও মতাদর্শ
বিষয়শ্রেণী:দক্ষিণ কোরিয়ায় নারীবাদ
বিষয়শ্রেণী:২০১৯-এর ইন্টারনেট সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা