নিদান (সংযোগ)

নিদান () হলো সংস্কৃত ও পালি শব্দ যার অর্থ "কারণ, প্রেরণা বা উপলক্ষ" প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে।
এটি ঋগ্বেদে দেখা যায়, যেমন স্তোত্র ১০.১১৪.২,Rigveda 10.114, Wikisource, Quote: तिस्रो देष्ट्राय निरृतीरुपासते दीर्घश्रुतो वि हि जानन्ति वह्नयः । तासां नि चिक्युः कवयो निदानं परेषु या गुह्येषु व्रतेषु ॥२॥ এবং অন্যান্য হিন্দু ধর্মগ্রন্থ, যেখানে এর অর্থ "প্রাথমিক বা প্রথম কারণ, সংযুক্ত কারণ"; অন্যান্য প্রসঙ্গে যেমন ঋগ্বেদ ৬.৩২.৬, নিদান দড়ি বা ফিতার আক্ষরিক অর্থ বোঝায় যা জিনিসকে অন্যটির সাথে সংযুক্ত করে, বাঁধে বা বেঁধে রাখে, যেমন ঘোড়া গাড়ির সাথে। শব্দটি আধুনিক ভাষা যেমন হিন্দি এবং মারাঠিতে ধার করা হয়েছে,James Thomas Molesworth, " nidāna" in A Dictionary, Marathi and English, Bombay: 1857. p. 465. যার অর্থ অন্যদের মধ্যে "নির্ণয়" বা "প্রাথমিক কারণ"।Ralph Lilley Turner. "nidāˊna" in A Comparative Dictionary of the Indo-Aryan Languages, London: 1969–1985. p. 411.

 বৌদ্ধধর্ম 

নিদান হলো বৌদ্ধ সূত্রের আদর্শ ভূমিকা বর্ণনা করতে ব্যবহৃত শব্দ, যেখানে "আমি এইরূপ শুনেছি" সূত্রটি (আনন্দকে আরোপিত করা হয়েছে) এর পরে সেই অবস্থান এবং উপলক্ষের বর্ণনা রয়েছে যেখানে বুদ্ধ বিশেষ শিক্ষা দিয়েছিলেন।Oxford Reference: evaṃ mayā śrūtam

বৌদ্ধ ঐতিহ্যে নিদানের অন্যান্য আদি ব্যবহার হলো দ্বাদশ নিদানের প্রসঙ্গে, যাকে "নির্ভরশীল উৎপত্তির বারো সংযোগ"ও বলা হয়। সংযোগগুলি অবিদ্যা থেকে শুরু করে সংসার এবং ফলস্বরূপ দুঃখের যান্ত্রিক ভিত্তি উপস্থাপন করে।

 হিন্দুধর্ম 
নিদান শব্দটি বহু প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় হিন্দু গ্রন্থে দেখা যায় যেখানে এর অর্থ "প্রথম কারণ, আদি কারণ, মূল বা অপরিহার্য কারণ"। এর মধ্যে রয়েছে উপনিষদ যা দিব্যজ্ঞানীয় অনুমানগুলি অন্তর্ভুক্ত করে, এবং চিকিৎসা গ্রন্থ সুশ্রুত সংহিতা এবং চরক সংহিতা এর পাশাপাশি উপ-পুস্তক নিদান স্থান রয়েছে, সেইসাথে পুরাণের অধ্যায়গুলিতে, যেখানে এইগুলি রোগের কারণ বা বিভিন্ন প্রাকৃতিক ঘটনা নিয়ে আলোচনা করে।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ধারণা