আৰ্যিকা

আর্যিকা () বা সাধ্বী হলো জৈন ঐতিহ্যে ভিক্ষাজীবী সন্ন্যাসিনী।

 ইতিহাস 
থাম্ব|তীর্থংকরের সমবসরণে, আর্যিকাগণ তৃতীয় কামরায় বসেন।
প্রথাগত দিগম্বর ঐতিহ্যে, একজন পুরুষ মানুষকে মুক্তি পাওয়ার সম্ভাবনার শীর্ষের সবচেয়ে কাছাকাছি বলে মনে করা হয়, বিশেষ করে তপস্যার মাধ্যমে। নারীদের অবশ্যই কর্মময় যোগ্যতা অর্জন করতে হবে, পুরুষ হিসাবে পুনর্জন্ম লাভ করতে হবে, এবং তবেই তারা জৈনধর্মের দিগম্বর সম্প্রদায়ে আধ্যাত্মিক মুক্তি পেতে পারে। এই দৃষ্টিভঙ্গি শ্বেতাম্বর সম্প্রদায়ের থেকে ভিন্ন যেটি বিশ্বাস করে যে নারীরাও সংসার  থেকে মুক্তি লাভ করতে পারে সাধক হয়ে এবং তপস্বী অনুশীলনের মাধ্যমে।

শ্বেতাম্বর জৈন গ্রন্থ অনুসারে, কল্পসূত্রের পর থেকে, জৈনধর্মে সাধুদের চেয়ে বেশি সাধ্বী ছিল। আধুনিক যুগের তপা গাছে, সাধ্বী থেকে সাধু অনুপাত প্রায় ৩.৫ থেকে ১। এটি অনেক বেশি, এবং বৌদ্ধ ও হিন্দু ধর্মে ঐতিহাসিকভাবে পরিলক্ষিত লিঙ্গ অনুপাতের বিপরীতে।

ঐতিহ্যগতভাবে, স্বেতাম্বরের বিপরীতে, দিগম্বর সম্প্রদায়ের অনেক কম সাধ্বী ছিল। সমসাময়িক সময়ে, কিছু দিগম্বর সংগঠনের মধ্যে সন্ধি রয়েছে, তবে সাধ্বী থেকে সাধু অনুপাত প্রায় ১ থেকে ৩।

 আচার 
সাধ্বী, সাধুর মতো, পাঁচটি প্রতিজ্ঞা করার মাধ্যমে অনুপ্রেরণামূলক আদেশে প্রবেশ করেন: অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য এবং অপরিগ্রহ।

আর্যিকাদের আচরণের বর্ণনা দিয়ে চম্পত রায় জৈন তার বইত সন্ন্যাস ধর্ম -এ লিখেছেন:

নারীজাতির আধ্যাত্মিক মুক্তিকে সমর্থনকারী জৈনরা মনে করেন যে তাদের আচরণ এই ধরনের পথে অন্তর্ভুক্ত: "তিন রত্ন দ্বারাই মোক্ষ লাভ হয়। আগমের কোথাও বলা হয়নি যে নারীরা এই তিন রত্ন
(সঠিক বিশ্বাস, সঠিক জ্ঞান, এবং সঠিক আচরণ) উপলব্ধি করতে অক্ষম"।
 জ্ঞানমতী 

জ্ঞানমতী মাতাজি হলেন একজন জৈন সন্ন্যাসিনী যিনি গণিনী প্রমুখের পদে রয়েছেন।

 তথ্যসূত্র 

 উৎস 



বিষয়শ্রেণী:জৈন সন্ন্যাসবাদ
বিষয়শ্রেণী:জৈনধর্ম ও নারী