আব্দুল্লাহ ইবনে সাবা

আবদুল্লাহ ইবনে সাবা আল-হিমারি () ছিলেন ৭ম শতাব্দীতে জন্ম নেওয়া ইসলামের ইতিহাসে একজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব। তিনি ইবনে সাবা, ইবনে আল-সাওদা, ইবনে ওহাব নামেও পরিচিত ছিলো। যিনি সাবাইয়া () নামে পরিচিত অনুসারীদের একটি দলের সাথে যুক্ত ছিলেন।Abd Allah b. Saba, M.G.S. Hodgson, The Encyclopaedia of Islam, Vol. I, ed. H. A. R. Gibb, J. H. Kramers, E. Levi-Provencal, J. Schacht, (Brill, 1986), 51.

সুন্নি এবং শিয়া মতবাদ অনুসারে, আবদুল্লাহ ইবনে সাবা ছিলেন আরবের হিমিয়ার গোত্রের একজন ইয়েমেনি ইহুদি যিনি উসমানের শাসনামলে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। আলীর প্রতি তার অতিরঞ্জিত শ্রদ্ধার কারণে, তাকে গোলাত ইসলামি মতবাদের প্রথম হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সাইফ ইবনে উমর, ইবনে সাবা' এবং তার অনুসারীদের দ্বারা সংগৃহীত বিবরণে, যারা উসমানের বিরুদ্ধে মিশরীয়দের প্রলুব্ধ করেছিল এবং উটের যুদ্ধে নিকটবর্তী বন্দোবস্ত ভাঙার জন্য দায়ী ছিলেন তাদেরকে সাবাইয়া বলা হয়েছে।

আধুনিক ঐতিহাসিকগণের মধ্যে ইবনে সাবার ঐতিহাসিকতা নিয়ে মতভেদ করেছেন। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে আব্দুল্লাহ ইবনে সাবা' এবং ইবনে আল-সাওদা'কে দুজন পৃথক ব্যক্তি (হজসন) হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। কেউ কেউ তাকে আধা কিংবদন্তি বা কিংবদন্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন (তাহা হুসেন, বার্নার্ড লুইস, উইলফার্ড মাদেলুং, লিওন ক্যাটানি এবং শিয়া ঐতিহাসিক) তার ইহুদি বংশোদ্ভূতও প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছে। কিছু আধুনিক ঐতিহাসিক দাবি করেন যে সাইফ ইবনে উমর উসমানের হত্যাকাণ্ডের ঘটনাটি "মদিনার জনগণকে খলিফার হত্যায় অংশগ্রহণ থেকে মুক্ত করার" জন্য তৈরি করেছিলেন এবং মুহাম্মদের উত্তরসূরি হিসাবে আলীকে সমর্থন করার আন্দোলন উসমানের সময়ে বিদ্যমান ছিল না। ত্বহা হুসাইনকে ব্যতীত অধিকাংশ আধুনিক সুন্নি লেখক ইবনে সাবার অস্তিত্ব নিশ্চিত করেছেন।

 আরও দেখুন 
 শিয়া ইসলামের ইতিহাস
 কাব আহবার

 তথ্যসূত্র 

 বহিঃসংযোগ 


বিষয়শ্রেণী:ইহুদিধর্ম থেকে ইসলামে ধর্মান্তরিত
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর ইসলাম ধর্মীয় নেতা
বিষয়শ্রেণী:রাশিদুন খিলাফত কর্তৃক মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা ব্যক্তি