উপায় (কূটনীতি)

উপায় () একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ "পন্থা" বা "ধারণা", "যেকোন অবস্থা বা অবস্থায় আসা" এবং "কাছে বা দিকে আসা"।Monier Monier-Williams (1899), Sanskrit English Dictionary, Oxford University Press, Reprinted by Motilal Banarsidass, , Article on Upaya এটি হিন্দু ও জৈন গ্রন্থে পাওয়া কূটনীতির পদ্ধতিগুলিকেও উল্লেখ করে।

 বিবরণ 

কৌটিল্য চারটি উপায় উল্লেখ করেছেন - সম, দান বা দাম, দন্ড ও ভেদ রাজ্য রাজনীতিতে দ্বন্দ্ব ও যুদ্ধ পরিস্থিতি এড়াতে সমাধানে পৌঁছানোর উপায় হিসাবে (অর্থশাস্ত্র ২.১০.৪৭)।King, Governance, and Law in Ancient India: Kautilya's Arthasastra - a New Annotated Translation by Patrick Olivelle, Oxford University Press, 2013 এই শব্দগুচ্ছটি সাধারণত ব্যবহৃত হয় যখন আপনাকে যেকোনওভাবে সমস্যার সমাধান খুঁজতে হবে।
 সম, প্রথম ধাপ, মানে সমঝোতা বা জোট। যখন রাজ্যগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, প্রথম পদক্ষেপটি হল কথা বলা। পাঁচ ধরনের সমঝোতা রয়েছে: ব্যক্তির প্রশংসা করা, সম্পর্কের উল্লেখ করা (উদাহরণস্বরূপ, বিবাহ), সাধারণ সুবিধাগুলি নির্দেশ করা, নির্দিষ্ট উপায়ে কিছু করা হলে ভবিষ্যতে কী ঘটতে পারে তা বলা, এবং সবশেষে নিজেকে অন্যের নিষ্পত্তিতে রাখা (অর্থশাস্ত্র ২.১০.৪৮-৫৩)।
 দান, দ্বিতীয়, মানে উপহার বা ক্ষতিপূরণ (অর্থশাস্ত্র ২.১০.৫৪)। কখনও কখনও এটি দাম, মূল্য হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যার অর্থ মূল্য প্রদান করা হয়।
 ভেদ, যুক্তি বা প্রতারণার ব্যবহার বোঝায়, মনকে প্রভাবিত করে। শত্রুর মধ্যে মতভেদ ও বিভেদ সৃষ্টি করা (অর্থশাস্ত্র ২.১০.৫৫)।
 দণ্ড বলতে বল বা অস্ত্র বোঝায়। বিপরীত রাষ্ট্রের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হওয়া। এটি শেষ অবলম্বন - সামরিক শক্তি ব্যবহার করে। দণ্ড তিন প্রকার: হত্যা, যন্ত্রণা ও লুণ্ঠন (অর্থশাস্ত্র ২.১০.৫৬)।

পন্থা চারটিকে হিন্দু ইতিহাস (মহাকাব্য) ও ধর্মশাস্ত্রের পাশাপাশি জৈন গ্রন্থ নীতিবাক্যমিত্রে পাওয়া যায়।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:রাজনৈতিক তত্ত্ব