আলফাজ (ইসলামী আইনশাস্ত্রের মূলনীতি)

ইতিহাস 
এই আলোচনা ধর্মীয় পাঠ্য বোধগম্য হওয়ার সাথে সম্পর্কিত। বিষয়টি হিজরতের প্রথম শতাব্দীর প্রথম দিকেও ফিরে আসে। আলফাজ, প্রথমে বইয়ের সাথে সম্পর্কিত এবং তারপরে, ঐতিহ্যের উৎসের সাথে সম্পর্কিত ।আলফাজ-এর মধ্যে সমস্ত আলোচনা এমন কোনও উপায় নয় যা হঠাৎ আলফজের সাথে প্রবর্তিত হয়েছিল তবে ঐতিহাসিকভাবে নীতি বইয়ের আদিম অংশগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল। আলফাজের মধ্যে সমস্ত আলোচনা এমনভাবে নয় যে আলফাজকে হঠাৎ করে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছে কিন্তু ঐতিহাসিকভাবে নীতির বইয়ের আদিম অংশে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। কিছু পণ্ডিতের মতে, আলফাজের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন বিষয়টি সর্বজনীন এবং বিশেষ।

বলা হয় যে, ইবনে ইদ্রিস শাফেয়ী আলফাজের বিষয় ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে একজন প্রতিষ্ঠাতা। পাকছীর মতে, শাফেয়ী আল রেসালাহ কিতাবে আলফাজের বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট। এছাড়াও তৃতীয় শতাব্দীতে, ইবনে রাভান্দি সাধারণ এবং বিশেষ প্রবন্ধ লিখেছিলেন যাতে তিনি আলফাজ নিয়ে আলোচনা করেন। জাহেরিয়ার মধ্যে দাউদও আলফাজ বিষয়ের প্রয়োজনকে নির্দেশ করে। আলফাজের সাথে জাহেরিয়া চুক্তির মধ্যে অনেক প্রবন্ধ ছিল যেমন আবু ইসহাক মারভজির আল খোসুস ওয়া ওমুম (বিশেষ এবং সর্বজনীন) বই। এছাড়াও শিয়াদের মধ্যে আলফাজ সম্পর্কিত অনেক প্রবন্ধ রয়েছে যেমন হিশাম ইবনে হাকামের বই যা টিকেনি।  শাইখ মফিদ ছাড়াও লাফজ সম্পর্কে একটি বিস্তৃত প্রবন্ধ লিখেছেন। এদিকে ইবনে জোহরেহ হালাবী আলফাজ শুরু করেছেন আমর ও নাহি, বিশেষ ও সর্বজনীন বিষয়ের ব্যাখ্যা দিয়ে। 

 বর্ণনা 
প্রকৃতপক্ষে আলফাজ উপাধি এবং চিহ্নিতকরণের তত্ত্ব হিসাবে কাজ করে। অন্য কথায়, আলফাজকে বোঝানোর তত্ত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং আমরা কীভাবে বিশেষত ধর্মীয় গ্রন্থে শব্দের অর্থ বুঝতে এবং খুঁজে পেতে পারি।  আলফাজ প্রাথমিকভাবে ভোকাব এবং এর শ্রেণিবিভাগ নিয়ে উদ্বিগ্ন। এই উদ্বেগগুলি আধ্যাত্মিক এবং সামান্তিক বিষয়। উদাহরণস্বরূপ, আমিদি শব্দার্থগত ধারণার ক্ষেত্রে আলফাজ সম্পর্কে আলোচনা করেছেন যেমন সেই স্বরধ্বনি যার অর্থ আছে এবং যেগুলি নেই।  প্রায়শই ইসলামী আইনশাস্ত্রের মূলনীতির আলোচনা চারটি ভাগে বিভক্ত থাকে যার প্রথমটি ভাষাগত বিষয় যেমন পদবী, ব্যবহার, নিরঙ্কুশতার সাথে সম্পর্কিত। ইত্যাদি। আলফাজ নীতিগতভাবে একটি সাধারণ সংবেদনশীল প্রকৃতির সাথে কাজ করে। এছাড়াও আলফাজ এবং হারমেনিউটিকসের মধ্যে একটি সম্পর্ক রয়েছে। http://lib.eshia.ir/23022/14/5732/مباحث_الفاظ

 সমসাময়িক মন্তব্য 
আলফাজের একটি আবিষ্কার ছিল মুহাম্মদ বাকির আল-সদরের । তিনি আলফাজের আলোচনায় শিয়া ওসুলিসের নজির এবং এর বিশ্লেষণের প্রক্রিয়া এবং আলফাজ বা মৌখিক শব্দের রূপের কপুলা এবং উপাধি উল্লেখ করেছেন। রুহুল্লাহ খোমেনী, তাঁর দ্বারা উপস্থাপিত নীতির সংজ্ঞা অনুসারে, বিশ্বাস করতেন যে আলফাজের বেশিরভাগ বিষয় যেমন বাক্যের অর্থ সনাক্তকরণ এবং ধারণা নীতির বিজ্ঞানের বাইরে।

 আরো দেখুন 

 ইসলামী আইনশাস্ত্রের মূলনীতি
 শিয়া ইসলাম

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:ইসলামি আইনের পরিভাষা
বিষয়শ্রেণী:শিয়া ফিকহ
বিষয়শ্রেণী:ইসলামি পরিভাষা