জাপানে নারীবাদ

জাপানে নারীবাদ প্রাচীনকালের নারী অধিকার আন্দোলনের মাধ্যমে সূচনা হয়।Molony, Barbara (Nov. 2000). "Women's Rights, Feminism, and Suffragism in Japan, 1870–1925". The Pacific Historical Review, Vol. 69, No. 4: "Woman Suffrage: The View from the Pacific". . . p. 640. ১৮৬৮ সালে মেইজি পুনর্গঠনের সময় পশ্চিমা চিন্তাভাবনা জাপানে আনার পর আন্দোলনটি গতি পেতে শুরু করে। জাপানি নারীবাদ পশ্চিমা নারীবাদ থেকে পৃথক এই অর্থে যে স্বতন্ত্র স্বায়ত্তশাসনের উপর কম জোর দেওয়া হয়।Buckley, Sandra. Broken Silences: Voices of Japanese Feminism. University of California Press, 1997. p. 63.

উনিশ শতকের শেষের দিকে, জাপানি মহিলারা ঐতিহ্যগত পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থার দ্বারা আবদ্ধ ছিল যেখানে পরিবারের জ্যৈষ্ঠ পুরুষ সদস্যরা পরিবারে তাদের কর্তৃত্ব বজায় রাখতেন।Yuji Iwasawa. International Law, Human Rights, and Japanese Law. p. 205. মেইজি পুনর্গঠনের মাধ্যমে আনীত সংস্কারের পর জাপানি সমাজে নারীর মর্যাদাও ধারাবাহিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়। নারীদের পাচার সীমাবদ্ধ ছিল, নারীদের বিবাহবিচ্ছেদের অনুরোধ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং ছেলে ও মেয়ে উভয়কেই প্রাথমিক শিক্ষা গ্রহণ করতে হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর নারীদের অবস্থার আরও পরিবর্তন ঘটেছিল। নারীরা ভোট দেওয়ার অধিকার পেয়েছে এবং ১৯৪৬ সালে প্রণীত নতুন সংবিধানের একটি অংশ লিঙ্গ সমতা নিশ্চিত করার জন্য নিবেদিত ছিল।Yuji Iwasawa. International Law, Human Rights, and Japanese Law. pp. 205–206.

১৯৭০ সালে ভিয়েতনাম যুদ্ধ বিরোধী আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে নতুন বামপন্থী ও মৌলবাদী শিক্ষার্থী আন্দোলন থেকে জাপানে উমান রিবু (মহিলা লিব) নামে একটি নতুন নারী মুক্তি আন্দোলন আবির্ভূত হয়। এই আন্দোলন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও অন্যান্য জায়গায় মৌলবাদী নারীবাদী আন্দোলনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, যা ১৯৭০-এর দশকে ও এর পরেও নারীবাদী সক্রিয়তার পুনরুত্থানকে অনুপ্রাণিত করেছিল। কর্মীরা সমাজের রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক ব্যবস্থা ও সংস্কৃতির মৌলিক পরিবর্তনের জন্য যুক্তি দেখিয়ে আধুনিক জাপানের পুরুষ-শাসিত প্রকৃতির একটি ব্যাপক সমালোচনা করে।
 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:দেশ অনুযায়ী নারীবাদ
বিষয়শ্রেণী:জাপানি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
বিষয়শ্রেণী:জাপানে নারীবাদ