সংস্কৃতায়ন (হিন্দুধর্ম)

সংস্কৃতায়ন (বা সংস্কৃতকরণ) হল সমাজবিজ্ঞান এর একটি শব্দ যা সেই প্রক্রিয়াকে বোঝায়, যার দ্বারা জাতি বা গোত্র, যা  বর্ণের শ্রেণিবিন্যাসে নিচু অবস্থানে থাকে, তারা প্রধান বর্ণ বা উচ্চ বর্ণের আচার-অনুষ্ঠান এবং অনুশীলন অনুকরণ করে 'উর্ধ্বগামী' গতিশীলতা খোঁজে। এটি সমাজবিজ্ঞান পরিভাষায় "পাসিং" এর অনুরূপ একটি প্রক্রিয়া।  এই শব্দটিকে ভারতীয় সমাজবিজ্ঞানী এম. এন. শ্রীনিবাস ১৯৫০ এর দশকে প্রবর্তন করেন।

একটি বিস্তৃত অর্থে, ব্রাহ্মণ্যকরণও বলা হয়, এটি একটি ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া যেখানে "স্থানীয়" ভারতীয় ধর্মীয় ঐতিহ্যগুলি হিন্দুধর্মে সংশ্লেষিত হয়ে যায়, অথবা ব্রাহ্মণ্য ধর্ম, সর্ব-ভারতীয় ধর্মের ফলস্বরূপ এর সাথে সংযুক্ত এবং শোষিত হয়।

সংজ্ঞা
শ্রীনিবাস সংস্কৃতকরণকে একটি প্রক্রিয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন যার দ্বারা,

বৃহত্তর অর্থে, সংস্কৃতকরণ হলো

এই প্রক্রিয়ায়, স্থানীয় ঐতিহ্য ("ছোট ঐতিহ্য") ব্রাহ্মণ্য ধর্মের "মহান ঐতিহ্য" এর সাথে একীভূত হয়ে যায়, সমগ্র ভারতে এবং বিদেশে সংস্কৃত গ্রন্থ এবং ব্রাহ্মণ্য ধারণা ছড়িয়ে দেয়। এটি হিন্দু সংশ্লেষণ এর বিকাশকে সহজতর করেছে, যেখানে ব্রাহ্মণ্য ঐতিহ্য "স্থানীয় জনপ্রিয় আচার-অনুষ্ঠান ও মতাদর্শের ঐতিহ্য" শুষে নেয়।

শ্রীনিবাসের মতে, সংস্কৃতায়ন মানে শুধু নতুন প্রথা ও অভ্যাস গ্রহণ নয়, বরং সংস্কৃত সাহিত্যে প্রদর্শিত "নতুন" ধারণা ও মূল্যবোধের প্রকাশও অন্তর্ভুক্ত।  তিনি কর্ম, ধর্ম, পাপ,  শব্দগুলি বলেন। মায়া, সংসার, এবং মোক্ষ হল সবচেয়ে সাধারণ সংস্কৃত ধর্মতাত্ত্বিক ধারণা যা সংস্কৃতিত ব্যক্তিদের আলোচনায় সাধারণ হয়ে ওঠে।

উন্নয়ন
শ্রীনিবাস প্রথম অক্সফোর্ড-এ তার ডি.ফিল. থিসিসে এই তত্ত্বটি তুলে ধরেন। থিসিসটি পরে একটি বই হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, যা ছিল কর্নাটক এর কোদাভা (কুর্গ) সম্প্রদায়ের একটি নৃতাত্ত্বিক অধ্যয়ন।  শ্রীনিবাস লিখেছেন:

বইটি তখনকার প্রচলিত ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করেছিল যে বর্ণ একটি অনমনীয় এবং অপরিবর্তনীয় প্রতিষ্ঠান।  সংস্কৃতিকরণ ধারণাটি বর্ণ সম্পর্কের প্রকৃত জটিলতা এবং তারল্যকে সম্বোধন করেছে।  এটি ভারতে বিভিন্ন জাতি এবং সম্প্রদায়ের দ্বারা স্থিতির পুনর্বিবেচনার গতিশীলতাকে একাডেমিক ফোকাসের মধ্যে নিয়ে আসে।

প্রাপ্তি
সংস্কৃতকরণ অতীতে এবং সমসাময়িক ভারতের সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের অনেক দিককে দায়ী করতে ব্যর্থ হয় কারণ এটি অ-সংস্কৃত ঐতিহ্যকে অবহেলা করে।  এটি লক্ষ করা যেতে পারে যে প্রায়শই সংস্কৃতির একটি অ-সংস্কৃত উপাদান সংস্কৃত ঐতিহ্যের স্থানীয় রূপ হতে পারে।  ... সংস্কৃত আচারগুলি প্রায়শই অ-সংস্কৃতিক আচারের সাথে প্রতিস্থাপন না করে যোগ করা হয়।

আরও দেখুন

 সাংস্কৃতায়ন
 দ্য ব্যাটল ফর দ্য সানস্ক্রিত
 ইসলামীকরণ
ক্ষত্রিয় এবং সম্ভাব্য-ক্ষত্রিয়
 লিঙ্গায়ত
 সংস্কৃত নীতিমালা সহ প্রতিষ্ঠানের তালিকা
 ভারতের সংস্কৃত বিশ্ববিদ্যালয়ের তালিকা
 পাণিনি
 সংস্কৃত সিনেমা
 সংস্কৃত অধ্যয়ন
 শিক্ষা

 ব্যাখ্যামূলক পাদটীকা 

 তথ্যসূত্র 

 উদ্ধৃতি

 সাধারণ সূত্র 






























বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:ভারতে বর্ণপ্রথা
বিষয়শ্রেণী:সাংস্কৃতিক আত্তীকরণ
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত
বিষয়শ্রেণী:সামাজিক পরিবর্তন
বিষয়শ্রেণী:হিন্দুধর্ম ও বিবর্তন
বিষয়শ্রেণী:সাংস্কৃতিক একীকরণ
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত ভাষা