তমোযোগ

তমোযোগ, দ্বৈত দর্শনে, হল মধ্বাচার্য দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা আত্মার একটি শ্রেণী, যা ক্ষতিকর। মধ্বাচার্য আত্মাকে তিনটি শ্রেণীতে বিভক্ত করেছেন: প্রথম শ্রেণীর আত্মা যারা মোক্ষের জন্য যোগ্য (মুক্তিযোগ), দ্বিতীয় শ্রেণীর আত্মা যারা সংসার বা পুনর্জন্মের চক্রে আবদ্ধ (নিত্যসংসারী), তৃতীয় শ্রেণীর আত্মা যাদেরকে অবশেষে শাশ্বত নরক অন্ধতামিস্র (তমোযোগ) এর জন্য নিন্দা করা হয়।Tapasyananda, Swami. Bhakti Schools of Vedanta pg. 177.Helmuth von Glasenapp: Der Hinduismus. Religion und Gesellschaft im heutigen Indien, Hildesheim 1978, p. 248.

মধ্বাচার্যের মতে, চোর ও মাতালদের মতো পাপীদের জন্য নরক অস্থায়ী, কিন্তু তাদের জন্য নয় যারা ঈশ্বর, দ্বৈত গুরু বা বেদের বিরুদ্ধে চিরন্তন ঘৃণা প্রকাশ করে।Helmuth von Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, Geistesströmungen des Ostens vol. 2, Bonn 1923, p. 103-105. অতএব, চিরকালের জন্য অভিশপ্তের মধ্যে থাকবে সবচেয়ে দুষ্ট, স্যাডোমাসোসিস্টিক (ব্যথা অনুভব থেকে আনন্দ পাওয়ার যে যৌন আচরণ) জীবন্ত সত্তা, যার মধ্যে রাক্ষস কলিও রয়েছে, যিনি ঈশ্বরের আদেশ পালন করলেও শাস্তি ভোগ করেন, এবং যাকে বলা হয় সবচেয়ে দুষ্ট সত্তা।Glasenapp: Madhva's Philosophie des Vishnu-Glaubens, p. 65-66. তারা অন্ধতামিস্র নরকে ডুবে যাবে, যা প্রতিটি কল্পের সময় স্বাধীনভাবে থাকবে।Sri Vadiraja: Bhugola Varnanam, commented and transl. by V. Badaryana Murthy, Bangalore 1988/89, p. 60-63. কিছু দ্বৈতরা এটিকে সর্বজনীন দয়ার অভিব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করে, কারণ এটি তাদের প্রকৃতির সাথে খাপ খায়, এটিকে নিম গাছের সাথে তুলনা করে, যেটি তার বৃদ্ধির জন্য তিক্ত খনিজকে পছন্দ করে।

তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ধারণা
বিষয়শ্রেণী:দ্বৈত বেদান্ত