উদান

উদান একটি বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ, থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের পালি ত্রিপিটকের অংশ। এটি সেখানে সুত্তপিটকের খুদ্দকনিকায়ে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। শিরোনামটির আক্ষরিক অনুবাদ করলে অর্থ হবে "প্রেরণা কথন"। বইটিতে এই ধরনের ৮০টি সূত্র রয়েছে, বেশিরভাগই পদ্যে, প্রতিটির পূর্বে একটি আখ্যান দেওয়া হয়েছে যেখানে বুদ্ধ এটি উচ্চারণ করেছেন।

বিখ্যাত প্রবাদ অন্ধের হস্তি দর্শনের গল্পটি উদানের তিত্তসুত্ততে পাওয়া যায়যেমন দেখুন, Thanissaro (1994).

 গ্রন্থের কালনির্ণয় 
এটি পূর্ববর্তী বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে একটি, সাম্প্রতিক বিশ্লেষণে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছে যে উদান সহ পালি বক্তৃতার পাঠ্যগুলি মূলত বর্তমান আকারে স্থির করা হয়েছিল, আধুনিক পাঠ্য থেকে সামান্য পার্থক্য সহ, খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীতে।

হিনবার এই ধরনের বক্তৃতা (যদিও বিদ্যমান সংগ্রহে থাকা অপরিহার্য নয়) প্রাক-  (পালি অর্থ "নয়-গুণ") অংশ হিসাবে চিহ্নিত করেছেন যা বক্তৃতাকে তাদের ফর্ম এবং শৈলী অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ করেছে, যেমন গেয়া (মিশ্র গদ্য এবং শ্লোক), গাথা (চার-রেখাযুক্ত যুগল), উদান (উচ্চারণ) এবং জাতক (জন্মকাহিনী)।
 অন্যান্য গ্রন্থের সাথে সম্পর্ক 
বৌদ্ধ সাহিত্যের মধ্যে, উদানের গদ্যের এক চতুর্থাংশ অংশ পালি ত্রিপিটকের অন্যত্র, বিশেষ করে বিনয়-এর পাঠের সাথে মিলে যায়। উপরন্তু, তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্ম যোগ করা হয়েছে।von Hinüber (2000), pp. 45 (§89), 46 (§91)। অ-বৌদ্ধ গ্রন্থের পরিপ্রেক্ষিতে, কিছু উদনা ধারণা পাওয়া যেতে পারে বেদান্তিক উপনিষদ এবং জৈন গ্রন্থে। বলা হয়ে থাকে,সেসব গ্রন্থ উদানকে অনুলিপি করে বানানো হয়েছে।ভন হিনুবার (2000), পৃ. 46 (§91)।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:পালি গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:খুদ্দকনিকায়
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্ম গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ গ্রন্থ