শামসুদ্দিন আল-খাফরি

শামস আল-দীন মুহাম্মদ খ. আহমদ আল-খাফরি আল-কাশি (মৃত্যু ১৫৫০), খাফরি নামে পরিচিত, সাফাভিদ রাজবংশের শুরুতে একজন ইরানী ধর্মীয় পন্ডিত এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানী ছিলেন। ইরানে শেখ বাহাইয়ের আগমনের আগে , তিনি সাফাভিদ আদালতে প্রধান শিয়া আইনজ্ঞ হিসেবে নিযুক্ত হন।George Saliba, "Islamic Science and the Making of the European Renaissance", p. 190, MIT Press, (2011). তিনি ফার্স অঞ্চলের ফিরুজাবাদের দক্ষিণ-পূর্বে হাফর শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তার সঠিক জন্ম তারিখ অজানা কিন্তু ঐতিহাসিক বিবরণ অনুমান করে যে তার জন্ম তারিখ ১৪৮০-এর দশকের কাছাকাছি।George Saliba, “ḴAFRI, ŠAMS-AL-DIN,” Encyclopaedia Iranica, XV/4, pp. 341-343,http://www.iranicaonline.org/articles/kafri তিনি দর্শন, ধর্ম এবং জ্যোতির্বিদ্যার  উপর লিখেছেন, যার মধ্যে আল-তুসি এবং আল-শিরাজির সমালোচনামূলক ভাষ্য রয়েছে।. আল-খাফরি ধর্মতত্ত্ব এবং জ্যোতির্বিদ্যার উপর কাজ লিখেছিলেন, যা ইঙ্গিত করে যে ইসলামিক পণ্ডিতরা তার সময় এবং জায়গায় ,ইসলাম এবং বিজ্ঞানের মধ্যে কোন দ্বন্দ্ব দেখেননি।

জ্যোতির্বিদ্যা	
খাফরি ছিলেন একজন তাত্ত্বিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী যিনি ইসলামিক বিজ্ঞানের পতনের অনুমিত সময়কালের পরেও নতুন গ্রহ সংক্রান্ত তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন এবং ১২ শতকের পরে ইসলামিক বিজ্ঞানীরা যে খুব বেশি অবদান রাখেননি সেই তত্ত্বটি দূর করতে সাহায্য করে এমন অনেক উদাহরণের মধ্যে একটি।

 আল-তাকমিলা ফি শারহ আল-তাদকিরা  (স্মৃতির ব্যাখ্যার পরিপূরক) আল-খাফরির এই ভাষ্যটি নাসির আল-দীন আল-এর জ্যোতির্বিজ্ঞানের সমালোচনার উপর আল-শরীফ আল-জুরজানির লেখা একটি রচনার একটি প্রযুক্তিগত ভাষ্য। টলেমাইক জ্যোতির্বিদ্যার তুসি, আল-তাদকিরা ফি' ইলম আল-হায়া (জ্যোতির্বিদ্যায় স্মৃতিচিহ্ন )। তার ভাষ্যটিতে, খাফরি টলেমি দ্বারা প্রস্তাবিত সমস্যাযুক্ত সমকক্ষের কিছু মূল সমাধানের অবদান রেখেছেন, যা দাবি করে যে যে অক্ষের চারপাশে একটি গ্রহের গোলক সমানভাবে ঘোরে সেটি একটি গ্রহ গোলকের কেন্দ্রে নয়। আল-তুসি তার বিখ্যাত তুসি দম্পতি ব্যবহার করে এই সমস্যার সমাধান করেছিলেন; যাইহোক, তিনি এই সমাধানটি বুধের মডেলে প্রসারিত করতে অক্ষম ছিলেন। এটি আল-খাফরিকে চারটি সমাধান প্রস্তাব করতে প্ররোচিত করেছিল: তিনটি বুধের জন্য এবং একটি চাঁদের জন্য। খাফরি তার ভাষ্যের শুরুতে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে তিনি কিছু বিষয়ে আল-জুরজানির শব্দ ব্যবহার করেন, যদিও তিনি তার নিজের মূল কাজও উপস্থাপন করেন। চাঁদের জন্য তার সমাধান, টলেমির মূল মডেলের মতো, এখনও চাঁদের দূরত্বের অসঙ্গতি রয়েছে যা আল-শাতির দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল , যার কাজ সম্পর্কে তিনি তখন স্পষ্টতই সচেতন ছিলেন না।
মুনতাহা আল-ইদরাক ফী আল-হায়া (জ্যোতির্বিদ্যার চূড়ান্ত উপলব্ধি) এটি নিহায়াত আল-ইদ্রাক ফি দিরায়াত আল-আফলক (চূড়ার জ্ঞানের চূড়ান্ত উপলব্ধি) এর একটি ভাষ্য হিসাবে লেখা হয়েছিল
হল মা লা ইয়ানহাল (যার মীমাংসা করা যায় না)

শিষ্যরা
শাহ তাহিরReza Pourjavady, "Philosophy in Early Safavid Iran: Najm al-Din Mahmud Al-Nayrizi and His Writings", p. 39, BRILL, (2011).
আরো দেখুন
ইসলামের স্বর্ণযুগ
শিয়া মুসলমানদের তালিকা
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৫৫০-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৬শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত