তাফসিরুল মানার

তাফসির আল-মানার (  বাংলা::বীকনের ব্যাখ্যা ) সমসাময়িক ইসলামিক পণ্ডিত এবং প্রাথমিক সালাফিয়া আন্দোলনের প্রধান ব্যক্তিত্ব রশিদ রিদা কর্তৃক কুরআনের একটি তাফসির।تفسير القرآن الحكيم ( تفسير المنار ) المؤلف : الشيخ محمد رشيد رضا  شبكة مشكاة الإسلامية اطلع عليه في 22 أغسطس তাফসিরের কাজটিকে আধুনিক তাফসিরের শ্রেণীতে বসানো যেতে পারে, যা ধ্রুপদী তাফসির থেকে আলাদা করা যায় এই অর্থে যে এটি ব্যাখ্যার জন্য নিযুক্ত পদ্ধতির বিস্তৃত পরিসরের মাধ্যমে আরও সমসাময়িক সমস্যাগুলির দিকে এগিয়ে যায়। তাফসিরটি ইসলামী আন্দোলনের প্রেক্ষাপটেও উল্লেখযোগ্য, কারণ এটি রিদাকে তার মতাদর্শ প্রচার ও প্রচার করার একটি পথ হিসেবে কাজ করেছিল। Mir, Mustansir. (1995). "Tafsīr". In John L. Esposito. The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World. Oxford: Oxford University Press.

 বিষয়বস্তু 
তাফসির আল-মানার প্রাথমিকভাবে ইসলামিক আধুনিকতা আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা ব্যক্তিত্ব মুহাম্মদ আবদুহ, রশিদ রিদা তার একজন শিষ্য ছিলেন। আবদুহ দ্বারা উদ্ভাবিত চিন্তাধারার একটি সংকলন হলো এই তাফসির গ্রন্থটি। এরপর রিদা তাফসিরটিকে আরও সংক্ষিপ্ত এবং সহজবোধ্য বাক্যাংশ এবং ভাষায় সম্পাদনা করেন যা অ-মুফাসসির এবং সাধারণ মানুষ একইভাবে বুঝতে পারে।تفسير المنار قود ريدر اطلع عليه في 22 أغسطس 2015 যে শৈলীতে সহজ শব্দভাণ্ডার জড়িত এবং বৈজ্ঞানিক ভাষা এবং শৈলীগত ভাষার মিশ্রণ এড়িয়ে আল-আজহার শিক্ষা থেকে তিনি সফল হয়েছেন। তাফসিরটি ১২টি খণ্ডে বিস্তৃত এবং কুরআনের অলৌকিকতা এবং বাগ্মিতা, নিরবধিতা এবং কুরআনের শিক্ষার প্রয়োগ এবং নবী মুহাম্মদের ভবিষ্যদ্বাণী ব্যাখ্যা করার মাধ্যমে সমসাময়িক সমস্যাগুলির সাথে মোকাবিলা করে। পদ্ধতির বিষয়ে, তাফসিরকে তাফসির আল-রিওয়ায়া, একটি তাফসির যা ঐতিহ্যগত উত্সগুলিকে কাজে লাগায় এবং তাফসির আল-দিরায়া, একটি তাফসির যা বর্ধিত উত্সগুলিকে নিয়োগ করে উভয়ের সংমিশ্রণ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خلال كتاب تفسير المنار للإمام رشيد رضا  مجلة دعوة الحق العدد 339 نوفمبر 1998

তাফসিরের উল্লেখযোগ্য বিষয়বস্তুর মধ্যে, রিদা আবুল আলা মওদুদী, সাইয়্যেদ কুতুব এবং পরে ইসলামপন্থীদের আগে ইসলাম ও মুসলমানদের জন্য শরীয়া মেনে চলাকে অপরিহার্য বলে ঘোষণা করেছেন, বলেছেন,কুরআন ৫:৪৪ প্রযোজ্য ''...যার কাছে ঈশ্বরের নাযিলকৃত ন্যায়সঙ্গত নিয়ম অনুসারে শাসন করা অস্বস্তিকর মনে হয়, এবং সেগুলি দ্বারা শাসন করে না কারণ তার ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, বা তার পার্থিব স্বার্থ রয়েছে। এই আয়াত অনুসারে তারা অবিশ্বাসী; কারণ সত্য বিশ্বাসের বাধ্যতা প্রয়োজন। আনুগত্যের জন্য কাজের প্রয়োজন, এবং বাদ দেওয়ার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়' Rida, Muhammad Rashid, Tafsir al Manar, VI, p.330

 তথ্যসূত্র 

 বহিঃসংযোগ 

 তাফসির আল-মানার (আরবি ভাষায়)

বিষয়শ্রেণী:তাফসির গ্রন্থ
বিষয়শ্রেণী:সুন্নি তাফসির
বিষয়শ্রেণী:কুরআন অনুবাদ