জাতিশোধন

জাতিশোধন বা জাতিগত নির্মূলকরণ বলতে কোনও প্রদত্ত অঞ্চল থেকে কোনও তথাকথিত "অবাঞ্ছিত" নৃগোষ্ঠীগত, জাতিগত বা ধর্মীয় সম্প্রদায়ের ব্যক্তিদেরকে জোরপূর্বক অপসারণ কিংবা চরম পর্যায়ে তাদেরকে হত্যার মাধ্যমে নির্মূলকরণকে বোঝায়। প্রায়শই কোনও এলাকা বা অঞ্চলকে নৃগোষ্ঠীগতভাবে অধিকতর সমসত্ত্ব করার লক্ষ্যে এই অপরাধটি ঘটানো হয়। সরাসরি না প্রত্যক্ষ অপসারণ (যেমন বিবাসন, জনসমষ্টি স্থানান্তর,  ইত্যাদি) ছাড়াও এই অপরাধটিতে পরোক্ষ পদ্ধতি (যেমন হত্যা, ধর্ষণ ও সম্পত্তির বিনাশ) প্রয়োগ করা হতে পারে, যাতে ভুক্তভোগী সম্প্রদায়টি পালিয়ে যেতে বাধ্য হয় ও তাদের ফিরে আসা প্রতিরোধ করা যায়। যদিও জাতিশোধন শব্দবন্ধটির আন্তর্জাতিক আইনে কোনও সংজ্ঞা নেই, তা সত্ত্বেও এটিকে মানবতাবিরোধী অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হয়, এমনকি গণহত্যা বিষয়ক চুক্তির আওতায়ও এটি পড়তে পারে।

জাতিশোধনের সময় প্রদত্ত অঞ্চলে লক্ষ্যকৃত সম্প্রদায়ের ভৌত ও সাংস্কৃতিক সমস্ত নিদর্শন অপসারণ করার চেষ্টা করা হয় এবং এ উদ্দেশ্যে তাদের ঘরবাড়ি, সামাজিক কেন্দ্র, খামার ও অবকাঠামোগুলি ধ্বংস করে ফেলা হয় এবং এর পাশাপাশি তাদের স্মৃতিসৌধ, সমাধিস্থল ও উপাসনালয়গুলিকেও অপবিত্র করা হয়।

যদিও সমগ্র ইতিহাস জুড়েই জাতিশোধন ঘটেছে, এই পরিভাষাটি সর্বপ্রথম ১৯৯০-এর দশকের যুগোস্লাভ যুদ্ধের সময় অপরাধীরা প্রথমে ইতিবাচক অর্থে, সুভাষণ হিসেবে এই পরিভাষাটি ব্যবহার করে। এরপর থেকে এটি আন্তর্জাতিক সংবাদ প্রচারমাধ্যমগুলিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হওয়া শুরু করে।

 ব্যুৎপত্তি 
থাম্ব|ফোইব হত্যাকাণ্ডের পর ইস্ট্রীয়-ডালমেশীয় বহির্গমন চলাকালীন ১৯৪৭ সালে পোলা ত্যাগ করছে ইস্ট্রীয় ইতালীয়রা।
জাতিশোধন ধারণার একটি প্রাচীন রূপ গ্রিক শব্দ 'আন্দ্রাপোডিসমোস' ()-এর মধ্যে পাওয়া যায়, যার আক্ষরিক অর্থ "দাসত্বে পরিণত করা"। প্রাচীন লেখকেরা এই শব্দটি ব্যবহার করতেন বিভিন্ন নৃশংসতা বোঝাতে, যেমন ৩৩৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে মহান আলেকজান্ডারের থিবিস বিজয়। অনেক লেখকের মতে, আধুনিক পশ্চিমা বিশ্বে রাষ্ট্রীয় উদ্যোগে জাতিশোধনের প্রথম উদাহরণগুলোর একটি হলো ১৬০৯ থেকে ১৬১৪ সালের মধ্যে স্পেন থেকে মরিস্কোদের বহিষ্কার। "গণহত্যা" শব্দের প্রবর্তক রাফায়েল লেমকিন আমেরিকান বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা আদিবাসী আমেরিকানদের উচ্ছেদের ঘটনাকে গণহত্যার একটি ঐতিহাসিক উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তবে, ইতিহাসবিদ গ্যারি অ্যান্ডারসনের মতো ব্যক্তিরা মনে করেন যে, গণহত্যা শব্দটি আমেরিকান ইতিহাসের জন্য উপযুক্ত নয়, বরং জাতিশোধন শব্দটিই এক্ষেত্রে বেশি প্রাসঙ্গিক। উনিশ শতকের শিল্প যুগে রাষ্ট্র কর্তৃক পরিচালিত প্রথম বৃহৎ আকারের জাতিশোধন অভিযান হিসেবে সার্কাসীয় গণহত্যাকে গণ্য করা হয়, যা "সিৎসুকুঁ" নামেও পরিচিত। ১৮৬০-এর দশকে রুশ সাম্রাজ্যের জেনারেল নিকোলাই ইয়েভডোকিমভ সার্কাসীয় গণহত্যার নেতৃত্ব দেন। তিনি মুসলিম সার্কাসীয়দের "মহামারী" হিসেবে আখ্যা দিয়ে তাদের নিজ ভূমি থেকে বিতাড়নের কথা বলেন এবং এই সামরিক অভিযানকে  (পরিষ্করণ) নামে অভিহিত করেন।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, এই ধারণার বিভিন্ন আঞ্চলিক রূপ ইউরোপের নানা ভাষায় প্রচলিত ছিল, যেমন চেক ভাষায়  (ওচিস্তা), পোলিশ ভাষায়  (চিশ্চি এতনিচনে), ফরাসি ভাষায়  (এপুরাসিয়োঁ) এবং জার্মান ভাষায়  (জাওবারুং)। ১৯১৩ সালের একটি কার্নেগি এনডাউমেন্টের প্রতিবেদনে বলকান যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সকল পক্ষের নৃশংস কর্মকাণ্ডের নিন্দা করা হয়।
থাম্ব|দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অবসানের পর চেকোস্লোভাকিয়া থেকে জার্মানদের বহিষ্কার।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় হলোকস্টের সময়, নাৎসি জার্মানি ইউরোপকে "ইহুদি-মুক্ত" () করার নীতি গ্রহণ করে। নাৎসিদের  পরিকল্পনায় জার্মানদের জন্য আরও জীবনধারণের স্থান নিশ্চিত করতে মধ্য ও পূর্ব ইউরোপের বেশিরভাগ স্লাভীয় জনগণকে গণহত্যা ও জাতিশোধনের মাধ্যমে নির্মূল করার কথা বলা হয়েছিল। স্বাধীন ক্রোয়েশিয়া রাষ্ট্রে সার্বদের গণহত্যার সময়, ক্রোয়াট উস্তাশারা  ("ভূখণ্ড পরিষ্কারকরণ") নামক একটি সুভাষণ ব্যবহার করত। এর দ্বারা এমন সামরিক অভিযান বোঝানো হতো যেখানে অ-ক্রোয়াটদের পরিকল্পিতভাবে হত্যা বা উচ্ছেদ করা হতো। একই ধরনের শব্দ সার্বীয় চেটনিকদের ১৯৪১ সালের নির্দেশনায়ও পাওয়া যায়, যা বসনিয়াক ও ক্রোয়াটদের বিরুদ্ধে তাদের গণহত্যার প্রেক্ষিতে ব্যবহৃত হয়েছিল। ১৯৩০-এর দশকে সোভিয়েত নথিতে  (; আক্ষরিক অর্থে "সীমান্ত পরিষ্কারকরণ") শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছিল বেলোরুশীয় ও ইউক্রেনীয় সীমান্ত অঞ্চল থেকে পোলিশ জনগণকে জোরপূর্বক পুনর্বাসিত করার জন্য।
থাম্ব|১৯৪৭ থেকে ১৯৪৯ সালের মধ্যে, নাকবা নামক একটি ঘটনায়, কমপক্ষে ৭,৫০,০০০ ফিলিস্তিনিকে তাদের বাড়ি থেকে বহিষ্কার করা হয় বা বর্তমান ইসরায়েল থেকে পালিয়ে যেতে বাধ্য করা হয়।
জাতিশোধন বা "এথনিক ক্লিনজিং" পরিভাষাটি তার সম্পূর্ণ রূপে প্রথম ব্যবহৃত হয় রোমানিয়ান ভাষায় ()। ১৯৪১ সালের জুলাই মাসে উপ-প্রধানমন্ত্রী মিহাই আন্তনেস্কু মন্ত্রিসভার সদস্যদের উদ্দেশ্যে একটি ভাষণে এই শব্দটি ব্যবহার করেন। সোভিয়েত ইউনিয়ন কর্তৃক আক্রমণের পর তিনি বলেন, "আমি জানি না রোমানিয়ানরা জাতিশোধনের জন্য এমন সুযোগ আর কবে পাবে।" ১৯৮০-এর দশকে সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ  শব্দটি ব্যবহার করে নাগর্নো-কারাবাখ থেকে আর্মেনীয়দের বিতাড়নের আজারবাইজানি প্রচেষ্টা বর্ণনা করতে।Allen, Tim, and Jean Seaton, eds. The media of conflict: War reporting and representations of ethnic violence. Zed Books, 1999. p. 152Cox, Caroline. "Nagorno Karabakh: Forgotten People in a Forgotten War." Contemporary Review 270 (1997): 8–13: "These operations were part of a policy designated `Operation Ring, comprising the proposed ethnic cleansing (a word used in relation to Azerbaijan's policy before it became familiar to the world in the context of the former Yugoslavia) of all Armenians from their ancient homeland of Karabakh." পরিভাষাটি বসনীয় যুদ্ধের (১৯৯২-১৯৯৫) সময় পশ্চিমা গণমাধ্যমে ব্যাপক পরিচিতি লাভ করে।

১৯৯২ সালে, 'জাতিশোধন'-এর জার্মান প্রতিশব্দ  () শব্দটিকে এর প্রকৃত অর্থ গোপনকারী এবং অনুপযুক্ত প্রকৃতির কারণে গেসেলশাফট ফুর ডয়েচে স্প্রাখে কর্তৃক জার্মান বর্ষসেরা অ-শব্দ হিসেবে ঘোষণা করা হয়।

তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:আন্তর্জাতিক আইন
বিষয়শ্রেণী:নৃগোষ্ঠীগত সংঘাত
বিষয়শ্রেণী:বিক্ষিপ্ত উদ্বাসন
বিষয়শ্রেণী:সমষ্টিগত শাস্তি
বিষয়শ্রেণী:জোরপূর্বক দেশান্তর
বিষয়শ্রেণী:মানবাধিকার লঙ্ঘন
বিষয়শ্রেণী:উৎপীড়ন
বিষয়শ্রেণী:বর্ণবাদ
বিষয়শ্রেণী:সহিংসতা
বিষয়শ্রেণী:সুভাষণ
বিষয়শ্রেণী:জোরপূর্বক অভিপ্রয়াণ
বিষয়শ্রেণী:নিপীড়ন
বিষয়শ্রেণী:বর্ণবাদে উদ্বুদ্ধ সহিংসতা