লখিন্দর

লখিন্দর বা লক্ষ্মীন্দর () হলেন মধ্যযুগীয় বাংলা সাহিত্যের সুবিখ্যাত মঙ্গলকাব্য মনসামঙ্গল কাব্য বা প্রাচীন অসমীয়া মনসা কাব্য এবং শিব পুরাণের আদি চরিত্র। তিনি প্রাচীন ভারতের চম্পক নগরীর একজন বেশ ধনী তথা ক্ষমতাশালী বণিক চাঁদ সওদাগরের পুত্র আর মনসামঙ্গল কাব্যের অন্যতম চরিত্র বেহুলার স্বামী।  তাঁর মায়ের নাম সনকা যিনি ছিলেন মনসার পুজারি আর তার বাবা চাঁদ সওদাগর ছিলেন শিবের পুজারি। চাঁদ সওদাগর, বেহুলা-লখিন্দর উপাখ্যানের সাথে সর্পদেবী মনসার কাহীনিও জড়িত আছে।

কিংবদন্তি

চাঁদ সওদাগরের পুত্র লখিন্দর ও তার সঙ্গী-বণিক সাহার কন্যা বেহুলার সমসাময়িক কালে জন্মগ্রহণ করেন। দুই শিশু একসঙ্গে বড় হতে থাকে এবং একে অপরের প্রতি তাদের উপযুক্ততা গড়ে ওঠে। লখিন্দরের পিতা চাঁদ সওদাগর ছিলেন শিবের একনিষ্ঠ উপাসক। তিনি অন্য কোনো দেবতাকে পূজা করতেন না। অন্যদিকে শিবের কন্যা মনসা ছিলেন সর্পদেবী, কিন্তু তাঁকে কেউ পূজা করত না।

মনসার পিতা শিব তাঁকে বলেছিলেন, যদি কোনো শিবভক্ত বা শিবের উপাসক প্রথম মনসার পূজা করে, তবে মর্তলোকে (পৃথিবীতে) তাঁর পূজা প্রচলিত হতে পারে। তখন মনসা দেবী চাঁদ সওদাগরকে নিজের পূজার জন্য নির্বাচন করেন। কিন্তু শিবের উপাসক চাঁদ সওদাগর মনসা দেবীর এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন। এতে ক্রোদ্ধ হয়ে মনসা দেবী তাঁকে শাপ দেন যে, তাঁর প্রতিটি সন্তান সাপের কামড়ে মারা যাবে। এই শাপের ফলে চাঁদ সওদাগরের প্রতিটি সন্তান একে একে সাপের দংশনে মৃত্যুবরণ করে।

লখিন্দরের বিয়ের সময় চাঁদ সওদাগর বিশেষ সতর্কতা গ্রহণ করেন। তিনি বিশ্বকর্মার দ্বারা এমন একটি ঘর তৈরি করান, যেন সেখানে সাপ প্রবেশ করতে না পারে । তবুও মনসা দেবী তাঁর উদ্দেশ্য সফল করেন এবং লখিন্দরকে সাপ দংশন করে। প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী, যাকে সাপ কামড়ায় তার মৃতদেহ ভেলায় করে নদীতে ভাসিয়ে দেওয়া হয়, যাতে কোনো অলৌকিক শক্তির মাধ্যমে সে পুনরায় জীবিত হতে পারে। বেহুলা সকলের বাধা উপেক্ষা করে স্বামীর সঙ্গে ভেলায় রওনা হয়।

একসময় সেই ভেলা মনসার সেবিকা মা নিটার কাছে পৌঁছায়। তখন ঐশ্বরিক শক্তির বলে বেহুলা মৃত স্বামীর সঙ্গে স্বর্গে পৌঁছাতে সক্ষম হয়। মনসা দেবী লখিন্দরকে পুনরায় জীবন দান করেন, তবে বেহুলাকে বলা হয় চাঁদ সওদাগর যেন তাঁর পূজা করেন। অবশেষে চাঁদ সওদাগর মনসা দেবীর পূজা করতে সম্মত হন।

 বংশ পরিচয় 
চাঁদ সদাগরের পত্নীর নাম ছিল সনেকা। লক্ষ্মীন্দর ছিল সনেকার পুত্র এবং সেহারার কন্যা বেহুলা ছিল চাঁদ সদাগরের পুত্রবধূ তথা লক্ষ্মীন্দরের পত্নী। বলা হয়ে থাকে, পূর্বজন্মে বেহুলা ছিলেন বাণাসুরের কন্যা উষা এবং লক্ষ্মীন্দর ছিলেন প্রদ্যুম্নের পুত্র তথা শ্রীকৃষ্ণের নাতি অনিরুদ্ধ।

তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পুরাণ