যিথ্রো

যিথ্রোবাইবেলীয় বানানরীতি (, Yīṯrō; ; , ) ছিলেন তানাখ অনুসারে মোশির শ্বশুর, মিদিয়নের একজন কেনীয় মেষপালক ও যাজকHarris, Stephen L., Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. 1985. যিনি রূয়েল থেকে ভিন্ন। যাত্রাপুস্তকে মোশির শ্বশুরকে প্রাথমিকভাবে রূয়েল (যাত্রাপুস্তক ২:১৮) হিসেবে কিন্তু পরবর্তীতে যিথ্রো (যাত্রাপুস্তক ৩:১) হিসেবে উল্লেখ করা হয়। তাঁকে গণনা পুস্তকে (গণনা পুস্তক ১০:২৯) হোবব হিসেবেও চিহ্নিত করা হয়।

বাইবেলীয় যিথ্রোর ইসলাম ও দ্রুজ ধর্মের সাথে সম্পর্ক বিতর্কিত। কোনো কোনো পণ্ডিতের মতে বাইবেলীয় যিথ্রো দ্রুজ ধর্মের (১০১৫ খ্রিস্টাব্দ) প্রবক্তা হতে পারেন না, যেহেতু তিনি ১৪০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে বেঁচে ছিলেন এবং মোশির চেয়েও বয়স্ক ছিলেন। তাঁর জীবৎকাল ইসলাম প্রবর্তনেরও (৬১০ খ্রিস্টাব্দ) হাজার বছর পুরনো। অতএব, কিছু পণ্ডিত দাবি করেছেন যে যিথ্রোকে তাঁর স্বাধিকারে দ্রুজ ধর্মের আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠাতা ও প্রধান নবী হিসাবে শ্রদ্ধা করা অযৌক্তিক। তথাপি যিথ্রোকে সমস্ত দ্রুজের পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

 যাত্রাপুস্তকে 
যিথ্রোকে মিদিয়নের একজন পুরোহিত বলা হয় এবং তিনি তার মেয়ে সিপ্পোরার সাথে মোশির বিয়ে দেওয়ার পর মোশির শ্বশুর হন। যাত্রাপুস্তক ২:১৮ পদে তার পরিচয় দেওয়া হয়েছে। 

যিথ্রোকে মিদিয়ানে বসবাসকারী হিসেবে রেকর্ড করা হয়েছে, যা উত্তর-পশ্চিম আরবের আকাবা উপসাগরের পূর্ব প্রান্ত বরাবর বিস্তৃত একটি অঞ্চল। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে মিদিয়ান সিনাই উপদ্বীপের মধ্যে অবস্থিত। প্রাচীনকালের বাইবেলের মানচিত্রে উভয় স্থানেই মিদিয়ান দেখানো হয়েছে।

একজন ক্রীতদাস হিব্রুকে মারধরকারী এক মিশরীয়কে হত্যা করার জন্য মোশি মিশর থেকে পালিয়ে যাওয়ার পর, যিথ্রোর কন্যা জিপ্পোরাহ মোশির স্ত্রী হন। মিদিয়ানে পালিয়ে যাওয়ার পর, মোশি যিথ্রোর সাত কন্যা এবং স্থানীয় রাখালদের মধ্যে জল সরবরাহের বিরোধে হস্তক্ষেপ করেন; ফলস্বরূপ যিথ্রো মোশিকে তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানান এবং তাকে আতিথেয়তা প্রদান করেন। কিন্তু, মোশি সচেতন ছিলেন যে তিনি নির্বাসনে একজন অপরিচিত, তিনি তার প্রথম পুত্রের (যিথ্রোর নাতি) নাম রেখেছিলেন "গেরশোম", যার অর্থ "সেখানে অপরিচিত"।

কথিত আছে যে, মোশি ৪০ বছর ধরে যিথ্রোর মেষপালক হিসেবে কাজ করেছিলেন এবং তারপর মিশরে ফিরে এসে হিব্রুদের "প্রতিশ্রুত দেশ" কনানে নিয়ে যান। অমালেকীয়দের বিরুদ্ধে রফীদীমে যুদ্ধের পর, যিথ্রোর কাছে খবর পৌঁছে যে মোশির নেতৃত্বে ইস্রায়েলীয়রা মিশর থেকে উদ্ধার পেয়েছে, তাই তিনি মোশির সাথে দেখা করতে বেরিয়েছিলেন। তারা মরুভূমিতে "ঈশ্বরের পর্বতে" মিলিত হয়েছিল;যাত্রাপুস্তক ১৮:৫ মোশি যিথ্রোকে যা কিছু ঘটেছিল তা বর্ণনা করেছিলেন এবং তারপর, যাত্রাপুস্তক ১৮:৯-১২ক অনুসারে:

এই ঘটনার পর, যিথ্রোই মোশিকে উৎসাহিত করেছিলেন যে তারা যেন ইস্রায়েলীয়দের সেবা করার দায়িত্ব ভাগ করে নেওয়ার জন্য অন্যদেরকে ছোট ছোট বিষয় বিচারে সাহায্য করার সুযোগ দেয়।

এই ঘটনাগুলি তোরাহের অংশ যিত্রোতে ঘটে (যাত্রাপুস্তক ১৮:১–২০:২৩)।

 নাম 
মোশির শ্বশুরের নাম নিয়ে কিছু মতবিরোধ রয়েছে। যাত্রাপুস্তক ২:১৬ পদে যখন তার প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে, তখন তার নাম রূয়েল বা রাগুয়েল, সেপ্টুয়াজিন্টের অনুবাদে। যাত্রাপুস্তক ৩:১ পদে তাকে যিথ্রো বলা হয়েছে, এবং যাত্রাপুস্তক ৪:১৮ পদে তাকে যেথর এবং যিথ্রো উভয় নামেই ডাকা হয়েছে। বিচারকগণ ৪:১১ পদে, হোবাব নামে একজন ব্যক্তি মোশির শ্বশুর হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে, যেখানে গণনাপুস্তক ১০:২৯ পদে হোবাবকে "মিদিয়নীয় রূয়েলের পুত্র, মোশির শ্বশুর" বলা হয়েছে, যা পণ্ডিতরা বেশি সম্ভাব্য বলে মনে করেছেন।ক্লার্ক, অ্যাডাম, পবিত্র বাইবেলের উপর ভাষ্য, অ্যাবিংডন প্রেস, ন্যাশভিল, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩০০-৩০১।

 দ্রুজ ধর্মে 
মোশির অ-হিব্রু শ্বশুর যিথ্রো, বিশেষ করে দ্রুজ ধর্মের আচার-অনুষ্ঠান এবং তীর্থযাত্রার ক্ষেত্রে একজন কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব।

 আরও দেখুন 
 শুয়াইব

 তথ্যসূত্র 

 বহিঃসংযোগ 
 মাহিসের সন্নিকটে “যিথ্রো” বা নবী শুয়াইবের মসজিদ ও মাজার

বিষয়শ্রেণী:হিব্রু বাইবেলের নবি
বিষয়শ্রেণী:তাওরাতের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মুসা
বিষয়শ্রেণী:যাত্রাপুস্তকের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:দ্রুজ বিশ্বাসীদের নবী