শিখধর্ম ও হিন্দুধর্ম

শিখধর্ম ও হিন্দুধর্ম দুইই ভারতীয় ধর্ম। হিন্দুধর্মের উদ্ভব ঘটেছিল প্রাগৈতিহাসিক যুগে;''সার্ভে অফ হিন্দুইজম, আ: তৃতীয় সংস্করণ, সানি প্রেস, ক্লস কে. ক্লোস্টারমায়ার, পৃষ্ঠা ১, ৫৪৪ অন্যদিকে খ্রিস্টীয় পঞ্চদশ শতাব্দীতে শিখধর্ম প্রবর্তন করেন গুরু নানক। দুই ধর্মেই কর্ম, ধর্ম, মুক্তি ও মায়ার ন্যায় দার্শনিক ধারণাগুলি স্বীকৃত। যদিও সেগুলির ধারণা দুই ধর্মে পৃথক। উদাহরণস্বরূপ, হিন্দুধর্মে কর্ম বলতে বোঝায় যা শরীর করে, কিন্তু শিখধর্মে কর্ম হল যা মন চিন্তা করে।শিখধর্ম ও মৃত্যু বিবিসিপুনর্জন্ম ও শিখধর্ম, এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা

সাদৃশ্য ও পার্থক্যের প্রেক্ষাপট
লুই ফেনেশের মতে, শিখ ঐতিহ্যের শিকড় সম্ভবত ভারতের সন্ত-ঐতিহ্যের মধ্যে নিহিত। সন্তপন্থীদের আদর্শই পরবর্তীকালে বিকাশ লাভ করে শিখধর্মের রূপ পরিগ্রহ করে। ফেনেশ লিখেছেন, "ভারতীয় পুরাণ শিখদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ গুরু গ্রন্থসাহিব ও অপ্রধান ধর্মগ্রন্থ দশম গ্রন্থে প্রবেশ করে আজকের শিখদের এবং তাঁদের অতীত পূর্বপুরুষদের পবিত্র প্রতীকী জগতে সূক্ষ্ম দ্যোতনা ও সারবস্তু যুক্ত করেছিল। যদিও অল্প শিখই শিখ ঐতিহ্যের সম পরিসরে এই সকল ভারতীয় গ্রন্থাবলি ও আদর্শগুলির উল্লেখ করেন; সেখানে এই কালপঞ্জিগত ও দাদর্শগত দৃষ্টিকোণ থেকে তাঁদের ঐতিহ্যের সূত্র উপাদানগুলির উল্লেখ তো দূরের কথা।"লুই ফেনেশ (২০১৪), দি অক্সফোর্ড হ্যান্ডবুক অফ শিখ স্টাজিজ (সম্পাদক: পাশাউরা সিং, লুই ই. ফেনেশ), অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, , পৃষ্ঠা ৩৬, উদ্ধৃতি: "Few Sikhs would mention these Indic texts and ideologies in the same breadth as the Sikh tradition, let alone trace elements of their tradition to this chronological and ideological point, despite the fact that the Indic mythology permeates the Sikh sacred canon, the Guru Granth Sahib and the secondary canon, the Dasam Granth (Rinehart 2011), and adds delicate nuance and substance to the sacred symbolic universe of the Sikhs of today and of their past ancestors." অধিকাংশ ইতিহাসবিদই অবশ্য শিখধর্মের প্রমাণকে সরলভাবে ভক্তি আন্দোলনের সম্প্রসারিত রূপ হিসেবে দেখেন না।

 আরও দেখুন 
 নানকপন্থী

তথ্যসূত্র

নির্দেশিত সূত্র
 শ্যাকল, ক্রিস্টোফার; মন্দৈর, অরবিন্দ-পাল সিং (২০০৫)। টিচিংস অফ দ্য শিখ গুরুস: সিলেকশনস ফ্রম দ্য শিখ স্ক্রিপচার্স। যুক্তরাজ্য: রটলেজ, তেরো–চোদ্দ 

আরও পড়ুন
 কে. পি. আগরওয়ালা: আদি শ্রীগুরুগ্রন্থসাহিব কি মহিমা (হিন্দি: "মূল পবিত্র গ্রন্থসাহিবের মহিমা")
 রাজেন্দ্র সিং নিরালা: হাম হিন্দু হ্যায়, ১৯৮৯। হাম হিন্দু কিঁউ, ১৯৯০। দিল্লি: ভয়েস অফ ইন্ডিয়া
 ই. ট্রাম্প. আদি গ্রন্থ অর দ্য হোলি স্ক্রিপচার অফ দ্য শিখস,  মুনশিরাম মনোহরলাল, দিল্লি, ১৯৭০
 ম্যাকলিয়ড, ডব্লিউ. এইচ.:(সম্পাদিত) টেক্সচুয়াল সোর্সেস ফর দ্য স্টাডি অফ শিখিজম। ম্যানচেস্টার ইউনিভার্সিটি প্রেস, ম্যানচেস্টার ১৯৮৪, -: হু ইজ আ শিখ?  দ্য প্রবলেম অফ শিখ আইডেন্টিটি।  ক্ল্যারেনডন প্রেস, অক্সফোর্ড ১৯৮৯
 হ্যারিয়ট ওবেরয়, দ্য কনস্ট্রাকশন অফ রিলিজিয়াস বাউন্ডারিজ: কালচার, আইডেন্টিটি, অ্যান্ড ডাইভার্সিটি ইন দ্য শিখ ট্র্যাডিশন, ইউনিভার্সিটি অফ শিকাফো প্রেস, ১৯৯৪
 রাজেন্দ্র সিং: শিখ ইতিহাস মেঁ রাম জন্মভূমি।
 স্বরূপ, রাম: হিন্দু-শিখ রিলেশনশিপ। ভয়েস অফ ইন্ডিয়া, দিল্লি ১৯৮৫। -: ইউদার শিখিজম?  ভয়েস অফ ইন্ডিয়া, দিল্লি ১৯৯১।
 অনলাইন পাঠ ১ অনলাইন পাঠ ২ অনলাইন পাঠ ৩

শিখধর্ম
হিন্দুধর্ম