পরম সময় এবং স্থান

পরম সময় এবং স্থান মহাবিশ্বের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে পদার্থবিজ্ঞান এবং দর্শনে একটি ধারণা। পদার্থবিজ্ঞানে "পরম সময় এবং স্থান" একইসাথে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।

 নিউটনের পূর্বে 
পরম স্থানের ধারণার একটি সংস্করণ (পছন্দসই ফ্রেমের অর্থে) অ্যারিস্টটেলিয়ান পদার্থবিজ্ঞান এ দেখা যায়।মহাকাশ এবং গতি সম্পর্কিত নিখুঁত তত্ত্বগুলি রবার্ট এস. ওয়েস্টম্যান লিখেছেন যে কোপার্নিকাস-এর ধ্রুপদী কাজ ডি বিপ্লবী অরবিয়াম কোয়েলেস্টিয়াম-এ নিখুঁত স্থানের একটি উদাহরণ লক্ষ্য করা যায়, যেখানে কোপার্নিকাস একটি ধারণার ব্যবহার করেন: তারারা স্থায়ী গোলক।রবার্ট এস. ওয়েস্টম্যান, দ্য কোপার্নিকান অ্যাচিভমেন্ট, ক্যালিফোর্নিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৭৫,  ৪৫নং পাতা।

 নিউটন 
মূলত স্যার আইজ্যাক নিউটন দর্শনশাসক ন্যাচারালিস প্রিন্সিয়া ম্যাথমেটিকা তে প্রবর্তিত, পরম সময় এবং স্থানের ধারণাগুলিতে একটি তাত্ত্বিক ভিত্তি সরবরাহ করেছিলেন।
 নিউটনের মতে:

সত্য এবং সময় নিজস্ব প্রকৃতি থেকে বাহ্যিক কিছুই বিবেচনা না করে যথাযথভাবে প্রবাহিত হয়, এবং একে সময়কাল বলা হয়: আপেক্ষিক, আপাত এবং সাধারণ সময়, কিছুটা বুদ্ধিমান এবং বাহ্যিক (সঠিক বা অসম্পূর্ণ) পরিমাপ গতির মাধ্যম দ্বারা সময়কাল, যা সাধারণত সত্য সময়ের পরিবর্তে ব্যবহৃত হয় ...

নিউটনের মতে, নিরঙ্কুশ সময় স্বাধীনভাবে বিদ্যমান এবং পুরো বিশ্বজুড়ে ধারাবাহিক গতিতে অগ্রসর হয়। আপেক্ষিক সময়ের চেয়ে পৃথক, নিউটন বিশ্বাস করতেন যে নিরঙ্কুশ সময়টি দুর্ভেদ্য এবং কেবল গণিতিকভাবে বোঝা যায়। নিউটনের মতে, মানুষ কেবল আপেক্ষিক সময় অনুধাবন করতে সক্ষম, যা গতিতে অনুধাবনযোগ্য বস্তুর পরিমাপ (চাঁদ বা সূর্যের মতো)। এই আন্দোলনগুলি থেকে, আমরা সময়ের অনুমান করি।

এই ধারণাগুলি বোঝায় যে পরম স্থান এবং সময় শারীরিক ঘটনার উপর নির্ভর করে না, তবে এমন একটি পটভূমি বা পর্যায় যার মধ্যে শারীরিক ঘটনা ঘটে। সুতরাং, প্রতিটি বস্তুর নিরঙ্কুশ স্থানের তুলনায় গতির স্থূল অবস্থা রয়েছে, যাতে কোনও বস্তুকে অবশ্যই পরম বিশ্রাম অবস্থায় থাকতে হবে বা কিছু পরম গতিতে চলতে হবে।স্থান এবং সময়: ইনটারিয়াল ফ্রেম (দর্শনশাস্ত্রের স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া)

 বিশেষ আপেক্ষিকতা 
বিশেষ আপেক্ষিকতা তত্ত্বের আবির্ভাবের আগে শারীরিক তত্ত্বে স্থান এবং সময়ের ধারণাগুলি পৃথক ছিল, যা দুটিকে সংযুক্ত করেছিল এবং উভয়কেই রেফারেন্স ফ্রেমের গতির উপর নির্ভরশীল বলে দেখিয়েছিল। আইনস্টাইনের তত্ত্বগুলিতে, স্পেসটাইম এর বিশেষ আপেক্ষিকতা ধারণা এবং সাধারণ আপেক্ষিকতা এ বাঁকা স্পেসটাইমের দ্বারা নিখুঁত সময় এবং স্থানের ধারণাগুলি তৎপর হয়ে যায়।

নিখুঁত যুগপূর্ততার বলতে স্থানের বিভিন্ন স্থানে সমস্ত সময় সূত্রের রেফারেন্সে একমত হয়ে একত্রে ঘটনাগুলির একত্রীকরণকে বোঝায়। আপেক্ষিকতার তত্ত্বের নিখুঁত সময়ের ধারণা নেই কারণ একটি যুগপূর্ততার আপেক্ষিকতা রয়েছে। একটি ইভেন্ট যা রেফারেন্সের একটি ফ্রেমে অন্য ইভেন্টের সাথে একযোগে ঘটে সেই ইভেন্টের অতীত বা ভবিষ্যতের কোনও ভিন্ন ফ্রেমের রেফারেন্স হতে পারে, যা পরম যুগপতিকে অস্বীকার করে।

 সাধারণ আপেক্ষিকতা 
বিশেষ আপেক্ষিকতা পরম সময়কে সরিয়ে দেয় (যদিও গডেল এবং অন্যরা সন্দেহ করেন যে সাধারণ আপেক্ষিকতার কিছু প্রকারের জন্য নিখুঁত সময়টি বৈধ হতে পারে) এবং সাধারণ আপেক্ষিকতা (জেওডিক্স) ধারণার মাধ্যমে পরম স্থান এবং সময়ের শারীরিক সুযোগকে আরও হ্রাস করে। সেখানে দূরবর্তী নক্ষত্র-এর সাথে সম্পর্কিত ক্ষেত্রে নিখুঁত স্থান বলে মনে হয় কারণ স্থানীয় জিওডেসিকগুলি শেষ পর্যন্ত এই নক্ষত্রগুলি থেকে তথ্য গ্রহণ করে, তবে কোনও সিস্টেমের পদার্থবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে নিরঙ্কুশ স্থানটি উৎসাহিত করার প্রয়োজন হয় না, কারণ এর স্থানীয় ভূতত্ত্বগুলি এর স্পেসটাইম বর্ণনা করার জন্য যথেষ্ট।

 আরও দেখুন 

 সম্পূর্ণ ঘূর্ণন
 পরম তত্ত্ব
 এপেইরন
 বালতির যুক্তি
 কোপারনিকান নীতি
 রেফারেন্সের আন্তঃ ফ্রেম
 লুমিনিফারাস এথার
 মাচের মূলনীতি
 স্থান এবং সময় দর্শন
 ঘূর্ণায়মান গোলক
 শূন্যস্থান

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:আপেক্ষিকতা তত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:সময়ের দর্শন
বিষয়শ্রেণী:চিরায়ত বলবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:ভৌত বিশ্বতত্ত্ব
বিষয়শ্রেণী:আ্যরিস্টটলীয় দর্শন
বিষয়শ্রেণী:অধিবিদ্যার ধারণা