খালিদ ইবনে ইয়াজিদ

খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ছিলেন মধ্যযুগের একজন মুসলিম রসায়নবিদ। তিনি ৭ম শতাব্দীতে জীবিত ছিলেন। মধ্যযুগের লাতিন ভাষায় তার নাম Calid (খালিদ) হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। তিনি ছিলেন উমাইয়া ( সুফিয়ানি)  বংশের চতুর্থ এবং শেষ খলিফা৷ ৬৮৪ খৃষ্টাব্দে দ্বিতীয় মুয়াবিয়ার মৃত্যুর পর তিনি সিংহাসনে আরোহন করেন৷ তিনি ৬ মাস ক্ষমতায় ছিলেন৷ কিন্তু খালিদ ছিলেন নাবালক৷ তাই তিনি প্রথম  মারওয়ানের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করলে সুফিয়ানি বংশের পতন এবং মারওয়ানের হাতে মারওয়ানি বংশের শাসন শুরু হয়৷ তাঁর সময়কালের উল্লেখযোগ্য ঘটনা হলো আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের এর বিদ্রোহ। সুফিয়ানি বংশের মেয়াদকাল ২৩  বছর৷   

উমাইয়া খলিফা

পূর্বসূরি :দ্বিতীয় মুয়াবিয়া উত্তরসূরি : প্রথম মারওয়ান

উমাইয়া খলিফা প্রথম ইয়াজিদের পুত্র হিসেবে , ৬৮৪ সালে তার বড় ভাই মুয়াবিয়ার মৃত্যুর পর খালিদের খলিফা হওয়ার কথা ছিল। তবে, বংশের অন্য একটি শাখার একজন জ্যেষ্ঠ উমাইয়া প্রথম মারওয়ানকে , ছোট খালিদের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ পদে নির্বাচিত করা হয়েছিল। মারওয়ানের কাছে খেলাফত হারানো সত্ত্বেও, খালিদ মারওয়ানের পুত্র এবং উত্তরসূরী, খলিফা আবদুল মালিকের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তোলেন , যিনি তাকে ধারাবাহিক প্রশাসনিক ও সামরিক ভূমিকায় নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি ৬৯১ সালে বেশ কয়েকটি সফল সামরিক অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু তারপর তার হোমস এস্টেটে অবসর গ্রহণের সিদ্ধান্ত নেন, যেখানে তিনি তার বাকি জীবন কাটিয়েছিলেন। তিনি কবিতা এবং হাদিস পাণ্ডিত্যের কিছু স্তরে নিযুক্ত থাকতে পারেন ।

খালিদের লেখার জন্য প্রচুর পরিমাণে আলকেমিক্যাল লেখার কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে অনেক আলকেমিক্যাল কবিতাও ছিল। খালিদের কথিত আলকেমিক্যাল কার্যকলাপ সম্ভবত নবম শতাব্দীর আরবি সাহিত্যিক মহলে বিকশিত একটি কিংবদন্তির অংশ ছিল , যারা তাকে গ্রীক দার্শনিক ও বৈজ্ঞানিক রচনার প্রথম আরবিতে অনুবাদের পৃষ্ঠপোষকতার জন্যও মিথ্যাভাবে কৃতিত্ব দিয়েছিল (বাস্তবে, অনুবাদের খলিফা পৃষ্ঠপোষকতা শুরু হয়েছিল আল-মনসুরের রাজত্বকালে , ৭৫৪-৭৭৫)।

খালিদের লেখা কিছু আরবি আলকেমিকাল রচনা পরবর্তীতে ল্যাটিন ভাষায় ক্যালিড নামে অনূদিত হয় । এই রচনাগুলির মধ্যে একটি, লিবার ডি কম্পোজিশন অ্যালকেমি ("আলকেমির রচনার উপর বই"), ১১৪৪ সালে চেস্টারের রবার্ট কর্তৃক ল্যাটিন ভাষায় অনূদিত প্রথম আরবি আলকেমি রচনা।

 জীবন 
খালিদের জন্ম সম্ভবত ৬৬৮ সালের দিকে। তিনি উমাইয়া খলিফা প্রথম ইয়াজিদ ( র.  ৬৮০-৬৮৩ ) এবং ফাকিতা বিনতে আবি হিশাম ইবনে উতবা ইবনে রাবি'য়ার পুত্র ছিলেন।  ৬৮৪ সালে যখন তার বড় সৎ ভাই মুয়াবিয়া ইবনে ইয়াজিদ খলিফা হিসেবে খুব অল্প সময়ের জন্য রাজত্ব করার পর মারা যান, তখনও খালিদ নাবালক ছিলেন। দ্বিতীয় মুয়াবিয়ার মৃত্যুর পর তিনি সিংহাসনে আরোহন করেন। তিনি ৬ মাস শাসন করার পর ক্ষমতা ১ম মারওয়ানের নিকট হস্তান্তর করেন। খালিদের সময়কার উল্লেখযোগ্য ঘটনা আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়েরের বিদ্রোহ। তাঁর ক্ষমতা ছেড়ে দেওয়ার মধ্য দিয়ে ২৩ বছর কাল স্থায়ী সুফিয়ানি বংশের অবসান এবং মারওয়ানি বংশের সূচনা হয়।  তরুণ খালিদের সমর্থক এবং মারওয়ান ইবনে আল-হাকাম (৬২৩ বা ৬২৬-৬৮৫) এর সমর্থকদের মধ্যে উত্তরাধিকারের জন্য লড়াই শুরু হয় , যিনি উমাইয়া পরিবারের (সুফিয়ানদের) শাসক শাখার অংশ ছিলেন না, কিন্তু অনেক বয়স্ক এবং অভিজ্ঞ ছিলেন।  অবশেষে মারওয়ানকে উমাইয়া সিরিয়ান অভিজাতরা এই শর্তে নির্বাচিত করেন যে খালিদ সরাসরি তার উত্তরসূরি হবেন। মারওয়ান খালিদের মা ফাকিতাকেও বিয়ে করেছিলেন তার এবং তার হবু উত্তরসূরি খালিদের মধ্যে বন্ধন সিল করার জন্য। 

তবে, খালিদ রাজনৈতিকভাবে দুর্বল দেখে মারওয়ান তাকে এবং তার ছোট ভাই আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদকে উত্তরাধিকারসূত্রে সরিয়ে তার নিজের ছেলে আব্দুল মালিক এবং আব্দুল আজিজের পক্ষে করেন ।  খালিদ যখন মারওয়ানকে তার সিংহাসনে আরোহণের সময় দেওয়া প্রতিশ্রুতির কথা মনে করিয়ে দেন, তখন মারওয়ান প্রকাশ্যে তার মা ফাখিতাকে অপমান করেন। সম্ভবত পরবর্তী কিংবদন্তি অনুসারে, ফাখিতা প্রতিশোধ হিসেবে মারওয়ানকে হত্যা করেন।  তা সত্ত্বেও, খালিদ এবং মারওয়ানের ছেলে আব্দুল মালিকের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে এবং শেষোক্ত খলিফা হয়ে গেলে খালিদ তার উপদেষ্টা হন এবং তার মেয়ে আয়েশাকে বিয়ে করেন। 

৬৯১ সালের গ্রীষ্মে, খালিদকে জাজিরার আল -কারকিসিয়ায় আব্দুল মালিকের কায়সি নেতা জুফার ইবনে আল-হারিস আল-কিলাবির অবরোধে সেনাপতি নিযুক্ত করা হয় ।  এই বিজয়ের পর, খলিফা মুস'আব ইবনে আল-জুবায়েরের বিরুদ্ধে মাসকিনের যুদ্ধে (691) খালিদকে তার সেনাবাহিনীর বাম শাখার সেনাপতি নিযুক্ত করেন , যার ফলে উমাইয়ারা জুবায়েরিদ ইরাক জয় করে। 

সামরিক কমান্ডার হিসেবে এই সংক্ষিপ্ত সময়ের পর, খালিদ তার জীবনের বাকি সময় হোমসে কাটিয়েছেন বলে মনে হয় ,  যেখানে মারওয়ান তাকে ইতিমধ্যেই আমিরাত হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন।  তিনি হয়তো কবিতা এবং হাদিস পাণ্ডিত্যের কোন না কোন স্তরে নিযুক্ত ছিলেন ।  তিনি 704 বা 709 সালে মারা যান।

 কিংবদন্তি 
আলকেমি এবং আলকেমি কবিতার উপর বেশ কিছু আরবি গ্রন্থ খালিদের লেখার জন্য দায়ী করা হয়েছে।  এই লেখাগুলিকে সাধারণত ৮ম বা ৯ম শতাব্দীর একেবারে প্রথম দিকের ছদ্ম-লিপি (মিথ্যা বৈশিষ্ট্য) হিসেবে বিবেচনা করা হয়।  কেন এই রচনাগুলি খালিদের লেখার জন্য বিশেষভাবে দায়ী করা হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়।

জার্মান পণ্ডিত ম্যানফ্রেড উলম্যানের একটি তত্ত্ব অনুসারে , খালিদের রসায়নে আগ্রহের ধারণাটি নবম শতাব্দীর ইতিহাসবিদ আল-বালাধুরির কাছ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যিনি তার শিক্ষক আল-মাদাইনির খালিদের বর্ণনা উদ্ধৃত করেছিলেন "যা অসম্ভব, অর্থাৎ রসায়নের অনুসরণ করা"। উলম্যানের তত্ত্ব অনুসারে, আল-মাদাইনির হারিয়ে যাওয়া রচনাটি "যা অসম্ভব, তার অনুসরণ করা" (খিলাফতে আরোহণে খালিদের ব্যর্থতার কথা উল্লেখ করে) পঠিত হত, যেখানে "যা অসম্ভব, রসায়ন" শব্দটি আল-বালাধুরি ব্যাখ্যামূলক গ্লস হিসাবে যুক্ত করেছিলেন, যিনি এইভাবে খালিদের একজন রসায়নবিদ হিসেবে কিংবদন্তির জন্ম দিয়েছিলেন।  ফরাসি পণ্ডিত পিয়েরে লরির প্রস্তাবিত আরেকটি তত্ত্ব অনুসারে , খালিদের লেখাগুলি মূলত ৮ম এবং ৯ম শতাব্দীর বেশিরভাগ দার্শনিক এবং বিজ্ঞানীরা যে রাজকীয় পরিবেশে কাজ করতেন তার চেয়ে অনেক নম্র পরিবেশে লেখা হয়েছিল এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে একজন উমাইয়া রাজপুত্রের লেখাগুলিকে আভিজাত্যের আভা দেওয়ার জন্য দায়ী করা হয়েছিল। 

যাই হোক না কেন, ৯ম শতাব্দী থেকে খালিদ আল-জাহিজ (৭৭৬-৮৬৮/৮৬৯), আল-বালাধুরি (৮২০-৮৯২), আল-তাবারি (৮৩৯-৯২৩) এবং আবু আল-ফারাজ আল-ইসফাহানি (৮৯৭-৯৬৭) এর মতো লেখকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে আলকেমির সাথে যুক্ত ছিলেন।  আল-জাহিজ এবং পরে ইবনে আল-নাদিম ( আনুমানিক  ৯৩২-৯৯৫ ) তাকে গ্রীক দার্শনিক ও বৈজ্ঞানিক রচনাগুলির আরবিতে অনুবাদের প্রথম আদেশ দেওয়ার কৃতিত্ব দিয়েছিলেন ।  তবে বাস্তবে, এই অনুবাদগুলি কেবল ৮ম শতাব্দীর শেষের দিকে ( আব্বাসীয় খলিফা আল-মনসুরের রাজত্বকালে ,  ৭৫৪-৭৭৫ ) শুরু হয়েছিল,  এবং খালিদকে দেওয়া কৃতিত্ব সাধারণত তার চারপাশের কিংবদন্তির অংশ বলে মনে করা হয়।

 আলকেমিক্যাল লেখা 
সম্পাদনা
খালিদের লেখা বেশিরভাগ আলকেমিক্যাল রচনা এখনও অধ্যয়ন করা হয়নি।  তুলনামূলকভাবে প্রচুর পরিমাণে আরবি রচনা এখনও বিদ্যমান।  এমন কিছু রচনাও রয়েছে যা ল্যাটিন ভাষায় সংরক্ষিত হয়েছে, হয় সংশ্লিষ্ট আরবি মূল সহ বা ছাড়াই।

 আরবি রচনা 
সম্পাদনা
নিম্নলিখিত আরবি রচনাগুলি বিদ্যমান:

 দিওয়ান আল-নুজুম ওয়া-ফিরদাউস আল-হিকমা ("তারকাদের দিওয়ান এবং জ্ঞানের স্বর্গ",তুলনামূলকভাবে দেরিতে সংকলিত আলকেমিক্যাল কবিতা এবং গ্রন্থের একটি সংগ্রহ ( দিওয়ান ) 
 কিতাব আল-উসতুকুস ("উপাদানের বই")
 কিতাব ওয়াসিয়্যাতিহি ইলা ইবনিহি ফি আল-সানা'আ ("শিল্পের উপর তাঁর পুত্রের কাছে তাঁর নিয়মের বই")
 মাসায়েল খালিদ লি-মারিয়ানুস আল-রাহিব ("মঙ্ক মারিয়ানোসের কাছে খালিদের প্রশ্ন"), এটি রিসালাত মরিয়নুস আল-রাহিব আল-হকীম লি-ল-আমীর খালিদ ইবনে ইয়াজিদ নামেও পরিচিত ("প্রিন্স মারিয়ানিসের প্রিন্সের দ্য ইপিস্টল অফ দ্য ওয়াইজ ম্যানকিয়ানোস" বা এর অনুবাদ খালিদ ইবন ইয়াজিদ) যেমন Liber de compositione alchemiae ("বুক অন দ্য কম্পোজিশন অফ অ্যালকেমি") বা টেস্টামেন্টাম মরিনি ("টেস্টামেন্ট অফ মোরিয়েনাস"), সম্ভবত 10 শতকের শেষের দিকে ডেটিং
 আল-ক্বাল আল-মুফিদ ফি আল-সান'আ আল-ইলাহিয়া ("ঐশ্বরিক শিল্পের নির্দেশমূলক শব্দ")
 রিসালা ফি আল-সান'আল-শরীফা ওয়া-খাওয়াশিহা ("মহৎ শিল্পকলা এবং এর বৈশিষ্ট্যের উপর পত্র")
 বিভিন্ন নামহীন রসায়ন গ্রন্থ, কবিতা এবং পত্র 

ইবনে আল-নাদিম তার ফিহরিস্ট (987 লিখিত) গ্রন্থে তালিকাভুক্ত বেশ কয়েকটি আরবি রচনা এখন সম্ভবত হারিয়ে গেছে: 

 কিতাব আল-হারারাত
 কিতাব আল-সাহীফা আল-কবীর
 কিতাব আল-সাহীফা আল-সাগীর

 ল্যাটিন রচনা 
সম্পাদনা
খালিদের নামে বেশ কিছু ল্যাটিন আলকেমিক্যাল লেখাও রয়েছে, যার নাম এই রচনাগুলিতে ক্যালিড ফিলিয়াস জাজিদি নামে ল্যাটিনাইজ করা হয়েছিল ।  এগুলির মধ্যে কিছু আরবি থেকে প্রকৃত অনুবাদ কিনা তা সন্দেহজনক,  তবে কমপক্ষে দুটি ল্যাটিন গ্রন্থ বিদ্যমান আরবি মূলের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মিল খুঁজে পাওয়া গেছে। এর মধ্যে একটি হল Liber de compositione alchemiae ("Book on the Composition of Alchemy", উপরে উল্লিখিত Masāʾil Khālid li-Maryānus al-rāhib- এর অনুবাদ ), যাতে খালিদ এবং আধা-কিংবদন্তি বাইজেন্টাইন সন্ন্যাসী Morienus (আরবি: مریانس , Maryānus , সম্ভবত গ্রীক Μαριανός , Marianos থেকে ) এর মধ্যে একটি কথোপকথন রয়েছে।  এটি ছিল প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য আরবি আলকেমিক্যাল রচনা যা ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল, একটি কাজ যা 11 ফেব্রুয়ারি 1144 সালে ইংরেজ আরববাদী রবার্ট অফ চেস্টার দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল ।  ​​আরবি এবং ল্যাটিন উভয় ভাষাতেই বিদ্যমান আরেকটি রচনা হল একটি শিরোনামহীন রিসালা ("পত্র"), যার ল্যাটিন অনুবাদক অজানা। 

খালিদের সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য ল্যাটিন লেখাগুলির মধ্যে রয়েছে:

 লিবার সিক্রেটোরিয়াম অ্যালকেমিয়া ("আলকেমির গোপন রহস্যের বই")
 লিবার ট্রায়াম ভার্বোরাম ("তিনটি শব্দের বই")

 তথ্যসূত্র 

 বহিঃসংযোগ 
 Les Entretiens du Roi Calid, et du Philosophe Morien <"Interviews about King Calid and Moorish Philosophy">

বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্বের অপরসায়নবিদ
বিষয়শ্রেণী:মুসলিম রসায়নবিদ
বিষয়শ্রেণী:৬৬৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:৭০৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:উমাইয়া সেনাপতি
বিষয়শ্রেণী:দ্বিতীয় ফিতনায় সম্পৃক্ত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:৭ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি