গৌড়পাদ

গৌড়পাদ (খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দী) বা শ্রীগৌড়পাদাচার্য ছিলেন বৈদিক দর্শনের অদ্বৈত বেদান্ত শাখার প্রথম যুগের গুরুদের অন্যতম। প্রচলিত বিশ্বাস অনুসারে, তিনি ছিলেন আদি শঙ্করের পরমগুরু (গুরুর গুরু)। তিনি বৈদিক দর্শন শাখার অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব। অপর প্রচলিত বিশ্বাস অনুসারে, তিনি শ্রীগৌড়পাদাচার্য মঠের প্রতিষ্ঠাতা তথা মাণ্ডুক্য কারিকা-র সংকলক।
 সময় 
কথিত আছে, গৌড়পাদ ছিলেন আদি শঙ্করের গুরু গোবিন্দ ভাগবতপাদের গুরু। আদি শঙ্কর নিজেই এই তথ্যটি স্বীকার করেছেন এবং গৌড়পাদ যে তার গুরুর গুরু ছিলেন, সেই ব্যাপারে নানা উদ্ধৃতির উল্লেখ করেছেন। আদি শঙ্কর অষ্টম শতাব্দীর ব্যক্তিত্ব হলে তাই অনুমিত হয় গৌড়পাদ খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীর ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তাহার বাড়ি ছিল গৌড়দেশে,  এই অনুমানে কোন সংশয় নাই।

 অদ্বৈত গুরু-পরম্পরা 
ভারতীয় ধর্ম ও দর্শনে, সকল জ্ঞানের উৎস ঈশ্বর এবং ঈশ্বরের থেকে বেদদ্রষ্টা ঋষিরা সেই দর্শন প্রাপ্ত হয়েছেন বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
 গুরু-পরম্পরা 
শাস্ত্র অনুসারে, অদ্বৈত গুরু-পরম্পরার উৎস পৌরাণিক যুগের "দৈব-পরম্পরা"। তারপর এই দর্শনে বেদজ্ঞ "ঋষি-পরম্পরা" শুরু হয় এবং শেষে "মানব-পরম্পরা" বা ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বদের গুরু পরম্পরায় উপনীত হয়:

দৈব-পরম্পরা
 নারায়ণ
 পদ্মভুব (ব্রহ্মা)
ঋষি-পরম্পরা
 বশিষ্ঠ
 শক্তি
 পরাশর
 ব্যাস
 শুক
মানব-সম্প্রদায়
•  ঈশ্বরকৃষ্ণ আচার্য 
 গৌড়পাদ
গৌবিন্দ ভাগবতপাদ
আদি শঙ্কর
 যুগ 

শাস্ত্র অনুসারে, প্রত্যেক যুগের নিজস্ব গুরু আছেন:Book: Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math (A Commemoration volume). P. 62.
 সত্যযুগে: নারায়ণ, সদাশিব ও ব্রহ্মা
 ত্রেতাযুগে: বশিষ্ঠ, শক্তি ও পরাশর
 দ্বাপরযুগে: ব্যাস ও শুক
 কলিযুগে: ঈশ্বরকৃষ্ণ আচার্য, গৌড়পাদ, গোবিন্দ ভাগবতপাদ ও আদি শঙ্কর ও তার শিষ্যেরা।

 শ্রীগোড়পাদাচার্য মঠ 

শ্রীগোড়পাদাচার্য মঠ () বা কবলে মঠ () হল দক্ষিণ ভারতীয় সারস্বত ব্রাহ্মণদের সবচেয়ে পুরনো মঠ। এটি গোয়ার পোন্ডা পঞ্চায়েত সমিতির কবলে শহরে অবস্থিত।

৭৪০ খ্রিষ্টাব্দ নাগাদ গৌড়পাদ এই মঠ স্থাপন করেন।http://www.vidya-ashramvidyaorder.org/index.V.html | Under Page: Biographical Notes About Sankara And Gaudapada কথিত আছে, গোমন্তক (গোয়া) অঞ্চলে বসবাসকালে গৌড়পাদ নিজে এই মঠ স্থাপন করেছিলেন। তবে অন্যান্য অদ্বৈত মঠের মতো হিন্দু সমাজের সামগ্রিক অংশে এই মঠের প্রভাব দেখা যায় না। এটির এক্তিয়ার শুধুমাত্র দাক্ষিণাত্য সারস্বত ব্রাহ্মণদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ।
 মাণ্ডুক্য কারিকা 
 রচয়িতা 
মতবাদ
 তত্ত্ব 
বিষয়বস্তু
 আগম 
বৈতথ্য
অদ্বৈত
অলাতশান্তি
 অন্যান্য রচনা 

 পাদটীকা 

 তথ্যসূত্র 

 ওয়েব-সূত্র 

 সূত্র 










 বহিঃসংযোগ 
 advaita-vedanta.org, Gaudapada
 Mandukya Upanishad with Gaudapada's Karika
 P.J.Mazumdar, Gaudapada's Karika on the Mandukya Upanishad 

বিষয়শ্রেণী:অদ্বৈতবাদী দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:বেদান্ত
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় দর্শন
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু ধর্মগুরু
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু তপস্বী
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু সন্ন্যাসী
বিষয়শ্রেণী:ভাববাদী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় পুরুষ লেখক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় যোগী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় হিন্দু ধর্মপ্রচারক
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় হিন্দু যোগী
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু সংস্কারক
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন ভারতীয় লেখক
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দার্শনিক ও ধর্মতত্ত্ববিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় হিন্দু সন্ন্যাসী
বিষয়শ্রেণী:৬ষ্ঠ শতাব্দীর হিন্দু
বিষয়শ্রেণী:মধ্যযুগীয় হিন্দু ধর্মগুরু
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃত লেখক
বিষয়শ্রেণী:৬ষ্ঠ শতাব্দীর ভারতীয় দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:সর্বেশ্বরবাদী