ইশ্মায়েল

ইশ্মায়েলএই বাইবেলীয় ব্যক্তিনামটির বাংলা প্রতিবর্ণীকরণে উইকিপিডিয়া:বাংলা ভাষায় বাইবেলীয় শব্দের প্রতিবর্ণীকরণে ব্যাখ্যাকৃত নীতিমালা অনুসরণ করা হয়েছে। বা ইসমাʿঈল ( Yīšmāʿēʿl;  Ismaḗl; ; ) হলেন তানাখ ও কোরআনে উল্লিখিত একজন ব্যক্তিত্ব এবং ইহুদিধর্ম, খ্রিষ্টধর্ম ও ইসলাম অনুসারে অব্রাহামের প্রথম পুত্র। তিনি অব্রাহাম ও সারার মিস্রীয়া দাসী হাগারের গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন ()। আদিপুস্তক অনুসারে, তিনি ১৩৭ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন ()।

খ্রীষ্টীয় ও ইসলামি ঐতিহ্য ইশ্মায়েলকে ইশ্মায়েলীয় ও আরব জাতির পূর্বপুরুষ এবং কায়দারের পিতৃকুলপতি বিবেচনা করে। মুসলিম ঐতিহ্য অনুসারে নবী ইসমাইল ও তার মাতা হাজেরা মক্কার কাবার নিকটে অর্ধবৃত্তাকার হিজর ইসমাইল দেয়াল দ্বারা সীমানির্দেশিত অঞ্চলে সমাহিত রয়েছেন।Gibb, Hamilton A.R. and Kramers, J.H. (1965). Shorter Encyclopaedia of Islam. Ithaca: Cornell University Press. pp. 191–98.

 ব্যুৎপত্তি 
"ইশমা'য়েল" নামটি বিভিন্ন প্রাচীন সেমিটিক সংস্কৃতিতে বিদ্যমান ছিল,ফ্রেডরিক ই. গ্রিনস্পান (২০০৫) [১৯৮৭]। "ইশ্মায়েল"। লিন্ডসে জোন্সে (সম্পাদিত)। এনসাইক্লোপিডিয়া অফ রিলিজিয়ন। খণ্ড ৭। ম্যাকমিলান রেফারেন্স ইউএসএ। পৃষ্ঠা ৪৫৫১–৫২। আইএসবিএন ৯৭৮০০২৮৬৫৭৪০০। ইসমাইল, অথবা হিব্রুতে, ইশ্মায়েল; আব্রাহামের জ্যেষ্ঠ পুত্র। ইসমাইলের মা ছিলেন হাজেরা, একজন মিশরীয় দাসী যাকে সারা তার নিজের বন্ধ্যাত্বের কারণে আব্রাহামকে দিয়েছিলেন; মেসোপটেমিয়ার আইন অনুসারে, এই ধরনের মিলনের বংশধর সারার কাছে জমা হবে (আদিপুস্তক ১৬:২)। ইসমাইল নামটি বিভিন্ন প্রাচীন সেমিটিক সংস্কৃতি থেকে জানা যায় এবং এর অর্থ 'ঈশ্বর শুনেছেন', যা থেকে বোঝা যায় যে এই নামকরণ করা শিশুকে ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতির পরিপূর্ণতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। তেরো বছর বয়সে ইব্রাহিম ইসমাইলের খৎনা করেছিলেন এবং সারার প্ররোচনায় তাকে তার মায়ের সাথে বহিষ্কার করা হয়েছিল, যিনি নিশ্চিত করতে চেয়েছিলেন যে ইসহাক ইব্রাহিমের উত্তরাধিকারী হবেন (আদিপুস্তক ২১)। নতুন নিয়মে, পৌল এই ঘটনাটি ইসমাইলের সাথে প্রাচীন কিন্তু বর্তমানে প্রত্যাখ্যাত ঐতিহ্য এবং খ্রিস্টধর্মের মধ্যে সম্পর্কের প্রতীক হিসেবে ব্যবহার করেছেন (গালাতীয় ৪:২১-৩১)। আদিপুস্তকের বিবরণে, ঈশ্বর ইসমাইলকে আশীর্বাদ করেছিলেন, প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি একটি মহান জাতির প্রতিষ্ঠাতা এবং 'মানুষের মতো বুনো গাধা' হবেন যিনি সর্বদা অন্যদের সাথে বিরোধে লিপ্ত থাকবেন (আদিপুস্তক ১৬:১২)। তাঁর বারো পুত্রের কৃতিত্ব রয়েছে, যাদেরকে 'তাদের গোত্র অনুসারে রাজপুত্র' হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে (আদিপুস্তক ২৫:১৬), সম্ভবত একটি প্রাচীন জোটের প্রতিনিধিত্ব করে। মিদিয়নীয়দের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ভ্রাম্যমাণ ব্যবসায়ী ইসমাইলদের স্পষ্টতই তার বংশধর হিসেবে বিবেচনা করা হত। ইসমাইলের স্ত্রী এবং মা উভয়ই মিশরীয় বলে কথিত আছে যে ইসমাইল এবং মিশরের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। আদিপুস্তক ২৫:১৭ অনুসারে, ইসমাইল ১৩৭ বছর বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। ইসলামী ঐতিহ্য বাইবেলের চেয়ে ইসমাইলকে বড় ভূমিকায় অভিহিত করে। তাকে একজন নবী হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং কিছু ধর্মতত্ত্ববিদদের মতে, ইব্রাহিমকে যে বংশধরকে বলিদান করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল (যদিও কোরানের সূরা ৩৭:৯৯-১১১ কখনোই সেই পুত্রের নাম উল্লেখ করে না)। তার পিতা ইব্রাহিমের মতো, ইসমাইলও মক্কাকে ধর্মীয় কেন্দ্রে পরিণত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন (২:১২৭-১২৯)। ইহুদি ধর্ম সাধারণত তাকে দুষ্ট হিসেবে গণ্য করে, যদিও অনুতাপও তার নামেই দায়ী করা হয়। কিছু রাব্বি ঐতিহ্য অনুসারে, তার দুই স্ত্রী ছিলেন আয়েশা এবং ফাতিমা, যাদের নাম মুহাম্মদের স্ত্রী এবং কন্যার নামের সাথে একই। ইহুদি ধর্ম এবং ইসলাম উভয়ই তাকে আরব জাতির পূর্বপুরুষ হিসেবে দেখে। যার মধ্যে রয়েছে প্রাথমিক ব্যাবিলনীয় এবং মিনায়ান সংস্কৃতি। অ্যামোরীয় ভাষায়, এটি ইয়াস মা ইল হিসাবে প্রত্যয়িত। এটি একটি থিওফোরিক নাম যা আক্ষরিক অর্থে "ঈশ্বর (এল) শুনেছেন" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে "এই নামকরণ করা একটি শিশুকে একটি ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতির পরিপূর্ণতা হিসাবে বিবেচনা করা হত"।

 আদিপুস্তকের আখ্যান 
আদিপুস্তকের আখ্যানে ১৬, ১৭, ২১ এবং ২৫ অধ্যায়ের মাধ্যমে ইসমাইলের জীবনের বিবরণ দেখা যায়।

 জন্ম 
ইশ্মায়েলের জন্মের পরিকল্পনা করেছিলেন আব্রাহামের প্রথম স্ত্রী,আদিপুস্তক ১৬ যিনি সেই সময়ে সারাই নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি এবং তার স্বামী আব্রাহাম আদিপুস্তক ১৫-এ প্রতিষ্ঠিত আব্রাহামের চুক্তি পূরণ করার জন্য সন্তান ধারণের উপায় খুঁজছিলেন।আদিপুস্তক ১৫ [ইংরেজিতে] সারাই ৭৫ বছর বয়সী ছিলেন এবং এখনও কোন সন্তান জন্ম দেননি। তার মনে হয়েছিল তার মিশরীয় দাসী হাগারকে তার স্বামীর কাছে বিলিয়ে দেবেন যাতে তারা তার মাধ্যমে সন্তান লাভ করতে পারে।আব্রাহাম হাগারের সাথে শুয়েছিলেন এবং তার একটি সন্তান হয়।আদিপুস্তক ১৬:৩-৪

হাগার এবং সারা একে অপরের প্রতি অবজ্ঞা দেখাতে শুরু করে, তারা একে অপরের সাথে কঠোর আচরণ করে। এরপর অব্রাহাম হাজেরাকে তার বাড়ি থেকে পালিয়ে অব্রাহামের বসতি এবং শূরের মধ্যবর্তী মরুভূমিতে যেতে বলেন। আদিপুস্তক ১৬:৭-১৬ ইশ্মায়েলের নামকরণ এবং ইশ্মায়েল ও তার বংশধরদের সম্পর্কে হাগারকে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি বর্ণনা করে। এটি ঘটেছিল বের-লাহয়-রোয়ির কূপে, যেখানে হাজেরা প্রভুর দূতের সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে বলেছিলেন, "দেখ, তুমি গর্ভবতী / এবং একটি পুত্র সন্তান প্রসব করবে; / তুমি তার নাম রাখবে ইশ্মায়েল, / কারণ প্রভু তোমার কষ্টের কথা শুনেছেন।"আদিপুস্তক ১৬:১১ দেব-দূত হাজেরাকে আদেশ দিলেন, "তোমার উপপত্নীর [সারাইয়ের] কাছে ফিরে যাও এবং তার আনুগত্য করো।"

আব্রাহামকে আশীর্বাদ করা হয়েছিল যাতে তার বংশধররা আকাশের তারার মতো অসংখ্য হয়।আদিপুস্তক ২৬ ঈশ্বর ইশ্মায়েলকে এক মহান জাতিতে পরিণত করবেন কারণ তিনি আব্রাহামের বংশধর ছিলেন। যাইহোক, ঈশ্বর হাগারকে বলেছিলেন যে তার পুত্র তার আত্মীয়দের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হবে। যখন ইশ্মায়েলের জন্ম হয়, তখন আব্রাহামের বয়স ছিল ৮৬ বছর।

 উত্তরাধিকার, অধিকার এবং প্রথম খৎনা 
ইশ্মায়েলের বয়স যখন ১৩ বছর, তখন আব্রাহামের পরিবারের অন্যান্য পুরুষদের সাথে একই সময়ে খৎনা করা হয়, যা গণ খৎনার মাধ্যমে চুক্তির অংশ হয়ে ওঠে। তার বাবা আব্রাম, যার নতুন নাম "আব্রাহাম" রাখা হয়েছিল, তখন ৯৯ বছর বয়সী, অন্যদের সাথে খৎনা করা হয়েছিল।আদিপুস্তক ১৭ 

চুক্তির সময়, ঈশ্বর আব্রাহামকে জানিয়েছিলেন যে তার স্ত্রী সারা একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেবেন, যার নাম তাকে ইস্‌হাক রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ঈশ্বর আব্রাহামকে বলেছিলেন যে তিনি ইসহাকের মাধ্যমে তাঁর চুক্তি প্রতিষ্ঠা করবেন, এবং যখন আব্রাহাম ইশ্মায়েলের ভূমিকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন ঈশ্বর উত্তর দিয়েছিলেন যে ইশ্মায়েল আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং তিনি "তাকে ফলবান করবেন এবং তাকে অত্যধিক সংখ্যায় বৃদ্ধি করবেন; সে বারোজন রাজপুত্রের জন্ম দেবে এবং আমি তাকে একটি মহান জাতি করব।" ঈশ্বর আরও উল্লেখ করেছেন যে, "সে মানুষের মতো বুনো গাধার মতো হবে, তার হাত সবার বিরুদ্ধে থাকবে, এবং সবার হাত তার বিরুদ্ধে থাকবে; এবং সে তার ভাইদের সামনে বাস করবে।" 
থাম্ব|গ্রিগরি উগ্রিউমভ (প্রায় ১৭৮৫) -এর "মরুভূমিতে হাজেরা এবং ইশ্মায়েল।"
এক বছর পর, ইশ্মায়েলের সৎ ভাই ইসহাক আব্রাহামের স্ত্রী সারার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন, যখন সারার ৯০ বছর বয়স ছিল এবং তার উর্বরতার কোনও লক্ষণ দেখা যাচ্ছিল না।আদিপুস্তক ১৮:১১ 

যেদিন আব্রাহাম ইসহাকের দুধ ছাড়ানোর দিনটি উদযাপন করেছিলেন, সেই দিন ইশ্মায়েল ইসহাকের সাথে "বিদ্রূপ" বা "খেলা" করছিলেন (হিব্রু শব্দ מְצַחֵֽק, "meṣaḥeq" অস্পষ্ট)জে. উইলিয়াম ওয়েডবি (২৮ মে ১৯৯৮)। দ্য বাইবেল অ্যান্ড দ্য কমিক ভিশন। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস। পৃষ্ঠা ৮১। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৫২১-৪৯৫০৭-৩। এবং সারা আব্রাহামকে ইশ্মায়েল এবং তার মাকে বহিষ্কার করতে বলেছিলেন, বলেছিলেন: "ওই দাসী এবং তার পুত্রকে দূর করে দাও, কারণ ওই দাসীর পুত্র আমার পুত্র ইসহাকের সাথে উত্তরাধিকারে কখনও অংশ নিতে পারবে না।""হাজেরা"। এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা। ২০০৭।আদিপুস্তক ২৫:২-৬ তার দাবি আব্রাহামের জন্য বেদনাদায়ক ছিল, যিনি ইশ্মায়েলকে ভালোবাসতেন। ঈশ্বর যখন তাকে বলেছিলেন যে "ইসহাকের মাধ্যমে তোমার বংশের আবির্ভাব হবে" এবং ঈশ্বর "দাসীর পুত্রের দ্বারা এক জাতি" ইশ্মায়েল তৈরি করবেন, যেহেতু তিনি অব্রাহামের বংশধর ছিলেন (আদিপুস্তক ২১:১১-১৩), তখনই অব্রাহাম রাজি হন, কারণ ঈশ্বর পূর্বেই অব্রাহামকে বলেছিলেন "আমি [ইসহাকের] সাথে আমার চুক্তি স্থাপন করব", একই সাথে ইশ্মায়েলীয় জাতির বিষয়ে প্রতিশ্রুতিও দিয়েছিলেন (আদিপুস্তক ১৭:১৮-২১)।

১৪ বছর বয়সে, ইশ্মায়েল তার মায়ের সাথে মুক্ত হয়ে যায়। প্রভুর চুক্তি স্পষ্ট করে দেয় যে ইশ্মায়েল অব্রাহামের ঘরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং ইসহাকই হবেন চুক্তির বংশধর: "তোমার পুত্রকে, তোমার একমাত্র পুত্রকে, যাকে তুমি ভালোবাসো, মোরিয়া অঞ্চলে যাও।" (আদিপুস্তক ২২:২-৮) অব্রাহাম ইশ্মায়েল এবং তার মাকে রুটি ও জল সরবরাহ করে তাদের বিদায় করে দেন। হাগার বের-শেবার প্রান্তরে প্রবেশ করেন যেখানে শীঘ্রই দুজনের জল ফুরিয়ে যায় এবং হাগার, তার পুত্রের মৃত্যু প্রত্যক্ষ করতে না চায়, ছেলেটিকে নিজের থেকে কিছু দূরে রেখে কাঁদতে থাকে। "এবং ঈশ্বর ছেলেটির কণ্ঠস্বর শুনতে পান" এবং তার দূতকে হাগারকে বলতে পাঠান, "উঠো, ছেলেটিকে তুলে নাও এবং তাকে তোমার হাতে ধর; কারণ আমি তাকে একটি মহান জাতি করব।" এবং ঈশ্বর "তার চোখ খুলে দিলেন, এবং সে জলের একটি কূপ দেখতে পেল", যেখান থেকে সে ইশ্মায়েলের জীবন এবং তার নিজের জীবন বাঁচাতে জল তুলল। "আর ঈশ্বর বালকটির সহবর্তী ছিলেন; আর সে বড় হয়ে প্রান্তরে বাস করতে লাগল, এবং একজন তীরন্দাজ হল।" (আদিপুস্তক ২১:১৪-২১)

 বংশধর 

থাম্ব|ইশ্মায়েলের পুত্ররা (১৫৬০-এর দশকের ক্ষুদ্রাকৃতি)
কিছুক্ষণ মরুভূমিতে ঘুরে বেড়ানোর পর, ইশ্মায়েল এবং তার মা পারান মরুভূমিতে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি তীরন্দাজে বিশেষজ্ঞ হয়ে ওঠেন। অবশেষে, তার মা মিশর দেশ থেকে তার জন্য একজন স্ত্রী খুঁজে পান।আদিপুস্তক ২১:১৭-২১ তাদের বারোজন পুত্র ছিল"ইশ্মায়েল", ইহুদি বিশ্বকোষ (১৯০৬)। যাদের প্রত্যেকেই হাবিলা থেকে শূর (অ্যাসিরীয়ার সীমান্ত থেকে মিশরের সীমান্ত পর্যন্ত) পর্যন্ত একটি অঞ্চলে উপজাতি প্রধান হয়েছিলেন।তার পুত্ররা:আদিপুস্তক ২৫:১২-১৮

১। নবায়োথ (נְבָיוֹת Nəḇāyōṯ))

২। কেদর (גדָר Qēḏār), কেদরীয়দের পিতা, একটি উত্তর আরব উপজাতি যারা পারস্য উপসাগর এবং সিনাই উপদ্বীপের মধ্যবর্তী অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করত। ঐতিহ্য অনুসারে, তিনি কুরাইশ গোত্রের পূর্বপুরুষ, এবং তাই, ইসলামী নবী মুহাম্মদের পূর্বপুরুষ।শ্যাফ, ফিলিপ, সম্পাদনা (১৮৮০)। আ ডিকশনারি অফ দ্য বাইবেল: ইনক্লুডিং বায়োগ্রাফি, ন্যাচারাল হিস্ট্রি, জিওগ্রাফি, টপোগ্রাফি, আর্কাইওলজি এবং লিটারেচার। ফিলাডেলফিয়া: আমেরিকান সানডে-স্কুল ইউনিয়ন। পৃষ্ঠা ৪৯৪ [পৃষ্ঠা ৫০২ অনলাইন]। ২২ জানুয়ারী, ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। ২৩ এপ্রিল, ২০১১ তারিখে সংগৃহীত। 

৩। আদবিল (אדְבְּאֵל ʾAḏbəʾēl)

৪। মিবসাম (מִבְשָֽׂם Mīḇsām)

৫। মিশমা (מִשָׁמַע Mīšmāʿ)

৬। দুমাহ (דוּמה Ḏūmā)

৭। মাসা (מַשָּֽׂא Massāʾ)

৮। হাদদ (חֲדַד Ḥăḏaḏ)

৯। টেমা (תֵימָא Ṯēmāʾ)

১০। জেতুর (יְטוּר Yəṭūr)

১১। নাফিশ (נָפִיש Nāfīš)

১২। কেদেমাহ (קֵדְמָה Qēḏəmā)

ইশ্মায়েলেরও একটি পরিচিত কন্যা ছিল, মহলথ বা বাসমাথ, এষৌর তৃতীয় স্ত্রী।"মহলথ", ইহুদি বিশ্বকোষ (১৯০৬)।

ইশ্মায়েলকে খবর না পাঠানো পর্যন্ত এবং দাফনে পৌঁছানোর পর অব্রাহামের মৃতদেহ দাফন করা হয়নি।আদিপুস্তক ২৫:৯ ইশ্মায়েল ১৩৭ বছর বয়সে মারা যান।আদিপুস্তক ২৫:১৭

 বিভিন্ন ঐতিহ্যে 
উৎস সমালোচনার ক্ষেত্রের ইতিহাসবিদ এবং শিক্ষাবিদরা বিশ্বাস করেন যে ইশ্মায়েলের গল্পগুলি তিনটি স্তরের অন্তর্গত: J, বা ইয়াহউইস্ট উৎস, P, বা পুরোহিতের উৎস, এবং E, বা এলোহিস্ট উৎস (ডকুমেন্টারি হাইপোথিসিস দেখুন)। উদাহরণস্বরূপ, আদিপুস্তক ১৬-এর বর্ণনাটি J ধরণের এবং আদিপুস্তক ২১:৮-২১-এর বর্ণনাটি E ধরণের।এস. (২০০১), পৃ. ১ আদিপুস্তক ২৫ পারস্য আমলে পুরোহিত সূত্র দ্বারা যুক্ত করা হত, যিনি পরিচিত ইশ্মায়েলীয় (শুমু'ইলু) উপজাতিগুলিকে ইশ্মায়েলের পুত্রদের নাম হিসাবে দায়ী করেছিলেন, যদিও ইশ্মায়েলের আখ্যান এবং নাম এর আগে ছিল।নোবেল, জন ট্র্যাভিস। ২০১৩। "ইশ্মায়েলকে তোমার সামনে বাঁচতে দাও!" পুরোহিত ঐতিহ্যে হাজেরার পুত্রের স্থান খুঁজে বের করা। ডক্টরেট গবেষণাপত্র, হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়।

ইহুদি ও ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে ইশ্মায়েলকে আরবদের পূর্বপুরুষ মনে করা হয়।ইহুদি ও ইসলাম উভয় ধর্মই তাকে আরব জাতির পূর্বপুরুষ হিসেবে দেখে। জোন্স, লিন্ডসে (২০০৫)। ধর্মের বিশ্বকোষ। ম্যাকমিলান রেফারেন্স ইউএসএ। আইএসবিএন ৯৭৮০০২৮৬৫৭৪০০।

ইসমাঈলকে মুসলিমরা বেশ কয়েকটি বিশিষ্ট আরব উপজাতির পূর্বপুরুষ এবং মুহাম্মদের পূর্বপুরুষ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। ইসলাম ও ইহুদি ধর্মে নবীদের A-Z, হুইলার, ইসমাইল মুসলমানরাও বিশ্বাস করে যে মুহাম্মদ ছিলেন ইসমাঈলের বংশধর যিনি পুরাতন নিয়মে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি অনুসারে একটি মহান জাতি প্রতিষ্ঠা করবেন।*আদিপুস্তক ১৭:২০জিপ, ইরা জি. (২০০০)। একটি মুসলিম প্রাইমার: ইসলামের শিক্ষানবিস গাইড, খণ্ড ২। ইউনিভার্সিটি অফ আরকানসাস প্রেস। পৃষ্ঠা ৫। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৫৭২৮-৫৯৫-৯।

ইসমাঈলকে উত্তর আরবদের পূর্বপুরুষ হিসেবে বিবেচনা করা হত এবং মুহাম্মদকে পিতৃপুরুষ আদনানের বংশের মাধ্যমে তার সাথে যুক্ত করা হত। ইসমাঈল তার বংশধর কাহতানের মাধ্যমে দক্ষিণ আরবদের পূর্বপুরুষও হতে পারেন।

"জায়েদ ইবনে আমর" ছিলেন আরেকজন প্রাক-ইসলামিক ব্যক্তিত্ব যিনি মূর্তিপূজা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং একেশ্বরবাদ প্রচার করেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে এটি তাদের [আরবদের] পিতা ইসমাঈলের মূল বিশ্বাস। *ইবনে কাছীরের সূচনা এবং সমাপ্তি - খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩২৩ ইবনে খালদুনের ইতিহাস, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪

মধ্য পশ্চিম আরবের উপজাতিরা নিজেদেরকে "ইব্রাহিমের লোক এবং ইসমাঈলের বংশধর" বলে অভিহিত করত। নবুওতের লক্ষণ, ধারা ১৮, পৃষ্ঠা ২১৫।"নবী মুহাম্মদের নোবেল জীবনে নবুওতের লক্ষণ (২ এর ১ম অংশ): নবী মুহাম্মদের প্রাথমিক জীবন - ইসলামের ধর্ম"। Islamreligion.com।

গিব, হ্যামিল্টন এ.আর. এবং ক্র্যামারস, জে.এইচ. (১৯৬৫)। ইসলামের সংক্ষিপ্ত বিশ্বকোষ। ইথাকা: কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস। পৃষ্ঠা ১৯১-৯৮।

মালাউফ, টনি (২০০৩)। ইসরায়েলের ছায়ায় আরবরা: ইসমাইলের বংশের জন্য ঈশ্বরের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পরিকল্পনার উন্মোচন। ক্রেগেল একাডেমিক। আইএসবিএন ৯৭৮০৮২৫৪৯৩৬৩৮।

আরবেইন, অলিভিয়ার (২০০৮)। সঙ্গীত এবং সংঘাত রূপান্তর: ভূ-রাজনীতিতে সুরেলাতা এবং অসঙ্গতি। আই.বি. টাউরিস। আইএসবিএন ৯৭৮১৮৪৫১১৫২৮৯। 

 ইহুদি ধর্ম 
আদিপুস্তক অনুসারে, হিব্রু বাইবেলে, ইশ্মায়েলের পরিবর্তে ইস্‌হাক ছিলেন আব্রাহামের ঐতিহ্য এবং চুক্তির প্রকৃত উত্তরাধিকারী, একই সাথে ঈশ্বরের দ্বারা একটি মহান জাতির আশীর্বাদপ্রাপ্ত।এনসাইক্লোপিডিয়া জুডাইকা। খণ্ড ১০। পৃষ্ঠা ৩৪।

কিছু ঐতিহ্যে বলা হয়েছে যে ইশ্মায়েলের দুই স্ত্রী ছিল, তাদের একজনের নাম আয়েশা।সিঙ্গার, ইসিডোর; সেলিগসোহন, এম.; গথাইল, রিচার্ড; হির্শফেল্ড, হার্টউইগ (১৯০১–১৯০৬)। "ইসমাইল"। সিঙ্গার, ইসিডোরে; ইত্যাদি (সম্পাদনা)। দ্য ইহুদি এনসাইক্লোপিডিয়া। নিউ ইয়র্ক: ফাঙ্ক ও ওয়াগনলস। ২ অক্টোবর ২০১৫ তারিখে সংগৃহীত। ইসমাইল 'আদিশাহ' বা 'আয়েশাহ' নামে একজন মোয়াবী মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন ("আশিয়াহ" এবং "আইফাহ", আরবি নাম; টার্গ। ছদ্ম-জোনাথন জেনারেল xxi. 21; পিরে আর. এল. এল.সি. এর সাথে); অথবা, "সেফার হা-ইয়াশার" (ওয়ায়েরা) অনুসারে, মেরিবা বা মেরিসা নামে একজন মিশরীয়। এই নামটি মুহাম্মদের স্ত্রীর নামের জন্য মুসলিম ঐতিহ্যের সাথে মিলে যায়। এটিকে ইশ্মায়েলের সাথে মুসলিম বিশ্বের (প্রথমে আরব এবং তারপর তুর্কিদের) রূপক উপস্থাপনা হিসেবে বোঝা যায়।বার্লিন, অ্যাডেল (২০১১)। দ্য অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ দ্য ইহুদি ধর্ম (২য় সংস্করণ)। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। পৃষ্ঠা ৩৮৪। আইএসবিএন ৯৭৮০১৯৯৭৩০০৪৯। ২ অক্টোবর ২০১৫ তারিখে সংগৃহীত। ...মধ্যযুগীয় হিব্রু ব্যবহারে, ইসমাইল মুসলিম বিশ্বের (অর্থাৎ, আরব এবং পরে তুর্কিদের) প্রতিনিধিত্ব করে।ব্লেনকিনসপ, জোসেফ (২০১৫)। "৭"। আব্রাহাম। ডব্লিউএম। বি. এরডম্যানস। আইএসবিএন ৯৭৮১৪৬৭৪৪৩৭৭৭। ২ অক্টোবর ২০১৫ তারিখে সংগৃহীত। আমরা ইতিমধ্যেই মৌলিক বর্ণনা থেকে জানি যে মিশরীয় হাজেরা তার ছেলের জন্য একজন মিশরীয় স্ত্রী এবং নিজের জন্য একজন মিশরীয় পুত্রবধূ প্রদান করেছিলেন (আদিপুস্তক ২১:২১)। স্ত্রীর নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক ছিলেন, তবে আমরা জানি এটি বেশি দিন স্থায়ী হবে না। অষ্টম শতাব্দীর পিরকে দে রাব্বি এলিয়েজার (রাব্বি এলিয়েজারের অধ্যায়) গ্রন্থে একটি পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, যা সম্ভবত ইসলামী শাসনামলে লেখা হয়েছিল, তা হল, ইসমাঈলের আয়েশা এবং ফাতিমা নামে দুটি স্ত্রী ছিল, যা যথাক্রমে মুহাম্মদের স্ত্রী এবং কন্যার নাম (পিরকে আর. এল. ৩০)। কাকতালীয় নয়, বরং এটি মহান নবী এবং প্রতিষ্ঠাতার সাথে ইসলামী জনগণের ঘনিষ্ঠতার উপর জোর দেওয়ার একটি উপায় হতে পারে। সকল ক্ষেত্রেই, ইসমাঈল (ইসমাঈল) সাধারণভাবে আরব জনগণের প্রতীক, প্রতিনিধি এবং পিতৃপুরুষ হয়ে ওঠেন এবং তাঁর মহৎ বংশধর এবং আরবীয় বংশোদ্ভূততার কারণে, ইসলামী জনগণের..."

মিদ্রাশ আদিপুস্তক রাব্বা-তে রাব্বিনীয় ভাষ্যকাররা আরও বলেন যে ইশ্মায়েলের মা হাগার ছিলেন ফেরাউনের কন্যা, যা ইশ্মায়েলকে ফেরাউনের নাতি করে। এই কারণেই আদিপুস্তক ১৭:২০ পদে ইশ্মায়েলকে ১২ জন শক্তিশালী রাজপুত্রের পিতা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। আদিপুস্তক ২১:২১ অনুসারে, হাগার ইশ্মায়েলকে একজন মিশরীয় মহিলার সাথে বিয়ে করেছিলেন, এবং যদি রাব্বিনীয় ভাষ্যকাররা সঠিক হন যে হাগার ফেরাউনের কন্যা ছিলেন, তাহলে তার নির্বাচিত একজন মহিলার সাথে তার বিবাহ ব্যাখ্যা করতে পারে যে কীভাবে এবং কেন তার ছেলেরা রাজপুত্র হয়েছিল। 

 খ্রিস্টধর্ম 
...

 ইসলাম ধর্ম 

থাম্ব|ইসলামি চারুলিপিতে লেখা ইসমাইল
ইসমাঈল (আরবি: إسماعيل) ইসলামের একজন গুরুত্বপূর্ণ নবী হিসেবে স্বীকৃত। খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের মতো, মুসলমানরাও বিশ্বাস করে যে ইসমাঈল ছিলেন ইব্রাহিমের প্রথমজাত, যিনি তাঁর স্ত্রীর দাসী হাজেরার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।"ইসলামিক পিডিয়া - ইব্রাহিম (নবী) - তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক"। মুসলিমরা ইসমাঈলকে উত্তরাঞ্চলের বেশ কয়েকটি বিশিষ্ট আরব উপজাতির পূর্বপুরুষ এবং মুহাম্মদের পূর্বপুরুষ আদনানের পূর্বপুরুষ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।ইসলাম ও ইহুদি ধর্মে নবীদের A-Z, হুইলার, ইসমাইল মুসলমানরা আরও বিশ্বাস করে যে মুহাম্মদ ছিলেন ইসমাঈলের বংশধর যিনি একটি মহান জাতি প্রতিষ্ঠা করবেন।

 কুরআনে 
কুরআনে ইসমাইলের নাম দশবারেরও বেশি উল্লেখ করা হয়েছে,https://quran.com/search প্রায়শই প্রাচীন কালের অন্যান্য নবীদের সাথে। আল ইয়াসা এবং যুল-কিফলের সাথে তাকে "ধৈর্যশীল এবং ধার্মিকদের একজন হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, যাকে ঈশ্বর তাঁর রহমতের মধ্যে প্রবেশ করিয়েছিলেন।"কুরআন ৩৮:৪৮ লুত, আল ইয়াসা, ইউনুস এবং ইসমাঈল সম্পর্কেও বলা হয়েছে যে, ঈশ্বর প্রত্যেককে "তাদের সময়ের অন্যান্য লোকদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব" দান করেছেন।কুরআন ৬:৮৬ প্রতিটি ক্ষেত্রেই, ইসমাঈলের এই উল্লেখগুলি একটি বৃহত্তর প্রেক্ষাপটের অংশ যেখানে অন্যান্য পবিত্র নবীদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তবে, মদীনা যুগের কুরআনের অন্যান্য অধ্যায়ে, ইসমাঈলের কথা তার পিতা ইব্রাহিমের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে উল্লেখ করা হয়েছে: একেশ্বরবাদী তীর্থযাত্রার স্থান হিসেবে মক্কায় কাবার ভিত্তি স্থাপনের প্রচেষ্টায় ইসমাঈল ইব্রাহিমের পাশে দাঁড়িয়েছেনকুরআন ২:১২৭-১২৯ এবং ইব্রাহিম বৃদ্ধ বয়সে তাকে ইসমাঈল এবং ইসহাক দান করার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানান।কুরআন ১৪:৩৫-৪১ ইসমাইলের কথা অন্যান্য নবীদের সাথে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যাদের উপর ওহী এসেছিলকুরআন ২:১৩৬ এবং ইয়াকুবের পুত্ররা তাদের পূর্বপুরুষ "ইব্রাহিম, ইসমাঈল এবং ইসহাকের" বিশ্বাস অনুসরণ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যখন তারা তাদের বিশ্বাসের সাক্ষ্য দিয়েছিলেন।কুরআন ২:১৩৩ ইব্রাহিমের পুত্রের প্রায় বলিদানের কুরআনের বর্ণনায়,কুরআন ৩৭:১০০-১০৭ পুত্রের নাম উল্লেখ করা হয়নি এবং যদিও সাধারণ ব্যাখ্যা হল যে এটি ইসমাঈল ছিলেন, তাবারি হিব্রু ধর্মগ্রন্থের সাথে সামঞ্জস্য রেখে বলেছেন যে এটি ইসহাক ছিলেন।"ইসহাক", ইসলামের বিশ্বকোষ, খণ্ড ৪ তবে, বেশিরভাগ আধুনিক ভাষ্যকার তার নৈতিক শিক্ষার জন্য প্রদত্ত বর্ণনায় পুত্রের পরিচয়কে সবচেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেন।গ্লাস, সি., "ইসমাঈল", ইসলামের সংক্ষিপ্ত বিশ্বকোষ

 মুসলিম সাহিত্যে ইসমাঈল 
কুরআনের তাফসির এবং নবীদের কাহিনীর অসংখ্য সংগ্রহে ইসমাঈলের ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি ফুটে উঠেছে এবং কাবা স্থাপনে তার অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে কী বর্ণনা করা হয়েছে তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। মুসলিম ঐতিহ্য অনুসারে, ইসমাইলকে পবিত্র মসজিদের ভেতরে কাবার কাছে হিজরে সমাহিত করা হয়েছিল।ইসলামের বিশ্বকোষ ৪র্থ খণ্ড, ইসমাইল 

ইসলামী বিশ্বাস অনুসারে, ইব্রাহিম ঈশ্বরের কাছে পুত্র সন্তানের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং ঈশ্বর তার প্রার্থনা শুনেছিলেন। মুসলিম ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে যে সারাহ ইব্রাহিমকে তার মিশরীয় দাসী হাজেরাকে বিয়ে করতে বলেছিলেন কারণ তিনি নিজেই বন্ধ্যা ছিলেন। হাজেরা শীঘ্রই ইব্রাহিমের প্রথম পুত্র ইসমাইলকে জন্ম দেন। এরপর ঈশ্বর ইব্রাহিমকে নির্দেশ দেন হাজেরা এবং ইসমাইলকে মরুভূমিতে নিয়ে যেতে এবং সেখানে রেখে যেতে। তিনি তা করেন, তাদের কাবার ভিত্তিস্থলে নিয়ে যান (যা এখন ধ্বংসপ্রাপ্ত)। হাজেরা যখন তার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে হাঁটতে শুরু করেন, তখন হাজেরা তাকে ডাকেন এবং জিজ্ঞাসা করেন, "আপনি আমাদের এখানে রেখে কেন যাচ্ছেন?", যার প্রথম দুইবার তিনি কোনও উত্তর দেননি। তারপর তিনি তার প্রশ্ন পরিবর্তন করেন এবং জিজ্ঞাসা করেন, "ঈশ্বর কি আপনাকে এটা করতে আদেশ করেছেন?" যার প্রতি ইব্রাহিম থামেন, ঘুরে দাঁড়ান, পিছনে ফিরে তাকান এবং "হ্যাঁ" উত্তর দেন। তিনি উত্তর দেন, "তাহলে ঈশ্বর আমাদের ভরণপোষণ দেবেন।" ইব্রাহিম এরপর সারার কাছে ফিরে যাওয়ার পথে এগিয়ে যান। মরুভূমিতে, শিশু ইসমাইল তৃষ্ণায় কাঁদতে থাকে। তার মা তাকে একটি ঝোপের নীচে ছায়ায় রেখে পানির জন্য তীব্র অনুসন্ধানে বের হন, যার ফলে তিনি সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝখানে সাতবার দৌড়ে যান, যেখানে তিনি পানির উৎস অথবা পানির জন্য কোন কাফেলা খুঁজে পান। হাজেরা, তার শিশুর মৃত্যুর ভয়ে, পানির কোন উৎস খুঁজে না পেয়ে বসে পড়েন এবং ঈশ্বরের সাহায্য প্রার্থনা করেন। ঈশ্বর তার কাছে ফেরেশতা জিব্রাইলকে পাঠান এবং তাকে তার শিশুটিকে তুলে নিতে বলেন। যখন তিনি তা করেন, তখন তিনি লক্ষ্য করেন যে তার পা মাটিতে খসখসে হয়ে গেছে যার ফলে পানির একটি ঝর্ণা উপরে উঠে এসেছে। হাজেরা দ্রুত ঝর্ণার চারপাশে একটি কূপ তৈরি করে জমজম কূপ তৈরি করে পানি ধরে রাখার জন্য মাটি সরিয়ে নেন। হাজেরা বোতলটি পানি দিয়ে ভরে দেন এবং তার শিশুকে পান করান। আরবের মধ্য দিয়ে ভ্রমণকারী কাফেলারা এই ঝর্ণা সম্পর্কে জানতে পারে এবং হাজেরা পানির বিনিময়ে তাদের সাথে সরবরাহের জন্য চুক্তি করে। তার কর্মকাণ্ডের ফলে, মক্কা শহর (মূলত হিব্রুতে বেক্কা বা বাকা) বৃদ্ধি পায় এবং বসতি স্থাপনকারীদের আকৃষ্ট করে যারা সেখানে অবস্থান করে এবং তাকে এবং ইসমাঈলকে সুরক্ষা প্রদান করে এবং বিভিন্ন পণ্য আনা এবং আগত কাফেলার সাথে বিনিময় করে। হাজেরা এবং ইসমাঈলকে ঈশ্বর প্রদত্ত জমজম কূপের আশীর্বাদ স্মরণে, মুসলমানরা হজের সময় সাফা এবং মারওয়া পাহাড়ের মাঝখানে দৌড়ে হাজেরার পদচিহ্ন অনুসরণ করে। 

ইব্রাহিম তার জীবনের বিভিন্ন সময়ে ইসমাঈলের সাথে দেখা করতে ফিরে আসেন। একসময়, মুহাম্মদের একটি ঐতিহ্য অনুসারে, ইব্রাহিম তার ছেলে যখন বাইরে ছিল তখন এসেছিলেন এবং ইব্রাহিম ইসমাঈলের স্ত্রীর সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন। ইব্রাহিম তার ছেলেকে দেখার আগেই চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কিন্তু ইসমাঈলের স্ত্রী তার প্রশ্নের উত্তরে যে অভিযোগ করেছিলেন তার ভিত্তিতে, তিনি তাকে তার স্বামীকে বাড়ি ফিরে আসার সময় একটি বার্তা দিয়েছিলেন, যা ছিল "তার সীমা পরিবর্তন করুন"। যখন ইসমাঈল সেই রাতে পৌঁছান, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে তাদের কাছে কোন অতিথি এসেছে কিনা, এবং তার স্ত্রী তাকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করেন যিনি পরিদর্শন করেছিলেন এবং তিনি কী বলেছিলেন। ইসমাঈল তার বাবাকে বুঝতে পেরেছিলেন এবং তার স্ত্রীকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে অতিথিটি তার বাবা এবং তাকে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়ে আরও ভালো একজন খুঁজে বের করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, যা ইসমাঈল করেছিলেন। এর কিছু সময় পরে, ইব্রাহিম ইসমাঈলের সাথে দেখা করতে ফিরে আসেন এবং আবার ইসমাঈল বাইরে ছিলেন। ইব্রাহিম ইসমাঈলের নতুন স্ত্রীর সাথে কথা বলেছিলেন এবং তার উত্তরগুলি ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস এবং তার স্বামীর প্রতি সন্তুষ্টির ইঙ্গিত দেয়। ইব্রাহিমকে আবার তার ছেলেকে দেখার আগে চলে যেতে হয়েছিল, কিন্তু তাকে "তার সীমা বজায় রাখার" বার্তা রেখে গিয়েছিলেন। সেই রাতে যখন ইসমাইল ফিরে এলেন, তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন যে কেউ কি এসেছেন এবং তাকে ইব্রাহিমের আসার খবর জানানো হল। ইসমাইল তার স্ত্রীকে বললেন যে কে দেখা করতে এসেছেন এবং তিনি তার এবং তাদের বিবাহের অনুমোদন দিয়েছেন। 

কথিত আছে যে, মক্কা সফরের এক পর্যায়ে, ইব্রাহিম তার পুত্রকে কাবার ভিত্তি স্থাপনে সাহায্য করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন।কুরআন ২:১২৭ ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে, কাবা প্রথম আদম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং ইব্রাহিম ও ইসমাঈল পুরাতন ভিত্তির উপর কাবা পুনর্নির্মাণ করেছিলেন।আজরাকী, আখবার মক্কা, খন্ড। ১, পৃ. ৫৮-৬৬ আরবে বেড়ে ওঠার সাথে সাথে ইসমাঈল আরবি ভাষায় সাবলীল হয়ে ওঠেন বলে জানা যায়। প্রাথমিক পণ্ডিতদের বংশতালিকায়,ক্রনিকলস, তাবারি, প্রথম খণ্ড: সৃষ্টি থেকে বন্যা পর্যন্ত ইসমাঈলকে উত্তর আরবদের পূর্বপুরুষ হিসেবে বিবেচনা করা হত এবং আদনানের বংশের মাধ্যমে মুহাম্মদ তার সাথে যুক্ত ছিলেন।

 বংশতালিকা 

 তথ্যসূত্র 

 বহিঃসংযোগ 

Genealogy from Adam to the Twelve Tribes
Ishmael in Islam 
The Jewish Encyclopedia: Ishmael.
Biographical Study on Ishmael

Ishmael in Bahá'í Faith

বিষয়শ্রেণী:ইব্রাহিমীয় ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:আদিপুস্তকের ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:ব্যক্তি, যার অস্তিত্ব বিতর্কিত
বিষয়শ্রেণী:আদনানি
বিষয়শ্রেণী:ইশ্মায়েলীয়
বিষয়শ্রেণী:আব্রাহামের সন্তান