গাজী বুরহান উদ্দীনের মাজার

গাজী বুরহান উদ্দীনের মাজার সিলেট বিভাগের প্রথম মুসলমান বুরহান উদ্দীনের সমাধী। সিলেট শহরের দক্ষিণ পূর্ব সীমান্তে সুরমা নদীর তীরে এ মাজার অবস্থিত। সিলেট পৌরসভার আওতাধীন টুলটিকর কুশিঘাট এলাকায় গাজী বুরহান উদ্দীনের ঐতিহাসিক বাড়িতেই তার সমাধী বা মাজারের অবস্থান। শ্রীহট্ট (আধুনা সিলেট) অঞ্চলে বসবাসকারী খ্রিস্টিয় দ্বাদশ শতাব্দির প্রথম মুসলমান পরিবারের স্মৃতি বিজড়িত এ স্থানটি সিলেটের অন্যতম পূণ্য তীর্থ হিসেবে পরিচিত। তাঁর বংশধররা (তার অনুসারী শাহ সৈয়দ গোলাম হয়রত, তার মাজার জিন্দাবাজার জললারপাড়ে অবস্থিত) সিলেটের টুলটিকর এলাকার সৈয়দবাড়িতে বসবাস করেন। যাদের মধ্যে এ অঞ্চলের প্রথম ইংরেজি শিক্ষায় শিক্ষিত মরহুম সৈয়দ মজহর হোসেনে মাস্টার ,মরহুম সৈয়দ আকমল হোসেন অন্যতম ।  হযরত বুরহান উদ্দীন  এর জীবনী গ্রন্থ গোলজারে আলম। ক্বারী মোহাম্মদ নূর উদ্দীন চিশতী।প্রকাশনায়- আতাউর রহমান (খাদেম)। প্রকাশল - ৪র্থ সংস্করণ, ২০০৭ খ্রিঃ। পৃঃ ৬৬।   প্রাচীন শ্রীহট্টের গৌড় রাজ্যের রাজা গৌড়-গোবিন্দের অত্যাচারে নিহত গাজী বুরহান উদ্দীনের ছোট শিশু গুলজারে আলমের মাজার বা সমাধি সহ এখানে আরো কয়েকটি মাজার পরিলক্ষিত হয়। উক্ত মাজার গুলোকে কেন্দ্র করে এখানে প্রতি দিন শত শত দেশ-বিদেশী দর্শনার্থীর আগমন ঘটে।

৩৬০ আউলিয়ার অন্য তম শিষ্য সফর সঙ্গী 
হযরত শাফাই শাহ আউলিয়া( রহঃ) এর মেলা
সুলতান পুর উত্তর পিরিজপুর বাজিতপুর কিশোরগঞ্জ বাংলাদেশ। 

বাজিতপুর উপজেলার ইতিহাস ও ১৩০৩ খ্রিস্টাব্দের প্রেক্ষাপট নিচে সংক্ষেপে আলোচনা করা হলো: ১. ১৩০৩ খ্রিস্টাব্দের শাসক ও ধর্মগোষ্ঠী: ১৩০৩ খ্রিস্টাব্দের দিকে এই অঞ্চলটি প্রধানত হিন্দু রাজন্যবর্গের শাসনাধীন ছিল [১.৫.৫]। তৎকালীন পূর্ববঙ্গ বা ভাটি অঞ্চল ছোট ছোট রাজ্যে বিভক্ত ছিল। ঐতিহাসিক তথ্যমতে, সিলেট অঞ্চলে তখন রাজা গৌর গোবিন্দ শাসন করতেন এবং তাঁর প্রভাব পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে বিদ্যমান ছিল [১.১.৫, ১.৫.৫]। বাজিতপুর ও এর আশপাশের হাওড় অঞ্চল তখন মূলত বনজঙ্গল এবং জলাকীর্ণ ছিল [১.২.৪]। এই সময়ে এখানে হিন্দু এবং বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী মানুষের বসবাস ছিল বেশি। তবে নিচু বর্ণের হিন্দুদের মধ্যে সামাজিক বৈষম্যের কারণে পরবর্তীতে ইসলাম ধর্মের প্রতি ঝোঁক তৈরি হয় [১.১.১]। ২. ইসলাম প্রচারের ইতিহাস: আউলিয়াদের আগমন: ১৩০৩ সালে হযরত শাহজালাল (র.)-এর সিলেট বিজয়ের সময় থেকেই এই বৃহত্তর ময়মনসিংহ ও সিলেট অঞ্চলে ইসলাম প্রচারের গতি বৃদ্ধি পায় [১.৫.৫]। অনেক সুফি-সাধক ও পীর-মাশায়েখ এ অঞ্চলে ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে আসেন [১.১.১]। বায়েজিদ খাঁ: বাজিতপুর নামকরণের ক্ষেত্রে মুঘল আমলের বায়েজিদ খাঁ নামক এক রাজকর্মচারীর নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য, যিনি দিল্লী থেকে এসে এখানে অবস্থান করেন এবং শহরটি প্রতিষ্ঠা করেন বলে জনশ্রুতি আছে [১.২.২, ১.২.৩]। সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ: শাসক (১৩০৩): স্থানীয় হিন্দু রাজা বা সামন্ত রাজা। ধর্মগোষ্ঠী: প্রধানত হিন্দু সমাজ। ইসলাম প্রচার: ১৩০৩-এর পর থেকে সুফি-সাধকদের আগমনে দ্রুত বিস্তার লাভ করে। বাজিতপুর সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে কিশোরগঞ্জ জেলার অফিসিয়াল পোর্টালে গিয়ে এর ঐতিহাসিক পটভূমি দেখে নিতে পারেন।

 তথ্যসূত্র 

বিষয়শ্রেণী:মাজার
বিষয়শ্রেণী:ইসলাম ধর্মীয় স্থাপনা
বিষয়শ্রেণী:সিলেট জেলার দর্শনীয় স্থান