মির্জা গোলাম আহমদ

রূহানী খাযায়েন ১৩/১৭৭-এর সূত্র অনুযায়ী মির্যা কাদিয়ানী মূলত ১৮৩৯/৪০ সালে জন্মগ্রহণ করে।

মির্জা গোলাম আহমদ (১৩ ফেব্রুয়ারি ১৮৩৫ - ২৬ মে ১৯০৮), সূত্র-রূহানী খাযায়েন ১৩/১৭৭ একজন ভারতীয় ধর্মীয় নেতা এবং আহ্‌মদীয়া জামা'তের প্রতিষ্ঠাতা। তার দাবী মতে, তিনি ১৪ শতাব্দীর মুজাদ্দিদ (আধ্যাত্মিক সংস্কারক), প্রতিশ্রুত মসিহ, মাহাদি, নবী এবং খলীফা।Yohanan Friedmann. Prophecy Continuous: Aspects of Ahmadi Religious Thought and its Medieval Background Oxford University Press, 2003 p 121 "The affinity between the two can also be shown in the framework of Ghulām Aḥmad's prophetology. Muḥammad and Moses were similar to each other because they initiated the two prophetic chains; Jesus and Ghulām Aḥmad complete the divine scheme of things by terminating them. They must therefore also be similar. They resemble each other both in the circumstances of their appearance and in the nature of their prophetic mission. Both appeared when their respective communities were subject to foreign rule: the Jews under the Romans, and the Indian Muslims under the British. The religious conditions prevailing in their communities were also similar. The Jews were described in the Qur'ān (1:7) as "those who earned [divine] wrath" (al-maghḍūb 'alayhim) by their lack of religiosity and by rejecting the message of Jesus. Most Muslims of Ghulām Aḥmad's time can be described in similar terms: their spirituality is lost, and only rituals remain of their religion. Furthermore, they rejected Ghulām Aḥmad in the same way that the Jews had rejected Jesus. In addition to these similar circumstances, Ghulām Aḥmad's message resembles that of Jesus in two important characteristics: he does not advocate jihād, and does not bring a new law, but strives rather to implement the sharī'a promulgated by his predecessor in the prophetic office. And to make the affinity between the two chains total, Ghulām Aḥmad is spiritually greater than Jesus in the same way that Muḥammad was greater than Moses"The Essence of Islam, Vol. IV, p. 33 তিনি মুহাম্মাদ এর আদর্শে, তার সম্পূর্ণে ইসলামের একজন উম্মতি নবী হিসেবেও নিজেকে দাবী করেন।Adil Hussain Khan. From Sufism to Ahmadiyya: A Muslim Minority Movement in South Asia Indiana University Press, 6 apr. 2015 p 42"The Fourteenth-Century's Reformer / Mujaddid", from the "Call of Islam", by Maulana Muhammad Ali

 গ্রন্থাবলি 
+ক্রমিকবই (বাংলায় অনুবাদিত নাম)প্রকাশনার বছর১এক ঈসায়ীকে তিন সওয়ালাত কা জওয়াব১৮৭৬২পুরানি তাহরীরে১৮৭৯৩ বারাহীনে আহমদীয়া ১ম খণ্ড১৮৮০৪ বারাহীনে আহমদীয়া ২য় খণ্ড১৮৮০৫ বারাহীনে আহমদীয়া ৩য় খণ্ড১৮৮২৬বারাহীনে আহমদীয়া ৪র্থ খণ্ড১৮৮৪৭সুরমাহ্‌ চশমায়ে আরিয়ামার্চ ১৮৮৬৮শাহনায়ে হক১৮৮৭৯ সবুজ ইশতেহারডিসেম্বর ১৮৮৮১০ ফতেহ্ ইসলাম (ইসলামের বিজয়)১৮৯০১১তৌযীহে মরাম১৮৯০১২ইযালায়ে আওহাম ১ম খণ্ড১৮৯১১৩ইযালায়ে আওহাম ২য় খণ্ড১৮৯১১৪আল হক মোবাহাসায়ে লুধিয়ানাজুলাই, ১৮৯১১৫আল হক মুবাহাসায়ে দেহলীঅক্টোবর, ১৮৯১১৬আসমানী ফয়সালা ডিসেম্বর ১৮৯১১৭নিশানে আসমানী (ঐশী নিদর্শনাবলী)মে, ১৮৯২১৮আইনায়ে কামালাতে ইসলাম১৮৯২-৯৩১৯ বারাকাতুদ্‌দোয়া (দোয়ার কল্যাণসমূহ)এপ্রিল, ১৮৯৩২০হুজ্জাতুল ইসলামমে, ১৮৯৩২১সাচ্চাই কা এযহারমে, ১৮৯৩২২জংগে মুকাদ্দাসমে, ১৮৯৩২৩শাহাদাতুল কুরআন১৮৯৩২৪তুহফায়ে বাগদাদজুলাই, ১৮৯৩২৫কেরামাতুস্‌ সাদেকীন১৮৯৩২৬হামামাতুল বুশরা (সুসংবাদবাহী পায়রা)১৮৯৩২৭নূরুল হক ১ম খণ্ডফেব্রুয়ারী, ১৮৯৩২৮নূরুল হক ২য় খণ্ডমে, ১৮৯৪২৯ইতমামুল হুজ্জতজুন, ১৮৯৪৩০ সির্‌রুল খিলাফাহ্‌ (খিলাফতের তত্ত্বকথা)জুলাই, ১৮৯৪৩১আনওয়ারুল ইসলামসেপ্টেম্বর, ১৮৯৪৩২যিয়াউল হকমে, ১৮৯৫৩৩মিনানুর রহমানমে, ১৮৯৫৩৪ নূরুল কুরআন (আল কুরআনের জ্যোতি) - ১ম খন্ড১৫ জুন, ১৮৯৫৩৫নূরুল কুরআন ২য় খণ্ড২০ ডিসেম্বর, ১৮৯৫৩৬মায়্যারুল মোযাহাব১৮৯৫৩৭সৎ বচন১০ই নভেম্বর, ১৮৯৫৩৮আরিয়া ধরমনভেম্বর, ১৮৯৫৩৯ ইসলামী নীতিদর্শনডিসেম্বর, ১৮৯৬৪০আন্জামে আথম১৮৯৬৪১সেরাজে মুনীর২৪শে মার্চ, ১৮৯৭৪২ আল ইস্তিফতা - বিবেকের কাছে প্রশ্ন১২ই মে, ১৮৯৭৪৩হুজ্জাতুল্লাহ১৮ই মার্চ, ১৮৯৭৪৪তুহফায়ে কায়সারীয়া২৮শে মে, ১৮৯৭৪৫জলসা আহবান২৮ জুন, ১৮৯৭৪৬মাহমুদ কি আমীন৮ই জুন, ১৮৯৭৪৭ খ্রীষ্টান সিরাজউদ্দীনের চারটি প্রশ্নের উত্তর২২ জুন, ১৮৯৭৪৮কিতাবুল বারিয়াহ্২৪ জানুয়ারী,১৮৯৮৪৯আল বালাগ১৮৯৮৫০জরুরতুল ইমাম (ইমামের আবশ্যকতা)অক্টোবর, ১৮৯৮৫১নযমুল হুদা২০শে নভেম্বর, ১৮৯৮৫২ রাযে হাকীকত (প্রকৃত তত্ত্ব উদ্ঘাটন)৩০শে নভেম্বর, ১৮৯৮৫৩কাশফুল ঘেতা২৮ ডিসেম্বর, ১৮৯৮৫৪আইয়্যাম-উস-সোলেহ১লা আগস্ট, ১৮৯৯৫৫ হাকীকাতুল মাহ্‌দী (মাহ্‌দীর তাৎপর্য)১২ ফেব্রুয়ারী, ১৮৯৯৫৬ মসীহ হিন্দুস্তান মে (ভারতবর্ষে ঈসা)এপ্রিল, ১৮৯৯৫৭সেতারায়ে কায়সারিয়া২৪ আগস্ট, ১৮৯৯৫৮তরইয়াকুল কুলুব১৮৯৯৫৯তুহফায়ে গযনবিয়া১৯০০৬০ রোয়েদাদ জলসা দোয়া (দোয়ার উদ্দেশ্যে জলসার কার্য-বিবরণী)২ ফেব্রুয়ারী, ১৯০১৬১খুৎবায়ে এলহামিয়া১১ই এপ্রিল, ১৯০০৬২লুজ্জাতুন-নূর১৯০০৬৩গভর্ণমেন্ট অইংরেজী আওর জেহাদ২৩শে মে, ১৯০০৬৪তুহফায়ে গোল্ড়বিয়াজুলাই, ১৯০০৬৫ আরবা'ঈন১৫ ডিসেম্বর, ১৯০০৬৬এজাযে মসীহ২৩শে ফেব্রুয়ারী, ১৯০১৬৭ এক গলতি কা ইযালা (একটি ভুল সংশোধন)৫ই নভেম্বর, ১৯০১৬৮ দাফেউল বালা (বালা মুসিবত প্রতিরোধক)এপ্রিল, ১৯০২৬৯আল হুদা১২ই জুন, ১৯০২৭০নযুলুল মসীহআগস্ট, ১৯০২৭১ কিশ্‌তিয়ে-নূহ৫ই অক্টোবর, ১৯০২৭২তুহফাতুন নদওয়াহ৬ অক্টোবর, ১৯০২৭৩এ'জাযে আহমদী১৩ নভেম্বর, ১৯০২৭৪রিভিউ বর মুবাহাসা বাটালবী ও চক্রালবী২৭ নভেম্বর, ১৯০২৭৫গুনাহ সে নাজাত কিউকার মিল সাকতি হ্যায় (কীভাবে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়)১৯০২৭৬মওয়াহিবুর রহমান২৪ জানুয়ারী, ১৯০৩৭৭নাসীমে দাওয়াত২৮ ফেব্রুয়ারী, ১৯০৩৭৮সনাতন ধরম্৮ই মার্চ, ১৯০৩৭৯ তাযকেরাতুশ শাহাদাতাইন (দু'জন শহীদ স্মরণে)১৬ অক্টোবর, ১৯০৩৮০সিরাতুল আবিদাল১৪ই ডিসেম্বর, ১৯০৩৮১লেকচার লাহোর৩রা সেপ্টেম্বর, ১৯০৪৮২ লেকচার শিয়ালকোট১৩ই অক্টোবর, ১৯০৪৮৩ আহমদী আওর গয়ের আহমদী মে ফরক (আহমদী ও গয়ের-আহমদীতে পার্থক্য)২৭ ডিসেম্বর, ১৯০৫৮৪লেকচার লুধিয়ানাঅক্টোবর, ১৯০৫৮৫ আল্‌ ওসীয়্যত২০শে ডিসেম্বর, ১৯০৫৮৬ চশমায়ে মসীহি৯ই মার্চ, ১৯০৬৮৭ তাজাল্লিয়াতে ইলাহিয়া (ঐশী বিকাশ)১৫ই মার্চ, ১৯০৬৮৮কাদিয়ান কে আরিয়া আওর হাম২০ফেব্রুয়ারী,১৯০৭৮৯বারাহীনে আহমদীয়া ৫ম খণ্ডফেব্রুয়ারী, ১৯০৫৯০ হাকীকাতুল ওহী (ওহীর প্রকৃত তাৎপর্য)১৯০৬৯১চশমা'য়ে মা'রেফতজানুয়ারী, ১৯০৮৯২ পয়গামে সুলেহ (শান্তির বার্তা)মে, ১৯০৮
 আরও দেখুন 
 সানাউল্লাহ অমৃতসরী
 কাদিয়ানী সম্প্রদায়: তত্ত্ব ও ইতিহাস
 তারিখ-এ-মির্জা
 কাদিয়ানী সমস্যা

 টীকা 

 অতিরিক্ত পাঠ 
 Yohanan Friedmann, Prophecy Continuous – Aspects of Ahmadi Religious Thought and Its Medieval Background; Oxford University Press (2003) .
 Jesus in India, Ahmadiyya Muslim Foreign Mission Department, 1978, ; Original Masih Hindustan Mein, Oriental & Religious Publications Ltd., Rabwah. (Online.)
 The Essence of Islam, Islam International Publications, Ltd.; 2nd edition (2004), .
 Iain Adamson: Ahmad, The Guided One, Islam International Publications, 1990, revised 1991.
 S. R. Valentine, 'Islam & the Ahmadiyya Jama'at', Hurst & Co, London/New York, 2008.

বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:আহ্‌মদীয়া
বিষয়শ্রেণী:১৮৩৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯০৮-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ধর্ম প্রবর্তক
বিষয়শ্রেণী:স্বঘোষিত মশীহ
বিষয়শ্রেণী:স্বঘোষিত মাহদী
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় ইসলাম ধর্মীয় নেতা
বিষয়শ্রেণী:মুসলমান আত্মপক্ষসমর্থনকারী
বিষয়শ্রেণী:ইসলামে ভবিষ্যদ্বাণী
বিষয়শ্রেণী:নবি