बंदे नवाज

सैयद मुहम्मद बिन यूसुफ अल-हुसैन (7 अगस्त 1321 − 10 नवंबर 1422), जेकरा के आमतौर पर ख्वाजा बंदा नवाज गेसुदराज के नाँव से जानल जाला, चिश्ती ऑर्डर के भारत के हनाफी मातुरीदी बिद्वान आ सूफी संत रहलें।

गैसु दाराज सूफी संत नसीरुद्दीन चिराघ देहलवी के शिष्य आ तब के उत्तराधिकारी रहलें। जब ऊ 1400 के आसपास दौलताबाद चल गइलें, दिल्ली पर तैमूर के हमला के कारण ऊ चिश्ती ऑर्डर के दक्खिन भारत ले गइलें।Jihad in the East: A Crescent Over Delhi The Shade of Swords: Jihad and the Conflict Between Islam and Christianity, by M. J. Akbar. Routledge, 2002. . Page 111. आखिरकार उ गुलबर्गा में बस गईले, बहमनी सुल्तान ताज उद-दीन फिरूज शाह के नेवता प।Urs-e-Sharief of Khwaja Bande Nawaz in Gulbarga from tomorrow "The Hindu", 27 November 2007.

 दिल्ली में 
ख्वाजा बांदा नवाज 17 दिसंबर 1398 के दिल्ली छोड़ दिहलें, काहें से कि ई शहर तैमूर के घेराबंदी में रहे आ एकर पतन निकट रहे।

 काम 
बांदे नवाज अरबी, फारसी आ उर्दू में 195 गो किताब लिखले बाड़न। उर्दू भाषा के दक्षिण भारतीय शाखा दखनी में जनता के शिक्षा खातिर इस्लाम के पैगम्बर पर एगो किताब मिराज-अल आशीकिन के रचना भी कइलें। ऊ पहिला सूफी रहलें जे एह लोकभाषा के इस्तेमाल कइलें जेकरा के बाद के सदी सभ में दक्खिन भारत के अउरी कई गो सूफी संत लोग द्वारा बिस्तार से बतावल गइल।Mystical Dimensions of Islam By Annemarie Schimmel, Pg 351 इब्न अरबी आ सुहरावर्दी पर लिखल रचना सभ पर ऊ कई गो ग्रंथ लिखलें जेवना से एह बिद्वान लोग के रचना सभ के भारतीय बिद्वान लोग के सुलभ बनावल आ बाद के रहस्यवादी बिचार के प्रभावित करे में एकर प्रमुख भूमिका रहल। लेखन के अउरी किताबन में कसीदा अमाली आ अदाब-अल-मुरीदीन बाड़ी सऽ।

 उर्स 
उनकर पुण्यतिथि 15, 16 आ 17 धु अल-कदाह के गुलबर्गा के बंदे नवाज मकबरा में होला। अलग-अलग धर्म के कई लाख लोग आशीर्वाद मांगे खाती जुटेला।

 लोकप्रिय संस्कृति में 
संत आ उनकर दरगाह के इर्द गिर्द घूमत भारतीय मुस्लिम सामाजिक फिल्म बनल बा। एह में शामिल बा: सुल्तान ई दक्कन: मलिक अनवर के बांदा नवाज (1982), सैनी के बांदा नवाज (1988)।

 संदर्भ