Астана (могілкі, Кітай)

Могілкі Астана () — старажытныя могілкі ў Сіньцзян-Уйгурскім аўтаномным раёне Кітая. Знаходзяцца за 37 км на паўднёвы ўсход ад Турфана і ў 6 км ад старажытнага горада . Могілкі служылі галоўным чынам для пахавання нашчадкаў кітайскіх пасяленцаў у Гаачан з IV стагоддзя да першай паловы VIII стагоддзя. Комплекс займае 10 км² і змяшчае больш за 1000 магільняў. З-за засушлівага асяроддзя многія важныя артэфакты ў магільнях добра захаваліся, уключаючы прыродныя муміі.

 Апісанне грабніц 
міні|250px|Лесвіца, якая вядзе да падземнай грабніцы.
міні|250px|Партрэт слугі, сярэдзіна VIII стагоддзя, шоўк, дынастыя Тан. З магілы могілак Астана.
Грабніцы складаюцца з нахільных праходаў, якія вядуць уніз на 4 або 5 м да каменнага ўваходу, шырынёй каля метра і вышынёй больш за метр. Затым прыступка вядзе ў цагляную камеру, квадратную або даўгаватую, шырынёй ад двух да чатырох метраў, даўжынёй ад трох да чатырох метраў і вышынёй да двух метраў. Некаторыя грабніцы ўключаюць адзін ці два вузкія пярэднія пакоі, у якіх з абодвух бакоў ёсць нішы для жывёл-захавальнікаў. Гэтыя фігуры маюць розныя рысы жывёл, а ў некаторых чалавечыя твары. Па сваім багацці яны нагадваюць гліняныя статуі , таксама знойдзеных ля ўваходаў у будыйскія храмы.

Цела або целы нябожчыкаў ахутваліся тэкстылем. Сярэбраная маска для вачэй авальнай формы і авальны кавалак шоўку закрывалі твар. Часам замест гэтых масак выкарыстоўваліся манеты. Паходжанне звычаю класці манету ў рот нябожчыку незразумела: Аўрэль Стэйн бачыў паралелі з грэчаскім звычаем даваць нябожчыку плату за яго дастаўку ў свет мёртвых (гл. ), але кітайскія навукоўцы сцвярджаюць, што гэты ж звычай назіраецца ў кітайскіх пахаваннях з першага тысячагоддзя да н.э.. Сустракаюцца манеты візантыйскай чаканкі, мясцовай копіі візантыйскай чаканкі, мясцовай копіі кітайскай чаканкі і кітайскія манеты.

Першапачаткова целы былі змешчаныя ў драўляныя труны, падпёртыя пачкамі паперы, а побач з імі былі размешчаны невялікія прадметы асабістага карыстання, мадэлі адзення з паперы і шоўку, такія як абутак і капелюшы. Іншыя дары былі змешчаны ў драўляныя або гліняныя пасудзіны побач з галавой труны на драўляным пастаменце. Многія з сасудаў мелі характэрны малюнак з белых кропак і чырвоных ліній. Рэшткі ежы, высушаныя, але ідэнтыфікаваныя, былі выяўленыя ў некаторых не разрабаваных магільнях і ўключалі вінаград, слівы, грушы, кавалачкі мяса і пшаніцу. Некалькі магільняў утрымлівалі добра захаваную выпечку, уключаючы пірог з джэмам.

Згодна з кітайскімі вераваннямі, замагільнае жыццё вельмі падобнае да жыцця, з якога яны сышлі, і таму нябожчыкаў хавалі з рэчамі і грашыма, якія ім спатрэбяцца. Аднак для гэтага было дастаткова пахаваць мадэлі, а не арыгінальныя прадметы. Да іх належаць чалавечыя фігуркі, жывёлы, адзенне, упрыгажэнні і музычныя інструменты. Яны былі пералічаныя ў пісьмовым інвентары, таксама змешчаным у магіле. У многіх магільнях таксама былі таблічкі з эпітафіяй для мёртвых і пахавальнае палатно з кітайскімі міфалагічнымі персанажамі  і .

На могілках можна знайсці розныя статуэткі дынастыі Тан і кітайскія шаўковыя карціны. За межамі могілак пабудаваны новы павільён, цэнтральным элементам якога з’яўляецца вялікая статуя Фу Сі і Нюйва.

 Гісторыя вобласці 
У пачатку першага тысячагоддзя гэтая вобласць была занятая Чэшы, якія прынеслі прысягу кітайскаму двару Хань. Паводле кітайскіх гістарычных прац,  і , спрадвечнымі жыхарамі на ўсход ад Цянь-Шаня да пачатку першага тысячагоддзя н.э. быў народ джушы, прадстаўнікі якога «жылі ў лямцавых палатках і пастаянна перамяшчаліся ў пошуках вады і травы для выпасу, і мелі добрыя веды сельскай гаспадаркі». Кітайскія кіраўнікі падзялілі сваю тэрыторыю ў 60 годзе да н.э. і размясцілі там гарнізон і ваенную калонію. Да 450 года н.э. галоўным горадам быў , на захад ад сучаснага Турфана. Час ад часу кітайцы гублялі кантроль над , а таксама адступалі, калі іх кантроль у Цэнтральным Кітаі парушаўся. У пачатку IV стагоддзя ў  на ўсход ад сучаснага Турфана было створана альтэрнатыўнае камандаванне, і гэтая вобласць таксама трапіла пад кантроль Кітая.

 Раскопкі 
Гэтае месца наведвалі шматлікія археалагічныя экспедыцыі, адпраўленыя рознымі імперыямі ў гэты цэнтральнаазіяцкі рэгіён Кітая ў першыя два дзесяцігоддзі XX стагоддзя, у тым ліку японскія экспедыцыі Кадзуя Атані у 1902 годзе, нямецкія экспедыцыі на чале з  (лістапад 1902 — сакавік 1903 года) і  (1904—1907, 1913—1914) і руская экспедыцыя Сяргея Ольдэнбурга ў 1909—1910 гадах. Археолаг Аўрэль Стэйн таксама адправіўся ў Астану ў 1907 годзе, а затым вярнуўся на больш працяглы тэрмін у снежні 1914 года.

З 1959 года кітайскія археолагі правялі больш за дзесяць раскопак на могілках Астана і Гаачан, у выніку чаго было выяўлена 456 грабніц, 205 з якіх утрымлівалі фрагменты рукапісаў. Большасць з гэтых фрагментаў першапачаткова былі часткай пахавальных прадметаў (папяровых туфляў, папяровых капелюшоў, папяровых рамянёў, папяровых трунаў), зробленых з выкінутых дакументаў. Былі знойдзеныя дзве тысячы дакументаў, якія даюць уяўленне пра жыццё людзей таго часу.

 Прадметы з грабніц 
справа|міні|250px|Мумія з магілы Астаны 
Матэрыял рускіх даследаванняў быў першапачаткова дэпанаваны ў  Санкт-Пецярбурга. Пазней рукапісы былі перададзеныя ў Санкт-Пецярбургскі філіял Інстытута ўсходазнаўства Расійскай акадэміі навук. Японскія калекцыі былі вывезены ў Кіёта, але неўзабаве былі рассеяны пасля таго, як Атані падаў у адстаўку з пасады абата Нішы Хангандзі ў 1914 годзе. У адрозненне ад іншых экспедыцый, даследаванні японскіх манахаў фінансаваліся Атані ў прыватным парадку, таму знаходкі не захоўваюцца ў дзяржаўных калекцыях. Хоць да 1926 года першыя матэрыялы экспедыцыі знаходзіліся ў імператарскім музеі падарункаў у Кіёта, да 1944 года гэтыя прадметы былі ў руках прыватнага калекцыянера Тэйза Кімуры. Японскі ўрад быў вымушаны выкупіць іх пасля вайны, і, разам з некаторымі іншымі прадметамі, набытымі ў іншых асоб, калекцыя была здадзена на захоўванне ва Усходнюю секцыю Такійскага нацыянальнага музея, дзе яна захоўваецца і сёння. Большая частка матэрыялаў другой і трэцяй экспедыцыі Атані захоўвалася ў яго доме і была прададзеная разам з домам у 1916 годзе. Пакупнік, Фузаноске Кухара быў сябрам Тэрауці Масатакэ, генерал-губернатара Карэі (анексавана Японіяй у 1910 годзе). Ён прадставіў калекцыю свайму сябру, які захоўваў яе ў музеі генерал-губернатара, што пасля стаў нацыянальным цэнтральным музеем у Сеуле (сёння Нацыянальны музей Карэі). Нямецкія калекцыі знаходзяцца ў Берліне ў  (рукапісы) і ў . Калекцыі Стэйна з Астаны знаходзяцца ў Брытанскай бібліятэцы, Брытанскім музеі, Музеі Вікторыі і Альберта і Нацыянальным музеі ў Нью-Дэлі.

Многія тысячы артэфактаў, знойдзеныя кітайскімі археолагамі з 1958 года, былі вывезены ў . Прадметы з грабніц, знойдзеныя падчас розных раскопак, былі прадстаўлены на некалькіх выстаўках.

 Крыніцы 

 Літаратура 


 Xinjiang Cultural Board. The Ancient City of Gaochang (高昌故城). Ürümqi, China, 2005.

Катэгорыя:Археалогія ў Кітаі
Катэгорыя:Могілкі Кітая
Катэгорыя:Турфан