Gnome

An sarong gnome ( /n oʊ m /  ) sarong mitolohikong linalang asin diminutibong espiritu sa mahika asin alkimia kan Renaissance, na pig-introdusir ni Paracelsus kan ika-16 na siglo asin lakop na inadaptar kan mga awtor, kabali na an mga modernong literaturang pantasya. Sinda tipikal na piglaladawan bilang saradit na humanoid na nabubuhay sa irarom kan daga. An mga karakteristiko kan gnome pig-interpretar giraray tanganing angay sa manlaen-laen na para-istorya asin artista. 

An gnome ni Paracelsus minimidbid na hale sa osipon kan mga minero na Aleman manongod ki  o , an "metalurhiko o mineralogikal na demonyo", susog ki Georg Agricola (1530), na inaapod man na  (literal na Latinisasyon kan Bergmännlein, = " manikin sa bukid ") ni Agriocola sa sarong huring obra (1549), asin ilinadawan sa ibang mga pangaran arog kan  (sing.  ; Latinisasyon kan Aleman  ). Irinekord ni Agricola na, susog sa mga alamat kan propesyon na idto, an mga espiritung ini sa pagmimina nag-akto bilang mga nag-aarog asin nagngingisi na mga prankster na minsan nag-aapon nin mga gapo sa mga minero, alagad pwede man sindang balosan sa paagi nin pagdeposito nin mayaman na ugat nin plata.

Inaapod man ni Paracelsus an saiyang mga gnome paminsan-minsan sa mga pangaran na ini ( Bergmännlein, asin iba pa) sa mga publikasyon sa Aleman kan saiyang obra (1567). Sinabi ni Paracelsus na an mga gnome may sukol na 2 span (18 pulgada) an langkaw, mantang si Agricola igwa nin 3  (3 span, 27 pulgada) an langkaw.

An mga adorno sa natad na gibo bilang mga gnome pig-introdusir kan ika-19 siglo, na nagdakula sa popularidad kan ika-20 siglo bilang mga gnome sa hardin .

An pangaran kan elementong kobalt gikan sa , sarong termino kan mga minero na Aleman kan ika-16 na siglo para sa dai gustong ore ( cobalt -zinc ore, o posibleng an nakakadanyar na cobaltite asin smaltite ), na pig-uugnay bilang karatan na ginibo kan gnome na si Kobel  (cf. § cobalt ore ). An Kobel na ini sarong sinonimo kan Bergmännlein,  sa teknikal na paagi bakong kapareho kan kobold, alagad igwa nin pagkariribok o pag-iriba sa pag-ultanan ninda.

An mga terminong Bergmännlein / Bergmännchen o Berggeist [ de ] parateng ginagamit sa mga publikasyon sa Aleman bilang an heneriko, pankagabsan na termino para sa mga espiritu kan minahan na isinaysay sa "mga alamat kan mga minero" (  ).

 Etimolohiya 
An tataramon gikan sa Renaissance Latin ,  (pl.  ) na enot na nagluwas sa A Book on Nymphs, Sylphs, Pygmies, and Salamanders, and on the Other Spirits ni Paracelsus, na ipinublikar pagkatapos kan saiyang kagadanan sa Nysa kan 1566.  

An termino pwedeng sarong orihinal na imbensyon ni Paracelsus, na posibleng kinua an termino sa Latin , mismong nagrerepresentar sa sarong Griegong , pig-aaprobar kan "  ", literal na "nag-eerok sa daga". Ini pigbibisto kan Oxford English Dictionary (OED) bilang sarong kaso nin "blunder",  na posibleng nanonongod sa pagkukulang kan ē tanganing makaabot sa gnomus . Alagad, an conjectural derivation na ini dai napatutunayan kan anuman na aram na naenot na atestasyon sa literatura,  asin an sarong komentarista nagsusuherir na an katotoohan dai nanggad maaaraman, kulang sa sarong pagdiskubre nin surat gikan sa kagsurat.  

 Paracelsus 
Ginagamit ni Paracelsus an Gnomi bilang sinonimo kan Pygmæi  asin pigklasipikar sinda bilang mga elemental kan daga.  Ilinaladawan niya sinda na duwang span an langkaw.  : "Gnomi humiles sunt, duas circiter spithamas æquantes"; : "die Gnomi sein klein bis auff zwo spannen unnd dergleichen ungeferlich";   Sinda nakakahiro sa solidong daga, arog kadali kan paghiro kan mga tawo sa aire, asin kun kaya ilinaladawan na garo sarong "espiritu". : "Terra autem gnomis tantum chaos ist. Illi enim transeunt solidas parietes, saxa & scopulos, instar spiritus..."; : "also den Gnomis die erde ihr Lufft, dann ein jedes ding wonet, geht und steht im Chaos. Die Gnomi gehn durch ganze felsen, mauren, unnd was innen ihr Chaos zu gros ist...";  Alagad an mga elemental nagkakakan, nag-iinom asin nagtataram (arog kan mga tawo), na nagpapalaen sainda sa mga espiritu. 

Asin susog sa mga pananaw ni Paracelsus, an inaapod na enano (    ) sarong monstra ( mga depekto ) sana kan espiritung gnome kan daga.

Mangnoha na si Paracelsus parati man na naggagamit nin mga circumlocution arog kan "mga tawo sa bukid" (  ) o "mga manikin sa bukid" ("  " [   e.g.  "Bergmänlein" ) tanganing iparisa an gnomi sa edisyon na Aleman (1567). 

 Mga Prekursor 
Igwa nin pagtubod sa amay na modernong Alemania manungod sa mga linalang na nag-iistar sa mga minahan, na midbid bilang  (var. ,    ), na katumbas kan inaapod ni Paracelsus na "mga gnome".  An kontemporanyo ni Paracelsus, si Georgius Agricola, bilang sarong superbisor kan mga minahan, tinipon an saiyang kaaraman sa mitolohikong linalang na ini sa saiyang monograpiya, De amantibus subterraneis (recté De animatibus subterraneis, 1549).  An (tinanos) na titulo nagsusuherir na an tema iyo an "mga buhay na linalang sa irarom kan daga". Ini pighihiling bilang sarong treatise manungod sa "Espiritu kan Bukid" (  kan Magtugang na Grimm, sa Deutsche Sagen .

An Agricola iyo an pinakaenot asin posibleng pinakamasasarigan na pinagkukuanan sa Berggeist . ​​​​ piglilinaw bilang idtong inaapod kan mga minero na Aleman na  ( ,  ), asin sarong demonyo na inaapod kan mga Aleman na kobel an pigkonsiderar na responsable sa karatan kan pag-eksister kaini, susog sa parahulit. An demonyong kobel iyo man an binabasol sa "  " [   o hilo nin kabayo (cf. hippomanes, § Rosenkranz mine, Annaberg ).

 Agricola 
Si Agricola, sa saiyang naenot na obrang Latin na Bermanus, sive, de re metallica (enot na inimprenta kan 1530, inimprenta giraray kan 1546, asin iba pa), nag-adal sa sarong limitadong diskusyon sa "demonyong metalurhiko o minahan" (  )  na nagtutukdo sa "Corona rosacea" na kalamidad sa minahan (cf. § Rosenkranz mine, Annaberg ) asin an balangkas kan Psellosian demonology (cf. § Demonolohiya ). An sarong Latin-German gloss sa mga huring edisyon nagpapamidbid kan linalang na inapod niyang  bilang cypher para sa German  (  [  , "mountain manikin", pangkagabsan na termino para sa espiritu kan daga o espiritu kan minahan). 

Dakul pang detalye an iprinesentar sa huring Latin na obra ni Agricola na De animatibus subterraneis (1549) (cf. § De animatibus subterraneis ), na midbid bilang sarong monograpiya sa  ("espiritu nin bukid") sa Deutsche Sagen kan Grimms.  An katumbas na mga pangaran na Aleman kan mga demonyo/espiritu nagin makukua kan suminunod na gloss na ipinublikar kan 1563. An Agricola digdi nanonongod sa "gnome/mine spirit" na pigtutukoy sa paagi nin manlaen-laen na termino asin frase, arog kan  ("mountain manikin", ie, Aleman: bergmännlein ) o Griego/Latin  /  (Aleman: kobel ) .

An pertinenteng gloss, na kinotar man ni Jacob Grimm,  nagsasabi na an mas mabangis sa mga "mga demonyo sa irarom kan daga" (  ) inaapod sa Aleman na  o "mountain-devil", mantang an mga mas malumoy inaapod na   .  Asin an  "mina demonyo" aka Bergmännlein (  [   ) iyo an responsable sa pagdeposito nin mayaman na mga ugat nin ore ("  )" (espesipikong mayaman na pirak : "" ore). 

An ibang entry sa gloss nagpapahiling na an "metalurgical demon" ( daemon metallicus ) o Bergmännlein iyo an responsable sa pagwalat nin mayaman na ugat nin ore (  ),  partikularmente an sarong mayaman na ugat nin plata.

 Toltolan 

Kategorya:Pages with unreviewed translations