Yasunari Kawabata

Yasunari Kawabata , Kawabata Yasunari, Hunyo 11, 1899 hanggang  ika- 16 nin Abril 1972[1] sarong nobelistang Hapon asin halipot na osipon na parasurat na an naka-entrega, litikal, subidong mga prosa gibos iyo an nanggana saiya kan Premyo Nobel sa Literatura kan 1968, an pinakaenot na autor na Hapones na nagreresibi kan premyo. An saiyang mga gibo nagkamit nin mahiwas na internasyonal na pagbisto asin dakol pa man giraray an binabasa.

 Inot na buhay 
Namundag sa sarong toltol na pamilya sa Osaka, Hapon,Saburō Kawamoto, Kawabata Yasunari: Explorer of Death and Beauty, Japan Book News, No. 63, Spring 2010, p. 13 Nailo si Kawabata kan panahon na apat siya, pagkatapos kaini nag-istar sya kaiba an saiyang Lolo asin Lola. matua siyang tugang na babayi na pigkukua nin sarong ake, asin an nabisto niya saro sanang beses pakatapos kaini, kan Hulyo 1909, kan sya dies anyos. sya kan si Kawabata 11. Lola ni Kawabata nagadan kan Setyembre 1906, kan sya pito pa sana, asin an Lolo niya kan Mayo 1914, kan ini limang taon na.

Nawara an gabos na haraning mga paryentes sa ama, naglipat si Kawabata kaiba an pamilya kan saiyang ina, an Kurodas. , kan Enero 1916, naglipat sya sa sarong harong na may paistar saka pakakan harani sa hurado high school (na posibleng nasa modernong haiskul) na dati nyang pigmotrahehan paagi nin tren. kagradwar kan Marso 1917, si Kawabata nagbalyo sa Tokyo bago an saiyang ika - 18 kumpleanyo. -asa siyang makapasar sa mga eksamen para sa Dai-ichi Kōtō-gakō (First Upper School), na yaon sa direksyon kan Tokyo Imperial University. salihid siya sa eksamen kan parehong taon asin naglaog sa Humanities Faculty bilang sarong Ingles na mayor kan Hulyo 1920. hoben pang Kawabata, sa panahon na ini, inakò an mga gibo kan saro pang Asyanong laureate nin Nobel, si Rabindranath Tagore.

Estudyante pa sa unibersidad, namantinir ni Kawabata an literaryong magasin na Tokyo University na Shin-shichō (Bagong Tide nin Pagkakan), na labing apat na taon nang defuntad. saiyang pigpublikar an enot niyang halipot na istorya, "Shokonai ikkei" ("Ang Busay hali sa Yasukuni Festival") kan 1921. panahon nin unibersidad, siya nagbago nin abilidad sa literaturang Hapon asin nagsurat nin gradwar thesis tituladong "A halipot na historya kan mga nobelang Hapones". graduar siya sa unibersidad kan Marso 1924, na kun saen inabot niya an atensyon ni Kikuchi Kan asin iba pang mga bantogan na parasurat asin editor paagi kan saiyang mga pagpasakop sa literaryong magasin ni Kichi, an Bungei Shunju.

 Bagong paghiro nin pagsurat 
Oktubre 1924, si Kawabata, Riichi Yokometsu asin iba pang mga hoben na parasurat nagpoon nin bagong literaryong babasahon na Bugei Jidai (An Panahon Artistiko). magasin na ini reaksyon sa pinaghirang lumang eskwelahan kan literaturang Hapon, espisipiko an hirong Hapones naggikan sa Naturalismo, mantang nakatindog man ini kontra sa "paragibo'" o proletarian literature moder of the Socialist/Communist school. sarong "abilidad sa pag-iriba kan arte" na paghiro, impluwensyado kan Europeong ubismo, Expressionismo, Dada, asin iba pang mga istilo modernista. terminong Shinkankakuha, na ginamit ni Kawabata asin Yokohama tanganing iladawan an saindang pilosopiya, parating salang pigsalin sa Ingles bilang "Neo-Impressionismo". , an Shinkankakuha dai man tinutuyo na magin gagted o ibinalik na bersyon nin Impresyonismo; iyan nakasentro sa pag - alok nin "bagong mga impresyon" o, mas tama pa, "bagong pagmate" o "new spyons" sa pagsurat kan literatura.Okubo Takaki (2004), Kawabata Yasunari—Utsukushi Nihon no Watashi. sarong amay na halimbawa puon sa panahong ini iyo an pag-arte kan Hoshi wo nusundichi (An Ama na nagtoon nin Bitoon), sarong adaptasyon kan drama ni Ferenc Molntár na Liliom.

 Karera 

</gallery>Kawabata nagpoon na magkamit nin pagmidbid sa nagkapirang halipot niang estorya dai nahaloy pakagradwar nia, nag - ako nin pag - omaw para sa "The Dancing Girl of Izu" kan 1926, sarong istorya manongod sa sarong estudyanteng tagasurat na, mantang nagbabaklay pababa sa appreciation Peninsula, nakanuparan an hoben pang parabayle, asin minabuwelta sa Tokyo sa dakol na pinakarhay na espiritu. trabaho minalibot sa nag - aagahonng erotisismo nin hoben na pagkamoot alagad kaiba an mga limpoy nin melancholy asin kapaitan pa ngani, na naghahale kan tibaad sobra kutana kahamis na estorya. kadaklan sa nagsurunod na mga gibo nia nag - adal nin kaagid na mga tema.

Kan 1920s, nakaistar si Kawabata saplebeian distrito kan Asakusa, Tokyo. kan panahon na ini, si Kawabata nag - eksperimento nin laen - laen na estilo nin pagsurat. Asakusa kurenaidan (The Scarlet Gang of Asakusa), nagbungsod poon 1929 abot 1930, siya nag'eestar sa buhay kan demimonde asin iba pa dapit sa pakikiramas sa sosyedad, sa istilong pagroromdom kan sa ultimong panahon na literatura nin Edo. ibong na lado, an saiyang Suisho genre (Crystal Fantasy) purong sapa-sangang pansurat. ngani siya sa pagsurat kan iskritura para sa eksperimental na pelikulang A Page of Madness.

Kan 1933 si Kawabata nagprotesta sa publiko kontra sa pag'aresto, pagpasakit asin pagkagadan kan hoben na parasurat nin mga makawalangTakiji Kobayashi sa Tokyo kan Panlaog na espesyal na pulis pulitikal.

Kawabata nagbalyo sa Asakustra, Prepekturang Kanagawa, kan 1934 asin, maski ngani enot na siyang nagkaigwa nin aktibo nanggad na buhay sosyal kaiba an dakul pang ibang parasurat asin mga literaryo na nag'eerok sa siyudad na idto durante kan Mga taon gera asin pakatapos tolos kaidto, sa saiyang huring mga taon nagin niyang reclusion.

sa pinakabantog na nobela niya iyo an Snow Country, nagpoon kan 1934 asin enot napublikar sa mga pagrorogaring poon 1935 abot 1937. Snow Country sarong star table nin love action sa tahaw kan Tokyo dilettante asin sarong geisha provincial, na nangyayari sa harayong mainit na banwaan sain man sa mga mabukid na rehiyon kan norteng Hapon. as kaini an Kawabata bilang saro sa pangenot na awtor kan Hapon asin nagin intilihikal, na sinasabing iyo si Edward G. Seidensticker bilang "perhaps Kawabata's masterpiecet".

kan Giyera Mundiyal II, an kapangganahan ni Kawabata nagpadagos sa mga nobela arog kan Sangribong Cranes (sarong istorya nin nagkagusto na pagkamoot), The Sound of the Mountain, An Harong kan Naglalayag na Beauites, Kaayonan asin Kagurang-alang Pagmaban, asin Ang Lumang Kapitolyo.

duwa niyang pinakaimportanteng obra paka-gera iyo an Sar Cranes (sinerialized 1949-1951), asin The Sound of the Mountain (serionaled 1949 -1954). Thousand Cranes an nakasentro sa seremonya nin tsa asin daing paglaom na pagkamoot kan mga Hapones. propagandista naakit sa babaeng kinakagurangnan kan saiyang gadan nang ama asin, pagkagadan nia, sa aki niang babae, na nagdudulag sa saiya. seremonya sa tsa nagtatao nin magayon na pinaghalean para sa makanos na mga gibo-gibo kan tawo, alagad an motibo ni Kawabata imbes na mag'ogid nin saboot manongod sa kagadanan. mga kasangkapan sa seremonya nin tsa permanente asin sagkod lamang, mantang an mga tawo maluyang marhay saka madaling mawara. mga tema na ini nin signipikanteng incest, imposibleng pagkamoot asin nagdadangadang na kagadanan nangyayari naman sa The Sound of the Mountain, namomogtak sa amponan ni Kawabata kan Kamakara. propagandista, sarong naggugurang na lalaki, nasudya an linalaoman sa saiyang mga aki asin dai na nakamamate nin makosog na horot para sa saiyang agom. makusog na inoenganyar an sarong babaying parapabudan - asin an saiyang mga kaisipan sa saiya iyo an pinag-iibagi sa pagrumdom kan saro pang bawal na pagkamoot, huli ta an saiyang gadan na tugang na lalake.

libro na pigkokonsiderar mismo ni Kawabata an saiyang pinakamarahay na gibo, The Master of Go (1951), kabaliktaran nanggad kan iba pang mga isinurat niya. ining semi-ficsional na pagsaysay nin sarong mayor na Go kadtong 1938, na kun saen siya aktuwal na nagsumbong para sa kusa kan peryodikong Mainchi. ini an huring kawat kan karera ni obra Shūsai asin nawara saiya an nguhod niyang para-angat, si Minoru Kitani, tangani sanang magadan pakalihis nin labi pa sa sarong taon. aski na ngani an nobela nag-uusip kan ibabaw bilang pagglabi nin sarong kriktikong pakikipagtusay, pigkokonsiderar ini kan ibang parabasa na simbolikong katumbas sa pagkadaog kan Hapon kadtong Giyera Mundial II.

paagi kan dakul na mga gibo ni Kawabata an sentido nin harayo sa saiyang buhay representado. niang itinatao an impresyon na an saiyang mga karakter nagtogdok nin lanob sa palibot ninda na nagpapahiro sainda na magsolosolo. sarong publikasyon na ipinublikar kan 1934 si Kawabata nagsurat: "An pagmate ko garo ako nungkang nagkaigwa nin kamot sa babae huli sa romantikong sentido [...] Ako daw maogmang lalaki na maninigo sa pagkaherak?Iyo.   An halimbawa kaipuhan na] Tunay nanggad, ini dai man kinakaipuhan nin literal, alagad ipinaheheling kaiyan an klase nin emosyonal na takot na namatean ni Kawabagat, nangorognang nakakaeksperyensia nin duwang makolog na pagkamoot sa hoben pang edad.

na dai aram an dakol sa saiyang mga estorya, kun beses huli sa pagkauyam nin mga parabasa asin pararekisa, alagad ini man sana konektadong marhay sa saiyang aestitiko nin arte, na nagwawalat nin ano man na saboot o moralidad, na matao nin katapusan sa arin man na libro. ini tuyo, ta an Kawabata nagsasaboot na mas mahalagang marhay kisa mga konklusyon an pagbiyada sa tahaw nin mga pangyayari. lipat niya an saiyang porma nin pagsurat sa tradisyonal na tula kan Hapon, an haiku.

kadagdagan sa mga pan-entabladong pagsusurat, si Kawabata nagtrabaho man bilang sarong reporter, pinakabisto para sa Mainichi Shimbun. ngani nagsayuma siang magpartisipar sa militaristikong init na kaiba kan Guerra Mundial II, daing gayo sia nagpaheling nin interes sa politikal na mga reporma pakatapos kan guerra. kan pagkagadan kan gabos niyang kapamilya mantang siya hoben pa, isinuherir ni Kawabata na an gera saro sa pinakadakulang impluwensiya sa saiyang trabaho, na sinasabi na maisusurat niya sana an mga elementies sa pakagera Hapon. , dakol na komentarista an daing gayo naririsang pagbabago sa mga isinurat ni Kawabagat bago kan guerra asin pakatapos nin ralaban.

 Premyo Nobela 
si Kawabata sa Premyo Nobel para sa Literatura kan 16 Oktubre 1968, an inot na tawong Hapones na nag-ako nin siring na pagkakaiba. pag-akò kan premyo "para sa saiyang obra sa istorya, na may dakulang sensibilidad nagpapahayag kan katugmaran kan isip nin Hapon", an Komite Nobel nagtau nin tulong nobela niya, Snow Country, Thousand Cranes, and The Old Capital.

Lektura ni Kawabata tituladong "Japan, The Beautiful and Myself" (). Budismong Zen iyo an pangenot na pinakasentro kan pagtaram; dakol an idinusay sa mga doktor asin pankagabsan na kaugalean ni Zen Budhismo patin kun paano iyan napapalaen sa ibang klase nin Budismo. pinaheling nia an sarong grabeng ladawan kan Budismo sa Zen, na dian an mga disipulo makakalaog sana paagi sa saindang paghihingoa, kun saen sinda nagsosolo nin nagkapirang oras sa laog nin pirang panahon, asin kun paano puedeng dumatong an kagayonan hale sa pagsolosolong ini. nia na an mga kaugalean ni Zen nakasentro sa pagigin simple asin ini simpleng kualidad kan kagayonan. An puso kan pintura sa tinta yaon sa espasyo, abreviation, an nawalat na dai pa pag'oma." Gikan sa pagpinta siya naglipat tanganing makipag-olay manongod sa ikebana asin bonsai bilang mga porma nin arte na nagdodoon kan tibay asin gayon na nagluluwas hale sa sipon. An hardin nin Hapon man nanggad minasimbolo kan kahiwasan kan naturalesa."

puera sa kadakol na pagkasambit ki Zen asin sa naturalesa, an sarong topiko na nasambitan nin halipot sa diskurso ni Kawabata iyo an paghugot. bista utro si Kawabata sa iba pang bantog na mga awtor na Hapon na naggadan, partikularmente ki Ryūnosuke Akutagawa. siya sa kostumbre nin paghugot bilang sarong porma nin kaliwanagan, na sinasambit an pading si Ikkyū, na naghuna man na duwang beses maghugot. inotar niya an Ikkyū, "Sa mga nagdirumbag sa mga bagay-bagay, igwa daw nin saro na dai naghuhuna nin paghugot?" Kadakol kan paghuna manongod kaining koski idtong nagkausa pasiring sa pagkahugot ni Kawabatata kan 1972, sarong taon may kabanga pakaraban si Mishima. 

 Kagadanan 
si Kawabata naghugot kan 1972 paagi sa pagpalaad nin sadiri, alagad an nagkapirang dayupot na kaibaiba asin katood, kaiba an saiyang balo, ibinibilang siang aksidente sana. sarong tesis, na siring kan pag - oswag ni Donald Richie, iyo an salang dai nia kayang pugolan an tap nin gas mantang nagpreparar nin karigosan. na teoriya an nag - uswag kun dapit sa saiyang posibleng dahilan nin panggagadan, pagpahiling kan hilang ninda (an pagkakadiskobre niya na igwa siya nin Parkinson's disease), pagkaigwa nin bawal na relasyon sa pagkamuot, o pagkabigla huli ta naghuhugot an amigo niyang si Yukio Mishima kan 1970. arog ni Mishima, si Kawabata dai nagmangno, asin poon kan (ain bakong siring sa M study) na daing gayo saiyang napag - olayan sa mga isinurat nia an topiko nin pagkua kan sadiri niang buhay, an motibo niya nagdadanay na malinaw. , an saiyang biograpong Hapon, si Tako Okuno, nagsaysay kun paano siya nagkaigwa nin mga arimas manongod sa Mishima sa laog nin duwa o tolong gatos na banggi sa sarong raya, asin daing ontok na tinatamaan kan specter nin Mikasop. daing ontok na pagmondo nin makuri, sinasabihan nia an mga katood durante kan saiyang nakaaging mga taon na kun beses, sa panahon nin pagbiahe, linalaoman niang mabagsak an saiyang eroplano. 

 Mga Piling gibo 
TaoinTitulo kan HaponInglis na Titlesa Ingles1926zu no parongikoDanikang Aki nin Izu1955, 19981930guaklusa kurenaidanBung nin Akarusa sa Sicarlet Gang20051935–1937,1947kigunina Mayo Na nin Panahon1956, 19961951–1954ijinKagurangnan kan Paduman19721949–1952bazurung Seranes19581949–1954Yama mayo nin otoKapalibotan kan Bukid19701954zuumiDanaw19741961morru bijoHarong kan Nagtotorog na mga Beaute19691962toDaan na Kapitolyo1987, 20061964tsukushisa to kanashimiAsin Pagkamakal19751964taudeHukbo19691964–1968, 1972popodeles20171923–1972agokoro no sōsetsu-nin-Hand Stories
 Toltolan