Osipon kan Thai

An osipon na Thai o Thai folklore sarong manlaen-laen na set nin mitolohiya asin tradisyonal na mga pagtubod na kapot kan mga tawong Thai . Kadaklan sa mga osipon na Thai igwa nin rehiyonal na pinaghalean huli ta ini nagpoon sa rural na Thailand . Sa pag'agi kan panahon, asin sa paagi kan impluwensya kan media, an dakulang parte kan osipon kan Thai nagin magkasararo sa mas mahiwas na popular na kulturang Thai .

Si Phraya Anuman Rajadhon (1888–1969) iyo an pinakaenot na iskolar na Thai na seryosong nag-adal nin lokal na folkloristika . Nagkua siya nin kadakol na nota sa mga hamak na detalye kan saiyang kultura arog kan mga anting-anting na ginagamit kan mga paratinda sa Thailand tanganing makaakit nin mga parokyano. Nag-adal man siya nin hararom kan oral na literatura na may relasyon sa manlaen-laen na espiritu asin multo kan baryo kan mga osipon na Thai.

 Mga pagtubod kan mga tawo 
too|thumb|301x301px| Siyudad nin Bangkok Lak Mueang . An mas halawig na harigi iyo an orihinal na Rama I, an mas halipot idinagdag ni Hadeng Mongkut (Rama IV)
An pinakaubod kan osipon kan Thai nakagamot sa relihiyon kan mga Tai . Sagkod na dai pa ini naitala, an mga paniniwala kan mga tawo ipinasa hale sa sarong henerasyon pasiring sa sunod.

An mga shaman sa baryo midbid bilang , sarong tataramon na gikan sa Brahmana. An  nagkokondukta nin mga eksorsismo asin naggigibo nin mga kasal, kaiba an iba pang mga seremonya.

An saro pang importanteng pigura sa relihiyon kan mga taga-Thailand iyo an mo phi (หมอผี) o shaman na nagkokondukta man nin mga ritwal. Tanganing mag-apod sa mga espiritu kan mga gadan, apat na kahoy an itinatanom sa daga na harani sa lolobngan o lugar nin pagsulo sa pantay na distansia sa lambang saro. Sarong hilo an nakabugkos sa palibot kan mga kahoy na nagpoporma nin sarong protektibong kwadrado asin sarong banig an ibinubugtak sa tahaw, kun saen an mo phi nagtutukaw. Sa atubangan niya, sa luwas kan plasa igwa nin mo khao terracotta jar na may yantra na nakapinta sa luwas na igwa nin mga abo o tulang kan gadan na tawo. Sa kataed kan garapon igwa man nin sarong plato nin bagas bilang dolot asin sarong sugkod o switch tanganing dai mag-inom nin arak.

Tanganing maprotektaran laban sa malas, an mga anting-anting asin anting-anting para sa pagdara nin swerte o para sa proteksyon popular sa Thailand. An iba kaini nakabugkos sa hawak o isinusulot bilang kuwintas, mantang an iba yaon sa porma nin yantra tattooing . An yantra nagtatao sa nagsusulot nin supernatural na proteksyon, pagkamoot, salud, asin kayamanan. Tanganing magdara nin swerte asin magtao nin proteksyon, an mga yant pigbubutong man sa mga resepsyon kan mga multinasyunal na kompanya, sa mga entrada kan mga supermarket, asin sa mga laog kan mga taxi, trak, asin eroplano. 

Sa mga tindahan asin harong, na sa parate kataed nin estante na may estatuwa nin Buda, nakabitin an mga anting-anting para sa pag-akit nin mga parokyano. Kabali digdi an mga nakaimprentang pidaso nin tela nin mga pigura na korteng sira, siring man an mga streamer o nakakuadro na mga ritrato nin sarong buaya o ni Suvannamaccha, an karakter na sirena kan bersyon na Siamese kan Ramayana . An iba sa mga anting-anting na ini gikan sa kultura kan mga Intsik na Thai, siring sa naobserbaran ni Phraya Anuman Rajadhon, alagad sinda inadaptar kan mga tawong Thai, na parati may mga pagbabago. 

 Iba-ibang pagtubod kan mga tawo 
An mga superstisyon kan mga tawong Thai kabali an:

 Mga marahay na petsa. An pagmidbid sa mga marahay na petsa asin momento lakop sa kulturang Thai. Ini nangorognang mahalaga kun nagtatagama nin petsa nin kasal, siring man kun nagtotogdok nin harong o nagbabakal nin kotse. 
 Mga numerong swerte. An mga teknika sa paghula parateng ginagamit sa paghula nin mga numero bago magbakal nin tiket sa loterya .
 Pagputol nin buhok o kuko. An Miyerkules pighihiling na bakong marahay na aldaw para sa pagpagupit .
 Mga porma sa bulan . Sa pagtubod kan mga taga-Thailand an mga maitom na lugar sa bulan, an lunar maria, nagpoporma nin korteng kuneho o korteng lalaki asin babae na nagtutugdok nin bagas.
 Tuko . An mga tanog nin pag-itok kan manlaen-laen na klase nin tuko na tubong Thailand igwa nin manlaen-laen na interpretasyon susog sa momento asin okasyon. Siring man, kun an sarong tuko mangyari na mahulog sa o harani sa sarong tawo sa sarong harong o beranda, igwa ining kahulugan na marahay o bakong marahay depende sa lado kun saen ini nahuhulog.
 Mga kolor na marahay. Nin huli ta an nagkapirang kolor pwedeng magin marahay para sa nagkapirang tawo, dakul na pag-isip an itinatao sa kolor kan sarong kotse bago ini makua. Siring man sa kaso kan mga taxi an nagkapirang kolor na pigkokonsiderar na malas lilikayan. An mga taxi sa Bangkok igwa nin manlaen-laen na kolor asin dati an nagkapirang taxi kolor lila, alagad an mga ini pininturahan giraray kan mga nakaaging taon huli ta an lila pigkokonsiderar na sarong malas na kolor, pareho kan mga drayber nin taksi asin mga parokyano.
 Balangaw . An balangaw pinapahalagahan na marhay asin importante na likayan an pagturo kaini huli ta mawawaran nin moro an saro.

 Mga diyos 

 Si Nang Kwak (นางกวัก) sarong maboot na babaeng diyos na nagtatao nin swerte sa mga kagsadiri nin negosyo asin nakakaakit nin mga parokyano. Siya lakop na pigkokonsiderar na patron kan mga negosyante asin paratinda asin mahihiling sa haros gabos na establisimiento nin negosyo sa Thailand . 
 An Phi Fa (ผีฟ้า) sarong suanoy na diyos kan osipon kan mga Isan . Sa saiyang maraot na aspeto, siya may relasyon ki Phosop.
 Si Phosop (โพสพ) iyo an tradisyonal asin suanoy na diosa nin bagas kan Thailand. Siya parte kan suanoy na mga osipon kan Thai imbes na kan mayor na relihiyon na Budismo.  Tanganing mapamugtak siya sa manlaen-laen na yugto kan pag-ani, an mga ritwal na dolot na midbid bilang Cha Laeo dati panapanahon na ginigibo sa mga baryo asin baryo sa mga lugar sa bukid. 
 An Kuman Thong, na pigrerepresentar bilang an effigy nin sarong hoben na aking lalaki, pigtutubodan na nagtatao nin swerte.

 Mga espiritu asin multo 
An mga espiritu o multo midbid sa pankagabsan bilang phi (ผี) asin sinda pwedeng makua, kaiba an ibang mga lugar, sa nagkapirang kahoy, mga lolobngan harani sa mga templo nin Budismo, nagkapirang harong, siring man sa mga bukid asin kagurangan. An Phi Pan Nam Range (ทิวเขาผีปันน้ำ), "An kabukidan kan mga espiritu na nagbabaranga kan katubigan" na nagbabaranga kan Mekong gikan sa Chao Phraya watershed, nginaranan sa mga suanoy na espiritu na nag-eerok sa mga kabukidan.

An mga harong nin espiritu, na midbid bilang san phra phum (ศาลพระภูมิ) sa tataramon na Thai, mga saradit na santuaryo tanganing magtao nin harong para sa mga espiritung paraataman kan sarong lugar. An mga ini lakop harani sa mga kahoy asin kakahuyan asin sa mga urban na lugar, harani sa mga edipisyo. Ibinibilang na maraot na tanda an pagpabaya sa mga lugar na ini asin an mga dolot regular na ginigibo kan mga tawong nakaistar sa harani. The Thai Spirit House 

An mga lokal na pagtubod manungod sa mga espiritu nin baryo sa banggi kan Thailand pinag-adalan ni Phraya Anuman Rajadhon. Kadaklan sa mga espiritu tradisyonal na dai pigrerepresentar sa mga pintura o drowing, kaya sinda purong nakabasar sa mga istorya kan oral na tradisyon . 

An sinehan na Thai, mga soap opera sa telebisyon na Thai asin mga komiks na Thai nakatabang sa pagpasikat kan mga espiritu asin alamat kan osipon kan Thailand. Si Phraya Anuman Rajadhon nag-establisar na an kadaklan kan kontemporanyong ikonograpiya kan mga multo    igwa nin ginikanan sa mga pelikulang Thai na nagin nang mga klasiko . 

Kadaklan sa mga espiritu o multo popular na marhay kaya regular na minalataw sa mga komiks siring man sa mga pelikula, kaiba an <i id="mwtA">Nak</i> animated movie para sa mga kaakian. An pinakamidbid iyo an minasunod:

 Chao Kam Nai Wen (เจ้ากรรมนายเวร), an espiritu nin sarong tawo na dati nang nakipag-ulay, na parati minalataw bilang sarong espiritu na nagtutukaw sa likod nin saro
 Krahang (กระหัง), sarong lalaking aswang na naglalayog sa banggi
 Krasue (กระสือ), sarong payo nin babae na an saiyang mga bituka nakabitin pababa sa liog
 Si Mae Nak (แม่นาก), sarong babaeng multo na nagadan sa pangangaki asin pwedeng mag-unat kan saiyang mga takyag
 Phi Am (ผีอำ), sarong espiritu na nagtutukaw sa daghan nin sarong tawo sa banggi
 Phi Hua Khat (ผีหัวขาด), sarong daing payo na lalaking aswang na nagdadara kan saiyang payo
 Phi Phraya (ผีพราย), sarong babaeng multo na nabubuhay sa tubig
 Phi Phong (ผีโพง), sarong maraot na lalaking multo na igwa nin bakong marahay na hamot. Nabubuhay ini sa mga madiklom na lugar sa irarom kan mga tinanom
 Phi Pop (ผีปอบ), sarong maraot na babaeng espiritu na naglalamoy kan mga bituka nin tawo
 Phi Song Nang, mga babaeng multo na enot na nag-aakit, dangan inaatake asin ginagadan an mga hoben na lalaki
 Phi Tai Hong (ผีตายโหง), an multo kan sarong tawo na nagtios nin biglang madahas o maringis na kagadanan
 Phi Tai Thong Klom (ผีตายทั้งกลม), an anggot na aswang nin sarong babae na nagkomiter nin paggadan pagkatapos na mabados asin sunod na trinaydor asin binayaan kan saiyang namomotan
 Phi Thale (ผีทะเล), sarong espiritu kan dagat, na nagpapahiling kan sadiri sa manlaen-laen na paagi
 Si Pret (เปรต), sarong halangkaw na marhay na gutom na multo na garo sarong dakula asin maniwang na lalaki na may sadit na nguso
 Nang Mai (นางไม้; "Babae kan Kahoy"), sarong klase nin babaeng espiritu sa kahoy o mga engkanto . 
 Nang Takian (นางตะเคียน), sarong espiritu na nabubuhay sa mga kahoy na Hopea odorata
 Si Nang Tani (นางตานี), sarong hoben na babae na nag-aapi sa nagkapirang grupo nin mga kahoy na saging na minalataw sa mga banggi nin bilog na bulan

 Mga kapiyestahan 
An nagkapirang tradisyonal na selebrasyon, kaiba an mga kapiyestahan nin Budista, nagtatao nin oportunidad para sa pagpahayag kan lokal na mga paniniwala nin mga tawo.

 Loi Krathong, sa banggi kan bilog na bulan kan ika-12 na bulan sa tradisyonal na kalendaryo lunar kan Thailand
 Mo Lam (Mor Lam), sarong tradisyonal na kapiyestahan nin kanta asin bayle kan Isan
 An Phi Ta Khon, an kapiyestahan nin multo kan Probinsya nin Loei parte kan bakasyon na naggigibo nin merito kan mga Budismo na midbid man sa apod na Bun Phawet (Thet Mahachat) .
 <i id="mw-A">Prapheni Bun Bang Fai</i>, an tradisyonal na kapiyestahan nin rocket kan mga etnikong Lao
 An Thet Mahachat, an kapiyestahan kan Dakulang Sermon kan mga Budismo, kolor nin makusog na mga elementong folkloriko. Ini pigseselebrar sa manlaen-laen na paagi sa bilog na Thailand asin sa mga kataraid na nasyon na Budista

 Mga osipon kan mga tawo 
An mga osipon asin alamat sa Thailand ginamit kan mga gurang tanganing itadom an mga pagtubod sa mga hoben na henerasyon. An kadaklan na estorya igwa nin moral na mga leksion na nagtotokdo kan kahalagahan nin pagsunod sa mga tradisyon asin pagpaheling nin paggalang sa kamagurangan, magurang, asin superyor. An mga estorya dapit sa kinaban nin mga espiritu nagtokdo sa mga aki na magin maingat, magdanay sa harong kun banggi, asin igalang an mga kostumbre mapadapit sa mga ritwal nin kagadanan asin an kahalagahan nin mga dolot .

Dakul na mga osipon kan mga taga -Thailand an nakabasar sa mga teksto kan Budismo . Siring man an nagkapira sa mga istorya kan klasikal na literaturang Thai, arog kan Khun Chang Khun Phaen (ขุนช้างขุนแผน) asin Lilit Phra Lo (ลิลิตพรรลล), sarong istorya manungod sa mga namomotan manungod sa mga namomotan makaturotristeng katapusan,  nagpoon sa mga osipon kan mga tawo. An Phra Aphai Mani sarong epikong rawitdawit na Thai na nagin inspirasyon kan lokal na osipon.

Sa bilog na Thailand igwa man nin mga lokal na istoryang konektado sa partikular na mga tampok na heograpiko, arog kan istorya ni Doi Nang Non (ดอยนางนอน), an "Bukid kan Natuturog na Babae" asin an osipon manungod sa pagkabilog kan mga isla asin bukid nin Khao Sam Roi Yot . 

 tradisyon kan mga Budista 
An mga osipon na Jataka, arog kan Vessantara Jataka, an Doseng Magturugang, asin si Prinsipe Samuttakote (Samuddaghosa), nagtao nin inspirasyon sa mga tradisyonal na para-istorya kan Thailand. An mga Jataka na ini parateng pig-iistorya giraray, pinahalipot, asin pig-adaptar tanganing magkaigo sa lokal na kultura sa mga nasyon sa Sur-subangan na Asya, arog kan Thailand, Burma, Cambodia, Laos, Malaysia, asin Indonesia . Bilang resulta, sinda nagin pamilyar na gayo sa mga ordinaryong tawo na sinda lubos na kabali sa mga osipon kan saindang kanya-kanyang nasyon. Parati an lambang nasyon naghahagad kan istorya bilang sadiring kultural na kapangganahan. An Thailand bakong eksepsyon. 

An Sang Thong ( Suvannasankhajātaka ), kun saen an kasal kan sarong lalaki asin sarong babae na may manlaen-laen na estado sosyal iyo an mayor na tema kan istorya,  asin an Honwichai asin Kawi mga halawig man na tradisyonal na istorya. An "Pagputol nin kahoy na nawaran kan saiyang Palakop" sarong popular na osipon na Thai na may moral na leksyon na nagpapalakop nin pagkaonesto. Supaporn Vathanaprida et al. Thai Tales: Folktales of Thailand, Libraries Unlimited, 1994, .

Si Sri Thanonchai sarong paradaya na nagdadaya sa mga tawo sa saiyang tataramon.

Dakul na mga pigura kan tradisyon na Budista an lubos nang isinabay sa Thai lore, kabali digdi an mga yaksa (ยักษ์), mga ogre ( yaksha ), asin mga ogresse ( Pali : Yakkhini ), an halangkaw asin makatatakot na Prets (เปรต ),  Ongkhuman (องคุลิมาล), an madahas na kriminal na nginaranan sa garland kan mga moro kan saiyang mga biktima na saiyang isinusulot sa saiyang liog, siring man si Nariphon, an mitolohikong kahoy kan literaturang Budista na namumunga sa korte nin mga daragita.

An buhay na mga paglaladawan kan mga kasakitan sa impiyerno,  minsan sa porma nin mga magagayon na eskultura, makukua sa nagkapirang templo nin Budismo sa Thailand.  An mga representasyon na ini popular na gayo kaya, kaiba an mga pigura nin mga lokal na espiritu, sinda nagin regular na tampok sa presenteng mga komiks na Thai . 

 Mga hayop sa osipon 
An mynah itinampok sa nagkapirang osipon huli sa kakayahan kaini na magtaram asin mag-arog nin mga tanog. An "Manok asin an saiyang anom na siwo", na nagpapaliwanag kan ginikanan kan mga Pleiades, "An mga Puting Uwak" asin mga osipon na may mga elepante arog kan "An Elepante, an Unggoy asin an Pugo", asin "An mga Elepante asin an mga Pugo"  mga komun na osipon kan mga tawo, na an iba kaini nakabasar sa Panchatantra . 

An mga halas parte kan popular na osipon kan Thailand, asin depende sa pinaghalean kan osipon o mito, igwa sinda nin manlaen-laen na kahulugan. An Nak (นาค), an mga Naga yaon sa nagkapirang istorya kan lokal na osipon asin pigrerepresentar man sa mga templong Budista bilang mga elementong arkitektural. An horot nin lalaki parateng popular na pigrerepresentar bilang sarong halas na nagtutubo sa ibabaw kan payo kan tawong may horot.  An mitolohiyang taga-Thailand kabali man an ideya nin koneksyon sa pag-ultanan kan mga halas asin mga babae. An nagkapirang istorya na nakabasar sa mga halas ginibo nang mga pelikula sa Thailand. 

 Arte asin gibo kan mga tawo 
An mga artikulong nakalista sa ibaba sarong mahalagang parte kan osipon na Thai. An iba mga artikulo na aroaldaw na ginagamit sa harong sa mga lugar sa bukid.

 Kan Tam Khao (การตำข้าว), an halabang kahoy na pestle kan tradisyonal na mano-manong rice pounder . 
 Mo Khao (หม้อข้าว ). Sarong tradisyonal na Thai clay pot (หม้อดิน) na lakop na ginagamit kaidto sa pagluto nin bagas. Ginagamit man ini sa mga seremonya sa pag-apod nin mga espiritu siring man sa pagdakop nin mga maraot na multo asin pagpalayas sainda. 
 Kradong (กระด้ง), sarong bilog na basket nin paroy . An mga darakula inaapod na Kradong Mon (กระด้งมอญ).  Si Phi Krahang naggagamit nin duwang darakulang basket na panghuyop tanganing maglayog sa banggi.
 Prakham (ประคํา), an mga kuwintas sa pamibi kan mga Budismo . An mga parakulam parateng nagsusulot nin kuwintas na gibo sa mga kuwintas.

 Anting-anting kan Thai Buddha 
Thai Buddha anting-anting sarong klase nin Thai Buddhist na binendisyonan na bagay. Ini ginagamit sa pagtipon nin pondo tanganing tabangan an templo na nagpoprodusir kan mga anting-anting . An mga parasamba puedeng makakua nin mga anting-anting o bendisyon kan mongheng Thai Buddhist sa paagi sana nin pagdonar nin kuwarta o pagdolot nin lana sa templo. Pagkatapos kan donasyon, an Thai Buddhist monghe matao nin anting-anting bilang regalo sa sainda. Sa pagbabago kan panahon, an anting-anting bako nang simpleng boot sabihon bilang sarong "regalo", kundi sarong klase nin kasangkapan tanganing makatabang na mapauswag an swerte sa manlaen-laen na aspeto, an ibang tawo naggagamit nin mga anting-anting tanganing mapakarhay an pag-agom, kayamanan, salud, pagkamoot asin relasyon sa mga tawo.

 Dugang na pagbasa 

 Drouyer, Isabel Azevedo; Rene Drouyer. Mga Thai Magic Tattoos, An Arte asin Impluwensya kan Sak Yant . Riverbooks, 2013.
 Siraporn Nathalang (ed), Thai Folklore: Mga Pananaw sa Kulturang Thai, Chulalongkorn University Press, 2000, .
 Jacques Ivanoff, An Kultural na mga Ugat kan Kadahasan sa Malay Southern Thailand: Komparatibong Mitolohiya; Kalag kan Bagas; Tomo 1: An mga Tutelary Figures kan Malay Political Heroism . White Lotus, 2011, .
 Wanni Wibulsadi Anderson (editor), Folklore asin Folklife kan Thailand. Mga Pag-aadal sa Osipon sa Asya. Vol XLVII Brown University, Providence RI, 1989
 Suthon Sukphisit, Folk Arts asin Folk Culture: An Nawawarang Lalawgon kan Thailand . Post Books, 1997.ISBN 978-974-202-027-9 .
 Pornpimol Senawong, mga Thai Mga Taga: Mga Kostumbre Sosyal asin mga Ugali sa Kultura na Nagbubugkos sa Gabos na Thai . Samaphan Publishing Co, 2006, .
 Sorasing Kaowai & Peter Robinson, Sa Harong ni Lola — Thai Folklore, Tradisyon asin Buhay sa Baryo sa Bukid . Monsoon Press, 2011.ISBN 978-981-08-6658-7
 PC Roy Chaudhury, Mga osipon kan Thailand . Learners Press, 1995. OCLC 59729235 .

 Hilingon man 

 Phi Fa
 Thai folk dance
 Musika kan Thailand (seksyon Tradisyonal o folk)
 Phosop, an diosa kan bagas .
 Pong Lang Sa On
 Kulturang Thai

 Toltolan 

Kategorya:Pages with unreviewed translations