Emperador Jimmu

Si  iyo an maalamat na enot na emperador kan Hapon segun sa Nihon Shoki asin Kojiki. An saiyang pagtukaw iyo an tradisyunal na pinetsahan na nangyari kan 660 BC.Kelly, Charles F. "Kofun Culture",  Japanese Archaeology. April 27, 2009.* Kitagawa, Joseph (1987). : "emphasis on the undisrupted chronological continuity from myths to legends and from legends to history, it is difficult to determine where one ends and the next begins. At any rate, the first ten legendary emperors are clearly not reliable historical records."
 Boleslaw Szczesniak, "The Sumu-Sanu Myth: Notes and Remarks on the Jimmu Tenno Myth", in Monumenta Nipponica, Vol. 10, No. 1/2 (Winter 1954), pp. 107–26. . . Sa mitolohiyang Hapones, siya iyo an gikan sa kapag-arakian kan diosa kan saldang na si Amaterasu, sa paagi kan saiyang makuapo na si Ninigi, siring man an kapag-arakian kan dios kan bagyo na si Susanoo. Siya naglunsar nin ekspedisyon na militar gikan sa Hyūga harani sa Seto Inland Sea, binihag an Yamato, asin inistabilisar ini bilang saiyang sentro nin kapangyarihan. Sa modernong Hapon, an leyendang pagtukaw ni Jimmu minarkahan bilang National Foundation Day tuyong Pebrero 11. Sa tahaw kan nasyunalistikong sentimiyento durante kan 1930s asin 1940s sa Emperyong Hapon, delikadong ihapon an eksistensya ni Jimmu. 

Idinoon nin mga historyador na mayo nin ebidensiya para sa pag-eksister ni Jimmu na an kadaklan na intelektwal minaoyon na siya sarong leyendang personahe.  Minsan siring, an mga estorya manongod sa saiya pwedeng magparisa nin aktwal na mga pangyayari.

An eksaktong lugar kan pagtukaw ni Emperador Jimmu sa trono kan imperyo (i.e. an pundasyon kan Hapon) pinagdebatehan sa laog nin dakol na siglo sagkod kan 1863 an mga iskolar sa nasyonal na mga pag-adal naghingako na nagpamidbid nin lugar sa laog ni Kashihara bilang eksaktong lugar.

 Toltolan