ابن تغری بردی الأتابکی

ابو المحاسن جمال الدین یوسف ابن الأمیر سیف الدین تغری بردی الأتابکی الیشبقاوی الظاهری (هیجری قمری ۸۱۳-جو ایلدن ۸۷۴-جو ایله‌جه) میصر مملوک سۇلطانلیغی‌نین آدلیم تاریخچی‌سی و یازیچی‌سی.المقريزي، السلوك، مقدمة، 1/34 «تغری بردی» آدی تۆرک دیلینده، بو گۆن یازی قۇراللاری‌یله «تنگری بئردی» یازیلیر و «الله وئردی» معنی‌سینده دیر. یوسف، تغری بردی‌نین ۶ اوْغلوندان بیریدی. آتاسی‌نین اؤلوموندن سوْنرا میصرین قاضی‌القضاةـی ناصرالدین محمد اوْنون تربیتین بوْینونا آلدی. ناصرالدین محمد دن سوْنرا جلال الدین عبدالرحمان بلقینی، یوسفی تربیت ائدیب قرآنـین حیفظینی اوْنا اؤرگتدی.

 اثرلر 
ابن تغری بردی مملۇکلار چاغینین چالیشان یازیچی‌لاریندانیدی و چوْخلو اثرلر اوْندان بو گۆنه چاتیب‌دیر. اثرلریندن نئچه‌سی بۇ قرار دا دیر:
المنهل الصافی و المستوفی بعد الوافی
الدلیل الشافی علی المنهل الصافی
حوادث الدهور فی مدی الأیام و الشهور
النجوم الزاهرة فی ملوک مصر و القاهرة
الأنوار الظاهرة و الکواکب الباهرة من النجوم الزاهرة
مولد اللطافة فی من ولی السلطنة و الخلافة
البحر الزاخر فی علم الأوائل و الأواخر
نزهة الرأی فی التاریخ
منشأ اللطافة فی من ولی الخلافة
البشارة فی تکمیل الإشارة
حلیة الصفات فی اختلاف الأسماء و الصناعات
الأنوار الظاهرة فی الکواکب الطاهرة
نزهة الألباب فی اختلاف الأسماء و الألقاب
الإنتصار للغة التتار

 قایناقلار 

بؤلمه:تورک یازیچیلا‌ر