Padar (Oğuz)

Padar — Azərbaycan Respublikasının Oğuz rayonunun Padar kənd inzibati ərazi dairəsində kənd.

 Toponimikası 
Yaşayış məntəqəsinin adı oğuz–səlcuq tayfalanndan biri olan padarların adı ilə bağlıdır. Tədqiqatçılara görə, padarlar Elxanilər dövründə (XIII əsr) Orta Asiyadan Azərbaycana gəlmişlər. Padarlar Azərbaycanın cənubunda yaşamış, Səfəvilər dövründə (XVI–XVII əsrlərdə) dağlı tayfaların basqınlarının qarşısını almaq məqsədilə Azərbaycanın şimal zonasına köçürülmüşdülər. Şahsevən tayfa ittifaqında mühüm rol oynayan padarlar sonralar müəyyən ictimai–iqtisadi hadisələrlə əlaqədar müxtəlif ərazilərə səpələnmişdilər. XVIII əsrdə Cavad qəzasında yaşayan padarların ilxıçı, qaraçörüklü, axtaçı, pölüklü, küyülçü və s. tirələrindən, ümumiyyətlə 20 tirə və 218 ailədən ibarət olması haqqında məlumat mövcuddur.

Padar türk–Azərbaycan mənşəli etnotoponimidir. Padarlar Oğuz–Səlcuq tayfalarından biridir. Akademik İ.M.Meşşaninov Azərbaycanda Padar oykonominin çox qədim tarixə malik olub, Patari (şəhər adı) oykonomini ilə bağlı olduğunu göstərmişdir. Tarixçi Əhməd Zəki Vəlidi Toğan "Azərbaycan" adlı kitabında padarlar haqqında yazır: "...müxtəlif yerlərdəki padar tayfasına aid məskənlər diqqəti cəlb edir. Hər iki qəbilə (Sulduz və Padar) bu əraziyə gəldikdən sonra torpağa bağlanmışdır. Padar onuyğur tayfasının biridir".

Tədqiqatçı etnoqraf Məmmədhəsən Vəlili (Baharlı) da padarları ən məşhur oğuz tayfalarından biri kimi təqdim edir və göstərirdi ki, "13-cü əsrin ortalarında, İranda hakimiyyət moğollardan olan hülakulara keçdikdə, Hülakü İranda öz mövqeyini möhkəmlətmək üçün 200 min türk ailəsini köçürüb, İranda oturtmuşdu (məskunlaşdırılmışdı). O ailələr bir müddətdən sonra Azərbaycana köçdülər. Bu türklər Qayı adlanan xüsusi türk tayfasıdır. Ağ hunların övladları hesab olunurlar, əvvəllər Qərbi Türküstanda yaşayırdılar. Qayı türklərinin məşhur qəbilələri bunlar idi: Qaçar, Əfşar, Zülqədər, Çoban, Baharlı, Padar, Ustacalı, Lək, Xəlili, Sorsor, Şəfəq, Ussalı, Zəngənə, Armalı və qeyriləri".M.Vəlili (Baharlı). Azərbaycan: Coğrafi-təbii etnoqrafik və iqtisadi mülahizat. Bakı: Azərbaycan dövlət nəşriyyatı, 1993, səh.48.. Səfəvilər dövründə XVI–XVII əsrlərdə Şimali Azərbaycana gələrək məskunlaşmışlar.

"Padar" – iki hissədən ibarətdir: "pad" və "ər". "Pad" (bat–pat–pad) — "bahadır, igid, möhkəm, mətin, cəsur, döyüşçü", "ar" (ər) isə — "igid, kişi" deməkdir. "Padar" — "ər kişi, igid döyüçü" anlamındadır. Dəvəçi, Ağsu, Qubadlı, Sabirabad, Xaçmaz, Hacıqabul rayonlarında da eyniadlı kəndlər var.

 Tarixi 

 Coğrafiyası və iqlimi 
Kənd Alazan–Əyriçay vadisində yerləşir.

 Əhalisi 
2017-ci il 1 yanvar siyahıyaalınmasına əsasən kəndə 2484 nəfər əhali yaşayır.

 Tanınmış şəxsləri 
 Abdulla Padarlı — Aşıq.

 İqtisadiyyatı 
Kənd əhalisinin əsasən məşğuliyyətini heyvandarlıq, taxılçılıq və tərəvəzçilik təşkil edir. Kənddə ticarət, iaşə və məişət xidməti obyektləri fəaliyyət göstərir.

Hazırda kəndin bəzi sakinləri zəliçilik təsərrüfatı ilə məşğuldurlar.Qanımızı halal etdiyimiz yeganə qaniçən - FOTO . milli.az, 26.03.2017 

 Mədəniyyəti 
Kənddə klub, kitabxana, poçt, 269 nömrəlik elektron ATS mövcuddur.

 Təhsil 
Kənddə uşaq bağçası və orta məktəb fəaliyyət göstərir. Padar kəndində ilk məktəb 1883-cü ildə inşa edilmişdir. Məktəb iki otaqdan ibarət idi. Məktəbin qalıqları 90-cı illərdə söküldü. Hazırda fəaliyyət göstərən məktəb 1989-cu ildə inşa edilmişdir. Hazırda məktəb I Qarabağ müharibəsinin ilk şəhidlərindən biri olan Padar kənd sakini Arzu Əliyevin adını daşıyır.

 Din 
Kənd əhalisinin etiqad etdiyi din İslam dinidir. Kənddə məscid vardır.

 Səhiyyə 
Kənddə xəstəxana mövcuddur.

 İstinadlar 

 Mənbə 
 K.Səmədova. Qərbi Azərbaycan etnotoponimlərinin arealları. Bakı? 2008.
 Padar kəndinin ensiklopediyası. Müəllif: Paşa Yaqub; Redaktor: Nazim Tapdıqoğlu (Vəlişov). Bakı: "Zərdabi LTD" MMC, 2012, 112 səh.

 Həmçinin bax 

Kateqoriya:Oğuz rayonunun kəndləri