Muawiya ibn Abi Sufyán

Mu‘āwīyah ibn Abī Sufyān (n'árabe: معاوية بن أبي سفيان) (c. 602 - 680) tamién conocíu como Muawiya IEn dellos llibros de testu y consulta conózse-y tamién como Mu-Awiya, Muhawiya, o Moavia y qu'inaugura la dinastía Omeya, foi unu de los protagonistes de la batalla de Siffín (xunetu de 657) contra Alí ibn Abi Tálib. Gobernador de Siria dende tiempos del califa Úmar ibn al-Jattab, facer col poder nel 661 dando llugar a un Estáu árabe-siriu. Por cuenta de la so oposición al califa Alí, foi odiáu y refugáu polos siguidores d'este, los xiinos.

 Biografía 
 Vida 
Muawiya ibn Abi Sufyán nació en redol al añu 600 d. C. nel senu d'una cla poderosa (Banu Abd Shams) dientro de la tribu de los Quraysh. El so padre, Abu Sufyán ibn Harb, y la so madre, Hind bint Utbah, yeren unos de los miembros más importantes del clan, que nun principiu s'opunxeron a Mahoma, primu terceru de Abu Sufyán, cuando él taba predicando la so nueva fe en La Meca, provocando la Hégira. Finalmente'l Profeta consiguió con paciencia y perdonando a los sos atacantes, convirtiéndose la familia al islam. Muawiya, xunto con otros munchos árabes del momentu, apuntar nel exércitu pa llevar a cabu la espansión del islam. El so güelu paternu Jattab ibn Umayyah foi fíu de Ummayah ibn Abd Shams, nietu de Abd Shams ibn Abd Manaf y bisnietu de Abd Manaf.

 Gobernador de Siria 

Tres la muerte de Yazid nel 640 d. C., Muawiya foi designáu gobernador de Siria pol califa Umar ibn al-Jattab y adulces foi ganando poder sobre otros territorios sirios gracies a la llealtá de les sos tropes y la xente de la rexón. Escontra'l 647 d. C., Muawiya constituyera un exércitu capaz de soportar un ataque bizantín, polo que n'años vivientes, formó parte de la ofensiva realizada contra Bizanciu, pola cual consiguióse tomar Xipre (649) y Rodes (654), según la derrota devastadora de les tropes bizantines frente a les mariñes de Lycia (655). Coles mesmes taben teniendo llugar les incursiones periódiques per tierra n'Anatolia.

Toes estes campañes tuvieron un altu nel camín tres l'ascensu de Alí al califatu, pero agora ye cuando tien llugar una nueva y decisiva fase na carrera de Muawiya escontra'l poder.

 Conflictu con Alí 
Como pariente, sobrín del califa asesináu Uthman ibn Affan, Muawiya sintió deseos de vengación, ante la pasividá de Alí en castigar a los asesinos. Por ello, el nuevu califa foi consideráu cómpliz, negándose a reconoce-y como tal. Sicasí, nun participó na rebelión d'Aisha (la vilba del profeta), Talha y Zubayr ibn al-Awwam quien s'enfrentaron a Alí na Batalla del Camellu. El califa salió victoriosu y perdonó a Aisha, que foi escoltada hasta Medina y agospiada nuna pensión.

Tres ello, Alí instalar n'Iraq pero los parientes de Otmán decidieron vengar al difuntu escorriendo a los sos asesinos correspondiendo a esi deber Muawiya. La confrontación tuvo llugar sobre la vera derecha del Éufrates, dando llugar a la batalla de Siffín. 

L'asesinatu de Alí per parte d'un jariyí fizo que Muawiya estendiera'l so poder dende Exiptu y Siria hasta faese col califatu, en llegando a un alcuerdu con Hasan (fíu de Alí) quien se retiró a Medina.

 El Califatu Omeya 

Tres el so ascensu y proclamación como califa, Muawiya tuvo que faer frente al gobiernu d'un Califatu que s'estendía dende Exiptu pel oeste hasta Irán pel este, fortaleciendo'l poder de los sos aliaos nos territorios árabes apocayá conquistaos. La primer midida que llevó a cabu foi la d'establecer una nueva sede dientro del califatu, y esta recayó sobre Damascu.

Asina mesmu, establezse'l poder personal del califa y de la so capacidá d'aición, polo qu'hai d'arrodiase de persones d'enfotu y d'escoyíos, de la mayor fastuosidad, col enfotu de asonsañar a los emperadores perses y bizantinos. Esti planteamientu lleva a la construcción de palacios, mezquites (Damascu, Xerusalén). Esta política nun ye vista con bonos güeyos por dellos grupos relixosos, sobremanera polos más piadosos, que lo acusen de falta de fe.

Sigue la tradición de los conseyos, anque agora surden con una fuerte traza tribal. Non solo'l califa arrodiar d'ellos sinón que los xefes territoriales tamién. De la mesma, Muawiya crea dos diwan, que lu ayudar na centralización del Califatu: el Diwan al-Jatam o "Cancillería" y el Barid o "Serviciu Postal”, qu'ameyoraron les comunicaciones dientro del califatu.

Col designio de disponer llibremente de la so socesión y aprovechando el xuramentu de fidelidá (bay‘ah), Muawiya pretende que los notables dean llealtá al so fíu Yazid, llamáu a ser el so herederu. Esto acentúa'l so poder pero tamién les crítiques, y asina el califatu omeya dexa tras la tradición.

Muawiya prosiguió cola política d'espansión de los sos antecesores, los califes ortodoxos. N'Occidente intentó faese con Sicilia y el norte d'África. N'Oriente, entemeter n'Asia central, tomando les ciudaes de Kabul (na actual Afganistán), Bujará y Samarcanda (en Uzbequistán); nel Asia Menor enfusaron en Esmirna (actual Turquía). Mientres un tiempu intentó conquistar Constantinopla, ensin poder llogralo pos la situación contemporánea nun dexaba un sitiu de tal magnitú. Por cuenta de ello, Muawiya aceptó un tratáu de paz colos bizantinos. 

Finalmente, el so mandatu concluyó tres la so muerte nel 680 d. C., asocediéndo-y el so fíu Yazid I.

 Referencies 

 Enllaces esternos 

 Ver tamién 
 Amr ibn al As

 Bibliografía 
 LEWIS, B., Los árabes na Hestoria, Barcelona, 1996.
 SOURDEL, D., Hestoria de los árabes, Méxicu, Fondu de cultura Económica, 1989.

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