Tahití

Tahití (históricamente llamada Otaheite) ye la islla más grande de la Polinesia Francesa, un territoriu d'ultramar francés alcontráu nes isles de la Sociedá, nel sur del océanu Pacíficu. Forma parte del grupu de les Islles de Barloventu, y del archipiélagu de la Sociedá. Esta alta islla y montascosa, d'orixe volcánicu, ta arrodiada con un petón de coral.
La so capital ye Papeete y consiste principalmente en dos porciones de tierra coneutaes pol ismu de Taravao: Tahiti Nui o Gran Tahití, allugada al noroeste y Tahiti Iti o Pequeña Tahití, allugada al sureste. En total el territoriu entiende unos 1.042 km² y el so puntu más altu ye'l monte Orohena. Nuna espedición española de 1774 el navegante Domingo de Bonechea llegó a Tahití nuna espedición entamada pol Virréi de Perú, Manuel de Amat y Juniet, n'honor del cual bautizar "Islla de Amat".
En 2002 la islla tenía 169.674 habitantes, que dedíquense principalmente a la industria del turismu. La llingua oficial ye'l francés.

 Xeografía 
La islla de Tahití asítiase na metá del Pacíficu Sur, a unos 4.400 km al sur de Ḥawai, a 7.900 km de la república de Chile y a 5.700 km d'Australia. La islla francesa ta a más de 15.000 km del territoriu metropolitana francés, con una diferencia horaria de 11 hores pel hibiernu y de 12 hores pel branu. Tahití ye la islla más grande de la Polinesia Francesa, asitiada al archipiélagu de les islles de la Sociedá al sur d'Oceanía. Históricamente foi conocida tamién como Otaheite. La capital ye Papeete, asitiada a costar noroeste de la islla.

La islla consta de dos partes centraes en volcanes apagaos y coneutaes per un curtiu brazu de tierra, l'ismu de Taravao. Con 1.042 km² de superficie, algama un llargor máximu de 60 km (sobre la diagonal noroeste - sureste, península incluyida), y un anchor de 30 km na so zona principal. El perímetru total de la islla algama 190 km. Ye la islla más poblada de la Polinesia Francesa, con un 69% de la población total. El puntu más altu de la islla ye'l monte Orohena de 2.241 metros d'altitú. La islla compónse de dos partes centraes sobre volcanes estinguíos y xuníes pol ismu de Taravao. La parte noroccidental denominar Tahiti Nui, o Gran Tahití, y el sur oriental ye Tahiti Iti, o Pequeña Tahití. Namái la franxa costera ta habitada con una penetración máxima que nun devasa los dos quilómetros. Tahiti Nui ta densamente poblada, sobremanera alredor de la capítal Papeete, y dispón de bones infraestructures y fuerte influencia de la metrópolis francesa, mientres Tahiti Iti quedó más aisllada calteniendo la cultura tradicional polinesia.

El francés ye llingua oficial y el tahitianu, o reu mā'ohi, ye reconocíu como elementu fundamental de cohesión social y comunicación cotidiana, d'usu llibre con estatus de cooficial.


 Población 
Tahití ye la más poblada de les islles de la Polinesia francesa. Con éses nel últimu censu de 2007, sobre los 259.706 habitantes quien cuntaba Polinesia, Tahití allugaba 178.173, lo que representa'l 69% de la población del territoriu polinésico francés. La ocupació del ser humanu de la islla oldéase de sobra, señalada per una parte pola macrocefalia urbana de Papeete y per otra parte pola oposición ente una mariña bien poblada y forníu, y l'interior de les tierres, casi inocupado. Por causa de l'atracción de Papeete, la densidá del hábitat costeru vuélvese cada vez menos alzada a midida que allóñase de la capital.

La islla ta formada por 12 conceyos, que retayen o axunten los distritos tradicionales. D'ente tolos nucleos de población, Papeete ye la capital de Tahití y asina mesmu, de la Polinesia francesa. El conceyu en sí mesmu, que s'estiende sobre 19 km², namái alluga 26.050 habitantes, lo que, anque tenga la más fuerte densidá de población de la islla, en realidá que'l segundu conceyu más pobláu de la islla, dempués de Faa'a. sicasí, la aglomeración urbana de Papeete, qu'arrexunta güei los conceyos de Arue, de Pirae y Mahina al Este; y de Faaa, Punaauia y Paea al Oeste, concentra a más d'a 130.000 habitantes, sobre una franxa de tierra d'una sesentena de quilómetros de llargor, acuñada ente la llaguna y los contrafuertes montascosos. El desenvolvimientu macrocéfalu de la capital implica la integración progresiva de los conceyos circundantes a lo llargo de la mariña. Esta aglomeración ye'l centru alministrativu, políticu y económicu de Tahití y la Polinesia francesa. El conceyu axunta un 47% de los emplegos y puestos de trabayu de la islla de Tahiti, y la aglomeración urbana concentra más d'un 80% de los puestos y llugares de trabayu, polarizando asina tola actividá humana de la islla.

Etnologicamente, la población humana de Tahití distribuyir en cuatro grupos distintes: 
- el Polinesiu, - 
los Europeos, - 
los Chinos, -
los "demis" o mestizos, resultantes del mestizaje ente dos o tres grupos.

 Clima 
El clima de Tahití ye de tipu tropical marítimu húmedu, esto ye, templáu y húmedu tol añu. Namái hai dos estaciones: la seca y l'húmeda, felicidá tamién d'agües, de payares a abril. La duración de díes y nueches caltiénse sensiblemente constante tol añu, independientemente de les estaciones.

A Tahití, contrariamente a otres islles de Polinesia francesa, esti ciclu señálase bien, con precipitaciones más importantes en temporada de calor qu'en temporada más fresques. Les agües son importantes sobremanera, mientres los meses d'avientu y xineru. Hai que tener en cuenta qu'esiste sicasí una diferencia de clima ente la parte oriental, al alisio y conocida como de “sotaventu”, más húmedu, y la parte occidental de la islla, dichu “sotaventu”, más seca. Llueve asina, por permediu, 3.550 mm. d'agua al añu sobre'l conceyu de Hitia' qu'esta na mariña oriental, ente que del otru llau de la islla, como por casu nel de Puna'auia, namái llueve de 1.500 mm. d'agua al añu. De la mesma, llueve entá más sobre los altores montascosos de la islla que sobre les mariñes.

Les Marees
Son de baxa amplitú. Tahití atópase sobre un nuedu de resonancia de la marea llunar (puntu anfidromico) lo cual anular dafechu. Namái permanez el componente de marea debíu al sol, que ye muncho más escasu y sincronizada col astru en cuestión. Consecuencies: El cambéu de marees ye bien escasu: l'amplitú de la marea nun entepasa 0,40 m. la marea ye siempres baxa la mañana, alta pocu dempués del mediudía, baxa la nueche y alta de nuevu metanes la nueche. 

Ciclones.

Tahití asitiar nuna zona onde esiste riesgos de ciclón. Con éses en 1983, nel furacán Veena, los vientos algamaron más de 230 km/h y, nel espaciu de 48 h., 420 mm. d'agua cayeron sobre la mariña Este de Tahití.

El cambéu climáticu

Ye un enclín rexonal y comprobóse como'l recalentamientu climáticu esistesobremanera, nos episodios dichos EL Neñu; avientu de 2009 asina foi'l mes más caliente nunca midíu nes Islles de la Sociedá. La estación meteorolóxica del aeropuertu de Faa'a rexistró una media 29 °C p'aquel mes (la marca previa yera 28,9 °C en marzu de 1998). El 31 d'avientu, fixo 33,2 °C, nueva marca récor pa un día d'avientu (n'avientu de 1990 yá s'habíen alcanzáu 33,1 °C).

 Paisaxes Tahití y Moorea. 

Tahití ye la más alta islla de Polinesia. Ye en Tahití Nui que s'atopa la más eleváu cume de la islla: el monte Orohena, que remata a 2.241 metros. Tahití Nui alluga otros cumes: el monte Aora'i (2 066 m), el monte Mārau (1 493 m) y la Diadema (Te Tara o Mai'ao) (1 321 m). Polo que se refier a Tahití Iti, el so más altu cume ye'l monte Ronui, qu'algama 1.332 metros. Por causa del so interior desaxeradamente montascosu, muerte de los antiguos volcanes, la islla mayoritariamente ta habitada sobre una estrecha banda que bordia'l cantu de mar. Considérase asina que sobre los 1.045 km² de la islla, solos 150 km² tán habitaos y esplotaos. Tahití ye arrodiada parcialmente por una barrera de coral. Contabilícense asina 33 pasos, y somórguiase toa una parte del petón, torgando en detrminadas zones la formación d'una verdadera llaguna ente'l petón y la mariña. La llaguna de Tahití algama sicasí una superficie de 141 km21. 

Moorea, la islla-hermana, asitiar a 15 km al oeste de Tahití y caltién estrechos venceyos con Tahití. Percibir perfectamente dende la mayoría de los conceyos del oeste de Tahití Nui y numberosos habitantes de Moorea trabayen na aglomeración de Papeete.

 Comunicaciones y Tresportes 

 Aeropuertu y de tresporte aereu 

L'Aeropuertu de Tahití: la islla dispón del aeropuertu internacional Tahití Faa'a, asitiada a 5 km al suroeste de Papeete. Inauguráu en 1961, ye'l más importante aeropuertu de la Polinesia francesa, y l'únicu aeropuertu internacional del territoriu. Trátase pos del principal puntu d'entrada pa la inmensa mayoría de los visitantes pero tamién pa los habitantes de les otres islles de la Polinesia francesa. L'aeropuertu de Tahití desempeñó un papel primordial na rotura del aislamientu de la islla (y del restu del territoriu) y el desenvolvimientu del turismu. L'aeropuertu garantiza les conexones con una decena de destinos internacionales: Los Angeles, París, Auckland, Tokiu, Rarotonga, Santiago de Chile, islla de Pascua, Noumea y Honolulu.L'aeropuertu de Tahití ye la placa xiratoria del tráficu aereu, yá que la mayoría de los destinos se efeutuan solamente pol aeropuertu de Tahití. La centralización de la rede aérea acentúa pos l'atracción y la influyencia de Tahití y la aglomeración de Papeete sobre'l restu de les islles polinesies.

Compañía aérea tahitiana: Consciente de la importancia de les llinies internacionales nel desenvolvimientu económicu de la islla y el país, el Gobiernu inauguró en 1998 a la so propia compañía aérea: Air Tahiti Nui (ATN), que sirve güei 4 destinos a partir de Tahití: París, Los Angeles, Tokiu, Auckland (Nueva Zelanda). Tocantes a la navegación aérea interior, l'aeropuertu sirve'l conxuntu de los archipiélagos de Polinesia. Air Tahiti ye la única compañía qu'empresta servicios regularmente a les islles polinesies, garantizando la conexón con una cuarentena d'islles y atolones. La islla de Moorea asitiar a 7 minutos de vuelu de Tahití.

 Navegación marítima 
El puertu autónomu de Papeete ye l'únicu puertu internacional que sirve al conxuntu de les islles de la Polinesia francesa. Dedícase al empar al tresporte internacional y al tresporte interior. Más de 1.900.000 tonelaes / año son tresportada poles sos instalaciones. El tresporte marítimu de la Polinesia francesa centralízase tamién en Tahití y en particular, al puertu de Papeete. Les conexones tán garantizaes por buques de carga llamaos “goletes” que la so principal misión ye tresportar la carga con destín a les islles. Estos servicios marítimos efeutuar en bucles, sistemáticamente dende Tahití. Pal tresporte de los pasaxeros, l'únicu serviciu marítimu regular ye la llinia Tahití-Moorea, garantizada delles vegaes al día por catamaranes y tresbordadores. La sociedá Aremiti y la Sociedá de desenvolvimientu de Moorea proponen dambes de los servicios de tresportes de persones y mercancíes ente Tahití y Moorea. En catamarán, la travesía toma alredor d'una media hora. Pa les otres islles, dellos buques de carga acepten pasaxeros, pero acútense sobremanera a la carga.

 Rede de carreteres 
La rede de carreteres ta constituyida principalmente per una carretera costera, que da la vuelta de Tahití Nuia, la carretera de petrina. Esta carretera costera ye axacente a numberoses víes y caminos de servicios, públicos y privaes, que connectan a zones residenciales. Sicasí, por causa de la ausencia de carreteres alternatives, el pasu pela carretera costera ye imprescindible pa tol desplazamientu. Eso impon la coesistencia de numberoses maneres de tresporte (coches, bicicletes, peatones) nuna vía de circulación trupa. Pola mor del desenvolvimientu llinial del nucleu urbanu, y de la concentración de los centros de trabayos nel conceyu de Papeete, la rede de carreteres enchersobremanera, sobre la mariña occidental, señalada por importantes embotellamientos. Sobre esta parte de la mariña, la rede de carreteres foi completada por tramu de carril rápidu col fin d'allixerar la vía de petrina ensin qu'eso baste a garantizar de manera eficaz el tráficu y la movilidá. Les debilidaes de la rede de carreteres planteguen asina dos problemes principales: embotellamientos importantes qu'allarguen el tiempu de trayectos diariu (en particular, los desplazamientos casa-trabayu) y una inseguridá de carreteres importante (3 a 4 vegaes cimera a la del métropolis francesa). Dende l'añu 2010, la carretera del Monoï, primer carretera turística en Polinesia, propón tol añu una ruta turística sobre la tema del monoï.


 Tresportes públicos de viaxeros 
El "Truck", (del inglés “camión”) que és un camión tresformáu pa tresporte coleutivu, foi'l mediu tradicional enforma tiempu. Sobre'l chassi del camión, montábase una estructura en madera pintada de colores vivos, y fornida d'asientos llaterales y ventanes en plexiglás. Estos vehículos acoyíen ente 12 y 40 pasaxeros. Colos tiempos, la evolución de la llexislación implicó la sustitución de los "truck" por autobuses homologados, pudiendo acoyer una cuarentena de persones. La mayoría de les llinies conecten la contorna del mercáu de Papeete a los otros conceyos de la islla. A pesar de les distintes tentatives de modernización de los tresportes públicos, la rede s'estructura bien pocu y alminístrase de manera artesanal: ilegibilidad de les llinies, irregularidá de los horarios y paros, ausencia de cobradores.

 Historia 
La historia de Tahití caracterizóse, de primeres, pol asentamientu de la islla polos navegantes polinesios, d'orixe austronesiu, depués pol descubrimientu de la islla polos esploradores europeos. Los intercambios colos Europeos dexaron a una familia tahitiana, la dinastía Pomare, imponer a la so autoridá sobre'l conxuntu de la islla. A partir del final del sieglu XVIII , dellos misioneros ingleses cristianizan la islla. Depués conviértese en protectoráu francés a mediaos del Sieglu XIX . La islla convertir en de siguío una colonia francesa, miembru de los Departamentos franceses d'Oceanía, antes de tar venceyada nun conxuntu d'archipiélagos que se llamen la Polinesia francesa.

 Los primeros pobladores 
La población nativa ye polinesia, y envalórase que s'estableció na islla sobre'l 300 antes de nuesa era, mientres les migraciones y colonizaciones tempranes de tol espaciu polinesiu a partir de los archipiélagos de Tonga y Samoa, y anteriormentes dempués de llargos saleos dende'l Sureste asiáticu, Taiwán o Indonesia.

Esta hipótesis de les migraciones dende'l Sureste asiáticu ye sofitada por numberoses pruebes llingüístiques, biolóxiques y arqueolóxiques. Por casu, les llingües de les Fiyis y de Polinesia pertenecen al mesmu subgrupu oceánicu, el de Fixi-polinesiu, él mesmu que forma parte de la gran familia de les llingües austronésiennes. Esta migración, al traviés de dellos centenares de quilómetros d'océanu, foi posible pol emplegu de piragües a balancín que podíen algamar delles decenes de metros de llargor y tresportar families, plantes na tierra en cestes y animales domésticos. Con éses en 1769, James Cook repara en Tahití un barcu de 33 metros de llargor, pudiendo progresar a la vela o con remos. Nel añu 2010, una espedición sobre una piragua simple a balancín y a vela efeutuó con ésitu, en revés, el camín d'asentamientu, de Tahití a Asia.


Antes de la llegada de los Europeos, la islla estremar en distintos territorios bien precisos apoderaos por una cla. Estos territorios y los sos caudiellos yeren venceyaos ente ellos por llazos de llealtá basaos nos venceyos de rellación de los sos dirixentes y la so potencia guerrera. El clan más importante de la islla ye'l del Teva, que'l so territoriu estender al sur de Tahití Nui hasta la península escontra Tahití Iti. El clan del Teva yera compuestu del Teva i UTA (“Teva del interior”) y del Teva i TAI (“Teva del mar”), y sío dirixíu por Amo y Purea. Una cla ta formáu por un xefe (ari'i y rahi), de nobles (ari'i) y de subxefes (Īarreyo'ai). Los ari'i, consideraos como descendientes de dioses polinesios, invertir del esquita (poder, potencia sobrenatural). Lleven tradicionalmente petrines de plumes coloraos, símbolu d'esti poder. El xefe de cla nun tien poder políticu absolutu: tien de componer colos subxefes y nobles conseyos o asamblees xeneralsobremanera, en casu de guerra. Cuanto más los nobles son distantes del xefe de cla, más son autónomos y faen contrapesu a la so autoridá. Entamar a los clanes alredor del “marae”, llugar de cultu consagráu al campu. Esti marae son verdaderamente el corazón de la vida relixoso y social del clan: adorar a dioses, establecen a los xefes, prepárase la guerra y la pesca, celébrense les nacencies y les muertes. Esiste una xerarquía del marae, diendo del simple marae familiar al marae real. El tamañu del marae ye proporcional a la influencia de la familia. Unu del marae reales de Tahití ye Farepu. los maraes son protexíos pol tapu, (lo prohibío absolutu y consagráu) que la so transgresión atrai la maldición. El términu va pasar per otra parte nes llingües occidentales: tabú.

El suelu fértil y la pesca abondosa aprovieron un alimentu fácil a los habitantes. La perceición del calter relaxao y allegre de los nativos y la carauterización de la islla como un paraísu impresionaron los primeros esploradores europeos, estableciendo un mitu romántico y utópico nel mundu occidental que dura hasta güei.

 La llegada de los europeos 
Especulóse que Tahití fuera la mesma islla Sagitaria que describió Pedro Fernández de Quirós en 1606. Pero lo más probable ye qu'ésta se tratara de Rekareka asitiada al mesmu paralelu a les Tuamotu. Oficialmente, considérase que la islla foi afayada en 1606 pol marín y esplorador español Pedro Fernández de Quirós. El primer européu en desembarcar nella foi Samuel Wallis, más d'un sieglu y mediu dempués, concretamente'l 19 de xunu de 1767, dándo-y el nome de Islla del Rei Xurde n'homenaxe al so rei Xurde III d'Inglaterra. Unos meses más tarde, Louis Antoine de Bougainville desembarcó y dio-y el nome de Nouvelle-Cythère. Bougainville fixo Tahití famosa n'Europa cola publicación del rellatu del so viaxe. Denominándola Nueva Citera, en referencia na islla griega de Citera onde nació Venus, describe la islla como un paraísu terrenal con un pueblu que vive feliz na inocencia, lloñe de la corrupción de la civilización. Les sos descripciones ilustraben el conceutu del noble selvaxe de Jean-Jacques Rousseau, ya influyeron nos pensamientos utópicos de filósofos como por casu Denis Diderot.


El capitán James Cook visitó Tahití diverses vegaes nos sos trés viaxes ente 1769 y 1779. Foi encargáu en xunetu de 1768 pola Real Society pa reparar el tránsitu de Venus delantre del sol, fenómenu que tien de ser visible dende Tahití el 3 de xunu de 1769. Llega a Tahití a bordu del Endeavour n'abril de 1769 y permanez sobre la islla mientres 3 meses. La so base principal foi la badea de Matavai, onde construyó'l fuerte Venus pa reparar el tránsitu del planeta. Inda güei el llugar llámase Punta Venus. Esta estancia dexa realizar per primer vegada a un verdaderu trabayu científicu d'observación etnográfica y a naturalista de la islla. Asistíu pol botánicu Joseph Banks, y pol dibuxante Sydney Parkinson, Cook axunta preciosa información sobre la fauna y la flora, según sobre la sociedá, la llingua y los vezos. El so equipu caltién per otra parte rellaciones amistoses col Caudiellu Oberea (Purea), nel orixe de la dinastía Pomare. Cook vuelve de nuevu a Tahití ente'l 15 d'agostu y el 1 de setiembre de 1773, y una última vegada ente'l 13 d'agostu y el 8 d'avientu de 1777. Nesta última estancia, acompaña al xefe Tū (sobrín de la reina Oberea/Purea) nuna espedición belicosa a Mo'orea (Aimeo). Cook niégase sicasí a apurrir el so sofitu militar y llindar a visitar la islla.

La Corona d'España, por orde del Virréi de Perú Manuel de Amat y Juniet, tamién la esplora y decide tomar posesión de la islla en 1772, dándo-y el nome d'Islla de Amat. L'oxetivu ye controlar la espansión d'otres potencies europees nel Pacíficu, y evanxelizar a la so población. El Virréi unvia una primer espedición encabezada por Domingo de Boenechea, natural de Getaria, en 1772-1773, que parte del puertu del Callao. Asocéde-y otra muncho más evanxelizadora, col mesmu orixe, nel bieniu 1773-1774, cola mesma nave llamada La Águila y el mesmu capitán, y otru pailebote llamáu Xúpiter, sol mandu de José Andía, propiedá de Juan Malu de Molina. Entá s'asoceden dos espediciones más unos años más tarde, pero la política laicista de Carlos III suspende de manera definitiva en 1775 la obra entamada. Lo más notable d'estes espediciones foi la redaición del "Diariu" del soldáu de marina Máximo Rodríguez, cubriendo un periodu de 12 meses, que narra munchos detalles etnolóxicos de los tahitianos del sieglu XVIII, siendo'l documentu más antiguu y completu que se caltién nesti sentíu.

Cunten que na islla de Tolos Santos (una de les Tahití) tienen munchos perros y que los comen y que son los descendientes de los que, a principios del sieglu XVII, Fernández de Quirós dexó ellí. Quirós dexó escritu que nesta islla clavó una cruz y esa cruz, bien maltrecha, encontróla una espedición española en 1774-1775.

 La influencia británica y l'ascensión de la dinastía Pomare 
los remontaos del Bounty


El 26 d'ochobre de 1788, el buque británicu Bounty, dirixíu pol capitán William Bligh, llega a Tahití con misión de faese colos árboles a panes tahitianos (Uru) y llevar en grandes cantidaes al Caribe. Joseph Banks, el botánicu de la primer espedición de Cook, considera n'efeutu qu'esta planta sería ideal p'alimentar a menor costu los esclavos africanos que trabayen nos plantíos del Caribe. La tripulación permanez a Tahití alredor de 5 meses, el tiempu de tresplantar de forma conveniente estos árboles. Tres selmanes dempués de la salida de Tahití, el 28 d'abril de 1789, la tripulación remonta sobre la iniciativa de Christian Fletcher. Los remontaos apoderar del buque y abandonen al capitán y los miembros de tripulación qu'han permanecíos fieles nuna barca. Nuna fazaña extaordinaria, el capitán y lo que queda de la tripulación dempués d'un viaxe de miles de quilómetros algamen una colonia holandesa del sureste asiáticu, y dende ellí Gran Bretaña. Mientres una parte de los remontaos vuelve de nuevu entós instalase en Tahití. Ente que los esploradores negar a participar nos conflictos tribales, esta vegada los remontaos del Bounty si qu'ufierten los sos servicios de mercenarios y apurren armes de fueu a la familia que se va convertir na dinastía Pomare. El xefe Tū sabe n'efeutu llograr partíu de la so presencia sobre los puertos preferíos de los navegantes. Gracies a l'alianza con remontaos, llega a aumentar considerablemente la so supremacía sobre la islla de Tahití. Escontra 1790, l'ambiciosu xefe Tū toma'l títulu de rei y dase el nome de Pomare. El capitán Bligh va esplicar qu'esti nome yera un homenaxe a la so fía mayor, llamada asina, y muerta apocayá de tuberculosis, una enfermedá que la faía, sobremanera la nueche (pō), tusir enforma (mare) (Pomare = tusir enforma de nueche). En 1791, el capitán Bligh torna a Tahití cola esperanza d'atopar remontaos. El nuevu rei Pomare I apúrre-y a los rebeldes abellugaos en Tahití. La salida del capitán Bligh señala'l final de l'aventura de los remontaos del Bounty sobre la islla de Tahití, pero la so presencia señalaría duraderamente la historia tahitiana. Otra parte de los remontaos van consiguir la persecución.


Les escales de los balleneros 
Nos años 1790, buques y tripulaciones de los balleneros europeos empiecen a faer escala a Tahití nes sos campañes pesqueres nel hemisferiu Meridional. La llegada d'estos balleneros, xuníos de siguío a la de los comerciantes orixinarios de los penales d'Australia, va ser la primer convulsión principal de la sociedá tradicional tahitiana. Les tripulaciones introducen l'alcohol, les armes y les enfermedaes desconocíes na islla, y fomenten la prostitución y la creación de destileríes. Estos primeros intercambios colos Occidentales tienen consecuencies catastrófiques sobre la población tahitiana, que mengua rápido, afarada poles enfermedaes.

Los primeros misioneros

La llegada de los misioneros el 5 de marzu de 1797, de la London Missionary Society descarguen a la punta Venus (Mahina) a bordu del buque Duff, col enfotu de destruyir los cultos maohi y de cristianizar a la población. La llegada d'estos misioneros señala un nuevu cambéu de direición pa la islla de Tahití, que la so cultura llocal y estructura social se trastorna fondamente. Los primeros años son duros pa los misioneros, a pesar de la so asociación col Rei Pomare, que la so importancia conocen gracies a los rellatos de los anteriores navegantes. En 1803, a la muerte de Pōmare I, el so fíu Vaira'atoa asocéde-y y toma el títulu de Pomare II. Acomúñase entá entá más colos misioneros, y dende 1803 estos postreros enséñen-y a la llectura y los Evanxelios. Los misioneros fomenten per otra parte la so voluntá de conquista, col fin de namái tener que tratar con un únicu interlocutor políticu. La conversión al anglicanismu de Pomare II en 1812 inaugura'l desenvolvimientu del protestantismu na islla. Escontra 1810, Pomare II casa a Teremo'emo'y, fía del xefe de Raiatea, pa xunise a los caudiellos de les Islles del archipiélagu Sotaventu. El 12 de payares de 1815, gracies a estes aliances, Pomare II combate y vence na batalla decisiva a Fe'i Pī (Punaauia)sobremanera, contra Opuhara, el xefe de la potente cla del Teva, que yera entá animista. Esta victoria dexa a Pomare II coronase como'l Ari'i Rahi, esto ye, rei de Tahiti. Ye la primer vegada que Tahití unificar so la soberanía d'una única familia. Ye'l final de la feudalidad tahitiana y l'aristocracia militar, sustituyida por una monarquía absoluta. En paralelu, el protestantismu arrobínase rápido gracies al sofitu de Pomare II, y sustitúi a les creencies tradicionales. Enseñar dende 1817, los Evanxelios que se traducen al idioma tahitianu y nes escueles relixoses. En 1818, el Pastour Crook fúndese la ciudá de Papeete, que va ser la capital de la islla. Los tahitianos vistir con ropa d'acorde colos gustos de los misioneros (antes, les muyeres como los homes llevaben solamente petrines de palmes, abrigos en fibres, de les corones de flores y ornamientos). En 1819, Pomare II, a iniciativa de los misioneros, instaura'l primer códigu de lleis tahitianes, conocíu sol nome de Códigu Pomare. Los misioneros y Pomare II imponen entós la obligación de llevar yá que se calificó priendas de vistir que cubren tol cuerpu, la prohibición de les dances y cantares, de los tatuaxes y ornamientos de flores, toes estes tradiciones de “impúdicos”. Nos años 1820, el conxuntu de los Tahitianos convertir al protestantismu. Duperrey, qu'atraca en mayu de 1823 a Tahití, da prueba del tresformamientu de la sociedá tahitiana nuna carta con fecha del 15 de mayu de 1823: “Los misioneros de la Sociedá Real de Londres camudaron dafechu les costumes y los vezos d'estos habitantes. La idolatría nun esiste yá ente ellos y profesen xeneralmente la relixón cristiana. Les muyeres nun vienen yá a bordu de los buques, son inclusive d'una reserva estrema cuando los atopa en tierra. (…) Les guerres sangrientes qu'esti pueblu suministrábase y los sacrificios humanos nun tienen yá llugar dende 1816. ” Cuando'l 7 d'avientu de 1821 Pōmare II fina, el so fíu Pomare III namái tien un añu. El so tíu y los relixosos garanticen entós la rexencia, hasta'l 21 de mayu de 1824, fecha a la cual los misioneros dan en la so coronación, ceremonia inédita a Tahití. Aprovechando la debilidá del Pomare, los xefes llocales recuperen una parte del so poder y tomen el títulu hereditariu de “Ta'aventaron” (resultante del inglés governor). Los misioneros aprovechen tamién pa modificar la organización de los poderes, y de interceder por que la monarquía tahitiana asemeyar a la d'una monarquía constitucional sobre'l modelu inglés. Crean asina l'asamblea llexislativa tahitiana que funciona per primer vegada'l 23 de febreru de 1824. En 1827, el mozu Pomare III fina de secute, y ye la so hermanasca, Aimata, de 13 años, que toma'l títulu de Pomare IV (1813-1877). Intenta en primer llugar una vuelta escontra la sociedá tradicional cola secta del Mamaia, pero ye un fracasu. Los caudiellos de cles (Ari) cristianos impónen-y el so control y controlen el poder acordies con el cónsul inglés, el Pasteur George Pritchard. Mientres esti periodu, la badea de Papeete, llugar d'implantación d'una misión en 1818, convertir nel fondeadero principal de la islla; una aglomeración, pequeña y activa desenvolver naquel lugr. La residencia de la reina Pomare permanez en primer llugar a Arue, depués a Tarahoi baxu Pomare IV. Ye naquellos tiemposo en que se desenvuelve una política francesa d'entamu de expanciónen el Pacíficu, col fin de llindar la estensión de la soberanía británica, instalada n'Australia y que toma'l control de Nueva Zelanda en 1840. El Pastor Pritchard, al empar cónsul d'Inglaterra, convertir nel so principal conseyeru ya intenta interesalo polos asuntos del reinu. Pero l'autoridá de la reina, menos carismática que'l so padre, ye impugnada polos xefes de los clanes, que reconquistaron una parte importante de les sos prerrogativas dende la muerte de Pomare II. El poder del Pomare IV volvióse más simbólicu que real, y en socesives ocasiones la reina Pomare, protestante y anglófila, fixo pidimientos que resultaron en devanéu por que Tahití fuera protectoráu d'Inglaterra.

 El protectoráu francés y el final del reinu de la dinastía Pomare 
En 1836, el conseyeru de la reina, Pasteur Pritchard fai espulsar dos misioneros católicos franceses, los padres Carrete y Laval. En reacción, Francia unvia en 1838 al almirante Abel Aubert Du Petit-Thouars pa llograr arreglu. Una vegada realizada la misión, l'almirante del Petit-Thouars dirixir escontra les Islles Marquesa, qu'amiesta en 1842 siguiendo los conseyos de Jacques-Antoine Moerenhout, un comerciante y diplomáticu francés bien establecíu naquellos llugares. N'agostu de 1842, l'almirante del Petit-Thouars vuelve de nuevu faer escala a Tahití. Se alía entós con xefes de cles de Tahití contraries a la reina Pomare y favorables a establecer un protectoráu francés. Fai-yos roblar una solicitú de protectoráu n'ausencia de la so reina, antes d'obligar esta postrera a ratificar el Tratáu de protectorat. Inclusive primero que'l Tratáu nun tea ratificáu per Francia, nomar a Jacques-Antoine Moerenhout como'l Comisariu real ante la reina Pomare. Nel marcu d'esti Tratáu, Francia reconoz la soberanía del Estáu Tahitianu. La reina ye responsable de los asuntos internos, ente que Francia dirixe les rellaciones esteriores, y garantiza la defensa y el caltenimientu del orde. Cola firma del Tratáu de protectoráu empieza una llucha d'influencies ente los protestantes ingleses y los representantes de la República Francesa. Mientres los primeros años del protectoráu, los protestantes lleguen a caltener una gran influyencia sobre la sociedá tahitiana, gracies a la so conocencia del país y la so llingua. Dende 1843, el conseyeru protestante de la reina, Pritchard, convence ésta a enarbolar la bandera tahitiana en llugar de la bandera del protectoráu. En represalies, l'almirante del Petit-Thouars declara l'anexón del reinu de Tahiti a Francia, el 6 de payares de 1843, y noma como gobernador Armand Joseph Bruat como xefe de noticiar colonia. L'anexón desencadena entós l'exiliu de la reina a les islles de Sotaventu, y dempués d'un periodu de desórdenes, produzse una verdadera guerra francu-tahitiana qu'empieza en marzu de 1844. N'abril de 1844, la resistencia tahitiana amplíase y el gobernador Bruat decide contratacar en masa unviando a Mahaena el conxuntu de les sos tropes. Ye nestos combates cuando'l teniente Nansouty topó la muerte. La guerra terminar n'avientu de 1846 en favor de los franceses. La reina vuelve de nuevu d'exiliu en 1847 y acepta roblar un nuevu tratáu qu'amenorga considerablemente los sos poderes en favor de los del gobernador francés. Los franceses se convienten a partir d'entós en dueños del reinu de Tahití. En 1863, ponen fin a la influencia británica sustituyendo a les misiones protestantes britániques pola Sociedá de les Misiones Evanxéliques de París.

Coles mesmes, alredor un millar de chinos, mayoritariamente de Cantón, se reclutan a pidimientu d'un cultivador de Tahití, William Stewart, pa trabayar nel gran plantíu d'algodón de Atimaono. Cuando la empresaquiebra en 1873, dellos trabayadores chinos vuelven al so país, pero un grupu importando permanez a Tahití y entemezse a la población. En 1866 créanse los conseyos de distritos, cargos electos, a los que-yos son asignaos los poderes que teníen los xefes tradicionales hereditarios. Nel contestu de l'asimilación republicana, estos conseyos intenten con too y con eso de protexer la manera de vida tradicional de los nativos tahitianos. Pero de manera xeneral, son años nos que la sociedá tradicional tahitiana sufre una crisis dura de tresformamientu, onde les estructures sociales antigües van reculando so la influencia misionera, y dempués pola de los llaicos republicanos. En 1877, la reina Pomare fina dempués de cincuenta años de reináu. El so fíu, Pomare V, asocéde-y entós sobre'l tronu. El nuevu rei amuésase pocu comenenciudu nos asuntos del reinu, y cuando en 1880 el gobernador Chessé, sofitáu por xefes tahitianos, impúlsa-y a abdicar en favor de Francia, termina aceptando. Asina, el 29 de xunu de 1880, vence a Francia'l reinu de Tahití según les demás islles del reinu. Convertida nuna colonia, Tahití pierde entós toa soberanía. Tahití ye sicasí una colonia particular, yá que tolos súbditos de la dinastía de los Reyes Pomares llogren la ciudadanía francesa. El 14 de xunetu de 1881, Fiesta Nacional francesa, so les aclamaciones de “Viva de la República”, l'ensame celebra la pertenencia de Polinesia a Francia nel primer Tiurai (fiesta nacional y popular). En 1890, Papeete convertir nun conceyu de la República. En 1903, créase los Departamentos (provincies) franceses d'Oceanía, qu'axunten Tahití, les demás Islles de la Sociedá, les Islles Australes, les Islles Marquesa y Tuamotu..

 Tahiti y la so historia más recién 
El pintor francés Paul Gauguin vivió en Tahití ente 1891 y 1901 inspirándose nos paisaxes y los modelos polinesios. A Papeari hai un pequeñu muséu dedicáu a Gauguin. Los escritores catalanes Aurora Bertrana y Josep Maria de Sagarra pasaron tamién una temporada nes décades de los años 20 y 30 del sieglu XX. Inmortalizaron les sos esperiencies a dellos llibros, d'ente los cualos destaquen Paraísos oceánicos (1930) y La ruta azul (1942).


A partir de 1903, la historia política de Tahití ye indisociable de la de los Departamentos franceses d'Oceanía. Mientres esti periodu, el desenvolvimientu de la islla de Tahití y la so capital, Papeete, acelérase. A partir de 1903, Papeete convertir nel principal centru y emporiu comercials de los Departamentos franceses d'Oceanía; depués na so capital política y alministrativa. El primer cuartu del Sieglu XX sieglu carauterizar por una segunda fola d'inmigración china. Felicidá població en poco tiempu pasa de mano d'obra barata escontra'l sector del comerciu ya intégrase menos de lo que lo fixo la primer folada. Al entamu de la primer Guerra Mundial, el 22 de setiembre de 1914, dos cruceros alemanes, el Scharnhorst y Gneisenau, pretenden abastecese nel puertu de Papeete. Ante la resistencia de la marina francesa empobinada pol teniente de navío Maxime Destremau, funden un buque francés, la Cañonera Zélée, y bombardien el centru urbanu de Papeete. En payares y avientu de 1918, Tahití ye afaráu por una epidemia de gripe español. Mientres la Segunda Guerra Mundial, la colonia sumir dende 1940 a la Francia llibre y el comandante Félix Broche axunta dellos centenares de voluntarios pa xunise a les Fuercies franceses llibres.

Cola llegada de la 5ª República, el final de los años cincuenta y el principiu de los años sesenta se efeutua un cambéu decisivu pal desenvolvimientu económicu de la islla. Tahití ta dotada con importantes infraestructures: construcción a partir de 1958 del Aeropuertu Internacional Tahití Fa' a' tien, instalación en 1962 del cuartel xeneral del Centru d'Esperimentación del Pacíficu (CEP), ampliación consecutiva del puertu de Papeete. El rodaxe de la superproducción el Motín del Bounty con Marlon Brando contribúi al desenvolvimientu económicu de la islla. L'Estáu francés fai tamién grandes inversiones pa desenvolver los equipamientos y los servicios públicos, lo que, combináu cola rotura del aislamientu de la islla, causa al empar un éxodu rural escontra Papeete, y una arribación masiva de población sobre la islla. El sector terciariu refuérzase considerablemente na capital. En 1977, Polinesia llogra un estatutu d'autonomía, reforzáu en 1984 (estatutu d'autonomía internu). 

En 1973, los Chinos de Tahití vense asignar la nacionalidá française. A partir de los años setenta, una nueva dinámica cultural surde sobre la islla, con una renacencia de la cultura tahitiana, que se refier a una edá d'oru précolonial”. Pa volver a entablar cola identidá cultural abandonada tres la llegada de los misioneros, de numberoses instituciones y manifestaciones créanse: la Casa de los Mozos y de la Cultura (Fare Tahití Estropiar), la Academia tahitiana (Fare Vāna', fundada en 1975), el Muséu de Tahití y les Islles (creáu en 1977). Esta renacencia esprésase tamién pola multiplicación de les escavaciones arqueolóxiques, les esposiciones artesanales y el nuevu desenvolvimientu del tatuaxe maohi a partir de los años ochenta. De la mesma, les festividaes del Heiva, cada mes de xunetu, vuelven poner al honor les dances, los xuegos y los deportes tradicionales.

La crecedera de Tahití viose impulsáu pola decisión de treslladar l'ensayu d'armes nucleares franceses dende Arxelia a los atolones de Mururoa y Fangataufa, a unos 1500 km al Eeste. Esto aniciósobremanera, nel desenvolvimientu de la ciudá de Pappete, y del únicu aeropuertu internacional na Polinesia Francesa.

El 5 de setiembre de 1995, el gobiernu de Jacques Chirac volvió a entamar la última serie d'ensayos nucleares y detonaciones frente a les mariñes de Mururoa (asitiáu tamién na Polinesia Francesa). Esto provocó violentos disturbios mientres dos díes que sumieron a la ciudá nel caos. Los manifestantes, na so mayoría independentistes, atacaron sobremanera intereses franceses, estropiaron l'aeropuertu internacional, amás de 40 persones mancaes y l'alloñamientu del turismu por medrana a les revueltes. (Similares disturbios produciéronse dempués del otru ensayu nuclear francés na mesma zona en 1987).

Dende'l 2004, Tahití xunto cola Polinesia Francesa, tien l'estatus de país d'ultramar.

 Tahití na actualidá 
Los tahitianos son ciudadanos franceses con completu accesu a derechos civiles y políticos. Tanto'l idioma tahitianu como'l francés son usaos polos habitantes de la islla. Tahití forma parte de la Polinesia Francesa (Polynésie Française), que'l so estatus ye'l d'un territoriu semiautónomo de Francia, cola so propia Asamblea, Presidente, presupuestu y lleis. La influencia de la metrópolis llindar a aprovir subsidios, educación y seguridá. L'actual Presidente de la Polinesia Francesa, Oscar Temaru, ye partidariu de la total independencia de Francia. Sicasí namái cerca del 20% de la población ta a favor de felicidá escurre.
Mientres una conferencia de prensa en xunu de 2006, nel marcu de la segunda Xunta Francia-Oceanía, el presidente Jacques Chirac dixo nun creer que la mayoría de los tahitianos quixeren la independencia. Unviar a afirmar que caltendría la puerta abierta pa un posible referendu nel futuru, pero ensin precisar cuándo.

Les eleiciones pa l'Asamblea de la Polinesia Francesa efeutuáronse'l 23 de mayu de 2004. Nuna resultancia sorpresiva, la coalición progresista independentista d'Oscar Temaru formó gobiernu con una mayoría d'un solu escañu nel parllamentu (llogró 29 escaños contra 28 del Partíu Conservador encabezadura por Gaston Floose). N'ochobre d'esi añu, esti partíu presentó una moción de censura contra'l gobiernu, provocando una crisis política. Un puntu mayor de discutiniu ye si'l gobiernu nacional francés podría o nun usar el so poder escepcional de llamar a eleiciones antemanaes pa un nuevu gobiernu llocal, en casu d'una grave crisis política.

 Fauna, Flora y patrimoniu 


El patrimoniu natural

Dotada d'una flora rico pero amenaciao, con 495 especies de plantes indíxenes (incluyíes 224 reinales), la islla de Tahití contribúi enforma a la diversidá de la flora nel archipiélagu polinesiu (que cunta con 959 especies indíxenes, incluyíes 560 reinales). La mayoría de les plantes reinales de la islla asitiar nos altores de los montes tahitianos, ente 600 y 1.500 m d'altitú. Tahití conoz sicasí graves problemes d'amenorgamientu de la biodiversidá venceyada a la urbanización, a les contaminaciones, a la falta de purificación de l'agua, a la sobresplotación de los recursos pesqueros, y tamién a la introducción d'especies invasivas. La biodiversidá de Tahití ye amenazadasobremanera, pola invasión del Miconia calvescens, verdadera peste vexetal. Introducida sobre la islla en 1937, colonizó progresivamente les zones húmedes y de baxa altitú y estiéndese agora nes zones más elevaes, amenaciando más de 70 plantes reinales de la islla.


El parque natural de Te Fa'aiti, se delimitó y enllanto col fin de contribuyir a la proteición del patrimoniu natural tahitianu, nel añu 2000. Esti parque protexíu, que s'estiende sobre 750 hectárees, asitiar nel valle del Papeno'o. El parque tien por oxetu non yá protexer delles especies indíxenes o reinales, caltener los ecosistemes y los paisaxes, sinón tamién caltener el patrimoniu cultural, arqueolóxicu y históricu del valle. Llugares notables como la Punta Venus y les sableres de sable negru; los Lavatubes; el Furacu del soplador; el llagu Vaihiria; la cascada del valle del Fautaua (la 28ª na llista de les 50 cascaes más altes de cayíes del mundu); los toboganes naturales del Fautaua y el Maroto.

El patrimoniu arqueolóxicu 

Tahití alluga importantes muertes de la civilización preeuropea, como: El marae Ta'arreya, unu del el más importante de la islla, restauráu en 1973. Tamién cuanta col marae de 'Ārahurahu, llugar de cultu secundariu restauráu en 1954; el de Mahaiatea, asitiáu sobre l'antiguu territoriu del Teva; el de Tahinue y el marae de Anapua.


 Cultura 
El pintor francés Paul Gauguin vivió en Tahití nos años 1890, afigurando nes sos obres los paisaxes y la xente de la islla. Güei, la villa de Papeari tien un pequeñu muséu con obres de Gauguin. 
Tahití tien una universidá, la Université de la Polynésie Française. 

El Heiva de Tahití .

Son bien numberoses les tradiciones esistente na cultura maohi. Les lleendes isleña representen la historia de la cultura y la islla, al traviés de numberosos cuentos. El mes de xunetu ye aparente al descubrimientu d'estes tradiciones yá que s'entamen numberoses manifestaciones culturales nel marcu o al marxe del Heiva. El Heiva de Tahití ye'l mayor festival cultural de la Polinesia francesa, y arrexunta competiciones de cantares y dances, según competiciones deportives y artesanales (preparación de la copra, trenzado, etc). El Heiva de Tahití ptencia y recuerda l'artesanía del conxuntu de los archipiélagos polinesios, al traviés d'esposiciones y demostraciones. Cada mes de xunetu, el Festival de Heiva en Papeete celebra la cultura polinésica y la conmemoración de la toma de la Bastilla en Francia. 

El cultivu de perlles negres ye tamién una fonte sustancial d'ingresos. La mayoría de les perlles son esportaes a Xapón, Europa y los Estaos Xuníos. 

Apocayá, surdió una fuerte presión por alicar la manera de vida más tradicional d'antaño y por redescubrir les costumes culturales. Los instrumentos musicales tradicionales inclúin el pahu, los toere (tambores), y el vivu (especie de flauta nasal). Les guitarres y ukeleles fueron introducíos polos europeos, pero incorporáronse al folclor local que tien bastante semeyanza cola música popular de Ḥawai, por cuenta de que trátase de dos cultures bien emparentaes nel idioma y nes costumes. La indumentaria típica pa baillar (tamure) volvió apaecer na vida de los polinesios, pero, lamentablemente, l'arte de faer tapa (papel de corteza y ropa), practicáu en tol Pacíficu, yá casi nun s'utiliza.
El muséu de Tahití y les Islles 
Creáu en 1974 y asitiáu a Punaauia, valoriza y presenta el patrimoniu natural y cultural polinesiu. Gracies a la so asociación col muséu del muelle Branly, participa na proyeición internacional del patrimoniu cultural polinesiu.

 Idiomes 

Anque'l francés sía la única llingua oficial de la Polinesia francesa, la gran mayoría de la población ye billingüe, falando al empar francés y tahitianu (reu maohi).De manera xeneral, Tahití fala un pocu más francés y daqué menos tahitianu que'l conxuntu de Polinesia. Esta diferencia esplícase sobremanera pol mayor númberu de metropolitanos y estranxeros sobre esta islla. Según el censu del 2007,78,4% de la población de la islla falen el francés nel nucleu familiar, ente que 20,1% utilicen dalguna llingua polinesia (xeneralmente'l tahitianu). Esta media oculta sicasí una realidá más oldeada. Con éses el tahitianu fálase entá más sobre l'aguada Esti de Tahití Nui (conceyu de Hitia'a O Te Ra) y sobre la península (conceyos de Tai'arapū-Este y de Tai'arapū Oeste), onde esi usa coloquialmente per parte del 35% de la población. Si a Tahití, el tahitianu nun ye yá la primer llingua utilizada nel ámbitu familiar, sigue siendo sicasí estendida. N'efeutu, anque un 16,5% de la población de la islla nun tienen nenguna conocencia del idioma, el reu maohi ye conocíu perfectamente por un 70% de los tahitianos, y puede ser faláu per cerca d'un 80%.

 Deporte 
Los deportes más populares de Tahití, son xeneralmente los mesmos que nel restu de la Polinesia Francesa. Destáquense principalmente'l piragüismu de tipu va'a (piragüismu polinesiu) y el fútbol. Nos Xuegos del Pacíficu y na FIFA a la Polinesia Francesa reconocer como «Tahití» o «Tahití Nui».

El país acoyó los Xuegos del Pacíficu, cuando recibíen la denominación de Xuegos del Pacíficu Sur, en dos causes: 1971 y 1995. Amás, ye'l segundu país que más medayes consiguió na historia de la competición.

Futbol .

Veanse tamién: Seleición de fútbol de Tahití y Primer División de Tahití.

La seleición tahitiana de fútbol ganó la Copa de les Naciones de la OFC 2012 y representó a Oceanía en la Copa FIFA Confederaciones 2013, onde foi ganada 6-1 ante Nixeria, 10-0 frente a España y 8-0 a manes d'Uruguái. Esi mesmu añu, entamar nel país la Copa Mundial de Fútbol Playa, na que l'escoyíu francopolinesio terminó en cuartu llugar. Dos años dempués, en 2015, foi subcampeón en perdiendo la final con Portugal 5-3-

La Primer División de Tahití foi fundada en 1948 y dende entós el club que más títulos conquistó ye l'AS Central Sport, con 20 coronaciones.

 Relixones 

La población polinesia foi y sigue siendo bien relixosa. Dende'l Sieglu XIX , pasó de los cultos tradicionales ma'ohi a distintes formes de cristianismu per iniciativa de los misioneros protestantes (a partir de 1797); depués católicos (hacia 1830). 


Son protestantes un 50% de la población; son católicos (del 25% al 35%) y el restu compartir ente'l “sanitos” (o Comunidá del Cristu), los mormones, los Adventistes del séptimu día, a los Testigos de Xehová.

De los antiguos cultos ma'ohi, sigue calteniéndose muertes de piedra (marae y tikis), según vezos y creencies entá vives.

 Economía 
La economía de Tahiti, como centru principal de la Polinesia francesa, poles sos carauterístiques, dexa que se clasifica a esta coleutividá d'ultramar francesa nel rangu de los países desenvueltos. 

Tahití concentra la parte fundamental de l'actividá económica de la Polinesia francesa. La economía de la islla ye carauterizada pela parte preponderante del sector terciariu y el pesu de les actividaes non comercial (alministración, educación y salúsobremanera,). Sicasí, l'actividá económica de la islla falta enforma de resumise nestos dos sectores, yá que Tahití ye'l primer productor tamién agrícola de la Polinesia francesa, y acueye tamién una gran parte de la industria del territoriu.El turismu y la cultura de la perlla son les principales actividaes económiques d'estes islles.

La moneda del territoriu ye'l Franco Pacíficu (Franco CPF) que la so paridá ye fixa con rellación al euru: 1 € = 119,33 XPF. L'euru aceptar na mayoría de les transaiciones.

Tahití pasó d'una economía propia d'un emporiu colonial a una economía que foi progresando cola instalación del Centru d'Esperimentación del Pacíficu (CEP), encontaes nes investigaciones nucleares. Cuando les CEP cesaron les sos actividaes, Francia robló'l Pactu de Progresu” col Gobiernu territorial col fin de compensar la perda de recursos financieros. Primeramente taba previstu por 10 años (1996-2006) y pa un importe de cerca de mil millones de francos franceses al añu (alredor de 150 millones d'euros, alredor de 18 mil millones de francos pacíficu al añu); esta llende prorrogóse de siguío y depués persistió nel 2010 en forma de trés dotations. Les tresferencies financieres direutes de la metrópolis escontra la coleutividá Polinesia francesa en 2006 correspondíen, según el tribunal de cuentes francés, a 590 millones d'euros: 232 millones d'euros en forma de subvenciones y 357 millones d'euros per mediu de los salarios de los profesores. En comparanza'l valor de les esportaciones yera de 12,5 mil millones de francos (de los cualos 7,6 mil millones venceyaos a les perlles) en 2009.

L'Estáu francés publica cada añu l'importe de los gastos del Estáu en Polinesia francesa: 179 mil millones de francos en 2010, o 1,5 mil millones d'euros (alredor de 34 % del PIB o sensiblemente'l nivel del final de los años ochenta). Esti importe ta formáu esencialmente por salariu de los profesores, del pagu de les pensiones a los axentes del Estáu instalaos nel territoriu, de los costos de los servicios públicos estatales asumíes pol Gobiernu de la República: Xusticia, Exércitu, Seguridá… Nengún impuestu o exacción percibir pol Estáu nel territoriu. El tipu de les exacciones obligatories (fiscalidá y exacciones social) ye polo tanto bastante moderáu pero aumentó considerablemente, pasando de 27 % en 1995 a 38 % del PIB en 20105, del fechusobremanera, de la instauración de la proteición social xeneralizada y de la multiplicación d'establecimientos públicos.

El Productu Interior Brutu (PIB) francu-polinesiu ye de cerca de 1.598.200 francos CPF / por habitantes (fontes ISPF 2006). El P.I.B total ye de 536 mil millones CFP (ISPF 2006) (en 1991 yera de 330 mil millones CFP, pero dende 2006 el PIB real ta en recesión según les evaluaciones llevaes pola Universidá de Polinesia francesa). Tahití, y tola Polinesia Francesa forma parte de los países y territorios más ricos de Pacifique Sur dempués d'Australia, Nueva Zelanda y Nueva Caledonia.

 Sector primariu 
L'agricultura, la ganadería y la silvicultura

La islla de Tahití ye un centru esencial de l'agricultura alimentaria de Polinesia Francesa. Ye asina la principal productora hortifrutícola onde en 2007, la islla produció 79 % de les verdures polinésias (esencialmente del taro, el boniato y el plátanu fe'i, y tamién el tomate, de la ensalada, el pepinu, la col verde y la col china, etc). Tahití participa tamién nel sector de la copra por aciu la Aceitería de Tahití, asitiada a Papeete, que merca'l conxuntu de la producción de copra de Polinesia pa tresformala n'aceite. Esti organismu, teníu y subvencionáu pol gobiernu territorial, destina la parte fundamental de la so producción a la esportación, y una parte a los fabricantes llocales de Monoï de Tahití denominación d'orixe Monu'i. En cuanto al noni (morinda citrifolia), que tuvo mientres un tiempu fonte de grandes esperances pa la economía polinesia, tien anguaño la so producción en cayida llibre dende 2005. La islla de Tahití caltién con too y con eso delles esplotaciones de noni, y sobremanera la fábrica de tresformamientu de la sociedá Morinda, allugada nel conceyu de Papara. En 2008, tratóse 1.924 tonelaes de nonu, bien inferior a les 8.200 tonelaes del añu 2005.


Tahití ye'l principal llugar ganaderu tamién polinesiu, consobremanera, la ganadería vacuna (los dos tercios de la producción alcontrar a Tahití), la producción de güevos, la cría de pollos (la única esplotación polinesia asitiar a Papara), y la producción de lleche (nel pandu de Taravao).

Amás de les sos múltiples esplotaciones alimenticies, la islla ye un gran productora tamién de madera, que s'esplota na serrería de Papara. El cultivu de la vainilla, hasta entós concentrada nes islles de Sotaventu, desenvuélvese adulces sobre la islla. 

La pesca

La pesca representa un sector principal de la economía de la islla. Nel añu 2008, el puertu de Papeete esportó 402,2 tonelaes de pexes por un importe de 255,1 millones de Francos CFP. Dende los años noventa, el puertu pesqueru de Papeete, parte integral del puertu autónomu de Papeete, aprovechó de numberoses inversiones públiques y privaes pa desenvolver les sos infraestructures. Per otra parte, col fin de sofitar el sector, de numberosos dispositivos de concentración de pexe estableciéronse alredor de la islla.

 Sector secundariu 
La industria

El sector industrial representa 9 % del PIB comercial en 2006.Básase esencialmente en cuatro polos: 
-sector agroalimentario, -
construcción naval
- obres y bienes entemedios pa la construcción, -
y actividaes de tresformamientu (muebles, industria testil, imprenta…). 

Enerxía electríca

Tahití produz (y consume) alredor de 77 % de la producción enerxética polinesia. Los trés cuartes partes de la electricidá tahitiana producir na central térmica asitiada nel valle del Punaruu, al oeste de Tahití; ente que la central de Vairaatoa, nel centru de Papeete, sirve de central de sofitu y refuerzu. El postreru cuartu ye producíu pola enerxía hidroeléctrica. Les preses del valle del Papenoo apurren más 50 % de la hidroelectricidá producida sobre Tahití. 

La producción d'enerxía d'orixe eólica ye inesistente. 

La enerxía solar empecipió'l despegue nestos últimos años, sobremanera en viviendes y particulares (calefacción-agua solares, los paneles fotovoltaicos pa la autoproducción,…).

 Sector terciariu 
El turismu

Passage obligáu cuando se llega a la Polinesia francesa, Tahití ye polo tanto la islla más visitada polos turistes. Les estadístiques de capacidá hotelera dan prueba tamién del pesu de la islla nel sector turísticu polinesiu, yá que cerca de 40 % de les habitaciones d'hoteles de la polinesia francesa establecer a Tahití.

Con éses 91,4 % de los turistes que fueron a Polinesia nel añu 2004 visitaron la islla de Tahití (esto ye 193.753 persones); que baxaron al 81% al 2013. Por causa de esta fuerte implicación nel turismu, la islla de Tahití foi afeutada duramente pola crisis que sufre agora esti sector dende va unos años. Ente los años 2006 y 2013, la frecuencia turística cayó d'alredor 28 %, algamando a 160.447 turistes en 2009; y 132.466 nel 2013, el so más baxu nivel dende hai 15 años. El zarru del hotel Hilton Tahiti por razones económiques en marzu de 2010; y el zarru de los hoteles Sofitel Maeva Beach y Manihi Pearl Beach Resort and EPA en 2012, dan prueba de la mala salú del sector.

La procedencia de los turistes (añu 2009), yera:
 1º Norteamérica: ( Estaos Xuníos - Canadá)
 2º Francia * 
3º Europa Occidental: 3.1 Italia - 3.2 España - 3.3 el Reinu Xuníu - 3.4 Alemaña * 
4º Xapón 
 5º Oceanía: 5.1 Australia - 5.2 Nueva Zelanda - 5.3 Nueva Caledonia * 
6º Suramérica: 6.1 Brasil - 6.2 Chile - 6.3 Arxentina

Alministración y Servicios Públicos

Tahití ye tamién el centru alministrativo y capital de la Polinesia francesa, na cual asítiase la inmensa mayoría de les instituciones polítiques y alministratives del territoriu. El sector representa pos una parte preponderante de la islla. A títulu emponedor, la Alministración pública emplega 32,4 % de la población activa polinesia y l'Estáu francés participa n'aprosimao'l 30 % de los ingresos del PIB de la Polinesia francesa. L'Estáu y el Territoriu son los más importantes patronos de la islla y la Polinesia francesa. En 2009, la función pública territorial, descontando los establecimientos públicos, daba ocupación a 5.841 emplegaos públicos en toa Polinesia. Polo que se refier a la sanidá y salú, Tahití acueye les infraestructures principales. Con éses en 2007, de les 613 cames d'hospitalización del sector públicu polinesiu, 480, lo que representa 78,6 %, asítiense sobre la islla de Tahití (ente los cualos 436 en Papeete, nel centru hospitalariu territorial). La situación ye entá más pronunciada nel sector priváu, yá que la totalidá de los establecimientos d'hospitalización privaos asitiar en Tahití, y más concretamente na aglomeración urbana de Papeete. Esta concentración ye posible pol principiu de continuidá territorial, que dexa a los habitantes de les demás islles faese abonar el costu del so trayeutu per parte de la Seguridá Social polinesia, cuando una consulta médica a Tahití ye necesaria.

 Ver tamién 
 Tahitianos

 Referencies 

 Enllaces esternos 

.

Tahití
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