Caligrafía árabe

La caligrafía árabe ( [fann al-jaṭṭ], «arte de la llinia»;  [joshnevisí], «escritura bello») ye un arte decorativo propiu de los pueblos qu'utilicen l'alfabetu árabe y les sos variantes. Suelse considerar como la principal de les artes islámiques.
 Oríxenes 
El desenvolvimientu del arte caligráficu árabe, como'l de la mesma escritura, ta íntimamente amestáu a la espansión del Islam a partir del sieglu VII. Hasta esi momentu, la cultura árabe tresmitíase sobremanera oralmente, y anque los árabes teníen un alfabetu propiu, nun usaben la escritura más que p'anotaciones de calter mnemotéunicu, contabilidá comercial, epitafios y otros usos de poca importancia. Nel alfabetu árabe de la dómina nun esistíen los puntos que güei estremen unes lletres d'otres: asina, por casu, les lletres "ب", "ت", "ث" (th, t, b) escribíense igual, pos namái s'escribía'l trazu básicu común a toes elles. El llector tenía de faer un esfuerciu suplementariu d'interpretación según el contestu, lo que xeneralmente nun suponía un problema yá que de cutiu el llector yera l'escritor mesmu o daquién que seya que non yá tenía una idea de lo que taba escritu. Esti orixe empezó nel sieglu 7.

La formación del umma (Estáu islámicu), primero en Arabia y depués en territorios de llingua non árabe, plantega dos cuestiones. La primera, la necesidá d'afitar el testu del Corán pa facilitar la so tresmisión ente persones non arabófonas, garantizando coles mesmes la inalterabilidad del testu. Ye entós cuando se perfecciona l'alfabetu de cuenta que cada signu represente un únicu soníu: invéntase'l puntu, a partir del cual créanse lletres distintes al añader a lo qu'hasta entós yeren trazos comunes pa representar distintos fonemes. Más palantre va inventase una notación vocálica que s'añader a la escritura como signos diacríticos. La escritura árabe queda definitivamente afitada en redol al añu 786 coles aportaciones de Jalil ibn Ahmad al-Farahidi. La segunda cuestión plantegada ye qu'a midida que l'Estáu islámicu crez, l'alministración faise más complexa y rique un volume de papeléu desconocíu na organización tribal árabe anterior al islam. Ello impulsa'l perfeccionamiento de la escritura, que se fai más rápida y nítida, según la proliferación de distintos estilos.


El desenvolvimientu de la caligrafía como arte va amestáu al fechu de que l'islam prohibe l'adoración de representaciones figuratives y ye según la caligrafía ufierta nos llugares sagraos un sustitutu a la decoración figurativa. En llugar de representar a Dios o al profeta, o cualesquier otru motivu figurativu rellacionáu cola relixón, l'arte islámico sustituyir pola representación caligráfica de los sos nomes, o por frases estrayíes del Corán, particularmente la basmala. La escritura árabe polo xeneral, al marxe del so usu artísticu, esperimenta una auténtica revolución en dómina islámica, teniendo en cuenta l'usu marxinal que se fixera d'ella en dómines anteriores. Les sociedaes islámiques medievales, predominantemente urbanes, tienen un altu grau d'alfabetización y les persones cultivaes apreciar d'apoderar distintos estilos caligráficos. La tresmisión oral caltener por tradición, sobremanera nel casu del Corán, que los sos estudiosos van siguir aprendiéndolo de memoria, pero paralelamente surde un interés por dexar constancia escrita de too cuanto asocede, se fabula o se piensa, dando llugar a una extensísima lliteratura. Los musulmanes xustifiquen esti interés pola escritura acotando que la primer pallabra que-yos foi revelada por Dios ye l'imperativu «llee» (iqrā'), qu'encabeza les primeres pallabres que según la tradición dirixó Dios a Mahoma:

 Téunica 

El preséu habitual pa la escritura ye'l cálamo (n'árabe, qalam), utilizáu entá anguaño pa la caligrafía artística. El cálamo ye una caña en que'l so estremu faise una corte tresversal: dichu corte determina l'alternanza ente trazos gruesos y finos carauterística de la mayoría de los estilos caligráficos. Nel Magreb y A el-Andalus utilizábase sicasí con más frecuencia un cálamo termináu en punta, como les tradicionales plumes europees, y por esta razón la llamada escritura andalusí o magrebina nun tener alternanza nel trazu. Hai estilos caligráficos menos conocíos qu'usen otros preseos: los musulmanes de China, por casu, usaben el pincel propiu de los calígrafos chinos, dando a la caligrafía árabe executada d'esta miente una apariencia bien peculiar.

 Principales estilos 
Toles formes clásiques qu'adopten los calteres árabes deriven d'una de los dos escritures utilizaes en dómina preislámica: la cursiva y la hirí, más tarde llamada cúfica.

 Nasj o nasjí 
El términu nasj deriva del verbu nasaja (نَسَخَ), «copiar». Ye l'estilu más básicu de la caligrafía árabe, deriváu de l'antigua cursiva preislámica y de les regles escurríes por Ibn Muqla y Ibn al- Bawwab. Foi desenvueltu nel sieglu X, modificáu nel XV polos otomanos y entá sigue siendo emplegáu. Ye una escritura de calteres pequeños y equilibraos. Los trazos verticales tienen un sesgu escontra la izquierda, ente que los estremos inferiores de los horizontales tienden a apuntar escontra riba. La rellación d'altes densidaes de tinta y la de trazos finos, según la de curves y rectes, son similares y harmóniques. La velocidá tantu d'escritura como de llectura, ye rápida.

Sustituyó a otros estilos de la caligrafía árabe na impresión de llibros, pos ye la más legible de toles variedaes. Afacer pa ser impresa y, anguaño, ye l'estilu más usáu con muncha diferencia.

 Ruq`a 
El ruq`a, deriváu del nasj, nun ye un estilu ornamental sinón funcional. El so nome significa «cachu», porque se desenvolvió pa poder escribir en cachos pequeños de papel, de forma que cupiera la mayor cantidá de testu nel menor espaciu posible. Pa ello simplifica la forma de les lletres, esanicia totalmente la ornamentación y los diacríticos y tiende a inclinar les pallabres de forma que dellos calteres puedan superponerse a otros. Los dos puntos convertir nuna raya horizontal, los trés puntos nuna especie d'acentu circunflexu y el puntu simple amenorga'l so tamañu a la metá pa nun confundilo cola raya. El ruq`a ye l'estilu más utilizáu na escritura manuscrito anguaño, sobremanera nos países del Máshreq (oriente árabe).

 Cúfico 

 el cúfico floríu, nel que los trazos adquieren ciertes traces vexetales y entecrúcense.
 el cúfico xeométricu, na que les lletres se estilizan y simplifiquen formando figures xeométriques. Ye unu de los estilos más utilizaos en decoración, sobremanera en mosaicu y azulexu, al que s'afai perfectamente yá que puede amenorgase a una adición de cuadraos. Son frecuentes les inscripciones en cúfico xeométricu afatando les parés esteriores de les mezquites, los minaretes o la base de les cúpules.

 Thuluth 
El thuluth paecer al nasj, del que deriva, pero les lletres son más llargues en proporción al gruesu de la llinia. Desenvolver nel sieglu XIII como estilu ornamental, en competencia col cúfico. El thuluth orixinal dio pasu aína a una variedá llamada thuluth deformado, nel que les lletres allárguense o encurtien a voluntá p'afaer la escritura al espaciu nel que s'inscribe (xeneralmente un rectángulu). Los buecos dexaos poles llargues lletres suelen rellenase con signos diacríticos o signos puramente ornamentales ensin más valor que'l de faer que'l conxuntu seya harmónicu. Un bon exemplu d'esti estilu ye la inscripción qu'apaez na bandera d'Arabia Saudita.

 Estilos perses 

 Diwani 

 Estilos magrebinos y andalusíes 

 Composiciones caligráfiques 

Los exemplos más antiguos son los que formen figures xeométriques utilizando la escritura llamada cúfico xeométricu. Tocantes a les composiciones realizaes con lletra cursiva, son clásiques les que reproducen animales o frutos. Un subxéneru tamién clásicu son los dibuxos 
«n'espeyu», composiciones dobles nes que'l motivu orixinal reproduzse de siguío en forma de reflexu especular, amosando al traviés de dichu simbolismu la doble espresión del ser humanu, la so parte visible material –el cuerpu coles sos distintes manifestaciones– y l'interna, representada pel mundu psicolóxicu. 

Dientro de les composiciones caligráfiques hai que mentar la tughra (طغراء n'árabe; el toğra en turcu) o firma estilizada de los sultanes otomanos que figuraba nel encabezamientu de los documentos oficiales a manera d'escudu d'armes. Les tugras tienen una forma carauterística común, y amás de dellos pequeños detalles namái varia'l nome del sultán qu'apaez nella.

 Ver tamién 
 Alfabetu árabe
 Arte islámico
 Caligrafía
 Caligrafía infantil
 Caligrafía occidental
 Caligrafía china
 Caligrafía cúfica 
 Caligrafía xaponesa
 Caligrafía uncial
 Caligrafía gaélica

 Referencies 
 Puerta Vílchez, José Miguel (2007). L'aventura del cálamo: hestoria, formes y artistes de la caligrafía árabe. Granada : Edilux. ISBN 978-84-95856-99-9
 Balius, Andreu (2013). Tipografía árabe. La escritura como dibuxu, la pallabra como imaxe. EME Experimental Illustration, Art & Design. Nᵘ1. Páxs. 28-35.
 Caligrafía árabe estilu Nasj. Articulo nel sitiu web Academia Árabe 

 Referencies 

 Enllaces esternos 


 Caligrafía islámica 
 La caligrafía árabe. Iniciación, por Jordi Mas Trullenque
 ArtArabicCalligraphy (n'inglés)
 Petite introduction à la calligraphie persane (en francés)
 Hassan Massoudy

 Sadik Haddari. 
 Calligraphie Arabe au Maroc. 
 La caligrafía árabe y el so aspeutu estéticu trascendente En Alif Nûn nᵘ28, xunu de 2005.

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