Navasfrías

Navasfrías (Navasfrias nel fala d'El Rebollar) ye un conceyu y llocalidá española de la provincia de Salamanca, na comunidá autónoma de Castiella y Llión. Intégrase dientro de la contorna de Ciudad Rodrigo y les subcomarcas del Campu de Carbayeda y El Rebollar. Pertenez al partíu xudicial de Ciudad Rodrigo y a la mancomunidá Alto Águeda.

El so términu municipal ta formáu por un solu nucleu de población, ocupa una superficie total de 59,96 km² y según los datos demográficos recoyíos nel padrón municipal ellaboráu pol INE nel añu , cuenta con una población de  habitantes.

Ta asitiada nel estremu suroeste de la provincia, xusto na frontera con Portugal, a 136 km de la capital, llende oeste d'El Rebollar qu'abarca los términos de Navasfrías, El Payo, Villasrubias, Peñaparda y Robleda. Parte coles poblaciones d'Eljas y Valverde del Fresnu (provincia de Cáceres) pel sur y coles freguesías d'Aldeia do Bispo y Lajeosa (Portugal) pel oeste.

Atópase dientro del espaciu natural protexíu d'El Rebollar, qu'enllaza cola Reserva Natural de la Sierra de la Malcata, en Portugal.

El so xentiliciu ye navasfrieño, tamién navasfrieñu na fala llocal del estremeñu, deriváu del idioma lleonés, nafrieñu según los vecinos valverdeirus, mañegus y lagarteirus falantes de la fala o pataterus según los habitantes de dellos otros pueblos próximos.

 Historia 

 Prehistoria y Edá Antigua 
El términu Nava que figura nel compuestu Navasfrías ye ensin dulda prerromanu, pero nun nos diz nada alrodiu de l'antigüedá del asentamientu. Dellos restos como marques de ferradures en dellos canchales y acasu la figura triangular escavada na Peña de La nuesa Señora pudieren ser muertes de creencies relixoses prehistóriques. 
Podemos tar seguros de qu'estes tierres fueron apoderaes polos antiguos wetones pero nun caltenemos testimonios nin documentales nin arqueolóxicos pa dómines anteriores a la Edá Media. 
En tiempos de Roma, rescampla que'l pueblu ta nel área d'influencia de l'antigua calzada, de la que queden restos, que comunicaba Estremadura, travesando la Ponte d'Alcántara, col Norte. Esta calzada traviesa la sierra xunto a Jálama y al ríu Águeda na ponte romana del El Villar, entá de pies. D'ende siguía hasta Miróbriga. Yera esta la vía natural de comunicación ente'l Norte y el Sur peninsular pel Oeste hasta'l sieglu XIX. Nun hai muertes d'esplotaciones mineres polos romanos, pero ye probable l'aprovechamientu de los placeres auríferos de los ríos de la llocalidá nesa dómina. 
Los testimonios arqueolóxicos más antiguos son les tumbes antropomorfas escavaes en piedra qu'apaecen en dellos llugares y que pudieren ser anteriores a la dómina de repoblación. Les muertes que pudieren quedar d'asentamientos anteriores hai que buscalos na toponimia: Canchal de lus Morus, Lus Miñuscus, La Miñotera, etc.

 Sieglos XII y XIII 
La Estremadura occidental foi reconquistada pol Reinu de Llión. L'asturlleonés foi'l dialeutu históricu llatín usáu polos repobladores, qu'empezaron cola repoblación de la zona alredor del sieglu XII. Tres la unión de los reinos de Llión y de Castiella nel 1230, el castellán sustituyó adulces al llatín como llingua oficial de les instituciones, apostrando asina al asturlleonés como señal de probeza ya inorancia d'aquellos que lo falaben.

La Orde d'Alcántara ye una orde militar creada en bulda del añu 1177 nel Reinu de Llión pa oponese a la invasión de los Almohades. Nació nes riberes del Ríu Coa en 1156, col nome de Milicia de Santuyano del Pereiro en tiempu de Fernandu II. Cuando la ciudá d'Alcántara foi conquistada, el so defensa foi dada a la Orde de Calatrava en 1214. Más tarde, en 1218 arrenunciaron pola alloñanza a Calatrava. Entós Alfonsu IX de Llión encamentó la defensa a la recién nacida orde de los Caballeros de Julián de Pereiro. Cuando instalaron la so sede en Alcántara fueron abandonando'l nome d'orde de Santuyano y pa 1253 los sos maestres titulábense yá «maestres de la orde d'Alcántara». Santuyano del Pereiro quedó amenorgada a una simple encomienda de la orde.
Les sos primeres posesiones allugábense más al norte de lo que depués sería'l nucleu principal d'asentamientu. Empezaron a crecer cuando a la villa d'Alcántara sumaron Santibáñez y Portezuelo, en ganando un pleitu a la orde del Temple, según Navasfrías, donada por Alfonsu IX, y Valencia de Alcántara, conquistada polos caballeros de la orde en 1220.
Na donación d'Alfonsu IX de Llión en 1219, tenemos la primer mención histórica a Navasfrías, llugar al que se-y señala como llende una llegua alredor. Siete años más tarde esti rei lleonés aprueba'l fueru que concede Navasfrías a la orde. El llugar de Navasfrías pertenecía al términu de Sabugal (Portugal), en territoriu inda lleonés.

 Sieglu XV  

Topamos que'l dichu llugar ta asitiáu na dehessa que dizen de navas fríes que ye de la encomienda de les Eljas y que los vezinos y moradores del dichu llugar nun tienen tierra nitermino dalgunu nin dehessa boyal ny otra cossa salvo la felicidá dehessa de navasfrias que tien arrendada del comendador y que les cassas en que moren quando aluno dir a bivir a otra parte'l comendador o'l alcayde dar a otru vezino o hazen della lo que quieren y ansi acostumóse (...) topamos que se paga un derechu que se dize blancaje al castiellu de Sabugal del reyno de Portugal y que se paguen setecientos maravedis cada añu como quiera que dempués de la visitación pasada que abia dos años non lo an pagu.
Asina figura na VISITA DE frei niculas de ovando de la Encomienda y villa delas Eljas y Navasfrias añu 1499 Años y heliche y castillejas en andalusia realizada por orde de los Reis Católicos, alministradores perpetuos de la Orde d'Alcántara. Nesi manuscritu describe la visitación, a mediaos d'agostu de 1499, de la ilesia parroquial de Navasfrías y les sos rentes. Inclúyese la llamada ermita del Santu Cristu de la Misericordia. Resumir los sos ordenazas y descríbese el llugar, los sos usos y costumes.
Nesti tiempu yera esti unu de los llugares más humildes de la contorna, vale dicir de tol reinu.

 Sieglu XIX 
El 30 de payares de 1833 creáronse les actuales provincies, quedando Navasfrías encuadráu na provincia de Salamanca, dientro ésta de la Rexón Lleonesa.

 Sieglu XX 
Ente 1820 y la Primer Guerra mundial, casi tres millones d'españoles faen les Américas. En 1907 regular por primer vegada la emigración. Cola Llei d'Emigración de 1907 fíxose la emigración ultramarina masiva d'españoles a América. Dende Navasfrías la mayoría de los emigrantes dirixir a Arxentina. 

Les primeres esplotaciones de wolframiu n'España empiecen en 1903. Na provincia de Salamanca abren mines en Saucelle, Barruecopardo y Navasfrías (Mina Ensin nome). La mayoría de la producción ye atropada por una sociedá inglesa. Pero cuando s'empecipia la guerra, Alemaña crea un serviciu pa faese col wolframiu español. Esta competencia va faer que los precios del mineral dispárense y que'l contrabandu convertir nuna actividá bien codalosa. En Navasfrías conozse esti momentu d'euforia económica repentina como La primer mina.

 Segunda República  

Na guerra civil Navasfrías queda na zona apoderada polos nacionales. Afortunadamente nun se producieron fechos sangrientos, méritu que va haber qu'atribuyir a la sensatez de l'autoridá de vez que torgó les abominables "saques".

 Posguerra 
Mientres la posguerra Navasfrías, L'Alamea de Gardón, Fuentes de Oñoro, La Alamedilla y La Alberguería de Argañán constituyeron los principales focos de contrabandu con Portugal de la provincia de Salamanca. Nesti contrabandu se comerciaba con café, tabacu, pan, carne, teles. Vuelve la mina y la euforia económica. El wolframiu vuelve ser la estrella del contrabandu. Na segunda mina; si había que vende-y lo a Alemaña'l mineral pasaba de Portugal a España, sicasí si había que vendelo a Inglaterra'l wolfranio pasaba d'España a Portugal. Cuando remata la Guerra Mundial, remata l'espeyismu económicu. Queda una población aumentada y ensin base económica pa subsistir. Darréu, nos años sesenta, les rutes del contrabandu, del "carregu" tamién fueron usaes polos porteaores de los portugueses qu'emigraben a Francia clandestinamente, pos los portugueses, so la dictadura de Salazar, teníen prohibíu salir del so país. Cola llegada del mercáu común y el fin de la frontera'l contrabandu sumió.

 Años 60  

Nos años sesenta produz una fortísima emigración a destinos como Francia y Alemaña pero principalmente escontra'l País Vascu y Cataluña. El cayente de la población ye imparable dende entós.

 Demografía 

 Economía 
Les esplotaciones agraries, 100 según el censu agrariu de 1999, ocupaben 6.525 ha, el 90,9% en propiedá y el 9,1% n'arrendamientu. 140 ha taben llabraes (yerbácees), 5.093 dedicar a camperes permanentes, 1.268 a esplotaciones forestales y 23 ha yeren otres tierres non forestales. Del total d'esplotaciones, 23 teníen menos de 5 ha y 3 superaben les 50 ha. Les unidaes ganaderes censaes en 1999 yeren 1.678: 1.350 de bovín, 90 d'ovín, 1 de caprino, 72 de porcín, 46 d'equín, 117 d'ave y 1 de coneya madre. La tasa de paru yera del 22,5% en 2001 y de la población activa'l sector primariu ocupaba al 29,03%, la industria y artesanía al 25,81%, la construcción al 8,06% y los servicios al restante 37,1%.

La delda viva del conceyu de Navasfrías xubía a la cantidá de 235.000 euros a fecha 31 d'avientu de 2009, según l'informe de delda viva llocal del Ministeriu d'economía y facienda d'España. Esto supón un aumentu añal de 10.000 euros na delda respeuto al informe anterior de 2008. La delda per cápita teniendo en cuenta'l padrón de 2009 equival por tanto a 449,33 euros por navasfrieño. Trátase del conceyu más empeñáu de la contorna del Rebollar, siguíu a llarga distancia por Robleda, que la so delda xube a 72.000 euros.

 Xeografía 

 Flora y fauna 

Navasfrías ye un arrogante mostrariu vexetal como correspuende a unu de los puntos más lluviosos del país. Caltiénse intacta bona porción d'unu de los rebollares más estensos de la península ibérica. Asina en La Genestosa, nos términos de Navasfrías y Casillas de Flores, caltiénse un monte centenariu, únicu, unu de les carbayeres más pervalibles de la Península. Ye carbayera de Quercus pyrenaica, rebollo, de valor paisaxísticu y ecolóxicu estraordinariu.
Son especies representatives, amás del rebollo, les retamas que conformen tupios escobales, los uzes y chaguarzos de delles especies. Pinos, omeros, fresnos, sauces y otros árboles riberanos, escuernacabres, sabugos, mostajos.

El términu ye un perricu reservorio de fauna magar la presión xenerada pola caza abusiva, los insecticides, la mecanización del campu y otros factores. El calter montascosu y la riqueza forestal son determinantes nesti afortunáu caltenimientu.

Pueden zarapicase ensin dificultá los especímenes que se citen ente otros munchos: llagartesa serrana, llagartu ocelado, llagartu verdinegru, culiebra bastarda, víbora ibérica, eslizón, águila real, águila perdicera, gavilán, bilanu, cuervu, glayu, grajilla, uxu real, curuxa, gatu montés, papalba, gineta, foín, xabalín, xaronca común, sapu común, sapu careru, mierlu acuáticu, polla d'agua, coríu real, picu picapinos, grulla, sisón, mantis relixosa, vacalloria, saltapraos, llagosta, inseutu palu.

 Hidrografía 
Ríos: Águeda, Roladrón, Rubiós. Nellos atopen pebíes d'oru que pueden llograse por aciu el bateo. Fueron tradicinalmente ricos en truches.

 Turismu 

 Monumentos y llugares d'interés 
- Ilesia parroquial de San Xuan Evanxelista: Esti templu, asitiáu nel corazón del pueblu, ye d'un estilu romanico puru, anque esti sía un romanico hispanu-portugués.
Escarez de retablos, pero sí contién gran cantidá de imáxenes de Santos.
La ilesia dispón d'un altar, una capiya, una sacrístia y un espaciosu coru. 
La capiya dispón de dos piles bautismales de les cualos solo una ta a la vista, pos por cuenta de calefación la capiya menguó la so tamanio pa dexar pasu a una salita onde s'atopen los aseos y la caldera de la ilesia.
Na capiya atopen les imáxenes de San Xuan Bautista, la Inmaculada Concepción de María y Santu Santiago Matamoros.
Mientres la única nave rectangular de la que dispón la ilesia, álcense sobre pilastres les imáxenes del Neñu Xesús de Praga, el Sagráu Corazón de Xesús, San Antonio Abá, San José y La nuesa Señora de los Dolores.
Nel altar mayor, atopamos a Santa María Madre de Dios, el Santísimu Cristu Crucificáu y a San Xosé col Neñu.

- Ermita del Cristu de la Misericordia: Esta ermita ye un pequeñu templu góticu que dispón d'un únicu altar ensin retablos onde atopamos espuestos al Santu Féretro, al Santísimu Cristu Crucificáu, a La nuesa Señora del Carmen, al Santísimu Cristu de la Misericordia y a San Sebastián.
Amás, esti altar dispón d'un inciensiario de plata similar al de Santiago de Compostela anque más pequeñu. 
- El Tilero: Ye un arbol milenariu del pueblu, proximo a la ermita, vela polos xardinos d'esta, onde s'alza una cruz de piedra que garantiza proteición mientres el cultu.

- Les fontes de factura romana: Son trés en total, llamaes Fonte de Arriva (Fonte de riba) asitiada nes Eres del pueblu, Fonte de les Llinares (Fonte de les llinares) asitiada frente al rio Águeda y Fonte Santa (Fonte Santa) asitiada a los pies de la ermita. Esta postrera tien un antiguu llavaderu (Lavaero) romanu. 

Amás cunta cola llamada Área recreativa d'El Bardal nun vetusto carbayera -rebollar- xunto al ríu con piscines, albergue y espacios d'acampada. 

- La Posada del sieglu XVIII. 

- Les antigües mines de wolframiu y estañu: Estan acondicionaes pa poder ser visitaes y disponen d'una ruta de senderismo que cunta con merenderos na redoma. 

- Dellos pontes, tamién romanos como la Ponte de Rubiós y Ponte del Bardal. 

- Otros monumentos:
Los siguientes monumentos historicos atópense fora del cascu urbanu del pueblu y se acccede a ellos a traves de les rutes de senderismo esistentes, conducen toes hasta monte Jálama, llugar onde s'alluguen dichos monumentos. (Salama, vide. Salamati, Salamanca), probable santuariu vetón.
- Les ruines del castiellu de Rapapelo 
- Los restos de los antiguos molinos 
- Les tumbes tardorromanas escavaes en roca  


 Hostelería 
Navasfrías cunta con una respetable rede d'establecimientos hosteleros que tomen dende les típiques tabiernes y tascas pa chatear y tapear hasta los establecimientos hoteleros y cases de turismu rural.

 El Bardal 
El Bardal ye centru multifuncional d'interpretación de la naturaleza, pioneru na provincia, que ta empobináu a la conocencia de la botánica, zooloxía, entomoloxía, micoloxía y mineraloxía. Contién material audiovisual, recursos didácticos, documentación y coleiciones de minerales y d'inseutos. Asitiar nuna redolada de dellos cientos d'especies vexetales autóctones. Recuperáronse nories y otros inxenios propios de l'agricultura tradicional de la zona según una antigua llamarga. Va Cuntar en curtiu con una estación meteorolóxica en funcionamientu.

 Cultura 
Bona parte del folclor y de los costumes tradicionales sumieron o tán en decadencia. Asina les carreres de gallos –güei de cintes–, les rondes de mozos colos sos tarrecibles ajijíus de remotu orixe, la pidida, el ramu y otres. Ente les que perduren, destaquen la celebración del antroxu con amarutes y bailles acompañaos de sartén, los ofertorios, les fogueres de San Juan, la matanza con tolos sos rituales, y tornar con encierres y desencierros a caballu.

Una bona oportunidá pa tomar contautu cola manera de vida tradicional ye la visita al muséu etnográficu onde siempres ye posible trabar conversación con dalgún paisanu que s'empreste a alicar l'usu y les costumes acomuñaes a los oxetos ellí espuestos.

 Fiestes 
Les fiestes celebrar n'honor a San Xuan el día 24 de xunu. Mientres esos díes ye tradición la celebración de festexos taurinos colos sos respeutivos encierres y desencierros a caballu.

 Gastronomía 
La gastronomía de tola contorna ta bien condicionada polos recursos propios de la zona, nun contestu históricu d'economía pastoril y agricultura de subsistencia.
Les influencies de les vecines contornes portugueses y estremeñes fueron determinantes a la de dar calter al repertoriu, escasu pero sustanciosu, de platos típicos, como los platos basaos en cogordes y otros recursos forestales. Como gastronomía tradicional puede citase el tostón, el gallu con arroz y el chorizu asáu. Los asaos de carne al caricote son escelentes. El ríu ufierta recursos como la trucha, los barbos y les anguiles.

 La fala 
La fala de Navasfrías, como les de les poblaciones estremeres que conformen la contorna del El Rebollar –Navasfrías, El Payo, Peñaparda, Villasrubias y Robleda– ye de fonduxe ástur-lleonesa y tien evidente parentescu cola totalidá de les fales estremeñu y lleonés polo xeneral, siendo considerada como un dialeutu de la llingua lleonesa. Foi magistralmente estudiada y descrita por Ángel Iglesias Ovejero na so tesis doctoral "La fala del Rebollar", editada pola Diputación de Salamanca.

La fala de Navasfrías escarez a día de güei de cualquier tipu de proteición como bien d'interés cultural, magar la reforma del Estatutu de Castiella y Llión, que señala nel artículu 5º del Títulu Preliminar: «el lleonés va ser oxetu de proteición específica per parte de les instituciones pol so particular valor dientro del patrimoniu llingüísticu de la Comunidá. La so proteición, usu y promoción van ser oxetu de regulación».

 Símbolos 

 Escudu 
Nel BOP de Salamanca de fecha 17 de payares de 2016, publicóse l'ALCUERDU DEFINITIVU del Plenu de la Corporación Municipal, por aciu el que s'adopten escudu y bandera pal conceyu.

La descripción del escudu ye la siguiente: Escudu cuartelado en cruz.

1º- En campu d'azur, imaxe de la fachada principal de la ilesia de la llocalidá de plata, mazonada de sable y esclariada d'azur.

2º- En campu de plata, un lleón rampante de púrpura, llinguáu y armáu de gules, y coronáu d'oru.

3º- En campu de plata, la cruz flordelisada de la Orde d'Alcántara de sinople.

4º- En campu d'azur, una pequeña caña de carbayu de la variedá “quercus pirinaica” o carbayu melojo, conocida na contorna como rebollo, con fueyes y abiyotes, tou ello d'oru.

Al timbre, Corona Real Española (Corona Real Zarrada).

La bandera tien la siguiente descripción:

Pañu cuadráu, de proporción 1:1, formáu por dos triángulos cuadrangulares xuníos pola hipotenusa, siendo de color coloráu'l primeru y blancu el segundu, colores que pelo normal tienen enseñar de numberoses ciudaes y pueblos de la Comunidá Autónoma de Castiella y Lleón.

Sobrepuestu al centru, l'escudu municipal nos sos colores, col so timbre, na proporción de 3/5 del altor de la bandera.

 Esplicación del escudu 

Tocantes a la esplicación del escudu, ésti basaríase nos siguientes puntos:
 La fachada de la ilesia incluyir nel primer cuartel por ser l'edificiu más emblemáticu de Navasfrías.
 El lleón rampante del segundu cuartel obedez a la pertenencia histórica de Navasfrías al Reinu de Llión.
 La cruz flordelisada del tercer cuartel respuende a l'antigua pertenencia de Navasfrías a la Orde d'Alcántara.
 La caña de carbayu del últimu cuartel fai referencia a la esistencia de Navasfrías a la contorna d'El Rebollar.

miniaturadeimagen|200px|Bandera de Navasfrías.

 Bandera 
La bandera municipal foi aprobada cola siguiente descripción testual:

 Ver tamién 
 Contorna de Ciudad Rodrigo
 Campu de Carbayeda
 El Rebollar
Fala d'El Rebollar
 Espaciu natural protexíu d'El Rebollar
 Provincia de Salamanca

 Referencies 

 Enllaces esternos 

Categoría:Conceyos de Salamanca
Categoría:Llocalidaes de la provincia de Salamanca