Valmojado

Valmojado ye un conceyu español de la provincia de Toledo, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha. Atiesta colos términos municipales de Villamanta na Comunidá de Madrid y Casarrubios del Monte y Méntrida

 Toponimia 
Unos "recudimientos de alcabalas" ordenaos dende Toledo por Pedro Sarmiento indiquen el 13 d'avientu de 1449 como fecha na que se cita per primer vegada en documentos el topónimu Valmojado.

Diverses fueron les teoríes plantegaes sobre esta denominación. Una de les pioneres, Val moyáu (Valle Moyáu), foi de Jiménez de Gregorio nel so Diccionariu de los pueblos de la provincia de Toledo hasta rematar el S. XVIII (1962-1986 III: 124). Xustificar pola situación del antiguu caserío "al pie d'un valle ricu n'agua, polos regueros qu'escurren nel so llechu y poles fontes que broten nél, xuníu a la cañada ganadera que pasa pela so redoma".

Anque Val - moyáu paez nun presentar nengún entueyu, dellos espertos n'etimoloxía sostienen que moyáu nun ye un axetivu que suela acompañar al sustantivu "valle", yá que nun trai una especificación concreta -casi tolos valles recueyen agua, esto ye, son o tán "moyaos"-, frente al contrapuntu -más abondosu en toponimia- que pueden constituyir Valseco o Valsequillo.

Otra hipótesis ye la qu'acomuña'l nome Valmojado cola corrupción castellana de Valle Mayada o Val Mayada. Les mayaes yeren llugares onde s'allugaben los pastores y onde se recoyíen los ganaos al so pasu pela vía pecuaria. Los fataos solíense zarrar n'espacios abarganaos mientres el pastor pasaba la nueche nun cabanu próximu. Ellí guardábase'l hato -comestibles, ropes, melecines o otros enseres necesarios p'atender al fatáu-.

 Historia 
Nel so términu municipal topáronse xacimientos y restos de diverses dómines. Los materiales más antiguos y esvalixaos proceden del Paleolíticu Inferior, dómina na que los homínidos crearon los primeros instrumentos. Dellos fragmentos de "catillus" de granitu, pertenecientes a la Segunda Edá del Fierro, fueron tamién atopaos nes redolaes del regueru de Buzarabajo o Vallehermoso. Anguaño tán nel Muséu Arqueolóxicu Provincial de Toledo. La población actual alcontraríase, según les fontes llatines, próxima a la frontera ente Carpetanos y Vettones. 

Mientres l'Antigüedá esta zona alcontrar nes redolaes d'importantes víes romanes que conducíen dende Mérida a Zaragoza. Coles mesmes, la Cañada Real Segoviana, que trescurre pola población, considérase una vía relevante de comunicación debíu al descubrimientu de restos d'infraestructura caminera, según delles referencies arqueolóxiques, epigráficas y toponímiques. Non lloñe esisten dellos xacimientos romanos, como Santa María de Batres (actual Parque Arqueolóxicu de Carranque), Villamanta, Arroyomolinos o Berciana (Méntrida).

De tiempos visigodos paecen ser los fondos de cabaña y silos topaos en dambos márxenes del regueru de Vallehermoso. Fueron acomuñaos con numberosos asentamientos rurales qu'aprucieron nel estremu norte de La Sagra toledana. Trátase de nucleos llabradores, ensin estructures defensives, cerca de regueros o de llugares con disponibilidad d'agua.

Na dominación árabe'l territoriu onde anguaño s'asitia la población encuadrábase dientro del alfoz o territoriu de Calatalifa, antiguu castiellu (ruines güei en términu de Villaviciosa de Odón) edificáu en 940, según les cróniques, por orde del califa Abd al-Rahmán III. Consideróse esta clase de fortaleces como exa d'un territoriu subordináu nel que s'inscribíen dellos tipos de poblamientos, como les alquerías.

Tres Reconquistar de Toledo (1085) y dempués d'un periodu d'inestabilidá, el rei castellanu Alfonsu VII concedió, en 1136, Calatalifa al obispu de Segovia pa repoblala. La mercé confirmaba al obispu y a los sos socesores esta ciudá "con tolos términos antiguos y rentes íntegres que sepa habese teníu y apoderáu na dómina de los moros" o na d'Alfonsu VI. Los términos llegaben hasta Santa María de Batres (Carranque) y siguíen el camín que diba y estremaba los términos ente Olmos (El Viso de San Juan) y Madrid. En 1161, ante la incapacidá de la ilesia segoviana en repoblar estos territorios, el rei Alfonsu VIII fixo un trueque col obispu don Guillelmo, donándo-y la cuarta parte de les rentes de la ciudá en cuenta de Calatalifa, ensin Batres. La ciudá y fortaleza pasaría entós al conceyu de Segovia. 
Les primeres noticies escrites sobre l'antecedente del conceyu daten del 8 de marzu de 1207. El rei Alfonsu VIII confirmaba la concesión, xunto con Azután (Borge Azultan), d'una aldega que llamaben el Villar de Cinco Fuentes ("el Villar de Quinque Fontes") al Monesteriu de San Clemente de Toledo. El caserío citábase asitiáu nel llechu maternu del regueru de Buzarabajo, actual regueru Vallehermoso, ente Casarrubios del Monte, la alquería d'Aznar Gómez y les aldegues de Dominicu Ferro y Pozuelos. El privilexu faía mención d'otra donación anterior, pola cual un rei "imperatoris" (Alfonsu VII) otorgara'l Villar de Cinco Fuentes a dos personaxes, quiciabes repobladores, llamaos Pedro Moru y Balduíno. Dellos espertos n'etimoloxía sostienen que les pallabres "villar" o "casar" podríen faer referencia a "ruines" o "despobláu ruinosu" en dómina de Reconquista y repoblación cristiana, nun refugándose la posibilidá d'un antecedente pobláu en dómina anterior.


Al traviés d'un privilexu del rei Alfonsu VIII, fecháu'l 12 d'avientu de 1208, sábese que'l llugar dexaría de pertenecer a les abadeses de San Clemente pa formar parte de la Comunidá de Ciudá y Tierra de Segovia. Dichu privilexu, qu'establecía parte de les llendes xurisdiccionales d'unu de los sexmos de la ciudá segoviana (el sexmo de Casarrubios), fai mención d'un Portillejo («Portelleio»). Ye probable qu'ésta fora la primer alusión escrita al Passo y Puerto de Ganados de Valmojado que tuvo asitiáu na Cañada Real Segoviana.

Sobre esta mesma tema Jean Pierre Molénat afirmaba “(…) que Valmojado foi fundáu nos últimos años del sieglu XV, y que'l silenciu de casi tres siglos en rellación a l'aldega conocida en 1204 como El Villar de Quinque Fontes, dexa considerar a Valmojado como una nueva población nel sieglu XVI (…)”. Nes Rellaciones Topográfiques de Felipe II nel añu 1576 al respective de preguntar sobre la fundación de la nuesa población declarábase que “(…) la población llámase Valmojado y que siempres se llamó asina (…) haber más de setenta años que se fundó (…)”, datu que nos treslladaría a finales del sieglu XV. Pascual Madoz refiernos que “Valmojado ye villa moderna, siendo antes aldea de Casarrubios”. 

Con base nestos datos documentaos, toa mención anterior a esta dómina ser del territoriu o sía que non d'otra historia ayena al pasáu del conceyu, pero nunca va ser una referencia válida pa Valmojado, yá sía como arrabalde, aldega o Villa.

Segovia coyía en Valmojado, dende tiempu inmemorial, una especie de peaxes llamaos "caucera" y "torna" de los ganaos. Dellos testimonios d'empiezos del sieglu XVI dicen que'l "derechu de caucera" yera tomar d'una o dos cabeces per cada millar d'oveyes ayenes a la tierra de la ciudá y que pasaren escontra les Extremaduras. La recaldación del peaxe yera "pol alcázar de Segovia". Otramiente, cuando ganaos foranos volvíen de cañada por Valmojado, Segovia cobrábalos 12 maravedinos pol derechu de "torna" 

Nel sieglu XIV (1312-1350) fueron citaos "Los Portiellos" (Los Portiellos) nel Llibru de la Montería d'Alfonsu XI, nel capítulu correspondiente a los "montes y tierres de Madrid y de Alhamín"; concretamente nuna de les vocerías de Val de Peñuelas (Valdepiñuelas), onde se destacar la idoneidad pa la caza del "puercu" (xabalín) mientres l'iviernu:

Et son les vocerias la una pel camín que va de Casa Rubios a Mentrida dende los Portiellos hasta Belvis; et la otra dende Villa Nueva por ribera del ríu hasta Peñes Rubies.

Aproximao un sieglu dempués (1436) fíxose mención de "Los Portiellos de Casarrubios" na descripción de les dimensiones del términu estremeru de Alhamín; el motivu fuera un trueque realizáu ente don Álvaro de Luna y la mitra arzobispal de Toledo.

El 13 d'avientu de 1449, Pedro Sarmiento, alcaide de les alzaes de Toledo, fai mención, per primer vegada en documentos, del topónimu Valmojado nunos "recudimientos de alcabalas" pola venta d'unos ganaos na Ciudá Imperial, xunto con Casarrubios, la Aljama de los Xudíos y Villamanta.thumb|Medallón del obeliscu d'Isabel "la Católica", reina de Castiella y señora de Casarrubios. Obeliscu realizáu en 2015 en piedra caliar rosa pol escultor sepulvedano Juan Emilio Cristóbal.|214x214pxEn 1456, l'alministrador de la Villa de Casarrubios en nome de la reina Xuana d'Aragón y Navarra, Juan de Cogollos, empecipió un programa repoblador qu'invadía la xurisdicción de Segovia: nomáronse conceyos, ampliáronse deveses, acutáronse otres nueves y se reglamentó la repoblación de la zona. Trátase de la primer noticia qu'esiste sobre xusticies en Valmojado (1456-1464).
Enrique IV , en marzu de 1467, ordenó en carta de mercé, faer donación a la so hermana, Isabel de Castiella, de la villa de Casarrubios del Monte, coles sos tierres, xurisdicción y derechos. La futura reina reclamaría 140.000 maravedinos de la recaldación añal del Pasu y Puertu de Valmojado.

N'ochobre d'esi mesmu añu, Fadrique Enríquez consiguió que'l príncipe don Alfonso -mediohermanu del rei Enrique y "falsu rei" proclamáu per parte de los nobles castellanos na guerra civil- respondiera por la previa cesión de Casarrubios al almirante per parte d'Isabel; daqué non dexáu pol rei llexítimu. Enríquez aprovechó los tiempos convulsos ya introdució una mojonera nel privilexu qu'asignaba términos a Casarrubios y ocupaba tamién los de los llugares circundantes. Casarrubios yá tenía llendes declaraos yá que, hasta la fecha, la so xurisdicción llindar a les "goteres" o cases de la población. Tolos términos fueren y yeren de Segovia.

Segovia nunca aceptó la usurpación de la so tierra contenida nel privilexu dau a Fadrique pol "falsu rei", que morrería nueve meses dempués de concedelo. Sicasí, sería Gonzalo Chacón, mayordomu mayor y priváu d'Isabel, quien acabaría per imponer la en 1468, anque non na so totalidá. Chacón, que yá alministrara'l señoríu en nome de la reina, consiguió Casarrubios al traviés de la mercé d'Enrique IV el 24 de payares. Nesi mesmu añu, el rabín mayor de Castiella, alguacil mayor de la Aljama de Segovia y arrendador del Puertu de Valmojado, Abraham Seneor, pidía proteición regia por causa de "inseguridaes" nel pasu de ganáu.
miniaturadeimagen|339x339px|Real Cédula de Villazgo, dada por Felipe V en 1734.
En 1472, y tres un curtiu tiempu en manes del Conde de Fuensalida, el señoríu volvió a manes de Chacón. Hacia l'añu 1484 dichu comendador fundaría un mayoralgu coles villes de Casarrubios y Arroyomolinos; y, ente otros llugares, con Villamanta, Valmojado y El Álamu. Chacón y los sos socesores siguieron cola política repobladora y l'afitamientu de los distintos conceyos del señoríu. Segovia, qu'abriera un pleitu llargo y costoso contra Casarrubios y los Chacón, nada pudo faer pola recuperación de la zona sur del so sexmo de Casarrubios.

El conceyu de Valmojado quedaría amestáu a los socesivos Señores/Condes de Casarrubios hasta la cayida del Antiguu Réxime. El 7 de xineru de 1734 el rei Felipe V concedió'l Privilexu de Villazgo al conceyu. La cédula de exención solicitara a pidimientu de les sos xusticies pedáneas ante'l Conseyu de Facienda, llibrando a la villa exenta de los "atropellos" y "malos tratamientos" que, según declaraciones de los vecinos, veníen recibiendo per parte de los alcaldes de la cabeza de la xurisdicción. Nesa mesma fecha dio empiezu'l pleitu sobre términos con Casarrubios y el so condáu, que duraría un cuartu de sieglu, dando términu en 1759 y siendo confirmaos, per tercer vegada, la Real Cédula de Exención y el Privilexu de Villazgo. Aun así, les descripciones del Cardenal Lorenzana (1786) aluden a que'l conceyu trataba de solmenase'l xugu feudal, teniendo pleitu pendiente col conde de Casarrubios, que siguía nomando alcaldes pal so conceyu.

Nel añu 1833, la división provincial creada por Javier de Burgos estremó a Valmojado de l'antigua provincia de Madrid ya incluyir na de Toledo, xunto con Casarrubios y Las Ventas de Retamosa. Villamanta y El Álamu, antiguos llugares del señoríu, quedaron dientro de Madrid

 Alministración 

 Demografía 
Na siguiente tabla amuésase la evolución del númberu d'habitantes ente 1996 y 2006 según datos del INE.

NOTA: La cifra de 1996 ta referida a 1 de mayu y el restu a 1 de xineru.

 Personaxes pernomaos 
 D. Juan Alonso. Racionero de la catedral de Toledo.
 D. Juan Evaristo de Villarreal. Chantre y racionero de la Catedral de Trujillo d'Indies (Perú) y fundador de la Escuela de Primeres Lletres.
 D. Ramón Moya de la Torre y Villarreal, sobrín del anterior, Coronel y Gobernador políticu y militar de la provincia de Chucuito (Perú), conocíu na Villa como'l "L'Indianu".
 D. Antonio Moya de la Torre y López, sobrín del anterior. Vicariu, abogáu de los Reales Conseyos, confesor, xuez ordinariu de l'audiencia eclesiástica de Villafranca de la Puente del Arzobispo (Toledo) y fiscal de l'audiencia de Alcaraz (Albacete).
 D. Manuel de Ypola. Racionero de la catedral de Toledo.
 D. Diego López Moya. Maxistráu del Tribunal Supremu.

 Monumentos y llugares d'interés 
Son de destacar:
miniaturadeimagen|211x211px|Grupu Escultóricu. Estatua vieyu.
 Grupu Escultóricu, Plaza d'España. Conxuntu compuestu por un cuerpu central en granitu, con surtidores d'agua y el primer escudu históricu de la villa enserto nel frente, con dos estatues en bronce a los llaos, n'homenaxe al llabrador y a los nuesos mayores, obra realizada pol escultor Juan Cantero (2006).
 La Ilesia parroquial de Santu Domingu de Guzmán. Anque foi reformáu y ampliáu na última centuria, l'edificiu primitivu data de finales del sieglu XV y principios del XVI. La parroquia foi construyida nel cuetu onde don Gonzalo Chacón, señor de Casarrubios, alzara una forca. L'interior del templu, de planta basilical con tres naves y cruceru, alluga delles imáxenes antigües, como les de La nuesa Señora del Carmen y San Xuan Bautista, dambes obres del carmelita frai Joseph Ortiz Delgado (1748). La puerta de mediudía, llamada del Santísimu Cristu del Amparu, ye obra del escultor toledanu Mariano Guerrero Corrales, fíu del conocíu pintor Guerrero Malagón.

 El «molín de vientu».La torre de vixilancia Ye una torre cilíndrica revistida de lladriyu y asitiada nun de los puntos más elevaos de la población. Hasta güei nun se tienen referencies veraces sobre la so supuesta función de molienda. Documentos del sieglu XVI refieren la esistencia d'una pequeña fortificación, un silu y un llugar d'aposentu de guardar de la ciudá de Segovia, anque nun se cita la llocalización exauta. La téunica constructiva de la torre ye asemeyada a la d'exemplos mudéxares de la contorna (castiellu de Casarrubios, torrexón y molinos d'agua en Arroyomolinos y del regueru de la Sacristana en Carranque). El «molín de vientu» de Valmojado comunícase visualmente colos restos d'otra torre de les mesmes carauterístiques en Casarrubios del Monte, a 3 km de distancia. Nun se descarta que dambes tuvieren, n'orixe, una función defensiva y qu'en dómines posteriores reutilizárense como mayaes, silos, palombares o molinos de vientu.thumb|211x211px|Grupu Escultóricu. Estatua del llabrador.

 Les cueves. Numberoses galeríes que furen el sosuelu de la Villa y que yá fueron destacaes por don Ramón de La Cruz n'unu de los sos sainetes, nel sieglu XVIII.
 Les Cinco Fuentes (Quinque Fontes): Caño Fresco, Caño Indiano, Caño de Tejer, Caño de la Salúd y Caño de Méntrida. Cinco viaxes soterraños, unu d'ellos de 1,1 km. de llargor, que les sos agües tán documentaes fai yá ocho sieglos.
 Antiguu Grupu Escolar. Exemplu de l'arquiteutura escolar funcionalista de los años venti. Rematáu en 1930, foi escurríu pol arquiteutu Pedro Sánchez Sepúlveda. Na Guerra Civil usóse como hospital militar. Funcionó como centru docente hasta 2007. Güei alluga'l Centru Cultural «Las Escuelas».
 La Cañada Real Segoviana. Antigua vía pecuaria que traviesa'l términu municipal de Valmojado. Atestigua l'antigua esistencia d'un pasu y puertu de ganaos en Valmojado, orixe de la población.
 La devesa de Valdeniebla. Paraxa conocida por pregueros treshumantes nel sieglu XV que, dende 1747, foi devesa boyal de la población. Ta conformada por pequeños valles y regueros onde destaca'l caxigal, monte sobreviviente de dómines más húmedes. La devesa apurre abellugu a más de 160 especies de vertebraos. La so biodiversidá supón una ayalga de gran valor ecolóxicu. La devesa foi escenariu natural nel rodaxe de la serie de televisión Isabel.

 Fiestes destacaes 

 Los Mayordomos o Fiesta del corderu 
Esta fiesta ye la más antigua que perdura na llocalidá. Los sos oríxenes amiesten la tradición mesteña del "passo é puertu" de ganaos de Valmojado colos antiguos cargos de la estinguida cofradería del Santísimu Sacramentu (s. XVI). Los mayordomos son dos chicos y dos chiques nuevos, vecinos de Valmojado. Mientres tol añu recalden, puerta a puerta, dineru y bienes -trigo hasta hai non munchos años-. Dicha recaldación emplegar en celebrar, na Selmana Santa, los actos relixosu y lúdico-festivos que tienen el so culminación nel llunes de Pascua (llunes siguiente al Domingu de Gloria), llamáu "Día del Corderu". Nesa xornada llaven y engalanen una oveya y un corderu, pasiar pol pueblu y terminen na Plaza de la villa con una fiesta na qu'hai baille popular. Xusto al términu de la Fiesta de la Mayordomía, escueyen a los cuatro chicos que, dende esi momentu, van ser los siguientes Mayordomos. Elementos emotivos d'esta fiesta son el engalanamiento la Cruz de los Mayordomos y el retayu de les "aleluyas" que se van llanzar mientres la pascua de Resurrección.

 Fiestes n'honor al Santísimu Cristu del Amparu 
Día de San Felipe y Santiago. Fiesta que tien el so orixe en 1656, cuando los valmojadeños, aflixíos con "asoleyones, viruelas y dolores de bandes", busquen remediu na figura del Cristu, denominándo-y dende entós "del Amparo" y celebrándo-y fiestes el domingu de Carnestolendas, día en que s'asitió nel so altar.

 Feria y fiestes n'honor a Santu Domingu de Guzmán 
Santu Domingu ye'l titular de la parroquia. Ye la fiesta grande de Valmojado, que se celebra'l 8 d'Agostu. thumb|Toru de fueu en Valmojado (Toledo)|164x164pxToros de fueu, Mascletá y fueos d'artificiu
Fiestes de la A.R.C. Pirotéunica "La Alegría" n'honor a la Virxe de les Misericordies. Nelles se aúnan dos tradiciones centenaries: los Toros de Fueu castellanu y les costumes pirotéuniques valencianes, como'l castiellu de fueos artificiales, cordà, despertà y una de les mayores mascletaes de tol país. Pola so tradición pirotéunica, con más d'un cuartu de sieglu d'historia, y la trescendencia interregional de la fiesta, Valmojado ye conocíu como "La Valencia de La Sagra" o "La Valencia chica". Puntu d'alcuentru pa miles d'aficionaos de la pirotecnia, qu'anubren les sos cais el primer fin de selmana de setiembre.

 Referencies 

 Bibliografía 
 DÍAZ RECIO, Carlos & DÍAZ LÓPEZ, Laura (2016). Valmojado, Crónica histórica d'una villa toledana. Academia Edu.
 DÍAZ LÓPEZ, Laura (2008) Pueblos d'España/Toledo/Valmojado. Editorial Mediterraneo, Diputación Provincial de Toledo, Obra Social de CCM y Conceyu de Valmojado.



 FUENTE, Unai & PÉREZ, Justina (2011), Valdeniebla, refugio de biodiversidad en Valmojado, Ayuntamiento de Valmojado. 
 ROJO CALVO, Teo (2011), "Notas a la Fundación de Valmojado", Fiestas Patronales Valmojado 2011, Valmojado, Ayuntamiento de Valmojado, pp. 48-63.
 CRESPO FRAGUAS, Ángela (2012), "Los cuatro catillus de Valmojado", Fiestas Patronales Valmojado 2012, Valmojado, Ayuntamiento de Valmojado, pp. 63-65.
 ARROYO LÓPEZ, Fausto J. (2014), "Aprender a amar la historia: el señorío de Casarrubios", I Jornadas Históricas "Raíces Compartidas". Ayuntamiento de Valmojado.
 RODRÍGUEZ MORALES, Jesús (2014), "Caminería y poblamiento antiguo y medieval en la región de la Sagra", I Jornadas Históricas "Raíces Compartidas", Ayuntamiento de Valmojado

 Enllaces esternos 

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