Diez Mandamientos

Los Diez Mandamientos, tamién conocíos como'l Decálogu, de les pallabres griegues δέκα (diez) y λόγος (pallabres), son un conxuntu de principios éticos y d'adoración, que xueguen un papel importante nel xudaísmu y el cristianismu. Inclúin instrucciones como adorar solo a Dios y guardar el día de reposu, según tamién prohibiciones en contra de la idolatría, asesinatu, robu, deshonestidad y adulteriu. Distintos grupos relixosos siguen distintes tradiciones tocantes a la manera d'interpretalos y numberalos.

Los Diez Mandamientos apaecen dos veces na Biblia hebrea: nos llibros d'Éxodu y Deuteronomiu. D'alcuerdu a la hestoria narrada nel llibru d'Éxodu, Dios escribió estos mandatos en dos tables de piedra, les que dio a Moisés nel Monte Sinaí; según el rellatu, cuando baxaba del monte, vio al pueblu que taba adorando un magüetu d'oru y enfurecido romper. Darréu, pidió a Dios que perdonara al pueblu y sellara con él un conveniu» (pactu o alianza); entós, el Señor ordenó a Moisés que tomara dos laja de piedra y nelles quedaron escritos los Diez Mandamientos del pactu, reconviniéndole que «nun tienen de tolerar la desobediencia».

Los Diez Mandamientos fueron re-interpretaos pa la sociedá moderna por Dios al traviés del famosu escritor d'Estaos Xuníos Neale Donald Walsch, unu de los cambeos ye'l nome, pasándose a llamar Los Diez Compromisos, dándo-y un nuevu significáu a lo que se conocía tradicionalmente.

 Terminoloxía 

En  hebréu antiguu, los diez Mandamientos son llamaos  (treslliteráu ) y n'hebréu rabínicu,  (transilterado como ), dambos traducibles como «les diez pallabres», «los diez dichos» o «los diez asuntos».

La espresión «Decálogu» deriva del griegu , dekalogos, que significa y refierse a la traducción griega (n'acusativu) , , «diez pallabres», como apaez na Septuaginta (embrivida como LXX) en  y .

Les tables de piedra, al contrariu de los mandamientos inscritos nelles, son llamaes n'hebréu לוחות הברית: Luchot HaBrit, que significa «les tables del Pactu».

 Los pasaxes d'Éxodu y Deuteronomio 
Les Mitzvot (mandamientos divinos) conteníos na Torá (Pentateucu) son bien numberosos, 613 acordies con el cómputu xudíu, pero dióse-y una significación especial a los que constitúin el tratáu que Dios selló col pueblu escoyíu nel cursu del éxodu, escribiéndolos en tables de piedra qu'apurrió a Moisés nel monte Sinaí. El conteníu d'esos mandatos divinos atópase en dellos pasaxes del Pentateucu.

Los dos fontes principales son Éxodu, 20: 2-17 y Deuteronomio, 5: 6-21. Nel Llibru del Éxodu (34:10-28) apaez otru testu bien antiguu, consideráu polos antiguos rabinos israelites como unu de los que meyor espresaben les ordenances de Yahveh DIOS al celebrase l'Alianza.

El llibru del Éxodu contién la siguiente narración:Catecismu de la Ilesia. Los Diez Mandamientos

El llibru del Deuteronomiu, que'l so nome griegu alude a que repite en bona midida'l conteníu de los anteriores, ufierta una enumeración bien asemeyada a la d'Éxodu 20:

 Numberación de los Mandamientos según diverses tradiciones 
{{fondia|Esquemes de numberación Distintes tradiciones estremen los diecisiete versos y los sos paralelos atopaos en diez "mandamientos" de distintes maneres, como s'amuesen na tabla de siguío. Dellos eruditos suxeren que'l númberu diez ye escoyíu p'ayudar a la memorización más qu'un asuntu teolóxicu.

Tradiciones:
 S: Septuaginta, xeneralmente siguida por cristianos ortodoxos.
 F: Filón d'Alexandría, al igual que na Septuaginta, pero coles prohibiciones de matar y adulterar invertíes.
 T: Talmud, fai del prólogu'l primer mandamientu y combina la prohibición d'adorar otros dioses fora de Yahweh cola prohibición d'adorar imáxenes o ídolos.
 A: San Agustín sigue'l Talmud combinando los versos 3–6, pero omite'l prólogu como un mandamientu y estrema la prohibición d'acobiciar en dos y sigue l'orde de les pallabresMarkl, D. (2012). The Decalogue in History: A Preliminary Survey of the Fields and Genres of its Reception. Zeitschrift für altorientalische und biblische Rechtsgeschichte, 18, 279-293.Markl, D. The Decalogue in History A Preliminary Survey of the Fields and Genres of its Reception..
 C: Catecismu de la Ilesia católica, sigue na so mayoría la división de San Agustín.
 L: Luteranos siguen el Catecismu de Lutero, que sigue la nomenclatura Agustiniana pero omite la prohibición d'adorar imáxenes. y usa l'orde de pallabres d'Éxodu 20:17 en vegada del de Deuteronomio 5:21 Pa los mandamientos noveno y décimo.
 R: tradición Reformada o calvinismu que sigue La institución de la relixón cristiana de Xuan Calvino, basada nel orde propuestu por Filón d'Alexandría.
+ Los diez mandamientos       Artículu Principal Casiodoro de Reina ÉxoduCasiodoro de Reina Deuteronomio — — 1 — 1 — (1) Yo soi Yahveh el to Dios 2Casiodoro de Reina 6“Yo soi Yaveh el to Dios, que te saqué de tierra d'Exiptu, de casa de servidume." 1 1 2 1 1 1 13 7"Nun vas tener dioses ayenos delantre de mi." 2 2 2 1 1 — 24–6 8–10“Nun vas faer pa ti escultura, imaxe dalguna de cosa que tea enriba nos cielos, nin embaxo na tierra, nin nes agües debaxo de la tierra. Non te vas inclinar a elles nin les sirvirás; por que yo soi Yahveh el to Dios, fuerte, celosu, que visito la maldá de los padres sobre los fíos hasta la tercera y cuarta xeneración de los que me tarrecen, y faigo misericordia a mamplén, a los que m'amar y guarden los mios mandamientos." 3 3 3 2 2 2 3 Nun vas tomar el nome de Yahveh el to Dios en devanéu 7 11“Nun vas tomar el nome de Yahveh el to Dios en devanéu, porque Yahveh nun va dar por inocente al que tome'l so nome en devanéu." 4 4 4 3 3 3 4 Alcuérdate del día de reposu pa santificarlo 8–11“Alcuérdate del día de reposu pa santificarlo. Seis díes vas trabayar y vas faer tola to obra; más el séptimu día ye reposu pa Yahveh el to Dios; nun faigas na obra dalguna, tu, nin el to fíu, nin la to fía, nin el to siervu, nin la to criada, nin la to bestia, nin el to estranxeru que ta dientro de les tos puertes. Porque en seis díes fixo Yahveh los cielos y la tierra, el mar y toles coses que nellos hai, y reposó nel séptimu día; por tanto, Yahveh bendixo'l día de reposu y lo santificó." 12–15“Vas Guardar el día de reposu pa santificarlo, como Yahveh el to Dios te mandó. Seis díes vas trabayar y vas faer tola to obra; más el séptimu día ye reposu pa Yahveh el to Dios; nenguna obra vas faer tu, nin el to fíu, nin la to fía, nin el to siervu, nin la to criada, nin el to güe, nin el to pollín, nin nengún animal to, nin l'estranxeru que ta dientro de les tos puertes, por que fuelgue el to siervu y la to sierva, como tu. Alcuérdate que fuisti siervu en tierra d'Exiptu, y que Yahveh la to Dios te sacó d'allá con mano fuerte y brazu estendíu; polo cuál Yahveh el to Dios te mandó que guardes el día de reposu." 5 5 5 4 4 4 512“Honra al to padre y a la to madre, por que los tos díes allargar na tierra que Yahveh la to Dios te da." 16“Honra al to padre y a la to madre, como Yahveh la to Dios te mandó, por que sían enllargaos los tos díes, y por que te vaya bien sobre la tierra que Yahveh la to Dios te da." 6 7 6 5 5 5 6 Nun vas matar 13“Nun vas matar." 17“Nun vas matar." 7 6 7 6 6 6 714“Nun vas cometer adulteriu." 18“Nun vas cometer adulteriu." 8 8 8 7 7 7 8 Nun vas furtiar 15“Nun vas furtiar." 19“Nun vas furtiar." 9 9 9 8 8 8 916“Nun vas falar contra'l to próximu falsu testimoniu." 20“Nun vas dicir falsu testimoniu contra'l to próximu." 10 10 10 10 10 9 10 Nun vas acobiciar (la casa de la to próximu) 17a“Nun vas acobiciar la casa de la to próximu," 21b“nin vas deseyar la casa de la to próximu, nin la so tierra," 10 10 10 9 9 10 10 Nun vas acobiciar (la muyer de la to próximu) 17b“nun vas acobiciar la muyer de la to próximu," 21a“Nun vas acobiciar la muyer de la to próximu," 10 10 10 10 10 10 10 Nun vas acobiciar (los siervos, los animales, nin cualesquier otra cosa de la to próximu) 17c“nin el so siervu, nin la so criada, nin el so güe, nin el so pollín, nin cosa dalguna de la to próximu.” 21c“nin el so siervu, nin la so sierva, nin el so güe, nin el so pollín, nin cosa dalguna de la to próximu."
.

 Distribución de los Diez Mandamientos nes tables 

 Filón d'Alexandría aseguraba que cinco en caúna, opinión que foi secundada por dalgunos a lo llargo de la historia entendiendo que na primer tabla taben los preceptos de la piedá y na segunda los de la prohibición.
 San Agustín creía que trés na primera y siete na segunda y asina se siguió esta creencia pola xeneralidá de los católicos dempués de san Agustín. N'efeutu, suelse faer una correspondencia ente los dos mandamientos de Jesús y los Diez Mandamientos: «Vas Amar al Señor el to Dios...» correspuende a los trés primeros (deberes para con Dios) y «Vas Amar al to próximu como a ti mesmu» correspuende a los siete restantes (deberes para colos homes).
 Según dellos teólogos los 10 mandamientos tán distribuyíos de la siguiente manera: Los 4 primeros na primer tabla y los otros 6 na segunda. Esto obedez a lo siguiente: los 4 primeros Mandamientos tán rellacionaos col amor escontra Dios y los otros 6 col amor escontra'l próximu.

 El Decálogu na Ilesia católica 

Según enséñase nel Compendiu del Catecismu de la Ilesia católica los Diez Mandamientos na so fórmula catequética son:

 Vas Amar a Dios sobre toles coses.
 Nun vas tomar el nome de Dios en devanéu.
 Santificarás les fiestes.
 Vas Honrar al to padre y a la to madre.
 Nun vas matar.
 Nun vas cometer actos impuros.
 Nun vas robar.
 Nun vas dar falsos testimonios nin mentires.
 Nun vas consentir pensamientos nin deseos impuros.
 Nun vas acobiciar los bienes ayenos.

El catecismu católicu, citando'l Evanxeliu de Matéu (Mt 22;37-40) añade: «Estos Diez Mandamientos zarrar en dos; vas amar a Dios sobre toles coses y al próximu como a ti mesmu».

 El Decálogu y la llei natural 

Pa la tradición católica, los Diez Mandamientos, anque fueron revelaos, son accesibles a la razón humana de manera natural. Amás, ufierten a tolos homes un compendiu de la llei natural:

 Los Diez Mandamientos nel xudaísmu 

Pal xudaísmu ortodoxu, Dios pronunció primero los Diez Mandamientos simultáneamente y dempués repitió cada Mandamientu por separáu na Torá. Según esta visión, cada unu de los Diez Mandamientos sería dirixíu a tolos xudíos en singular porque cada xudíu tendría de sentir la obligación personal de reparalos yá que-yos fueron dirixíos direutamente a él. Sicasí, la mayoría de los miembros del xudaísmu conservador refuga la idea de que Dios dictó'l conteníu lliteral de los mandamientos a Moisés nun actu de revelación verbal y cree, sicasí, que la Torá foi redactada a partir de distintes fontes previes.

Los Diez Mandamientos ta estremaos de la siguiente manera:

Dios dixo estes pallabres:

 «Yo soi l'Eternu, el to Dios, quien te sacó de la tierra d'Exiptu, de la casa de la esclavitú».
 «Nun vas tener nin vas reconocer a otros dioses na mio presencia fora de mi. Non te vas faer una imaxe tallada nin nenguna semeyanza d'aquello que ta enriba nos cielos, nin na tierra, nin na agua, nin debaxo de la tierra. Non te vas postrar ante los ídolos, nin los adorarás, pos yo soi l'Eternu, el to Dios, l'únicu Dios, quien tien presente'l pecáu de los padres sobre los fíos hasta la tercera y cuarta xeneración colos mios enemigos; pero quien amuesa benevolencia con miles de xeneraciones a aquellos que m'amar y reparen los mios preceptos».
 «Nun vas tomar el nome d'El Eternu, el to Dios en devanéu, porque L'Eternu nun va tener por inocente al que tome'l so nome en devanéu».
 «Recuerda'l día de shabat, pa santificarlo. Seis díes vas trabayar y vas faer toa'l to llabor; mas el séptimu día ye shabat pal Eternu, el to Dios; nun vas faer nengún llabor, nin tu, nin el to fíu, nin la to fía, nin el to siervu, nin la to sirvienta, nin les tos besties de carga, nin l'estranxeru qu'habita dientro de les tos muralles, pos en seis díes l'Eternu fixo los cielos y la tierra, el mar y tou lo qu'hai nellos, y el séptimu día folgó. Por eso, l'Eternu bendixo'l día de shabat y lo santificó».
 «Honra al to padre y la to madre, por que se enllarguen los tos díes sobre la tierra que l'Eternu, el to Dios, te da».
 «Nun vas matar».
 «Nun vas cometer adulteriu».
 «Nun vas robar».
 «Nun brindes contra'l to próximu falsu testimoniu».
 «Nun vas acobiciar los bienes ayenos. Nun vas acobiciar la casa de la to próximu; nun vas acobiciar la muyer de la to próximu, nin el so siervu, nin la so sierva, nin el so güe, nin el so pollín, nin nada que seya del to próximu».

 Los Diez Compromisos 

Según l'autor del best seller de Conversaciones con Dios, Neale Donald Walsch, recibió de Dios una re-interpretación de Los Diez Mandamientos, la diferencia ye qu'esta ye dirixida a la sociedá moderna.

Ye necesariu entender el contestu de los Diez Compromisos na conversación ente Dios y Neale.

Los Diez Compromisos

"Vas Saber qu'entamasti'l camín escontra Dios, y vas saber qu'atopasti a Dios, porque se van dar estes señales, estes indicaciones, estos cambeos en ti:"
 Vas Amar a Dios con tol to corazón, con tola to mente, con tola to alma. Y nun vas tener más Dios que yo. Vas Dexar de rindir cultu al amor humano, al ésitu, al dineru o al poder, nin a nengún símbolu d'éstos. Vas Estremar de ti eses coses como un neñu estrema los xuguetes. Non porque sían indignes, sinón porque se te quedaríen pequeñes.
 Nun vas usar el nome de Dios en devanéu. Nin m'invocarás pa frivolidaes. Vas Entender el poder de les pallabres y de los pensamientos, y nun vas pensar n'invocar el nome de Dios d'una manera impía. Nun vas utilizar El mio nome en devanéu porque nun vas poder faelo, yá que el mio nome nunca s'usa en devanéu, nin puede usase. 
 Te vas alcordar d'acutar un día, al que vas llamar santu. Esto, par que lo que faigas nun se quede n'ilusión, sinón que se te faiga recordar quién y qué yes. Y, depués, llueu vas llamar a acaldía domingu, y de contino santu.
 Vas Honrar al to padre y a la to madre; y vas saber que yes el Fíu de Dios cuando honres al to padre/madre Dios en tou lo que digas, faigas o pienses. Y na midida na que honres al to padre/madre Dios, y al to padre y a la to madre na Tierra (pos ellos te dieron la vida), asina tamién vas honrar a tol mundu.
 Vas Saber qu'atopasti a Dios cuando sepas que nun vas asesinar (esto ye, que nun vas matar deliberadamente y ensin causa), pos, anque sepas qu'en nengún casu puedes acabar con otra vida (toa vida ye eterna), nun vas querer poner fin a nenguna encarnación concreta, nin camudar nenguna enerxía vital d'una forma a otra, ensin la más sagrada xustificación. El to nuevu respetu pola vida va faer que respetes toles formes de vida –incluyendo les plantes y animales-, y namái les alteriarás si ye n'ares d'un bien mayor.
 Nun vas enllordiar la pureza del amor cola falta d'honradez y l'engañu puestu eso ye adulteriu. Te prometo que, cuando atopares a Dios, nun vas cometer adulteriu.
 Nun vas tomar lo que nun seya to, nin vas cometer fraude nin estafa, nin vas faer dañu a otru pa tener daqué, yá que eso sería robar. Te prometo que, cuando atopares a Dios, nun vas robar.
 Nun vas dicir daqué que nun seya verdá; y, poro, nun vas llevantar falsu testimoniu.
 Nin tampoco vas acobiciar la esposa de la to próximu, yá que, ¿por qué dibes querer a la esposa de la to próximu, si sabes que toles demás son les tos esposes?
 Nun vas acobiciar los bienes del to próximu; yá que, ¿por qué dibes querer los bienes del to próximu, si sabes que tolos bienes pueden ser tos, y que tolos bienes pertenecen al mundu?
Vas Saber qu'atopasti'l camín escontra Dios cuando veas estes señales, pos te prometo que naide que realmente busque a Dios va faer estes coses mientres enforma tiempu; sería imposible que siguiera realizando estes conductes.

Estes son les tos llibertaes, non les tos restricciones; estos son los mios compromisos, non los mios mandamientos; yá que Dios nun manda sobre lo que creó, sinón qu'a cencielles diz a los sos fíos: asina ye como vas saber que llegues a casa.

 Ver tamién 
 Arca de l'Alianza
 Arte xudío

 Referencies 

 Enllaces esternos 

 Los diez mandamientos nel Compendiu del catecismu de la Ilesia católica.
 Información y esplicaciones sobre los diez mandamientos. 

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