Nezamí Ganyaví

Nezâmí-ye Ganŷaví (persa: نظامی گنجوی; curdu: Nîzamî Gencewî, 1141—1209), o Nezāel mio (farsi:نظامی ), que'l so nome formal yera Ninżām ad-Dīn Abū Muḥammad Ilyās ibn-Yūsuf ibn-Zakī ibn-Mu‘ayyad, ye consideráu'l más grande poeta épicu románticu de la lliteratura persa, quien apurrió un estilu coloquial y realista a la épica persa. El so heriedu ye llargamente apreciada y compartida n'Afganistán,C. A. (Charles Ambrose) Storey and Franço de Blois (2004), "Persian Literature - A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period.", RoutledgeCurzon; 2nd revised edition (June 21, 2004). ISBN 0-947593-47-0. Páx.363: "Nizami Ganja’i, que'l so nome yera Ilyas, ye'l más reconocíu de los poetes perses nativos dempués de Firdausi. El so nisba mentar como un nativu de Ganja (Elizavetpol, Kirovabad) n'Azerbaixán, naquella dómina entá un país de población iranina, y tola so vida trescurre nel Transcáucaso; los versos en dalgunos de les sos poesíes que faen abarruntar que podría ser un nativu de Qom son solo una interpolación ensin sustentu." Azerbaixán,Jan Rypka (Rypka, Jan. ‘Poets and Prose Writers of the Late Saljuq and Mongol Periods’, in The Cambridge History of Iran, Volume 5, The Saljuq and Mongol Periods, ed., Published January 1968. pg 578: El sur del Cáucasu como escena del florecimientu más magníficu de la qasida panexírica, ocupa un sitiu prominente na hestoria de la nueva lliteratura persa. Hakim Jamal al-din Abu Muhammad Ilyas b. Yusuf b. Zaki b. Mu’ayyad Nizami un nativu de Ganja n'Azerbaixán, ye un maestru ensin comparanza de les idees y les pallabres, un poeta que la so frescura y puxanza nun pudieron ser aselaos polos sieglos posteriores. Sábese bien pocu sobre la so vida, la única fonte disponible son les sos obres, qu'en munches oportunidaes nun aproven información confiable. Solo podemos deducir que naciera ente 535 y 540 (1140-46) y que provenía d'una redolada urbana. L'Azerbaixán modernu amuésase desaxeradamente arguyosu de la fama del so famosu fíu y aportunar en que non yá yera un nativu de la rexón, sinón tamién el se entronca nel so raigañu Turkic. La so madre casi con seguridá ye iranina, anque'l mesmu poeta la llapada Ra’isa y describir como curda. Irán, y Taxiquistán.

 Influencies y escena lliteraria 
L'exemplu más antiguu disponible de poesía persa de la zona ye la producida por Qatrán Tabrizí que sirvió nes cortes de les dinastíes Shaddadid y Rawadid. A Qatrán Tabrizí dellos estudiosos del últimu sieglu denominar como fundador de la escuela d'"Azerbaixán" o "Transcaucásica" de la poesía persa.Rypka, Jan. "Poets and Prose Writers of the Late Saljuq and Mongol Periods", The Cambridge History of Iran, Volume 5, The Saljuq and Mongol Periods, ed., Published January 1968. Estractu: "La escuela, que tien los sos empiezos con Qatrán (d. 1072), estableció un grupu de maestros y alumnos destacaos de los cualos dos, Jaqaní y Nezamí, taben llamaos a exercer una influencia perdurable nel desenvolvimientu de los sos respeutivos xéneros: Jaqaní como'l más grande esponente de la qasida y Nezami l'escritor más brillosu d'epopeyes romántiques". Esta escuela desenvolvió un estilu distintivu de poesía persa, qu'oldeaba col estilu "jorasaní" tocantes a la so sofisticación retórica, l'usu inovativo de la metáfora y l'usu de terminoloxía téunica ya imáxenes cristianes. En 1075 los Selyuquíes quitáron-y el control de Ganja a los Shaddadid y tremaron la lliteratura persa escontra l'oeste a les sos cortes. A mediaos del sieglu XII, el control exercíu na rexón polos Selyuquíes debilitóse y los gobernadores de les sos provincies, práuticamente príncipes locales autónomos, promovieron entá más la cultura, l'arte y la poesía persa nes sos cortes. Nezami tuvo sol mecenalgu de distintos gobernantes y dedicó les sos épiques a distintes dinastíes rivales incluyíos los Seljuqs, Eldiguzids, Shirvanshah, el gobernante de Ahar y Ahmadilis (Atabekan-y-Maragheh). Anque goció del mecenalgu de dellos gobernantes y príncipes, evitó la vida na corte y polo xeneral créese que vivió una vida retirada.

Según el profesor Chelkowski: Paecería que'l pasatiempu favoritu de Nezamí yera la llectura del Shahnameh (El llibru de los Reis,) la épica monumental escrita por Ferdousí.(Chelkowski, P. "Nezami's Iskandarnameh:"in Colloquio sul poeta persiano Nizami y la leggenda iranica di Alessandro magno, Roma,1977). Estractu 1: "Paecería que'l pasatiempos favoritu de Nezami yera la llectura del Shahnameh (El llibru de los Reis) la épica monumental escrita por Ferdousí". Estractu 2: "Al igual qu'Alejandro, los árabes, los túrcicos, los mongoles y otros pueblos que percorrieron el meseta iranina cayeron sol embruxu del arte y la cultura persa. Los invasores estranxeros quedar pa contribuyir y ser mecenes del arte y la cultura persa. Como exemplu varios de los mecenes de Nezamí yeren de raigaños túrcicas." Estractu 3: "Sicasí, nun foi Tabarí en forma direuta, sinón Ferdousí quien foi la fonte d'inspiración de Nezamí y aprovió-y material pa componer el Eskandarnamé. Nezamí fai referencia permanentemente al Shahnameh nos sos escritos, especialmente nel prólogu del Eskandarnamé. Paecería que siempres tuvo esteláu pola obra de Ferdousí y de dalguna forma la meta de la so vida foi escribir una epopeya heroica de la mesma magnitú. Nezamí menta a Ferdousí como'l sabiu (hakim y daná) y el gran maestru del discursu: que tien pallabres qu'engalanen como una novia nueva. Nezamí aconséya-y al fíu del Shirvanshah que llea'l Shah-nama y recuerde los dichos y lleiciones de los sabios.Dr. Ali Asghar Seyed Gohrab. "Layli and Majnun: Love, Madness and Mystic Longing", Brill Studies in Middle Eastern literature, Jun 2003. pg 276. Nezami utilizó'l Shahnameh como fonte nos sos trés épiques "Haft Paykar", "Cosroes y Shirin" y "Eskandar-nameh".

La hestoria de Vis y Ramin tamién exerció una influencia importante sobre Nezami. Magar Nezami toma les bases pa la mayoría de los sos argumentos de Ferdousí, la base pa la so retórica provién de Gorgani.Dick Davis (January 6, 2005), "Vis o Rāmin", in: Encyclopædia Iranica Online Edition. Accessed on April 25, 2008. Esto ye especialmente evidente en "Cosroes y Shirin", que tien la mesma métrica y asonsaña dalguna de les escenes de Vis y Ramin. L'interés de Nezami pola astroloxía tamién tien un precedente nuna ellaborada descripción astrolóxica del cielu nocherniegu en Vis y Ramin. Nezami exerció una gran influencia na tradición romántica, y puede afirmase que Gorgani foi'l qu'empecipió muncha de la retórica distintiva y atmósfera poética d'esta tradición, cola ausencia de la influencia Sufi, que puede reparase na poesía épica de Nezami.

La primer obra monumental de Nezami, el Majzan al-Asrar ta influyida pol "Hadikat al-Hakika" de Sanai.Chelkowski, P. "Nizami Gandjawi, jamal al-Din Abu Muhammad Ilyas b. Yusuf b. Zaki Muayyad . Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.Y. Bosworth, Y. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2008. Brill Online. Estractu #1:"Nizami Gandjawi, Djamal al-Din Abu Muhammad Ilyas b. Yusuf b. Zaki Muʾayyad, unu de los más grandes poetes y pensadores perses." Estractu #2: "En Haft Paykar, el movimientu fantasmagórico del so héroe, Bahram Gūr, al visitar a cada princesa, realiza un percorríu simbólicu ente'l negru, o la majestuosidad escondida del Divín, y el blancu, la pureza y la unidá. Les princeses y los sos pabellones son manifestaciones de planetes específicos, climes específicos, colores, y díes. Los pabellones coles sos cúpules, representen la estructura de los cielos. Nizami ilustra la harmonia del universu, l'afinidá de lo sagrao y lo profano, y la concordanza ente l'Irán antiguu y l'islámicu." (Nizami Ganjavi in Encyclopedia of Islam, Chelkowski)." Nezami reconoz esto, pero considera que la so obra ye cimera. Les principales similaridades ente los poemes de Sanai y de Nezami atopar nel xéneru éticu-filosóficu, magar Nezami utiliza una métrica distinta y entama la obra d'una manera distinta. 

La imaginería ellaborada de Khaqani Sherwani, exerció una influencia transitoria en Nezami Ganjavi y sobre la poesía persa posteriorAnna Livia Beelaert, "Khaqani Sherwani" in Encyclopedia Iranica polo xeneral.

 Adautaciones cinematográfiques 

 Una travesura (n'azerbaixanu, Fitnə; en rusu, Фитнэ), curtiumetraxe de dibuxos animaos de 1970 producíu polos estudios Azerbayanfilm (Азербайджанфильм) y empobináu por Aga-Nagui Ajúndov (n'azerbayano, Ağanağı Axundov; en rusu, Ага-Наги Ахундов); les imáxenes son del estilu de les miniatures medievales.Ficha n'inglés del curtiumetraxe nel sitio Animator.
 Ficha en rusu.

 Ver tamién 
 Ferdousí
 Khaqani
 Vis o Ramin
 Asadi Tusi
 Nozhat al-Majales
 Lliteratura persa

 Notes y referencies 

 Bibliografía 
 Encyclopædia Iranica, "Leyli o Majnun", A. A. Seyed-Gohrab 
 Encyclopædia Iranica, "ḴOSROWO ŠIRIN AND ITS IMITATIONS", Paola Orsatti 
 Encyclopædia Iranica, "Haft Peykar", François de Blois 
 Encyclopædia Iranica, "Eskandar-Nama of Nezami", François de Blois 
 Encyclopædia Iranica, "Farhad", Heshmat Moayyad 
 Encyclopædia Iranica, "Nozhat al-Majales", Mohammad Amin Riahi 
 E.G. Browne. Literary History of Persia. (Four volumes, 2,256 pages, and twenty-five years in the writing). 1998. ISBN 0-7007-0406-X 
 Biography of Nizami Dr. Julie S. Meisami of Oxford University 
 Jan Rypka, History of Iranian Literature. Reidel Publishing Company. 1968 . ISBN 90-277-0143-1
 C. A. (Charles Ambrose) Storey and Franço de Blois (2004), "Persian Literature - A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period.", RoutledgeCurzon; 2nd revised edition (June 21, 2004). ISBN 0-947593-47-0.
 The Poetry of Nizami Ganjavi: Knowledge, Love, and Rhetoric. K Talattof, JW Clinton - New York, 2001
 Christine van Ruymbeke. Science and Poetry in Medieval Persia: The Botany of Nizami's Khamsa . University of Cambridge Press , 2008.
 Christine van Ruymbeke. "From culinary recipe to pharmacological secret for a successful wedding night: the scientific background of two images related to fruit in the Xamse of Nezâmi Ganjavi", Festschrift in honour of Professor J.T.P. de Bruijn, Persica, Annual of the Dutch-Iranian Society, (Leiden), 2002, pp. 127–136
 "Nizami's Unlikely Heroines: A Study of the Characterizations of Women in Classical Persian Literature" by Kamran Talattof.
 Mirror of the Invisible World: Tales from the Khamseh of Nizami. PJ Chelkowski, N Ganjavī - 1975 - Metropolitan Museum of Art
 Haft Paykar: A Medieval Persian Romance. N Ganjavi, JS Meisami (translator) New York: Oxford University Press, 1995

 Enllaces esternos 

 Ficha de Nezami na editorial Síguime. Única que cunta con una traducción direuta del persa modernu al español
 Persian Literature in Translation The Packard Humanities Institute
 Persian Literature in Translation The Packard Humanities Institute: Lailî and Majnûn
 Persian Literature in Translation The Packard Humanities Institute: Haft Paikar: TRANSLATED FROM THE PERSIAN, WITH A COMMENTARY, BY C. Y. WILSON, B.A. (LOND.)
 Persian Literature in Translation The Packard Humanities Institute: Eskandar-Nama (The Book of Alexander) translated by Henry Wilberforce-Clarke
 Biography of Nezami Ganjavi by Professor Julia Scott Meysami
 Nizami, Jamal al-Din Ilyas. A biography by Prof. Iraj Bashiri, University of Minnesota.
 Nezami's works in original Persian at RiRa—The Persian Digital Library
 Nezami's works in original Persian at Ganjoor Persian Library
 The Legend of Leyli and Majnun
 Bio: Nezami Ganjavi 
 Encyclopedia Britannica Encyclopædia Britannica Eleventh Edition viewpoint on Nezami's Background'''
 Academician IM Diakonov, personal impressions of the anniversary of Nezami 
  Another site
 Article arguing for a Turkic father background from an Azerbaijani writer: "Appropriation of cultural and historical heritage of Azerbaijan by Iranian and Armenian governments: example of great Azerbaijani poet Nizami Ganjavi (Nezami from Ganjeh)" by Adil Baguirov

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