Ares

Na mitoloxía griega, Ares (en griegu antiguu Ἄρης) considérase'l dios olímpicu de la guerra, anque ye la personificación de la brutalidá y la violencia, según de la balasma, tracamundiu y horrores de les batalles,Una inscripción ática escrita a finales del sieglu VI: «Permanez y llora na tumba del fináu Kroisos / a quien el furiosu Ares destruyó un día, lluchando nes files más avanzaes.» (Atenes, NM 3851; citáu en ) en contraposición a la so mediohermana Atenea, que representa la meditación y sabiduría nos asuntos de la guerra y protexe a los humanos de los sos estragos. Los romanos identificar con Marte, dios romanu de la guerra y l'agricultura (al qu'heredaren de los etruscos), pero esti gociaba ente ellos de muncha mayor estima.

A pesar de ser identificáu como dios de la guerra, non siempres sale victoriosu nos combates. Ello ye que resulta delles vegaes mancáu, sobremanera nos sos enfrentamientos cola so mediohermana Atenea, divinidá tamién guerrera. Tamién resultó mancáu dos vegaes por Heracles y humildáu por Hefesto.
Representar como fíu de Zeus y Hera, anque esiste una tradición posterior según la cual Hera concebir al tocar una determinada flor que-y ufiertó la ninfa Cloris, no que paez ser una imitación de la lleenda sobre la nacencia de Hefesto, y ye recoyida por Ovidio.Ovidio, Fastos v.255 y sig. Tamién esiste una lleenda similar sobre la nacencia d'Eris, diosa de la Discordia. El so llugar de nacencia y auténticu llar taba asitiáu lloñe, ente los bárbaros y belicosos tracios,Homero, Ilíada xii.301; Ovidio, Arte d'amar ii.10. y a este fuxó cuando foi afayáu chándose con Afrodita.Homero, Odisea viii.361.

Los griegos nunca confiaron en Ares,«Yesme más odiosu que nengún otru de los dioses del Olimpu», diz-y Zeus na Ilíada v.890: «Siempres te gustaron les reñes, lluches y engarradielles». quiciabes porque nin siquier taba influyíu pol espíritu de pertenecer a un bandu, sinón que dacuando ayudaba a una parte y dacuando a la otra, según dictáben-y el so enclinos. La so mano destructiva víase inclusive tres los estragos provocaos por plaga y epidemies.Sófocles, Edipo rei 185. Esti calter selvaxe y sanguinario de Ares facer ser odiáu por otros dioses, incluyíos los sos propios padres.«Yesme más odiosu que nengún otru de los dioses del Olimpu», diz-y Zeus na Ilíada, v.890. «Siempres te gustaron les reñes, lluches y engarradielles.»

«Ares» foi tamién un axetivu y epítetu na dómina clásica: yeren comunes los títulos Zeus Areios, Atenea Areia ya inclusive Afrodita Areia.Burkert (1985), páx. 169.

 Cultu 

 IV: nueve_llibros_de_la Historia:_Llibru_IV testu español en Wikisource.
 IV: testu griegu en Wikisource.

L'adoración de Ares nos países al norte de Grecia indica que'l so cultu introducir nellos dende Tracia, y el mesmu calter del dios, como ye descritu pola mayoría de los antiguos poetes griegos, paez ser escurríu poco apropiadamente a la so representación n'obres d'arte: n'efeutu, nun se conocen representaciones artístiques de Ares anteriores a la dómina del escultor Alcámenes, quien paez crear l'ideal de Ares. Por causa de les posteriores guerres caltiénense pocos monumentos griegos con representaciones del dios, apaeciendo principalmente en monedes, relieves y xoyes.

Anque importante na poesía, Ares foi raramente oxetu de cultu na antigua Grecia, en comparanza con otros dioses, sacante en Esparta y Macedonia (el so cultor más importante foi Alexandru Magnu), onde yera apangáu la viéspora de la batalla, y nel mitu fundacional de Tebas, apaeciendo en pocos mitos más. En Esparta había una estatua del dios encadenáu, p'amosar que l'espíritu de la guerra y la victoria nunca abandonaría la ciudá.Pausanias iii.15.7. Nesta ciudá sacrificábense-y cachorros de perros negros, n'asimilación del sacrificiu nocherniegu ctónico d'Enialio, ya inclusive humanos, mayormente esclavos.

Nel mitu de los Argonautas creíase que na Cólquide, el vellocino d'oru taba colgáu d'un carbayu nuna arbolea consagrada a Ares.Apolodoro, Biblioteca I,9,16. Dende ellí creíase que los Dioscuros traxeron a Laconia l'antigua estatua de Ares que se caltenía nel templu de Ares Thareitas, nel camín de Esparta a Terapnas.Pausanias III,19,7.
La islla cercana a la mariña de la Cólquide na que se creía que moraben los páxaros del Estínfalo, y que se llamaba islla de Ares, Aretias, Aria o Chalceritis, taba tamién a él consagrada.<ref>Apolonio de Rodes: Argonáuticas, II, 1047.</ref>La Isla de Ares: ¿la isla Giresun?

El templu de Ares que vio Pausanias nel sieglu II nel Ágora d'Atenes solo fuera treslladáu y rededicado ellí mientres la dómina d'Augustu: n'esencia yera un templu romanu de Marte. Sicasí, Pausanias señala qu'ellí había una estatua de Ares que yera obra d'Alcámenes.Pausanias: Descripción de Grecia: I, 8, 4. El Areópagu, la llomba de Ares’ onde predicó Pablo, ta asitiáu a cierta distancia de l'Acrópolis, y dende tiempos arcaicos celebrábense xuicios ellí. Esta rellación con Ares, quiciabes basada nuna falsa etimoloxía, pue ser puramente etiolóxica.

En Olimpia esistía un altar dedicáu a esti dios.Descripción de Grecia, V, 15, 6. Tamién yera adoráu cerca de Tegea, llamáu ellí Ares Afneo, y na mesma ciudá de Tegea.Descripción de Grecia, VIII, 44, 7; 48, 4. Cerca de Tebas había una fonte consagrada a Ares.Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitolóxica, III, 4, 1. En Gerontras (Laconia), tenía un templu con una arbolea onde se celebraba un festival añal mientres el que nun se dexaba que les muyeres averar al templu.Descripción de Grecia, III, 22, 6.

Tamién se rindía cultu a una divinidá exipcia llamada Ares.Histories, II, 63 (LXIII) y 64 (LXIV).
 II: nueve_llibros_de_la Historia:_Llibru_II testu español en Wikisource.
 II: testu griegu en Wikisource.

 Símbolos 

Ares tenía una cuadriga tirada por cuatro sementales inmortales con bridas d'oru qu'alendaben fueu.Homero, Ilíada v.352. Ente los demás dioses, Ares yera reconocíu pola so armadura de bronce y pola llanza que blandía en batalla. Los sos páxaros sagraos yeren los pájaro carpintero y especialmente les utres. Según les ArgonáuticasApolonio, Argonáuticas ii.382 y sig., 1031 y sig.; Higino, Fábules xxx. los páxaros de Ares (Ornithes Areioi) yeren una bandada de páxaros que les sos plumes podíen llanzar como dardos y que guardaben l'altar que les amazones dedicaron al dios nuna islla del mar Negru. El so animal favoritu yera'l perru.

Nel arte griego clásicu los sos atributos avezaos yeren un cascu crestado y una llanza cola cual ganaba fácilmente a los sos enemigos.

 Títulos y epítetos 

Enialio (Ἐνυάλιος Enyálios, treslliteráu tamién Enialo) yera un epítetu común de Ares. Resulta interesante que nes tablillas micéniques en llinial B apaeza un dios llamáu Enialio, mientres llabres paez ser un sustantivu corriente que significa ‘guerra’. Sicasí, pa la dómina clásica Enialio fuera apostráu al estatus d'héroe, tal como apaez na Ilíada, y Ares xubíu a dios. Enialio sobrevivió como un títulu de cultu solo en dellos escenarios, notablemente nel xuramentu de los efebos n'Atenes.

Otros epítetos de Ares son:

 Brotoloigos (Βροτολοιγός, ‘destructor d'homes’);
 Androfontes (Ανδρειφοντης, ‘asesín d'homes’);
 Miaiphonos (Μιαιφόνος, ‘enllordiáu de sangre’);
 Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλήτης, ‘asaltante de muralles’);
 Maleros (Μαλερός, ‘brutal');
 Teritas (Θηρίτας, ‘bestial'), por Tero, la so neñera.

 Mitoloxía 

miniaturadeimagen|Phobos y Deimos

 Ayudantes 

Deimos y Fobos yeren fíos sos con AfroditaHesíodo, Teogonía 934 y sig. y tamién respeutivamente los espíritus del terror y el mieu, que lo acompañaben nes batalles.Homero, Ilíada iv.436, xiii.299; Hesíodo, L'escudu de Heracles 191, 460; Quintu de Esmirna x.51; etcétera. La hermana y compañera del homicida Ares yera la bella Enio, diosa del derramamiento de sangre y la violencia. A manera de construcción etimolóxica, de Fobos provién la pallabra fobia. Tienen cita na astronomía, que dio estos nomes de los sos fíos, Fobos y Deimos, pa nomar a los dos satélites del planeta Marte (onde Ares yera llamáu asina en Roma).

La presencia de Ares víase acompañada por Cidoimos, el daimon del polveru de les batalles, según les Macas (Batalles), les Hisminas (Disputes), Polemos (un espíritu menor de la guerra, probablemente un epítetu de Ares, pos nun tenía un dominiu específicu) y la fía d'este, Alala, la diosa-personificación del berru de guerra griegu, que'l so nome yera usáu por Ares como berru de guerra propiu. La so hermana Eris acompañar nos combates, afalando a los soldaos a lluchar. La so otra hermana Hebe, a quien trataba irrespetuosamente, yera reclamada de cutiu pa preparar el bañu. 

 La fundación de Tebas 

Unu de los munchos papeles de Ares asitiáu nel mesmu continente griegu yera'l del mitu fundacional de Tebas: Ares yera'l proxenitor del dragón acuáticu que mató Cadmo, convirtiéndose n'ancestru de los espartanos, pos de los dientes del dragón brotaron como si una collecha creciera una raza de guerreros descendientes de Ares, los espartos. P'aselar a Ares, Cadmo tomó como esposa a Harmonía, fía d'este con Afrodita, resolviendo asina la guerra y fundando la ciudá de Tebas.
miniaturadeimagen|Ares y Afrodita (Marte y Venus)

 Afrodita 

Na historia cantada pol aedo Demódoco, un poeta ciegu, nel salón d'Alcínoo, rei de los feacios,Odisea, VIII, 302 y sS. el dios sol Helios espió una vegada a Ares y Afrodita amoreciendo de callao en casa del maríu d'ésta, Hefesto, a quien sollertó. Hefesto enfureció y conspiró p'atrapar a la pareya, pa lo que dispunxo sobre la cama una sutil rede metálica invisible col poder d'inmovilizar a cualesquier, incluyendo a los dioses. Asina atrapó a Ares y Afrodita na siguiente ocasión, trayendo entós a los demás dioses por que fueren testigos del adulteriu pensando humildalos (les dioses nun allegaron por pudor). Pero, contrariamente, dalgunos comentaron la guapura d'Afrodita, y otros comentaron que camudaríen gustosos el llugar de Ares. Poseidón aportó a devolver a Hefesto l'excrex d'Afrodita. Cuando la pareya foi lliberada, Ares fuxó a la so tierra natal, Tracia.

Nuna versión posterior, Ares ponía a Alectrión a la so puerta por que-y avisara de la llegada d'Helios, pero'l mozu quedóse dormíu y Helios afayó a los amantes. Ares, furiosu, tresformó a Alectrión nun gallu, que nunca s'escaez d'anunciar la llegada del sol peles mañanes .

 Ares y los xigantes 

Nun escuru mitu arcaicu, rellatáu na Ilíada pola diosa Dione a la so fía Afrodita, dos xigantes ctónicos, los Alóadas, Oto y Efialtes, encadenaben a Ares y zarrar nuna urna de bronce, onde permaneció trece meses, un añu llunar. «Ellí pereciera'l dios insaciable de combate, si la so madrasca [de los Alóadas], la bellísima Eribea, nun lo participara a Hermes».Homero, Ilíada v.385–91. «Nesti abarrúntase un festival de llibertinaxe que se desamarra al decimotercer mes.» Ares tuvo glayando y agullando na urna hasta que Hermes rescatar y Artemisa engañó a los Alóadas faciendo que se refundiaren les sos llances unu al otru, matándose.
miniaturadeimagen|Ares y los dioses na Illíada (Guerra de Troya)

 La Guerra de Troya 

Na Ilíada, Homero representa a un Ares ensin aliances fixes nin respetu escontra Temis, l'orde correutu de les coses: prometió a Atenea y Hera que llucharía del llau de los aqueos,Homero, Ilíada v,832. pero Apolo llogró persuadilo por que lluchara xunto a los troyanos.Homero, Ilíada v.455.

Mientres la guerra, Diomedes enfrentar a Héctor y vio a Ares lluchando nel bandu troyanu. Diomedes pidió a los sos soldaos que se retiraren amodo. Hera, la madre de Ares, vio la inxerencia d'este y pidió permisu a Zeus, el so padre, p'alloñar del campu de batalla. Ares atacó a Diomedes cola so llanza, pero Atenea esvió l'ataque. Diomedes respondió con picar y Atenea empunxo'l golpe pa mancar a Ares, quien na so cayida bramó como nueve o diez mil homes y fuxó al monte Olimpu, lo qu'obligó a los troyanos a retirase.Homero, Ilíada v.855 y sig.

Cuando Hera mentó mientres una conversación con Zeus que'l so fíu Ascálafo morriera, Ares rompió a llorar y quixo xunise a la batalla del llau de los aqueos contra la orde de Zeus de que nengún olímpicu tenía de participar na guerra. Atenea detuvo a Ares y ayudar a quitar l'armadura.Homero, Ilíada xv.110-28. Más tarde, cuando Zeus dexó a los dioses tomar parte activa na guerra de los mortales, Ares intentó vengase d'Atenea, pero terminó mancáu de nuevu cuando esta cutir con una piedra, cubriendo al cayer col so cuerpu baltáu siete yugaes.Homero, Ilíada xxi.390 y sig.
Cuando la piedra cutió a Ares, mató a llíada y mandar a gobernar la so patria, Tracia, un llugar de sabiduría.

 Otros mitos 


 Na guerra de Tifón contra Zeus, Ares viose obligáu, xunto colos otros dioses, a fuxir a Exiptu, onde se metamorfosió nun pexe.Antonino Lliberal 28.
 Ares dio a Hipólita la petrina que depués-y quitar Heracles.Apolodoro, Biblioteca mitolóxica ii,5,9.
 En delles versiones cuntábase que cuando Afrodita amó a Adonis, un celosu Ares tresformar nun xabalín y mató al so rival o bien unvió'l xabalín por que lu matara.Escolio a Licofrón 831. 
 Según una tradición, Ares mató a Halirrotio, fíu de Poseidón, cuando esti intentó violar a Alcipe, la so fía con Agraulo. Poseidón esixó a Zeus que Ares fora castigáu, polo que foi lleváu a xuiciu: el primer xuiciu por asesinatu de la historia. Los demás olímpicos votaron que tenía de ser absueltu. Créese qu'esti sucesu dio orixe al nome «Areópagu».Apolodoro, Biblioteca mitolóxica iii,14,2.

 Consortes y descendencia 

Esisten rellatos d'un fíu de Ares, Cicno de Macedonia, que foi tan sanguinario qu'intentó construyir un templu coles calaveres y güesos de los viaxeros a los qu'asesinaba. Heracles matar, provocando la roxura de Ares, a quien tamién ganó, obligándolo a volver al Olimpu.Hesíodo, L'escudu de Heracles 461; Apolodoro ii.114.

Otros consortes y descendientes de Ares son:
 Aérope, fía de Cefeo y hermana d'Andrómeda
 Aéropo
 Aglauro
 Alcipe
 Afrodita
 Anteros
 Deimos
 Eros
 Fobos
 Harmonía
 Altea
 Meleagro
 Astíoque
 Ascálafo
 Yálmeno Atalanta
 Partenopeo
 Cirene
 Diomedes de Tracia
 Crisa o Dotis
 Flegias
 Demonice
 Eveno
 Molo
 Pilo
 Testio
 Enio
 Enialio
 Eos
 Eritia
 Euritión Estérope o Harpina
 Enómao
 Filónome
 Licasto
 Parrasio
 Harmonía
 Amazones
 Ilia (Rea Silvia na mitoloxía romana)
 Remu
 Rómulo
 Otrera
 Antíope
 Hipólita
 Melanipa
 Pentesilea
 Pelopia o Pirene (Πυρήνη)
 Cicno Protogenia
 Óxilo
 Tirine
 Thrassa
 Tritea, fía de Tritón
 Melanipo, fundador de Tritea
 Madre desconocida **
Alcón
 Drías
 Eagro
 Licimnio
 Lico
 Niso
 Partaón
 Tereo

 Ares na Renacencia 

Nes obres d'arte renacentista y neoclásiques, los símbolos de Ares son una llanza y un cascu, el so animal ye'l perru y el so páxaru la utre. Nes obres lliteraries d'estes dómines, Ares apaez como cruel, agresivu y sedientu de sangre, vilipendiado tantu por dioses y humanos, casi como nos antiguos mitos griegos.

 Ares nel zodiacu 

Anguaño perdura la tradición de Ares tamién dientro del campu astrolóxico, a aquellos nacíos so influencia y la posición del planeta Marte, denominándose'l mesmu como'l signu de Aries. Ver tamién 

 Alala
 Dioses olímpicos
 Marte
 Nergal
 Tyr
 Areópagu

 Notes 

 Bibliografía 





 Enllaces esternos 





 elolimpo.com - Ares

 Ares na relixón griega (inglés)

 Los amores d'Helios; Ares y Afrodita; Leucótoe; Clítie; en Les metamorfosis, d'Ovidio: Llibru IV, 167 - 270. Testu español en Wikisource.
 Testu inglés, con índiz electrónicu, nel Proyeutu Perseus. Pueden emplegase los rótulos activos "focus" (pa camudar al testu inglés de 1567 d'Arthur Golding o al testu llatín) y "load" (pa la comparanza ente los testos ingleses o pal testu billingüe).
 IV: testu llatín en Wikisource.

 Ares, Afrodita y Hefesto, nel sitio Iconos, de la Cátedra d'Iconografía y Iconoloxía del Departamentu de Historia del Arte de la Facultá de Ciencies Humanes de la Universidá de Roma "La Sapienza"; n'italianu.
 Iconografía y referencies, nel mesmu sitiu.

 Himnu homéricu (VIII) a Ares (Εἲς Ἄρεα). 
 Texto español en Scribd; páx. 61 de la reproducción electrónica.
 Testu inglés, con índiz electrónicu, nel Proyeutu Perseus. Na parte cimera derecha atopen los rótulos activos "focus" (pa camudar al testu griegu) y "load" (pal testu billingüe).
 Testu billingüe griegu - inglés n'Internet Archive; facsímil electrónicu de la ed. de 1914 de Hugh Gerard Evelyn-White d'obres de Hesíodo y de Homero na Loeb Classical Library.
 Testu griegu en Wikisource.
 Comentarios n'inglés, con índiz electrónicu, nel Proyeutu Perseus.

 Himnos órficos, 64: A Ares.
 Testu inglés en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor (1758 – 1835).
 Testu inglés: otra edición, nel sitio Sacred Texts.

 Higino: Fábules (Fabulae). 
 159: Los fíos de Marte (Martis filii''). 
 Testu inglés en Theoi.
 Testu llatín nel sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgu).
 Ed. de 1872 n'Internet Archive: testu llatín en facsímil electrónicu.

 Ares nel Proyeutu Perseus.


Categoría:Dioses de la guerra
Categoría:Dioses que tomaron a Afrodita
Categoría:Epítetos d'Afrodita
Categoría:Epítetos d'Atenea
Categoría:Epítetos de Zeus
Categoría:Combatientes na guerra de Troya
Categoría:Wikipedia:Artículos con plantía Otros usos a páxines que nun esisten
Categoría:Wikipedia:Páxines con enllaces interllingüísticos