Gelasio de Cízico

Gelasio de Cízico  foi un escritor eclesiásticu del sieglu V. El nome "Gelasio" foi-y errónemanete atribuyíu por Focio y pol editor de la editio princeps; l'autor anónimu enxamás mentó'l so nome.

 Vida y obres 
L'autor anónimu yera fíu d'un sacerdote de Cízico y escribió na provincia romana de Bitínia, n'Asia Menor, alredor de 475, pa probar a los eutiquianos que'l Primer Conceyu de Nicea nun enseñaba'l monofisismu. Amás d'esto, namás sábese sobre él.

El so Syntagma d'actos del concílio de Nicea yera, hasta un tiempu tras, vista como a obra d'un compilador desastráu. Investigaciones recién, sicasí, indiquen que tien dalguna importancia. Los actos son dividos en tres llibros: el llibru I trata de la vida de Constantín hasta 323 d.C.; el llibru II, de la historia del concílio en trenta y seis capítulos; sobre'l llibru III, apenes fueron publicaos dellos fragmentos.

El llibru III completu foi afayáu pol Cardeal Mai na Biblioteca Ambrosiana y el so conteníu foi descritu por Oehler. Puede dicise que los estudios serios de les fontes de Gelasio empezaron cola identificación por Turner de llargos pasaxes citaos de Rufino (X, 1-5) nel llibru II. Un analís completu de les fontes (ente otres, a Historia Eclesiástica, d'Eusebio de Cesarea; Rufino - na traducción griega de Gelasio de Cesarea; Sócrates Escolásticu, un tal "Juan", Dalmacio y Teodoreto)
ta en Löscheke, que los sos esfuercios recolocaram a Gelasio ente los historiadores serios de la Ilesia, daqué que fuera inxustamente negáu a Gelasio. Amás d'esto, el trabayu dio pasu a la idea, hasta entós polo xeneral refugada, de que'l concílio de Nicea llevaría un rexistru oficial de los actos, d'onde Dalmacio pue derivar el discursu d'apertura de Constantín, la confesión d'Osio, el diálogu con Fedon y los nueve constituciones dogmátiques, que Hefele afirmó ser "cuasi verdaderamente espurias".

El "Juan", que Gelasio cita como un precursor de Teodoreto, tampoco foi identificáu. D'él derivaram les porciones yá publicaes del llibru III, les cartes de Constantín para Ário, pa la Ilesia de Nicomedia y para Teódoto de Ancira, que Löschcke defendi ser auténtiques. El tamién prueba qu'una comparanza de la carta de Constantín pal Concílio de Tiru (335), como editaes por Gelasio y por Atanasio de Alexandria (Apologia ad Constantium 86), amuesa que Gelásio en dar la versión orixinal y completo, ente que a de Atanásio ye una versión embrivida.

 Referencies 

 Enllaces esternos 

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