চৰিয়াপিটক

চৰিয়াপিটক (চৰিয়া পালি ভাষাত "আচৰণ" বা "সঠিক আচৰণ"Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 263, entry for "Cariya" (retrieved 2008-08-19 from "U. Chicago" at ), provides the following translation: "conduct, behaviour, state of, life of.... Very freq. in dhamma[cariya] & brahma[cariya], a good walk of life, proper conduct, chastity...." আৰু পিটকক সাধাৰণতে "ঝুৰি" হিচাপে অনুবাদ কৰা হয়Horner (2000), pp. iii-iv.) থেৰাভাদা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পালি ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ অংশ বৌদ্ধ গ্ৰন্থ। ইয়াক সুত্ত পিটকৰ পোন্ধৰখন গ্ৰন্থৰ শেষৰখন হিচাপে খুদ্দাকা নিকায়ত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।See, for instance, Horner (2000), p. iii, in which she writes: "Cp ... is usually regarded as the fifteenth and last book in the Khuddakanikaya.  The Digha-bhanakas (reciters) excluded it, however, from the Sutta-pitaka though conceding that the Majjhima-bhanakas accepted it together with Bv and Ap...."  Horner's sources for this are the Digha Nikaya's (DN) and Vinaya's commentaries and DN's subcommentary. ই এক চুটি পদ্য গ্ৰন্থ য’ত বুদ্ধৰ পূৰ্বৰ জীৱনৰ (জাতক কাহিনীৰ দৰেই) পঁয়ত্ৰিছটা বিৱৰণ সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে যেতিয়া তেওঁ বোধিসত্ত্ব হিচাপে বৌদ্ধত্বৰ পূৰ্বচৰ্ত "পূৰ্ণতা" নামেৰে জনাজাত আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। এই নীতিগত গ্ৰন্থখন অপাদান গ্ৰন্থ আৰু বুদ্ধবংশৰ সৈতে পালি নীতিৰ পলমকৈ সংযোজন হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়Horner (2000), p. vi, for instance, writes that the Cariyapitaka is "[c]onsidered to be post-Asokan...." আৰু ইয়াক "জীৱনীমূলক" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।Hinüber (2000), p. 43.  See also, Horner (2000), p. iii, where Barua (1945), p. 72, is cited as referring to the Apadana, Buddhavamsa and Cariyapitaka as "the three legendary chronicles."
থুলমূল বিৱৰণ
প্ৰথম কাহিনীটোত বুদ্ধই কৈছে যে, তেওঁ এই বৰ্তমান যুগত তেওঁৰ অতীতৰ জীৱনৰ কাহিনীৰে নিজৰ সিদ্ধতাৰ অনুশীলন (পালি, পাৰমিতা বা পাৰমি)ৰ উদাহৰণ দিব।Cp I.1.2.  The current age is known as Bhadda-eon (see Horner, 2000, Cp, p. 50 n. 7). এই গ্ৰন্থখনত ৩৫৬ৰ356 verses are enumerated in the Chaha Saṅgāyana (CSCD) edition of the Pali Canon.  See, e.g., retrieved 08-19-2008 from "Vipassana Research Institute" at http://www.tipitaka.org/romn/cscd/s0512m.mul2.xml (where vagga I has 143 verses, vagga II has 91, and vagga III has 122), and from "Dhamma Society" at .  Note that the CS edition does not include in this verse count the 10 envoi verses (labeled "Tassuddāna") at the collection's end. পৰা ৩৭১টা পদ বিস্তৃত ৩৫টা এনে কাহিনী আছে।371 verses are enumerated in the Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) edition of the Pali Canon. See, e.g., retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=sutta%20pitaka&action=next&record=10662 , and from "MettaNet" at http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/15Cariyapitaka/7-upekkhaparamita-p.html.  Note that the SLTP edition does include in this verse count the 10 envoi verses (labeled "Uddāna gāthā") at the collection's end

চৰিয়পিটকখনক মুঠ তিনিটা ভাগত (বগ্গ) ভাগ কৰা হৈছে, দহটা থেৰবাদ পাৰমিতাৰ প্ৰথম তিনিটাৰ সৈতে উপাধিসমূহ সম্পৰ্কিত:

প্ৰথম বিভাগ (দান পাৰমিতা):Parenthetical Pali vagga title based on the SLTP edition of the Pali Canon, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10624 . নৈবেদ্যৰ সিদ্ধিৰ বাবে ১০টা কাহিনী (দান)
দ্বিতীয় বিভাগ (শীল পাৰমিতা):Parenthetical Pali title based on SLTP text, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10638 . আচৰণৰ সিদ্ধিৰ বাবে ১০টা কাহিনী (শীল)
তৃতীয় বিভাগ (নেখম্মা পাৰমিতা):Nekkhamma pāramitā is the title for the third division's (vagga) first set of stories and is thus used as the basis for the entire division itself although the division includes stories illustrative of multiple paramitas. See, e.g., the SLTP text, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10648 . ১৫টা কাহিনী আন পাঁচটা সিদ্ধতাৰ মাজত বিতৰণ কৰা হৈছে, তলত দিয়া ধৰণে:

ত্যাগ (নেখম্মা পাৰমিতা): পাঁচ কাহিনী
সংকল্পবদ্ধ দৃঢ়তাThe translation of adhiṭṭhāna as "resolute determination" is based on Horner (2000), passim. (অধিত্থানা পাৰমিতা):Parenthetical Pali title based on SLTP text, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10653 . এটা কাহিনী
সত্য (ছাক্কা পাৰমিতা):Parenthetical Pali title based on SLTP text, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10655 . ছয় কাহিনী
প্ৰেম-দয়া (মেত্তা পাৰমিতা):Parenthetical Pali title based on SLTP text, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10660 . দুটা কাহিনী
সমতা (উপেক্ষা পাৰমিতা):Parenthetical Pali title based on SLTP text, retrieved 08-19-2008 from "Bodhgaya News" at http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10661 . এটা কাহিনী

বাকী থকা তিনিটা থেৰাবাদৰ সিদ্ধতা — প্ৰজ্ঞা (পণ্না), শক্তি (ভিৰিয়া), ধৈৰ্য্য (খান্তি) — এটা সামৰণি স্তৱকত উল্লেখ কৰা হৈছেCp III.15.9: "Having inquired of the learned [paññā]. having engaged in supreme energy [viriya], having gone to the perfection of patience [khanti], I attained supreme Self-Awakening." (Horner, 2000, p. 49.) কিন্তু ইয়াৰ সৈতে জড়িত কোনো চৰিয়পিটক কাহিনী আমাৰ ওচৰলৈ নামি অহা নাই।See Horner (2000), p. 49 n. 5. হৰ্নাৰে কৈছে যে এই পিছৰ তিনিটা পৰিপূৰ্ণতা "সংকলনত অন্তৰ্নিহিত" বুলি গল্পৰ শিৰোনাম আৰু প্ৰসংগ দুয়োটাতে উল্লেখ কৰা হৈছে।Horner (2000), p. vi: "Indeed they [wisdom, energy and patience] are implicit in the collection: Wisdom, as implied by the term pandita, in the titles of Cp.I.10, III.5.6, 8; Energy in II.2.3, II.10.2 when the Bodhisatta resolutely determined on the four factors of energy, that great instrument for Awakening, since without it nothing can be achieved; and Patience is recognizable in the story of Wise Temiya, III.6, and in others."  Regarding the "four factors of energy," Horner (2000), p. 19 n. 11, identifies them in this canonical passage: "gladly would I be reduced to skin, sinews, bone and let my body's flesh and blood dry up" (A.i.50, S.ii.28, M.i.481, identified as "fourfold energy" in MA.iii.194).

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ধৰ্মগ্ৰন্থ