মামা অক্লো

ইনকা পৌৰাণিক কাহিনীত মামা অক্লো বা অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক’বলৈ গ’লে মামা উকল্লুক মাতৃ আৰু উৰ্বৰতা দেৱী হিচাপে দেৱী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। এটা কিংবদন্তিত তেওঁ ইংতি আৰু মামা কিল্লাৰ কন্যা আৰু আন এটা কিংবদন্তিত ভিৰাকোচা (ৱিৰাকুচা) আৰু মামা কুচাৰ কন্যা বুলি কোৱা হয়। এই সকলোবোৰতে তেওঁ মানকো কাপাক (মানকু কাপাক)ৰ ডাঙৰ ভগ্নী আৰু পত্নী আছিল,de Gamboa, P.S., 2015, History of the Incas, Lexington,  যাৰ সৈতে তেওঁ কুস্কো চহৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।Julien, Catherine (2000). Reading Inca history. Iowa City: University of Iowa Press. p. 64. .Coulter, Charles Russell; Turner, Patricia (2000). Encyclopedia of ancient deities. Jefferson, N.C.: McFarland. p. 304. . আন কিছুমান কাহিনীত তেওঁৰ লগত তেওঁৰ ৰিঞ্চি ৰোকা নামৰ এজন পুত্ৰও আছিল, যদিও মানকো কাপাকৰ পিছৰ সকলো ইনকান শাসকক তেওঁলোকৰ বংশধৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।"The Life of Pachacuti Inca Yupangui." Bilingual Review, vol. 26, no. 2-3, 2001, p. 149+. Academic OneFile."The Rise of the Incas." Early Civilizations in the Americas Reference Library, edited by Sonia G. Benson, et al., vol. 1: Almanac, Vol. 1, UXL, 2005, pp. 155-177. Student Resources In Context.

বেছিভাগ কাহিনীৰ মতে, মামা অক্লো আৰু মানকো কাপাকক ইণ্টিয়ে ইনকাসকলক তেওঁলোকৰ জ্ঞান বৃদ্ধি কৰি সহায় কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল, কাৰণ তেওঁ তেওঁলোকে কিমান দুৰ্বল জীৱন যাপন কৰা দেখিছিল।Feld, Evelyn Dana. "The Inca Creation Myth." Calliope, Mar. 2000, p. 36. General OneFile. বেছিভাগ কিংবদন্তি অনুসৰি, তেওঁলোকৰ সৃষ্টিৰ পিছত তেওঁলোকে নিজৰ কাম আৰম্ভ কৰিবলৈ নিখুঁত স্থান বিচাৰিবলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে, আৰু যেতিয়া ইণ্টিয়ে তেওঁৰ দুয়োজন সন্তানক দিয়া সোণৰ লাখুটিডাল মাটিত পোত খাই যায়, তেতিয়া তেওঁলোকে সেইটো বিচাৰি জানিবলৈ পাব।Editors of Salem Press. Critical Survey of Mythology and Folklore : World Mythology. Salem Press, 2013. EBSCOhost.  ৰডডাল পোত যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে ইনকা লোকসকলক শিক্ষা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে; তেওঁলোকে একেলগে মানুহক ঘৰ ভালদৰে নিৰ্মাণ কৰিবলৈ শিকাইছিল; মামা অক্লোৱে ইনকা মহিলাসকলক সূতা কাটিব পৰা, চিলাই কৰা আৰু ঘৰুৱা কামৰ কলা শিকাইছিল।
উৎপত্তি
মামা অক্লোৰ উৎপত্তিৰ একাধিক কাহিনী আছে। এটা সাধাৰণ সংস্কৰণত মামা অক্লোৱে ইণ্টিয়ে তেওঁলোকক সৃষ্টি কৰাৰ পিছত টিটিকাকা হ্ৰদৰ এটা দ্বীপ বা গুহাৰ পৰা মানকো কাপাকৰ সৈতে ওলাই অহাটো জড়িত হৈ থাকে, যদিও কিছুমান বিকল্প সংস্কৰণত তেওঁলোকৰ বাকী ভাই-ভনীসকলৰ লগতে দহটা আয়লুও হ্ৰদটোৰ পৰা উঠি যায় আৰু তেওঁলোকে সকলোৱে একেলগে কম সময়ৰ বাবে যাত্ৰা কৰে। কিছুমান কাহিনীত মামা অক্লো আৰু মানকো কাপাকৰ উৎপত্তিস্থল ৰক অৱ অৰিজিনৰ পৰা হোৱা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিটো স্থানক পবিত্ৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।Busque, Jordi. "Lifeline of a lake: since Bolivia and Peru share a common border with Lake Titicaca, both are working together to preserve the beauty of this natural wonder and enhance the lives of its inhabitants." Americas, Nov.-Dec. 2008, p. 38+. Academic OneFile. কিছুমান বিৱৰণীত এইটোও কোৱা হৈছে যে মামা অক্লো আৰু মানকো কাপাক দুয়োজনেই ইন্টিৰ চন্দ্ৰৰ সন্তান আছিল।

আন এটা বিৱৰণীত কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ মামা অক্লো আৰু তেওঁৰ ভাই-ভনীসকলক ইণ্টিয়ে অস্তিত্বলৈ আনিছিল, যদিও এইবাৰ তেওঁলোক পাকাৰিকটাম্বো নামেৰে জনাজাত গুহা এটাৰ তিনিখন খিৰিকীৰ মাজৰ পৰা ওলাই আহিছিল আৰু মাটিত ঠেলি দিবলৈ ৰডৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে বসতি স্থাপন কৰিবলগীয়া মাটিৰ কাষ চাপিলে এটা চিন দিয়া হৈছিল। 

ইণ্টিৰ পৰিৱৰ্তে এটা কিংবদন্তি অনুসৰি মামা অক্লো বিৰাকোচা আৰু মামা কুচাৰ কন্যা সেইমৰ্মে তেওঁ ইংটিৰ সহোদৰ।

ভাস্কো নুনেজ ডি বালব'য়া, জুয়ান ডি বেটানজ'ছ আৰু ফ্ৰেই মাৰ্টিন ডি মৰুয়াই লিপিবদ্ধ কৰা ঐতিহাসিক বিৱৰণীত মামা অক্লো আৰু মানকো কাপাকক টাম্পু টকো অঞ্চলৰ পৰা অহা এটা গোটৰ (আয়াৰ বংশ) নেতা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী