ডাপি

ই একবচন আৰু বহুবচন দুয়োটা। কেৰিবিয়ান লোককথাৰ বেছিভাগেই ডাপিৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে। ডাপিক সাধাৰণতে কু-অভিপ্ৰায় বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে তেওঁলোকে লোৱা লোকসকলৰ ওপৰত দুৰ্ভাগ্য আৰু দুখ কঢ়িয়াই আনে।  কোৱা হয় যে ইহঁতে বেছিভাগেই ওলাই আহি ৰাতি মানুহক খেদি ফুৰে আৰু দ্বীপবোৰৰ বিভিন্ন ঠাইৰ মানুহে ইহঁতক দেখা বুলি দাবী কৰে। "ৰোলিং কালফ" (শৰীৰৰ চাৰিওফালে শিকলি থকা বুলি কোৱা এটা ভয়ংকৰ জীৱ),Jamaica Folklore | Rollin Calf  "তিনি ভৰিৰ ঘোঁৰা", আৰু "অল' হিগে"  অধিক দুৰ্নীতিপৰায়ণ আত্মাৰ উদাহৰণ।

লেছাৰ এন্টিলিছৰ বহু দ্বীপত ডাপিক জাম্বি বুলি জনা যায়। বাৰ্বাডোছেও ডাপি শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ জামাইকাৰ দৰেই। ইয়াক বহুসংস্কৃতিৰ লণ্ডন ইংৰাজীতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়, অৰ্থাৎ কাৰোবাক/কিবা এটাক "হত্যা" কৰা।

উৎপত্তি
মধ্য আফ্ৰিকাৰ উৎপত্তি হোৱা এই ডাপি বান্টু লোককথাৰ অংশ। ডাপি হয় মৃত ব্যক্তিৰ আত্মাৰ প্ৰকাশ (মানুহ বা প্ৰাণী ৰূপত) হ'ব পাৰে, নহয় কোনো কু-অভিপ্ৰায়ক অতিপ্ৰাকৃতিক সত্তাৰ।
কিন্তু ডাপি শব্দটো গা ভাষাৰ পৰাই উৎপত্তি হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি কাৰণ জামাইকাৰ আফ্ৰিকান লোককথা আৰু সংস্কৃতিৰ বেছিভাগেই আশান্তি জনগোষ্ঠীৰ পৰা আহিছে (ঘানাৰ পৰাও একেধৰণৰ কোৱাভাষী লোক)। ঘানাৰ গা ভাষাত এডোপৰ আক্ষৰিক অৰ্থ বামন, কিন্তু ঘানাৰ লোককথাত আত্মা বামন। ইয়াৰ উৎপত্তি বিশেষ আকান দিন দাপাৰ পৰাও হ’ব পাৰে, যিটো আকান মাহৰ Fwodwo ৰ প্ৰথম সোমবাৰৰ ৯ দিনৰ পিছত হয়। অৱশ্যে জামাইকাত কাৰোবাৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁলোকে এই ৯ দিনীয়া পৰম্পৰা উদযাপন কৰে। ইয়াক "৯ ৰাতি" বুলি কোৱা হয় য'ত তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে আত্মাটো পূৰ্বপুৰুষৰ ভূমিলৈ ঘূৰি আহিবলৈ ৯ দিন লাগে। ডাপাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা হয় যে পূৰ্বপুৰুষৰ আত্মাবোৰ নিজৰ গৃহভূমিলৈ উভতি যায়, যিটো জামাইকাৰ সৈতে এক ভাগ কৰা বিশ্বাস। ডাপা শব্দটোৱে হয়তো স্বৰবৰ্ণৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাই বৰ্তমানৰ ডাপিলৈ পৰিণত হৈছে, যাৰ অৰ্থ পূৰ্বপুৰুষৰ আত্মা।
ওবিয়াত এজন ব্যক্তিৰ দুটা আত্মা আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়—এটা ভাল আত্মা আৰু এটা পাৰ্থিৱ আত্মা। মৃত্যুৰ সময়ত ভাল আত্মাই ঈশ্বৰৰ বিচাৰ কৰিবলৈ স্বৰ্গলৈ যায়, আনহাতে পাৰ্থিৱ আত্মা শৰীৰৰ সৈতে কফিনত তিনিদিন থাকে, য'ত উপযুক্ত সাৱধানতা অৱলম্বন নকৰিলে আৰু ডাপি হিচাপে দেখা দিলে ই পলায়ন কৰিব পাৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তি