বুছংগো ধৰ্ম

বুছংগোসকল কংগো নদী আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চলৰ এটা জনগোষ্ঠী। বুছংগো ধৰ্মত সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতাক (বা চেম্বে) বুম্বা বুলি কোৱা হয়। তেওঁৰ আন নামসমূহ হ’ল এম’বম্বো আৰু এম’বম্বা। কোৱা হয় যে, তেওঁ প্ৰথমে অকলে অন্ধকাৰত, আদিম পানীৰ বাহিৰে আন একোৰে গঠিত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত অস্তিত্ব লাভ কৰিছিল। এম'বম্বোৰ শৰীৰ বিশালাকাৰ আৰু বগা ৰঙৰ মানুহৰ দৰে দেখা যায় বুলি কোৱা হৈছিল। তেওঁ মুখেৰে ওকালিয়াই সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, জীৱ-জন্তু আৰু তাৰ পিছত মানৱতাক সৃষ্টি হৈছিল।
আধুনিক প্ৰভাৱ
ডেভিদ এডামছ লিমিঙে দ্য ৱৰ্ল্ড অৱ মিথত কৈছে:

এইদৰে বুছংগো ধৰ্ম আধুনিক সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছে। কিন্তু যিহেতু পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান পৌৰাণিক কাহিনী আৰু বিশ্বজুৰি খিলঞ্জীয়া সভ্যতাৰ ডাঙৰ অংশই বগা ৰংটোক কোনো বিশেষ জাতিৰ সৈতে জড়িত নকৰে, সেয়েহে ইউৰোপীয় বা "বগা" জাতিৰ দ্বাৰা ই নিশ্চিতভাৱে অস্পৃশ্য। বগাই বগা ইউৰোপীয়সকলৰ প্ৰতীক বুলি ধাৰণাটো ইউৰোপৰ তুলনামূলকভাৱে শেহতীয়া পৰিঘটনা।

ব্ৰহ্মাণ্ড তত্ত্ব
বুশ্বংগো সৃষ্টিৰ মিথ অনুসৰি পৃথিৱীত প্ৰথমে একমাত্ৰ বস্তুটোৱেই আছিল এম’বম্বো নামৰ এজন দেৱতা। অসুস্থ হৈ এম'বম্বোৱে বমি কৰিলে আৰু: সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, তৰা, বিভিন্ন প্ৰাণী আৰু পোহৰৰ চগা। অৱশেষত এম’বম্বোৱে মানুহক বমি কৰি উলিয়াই দিলে। এম’বম্বোৱে আগতে বমি কৰি উলিওৱা জীৱ-জন্তুবোৰে আন জীৱ-জন্তুৰ সৃষ্টি কৰিছিল। 

এম’বম্বোৰ তিনিজন পুত্ৰই পৃথিৱীৰ সৃষ্টি শেষ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। প্ৰথমটো নিয়নে ঙানাই বগা পিঁপৰা বনাইছিল যদিও কামটোৰ সমান নাছিল আৰু ফলত মৃত্যুমুখত পৰিছিল। পিঁপৰাবোৰে কিন্তু জীৱনৰ বাবে কৃতজ্ঞ হৈ ক’লা মাটি বিচাৰি গৈ বন্যাৰ্ত বালিবোৰ ঢাকি ৰাখি নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাক কবৰ দি সন্মান জনায়। দ্বিতীয় পুত্ৰ চোংগাণ্ডাই এনে এবিধ উদ্ভিদৰ জন্ম দিলে, যাৰ পৰা পৃথিৱীৰ আন সকলো উদ্ভিদ উৎপত্তি হৈছে। তৃতীয় পুত্ৰ চেদি বুম্বাই কেৱল ঘূৰি নামৰ চৰাইটো সৃষ্টি কৰাত সফল হ’ল। 

চেচে বিজুলী, এজন অশান্তি সৃষ্টিকাৰী বুলি প্ৰমাণিত হ’ল। ফলস্বৰূপে এম’বম্বোৱে তাইক খেদি খেদি আকাশলৈ গৈছিল, মানৱ জাতিক জুইবিহীন কৰি ৰাখিছিল যেতিয়ালৈকে তেওঁ পিছলৈ মানুহক গছৰ পৰা জুই উলিয়াব পৰাকৈ দেখুৱাব পৰা নাছিল। 

যেতিয়া সৃষ্টিৰ কাম সম্পূৰ্ণ হ'ল, তেতিয়া এম'বম্বোৱে গাঁওবোৰৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়ি গৈ মানুহবোৰক ক'লে, "চোৱা এই আশ্চৰ্য্যবোৰ, এইবোৰ তোমালোকৰ"Mircea Eliade, Gods. Goddesses, and Myths of creation (New York, 1974), pp. 91-92

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মতাদৰ্শ
শ্ৰেণী:ধৰ্ম