ফেং ছুই

ফেং ছুই ( বা ), হৈছে চীনৰ এটা প্ৰাচীন পৰম্পৰাগত প্ৰথা যি এগৰাকী ব্যক্তিক তেওঁৰ চাৰিওফালৰ পৰিৱেশৰ সৈতে সামঞ্জস্য স্থাপন কৰিবলৈ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰা বুলি দাবী কৰে। ফেং ছুই শব্দটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে "বায়ু-জল" (অৰ্থাৎ তৰল)। প্ৰাচীন কালৰ পৰাই ভূ-প্ৰকৃতি আৰু জলভাগে স্থান আৰু গঠনৰ মাজেৰে সৰ্বজনীন কী অৰ্থাৎ "মহাজাগতিক প্ৰবাহ" বা শক্তিৰ প্ৰবাহ নিৰ্দেশিত কৰে বুলি ভবা হৈছিল। বহল অৰ্থত ফেং ছুইত জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, জ্যোতিষ, স্থাপত্য, ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান, ভৌগোলিক আৰু ভূ-প্ৰকৃতিৰ মাত্ৰাসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

ঐতিহাসিকভাৱে সমসাময়িক চীনা বিশ্বৰ বহু ঠাইত ফেং ছুইৰ ব্যৱহাৰ অট্টালিকা আৰু আধ্যাত্মিকভাৱে উল্লেখযোগ্য গঠন যেনে সমাধিৰ লগতে বাসগৃহ আৰু অন্যান্য গঠনসমূহৰ দিশ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এগৰাকী পণ্ডিতে এই কথা লিখিছে যে সমসাময়িক পশ্চিমীয়া সমাজত অৱশ্যে "ফেং ছুই স্বাস্থ্য আৰু সম্পদৰ বাবে অভ্যন্তৰীণ নক্সালৈ হ্ৰাস পোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। 'ফেং ছুই পৰামৰ্শদাতা' আৰু কৰ্পৰেট স্থপতিবিদসকলে তেওঁলোকৰ বিশ্লেষণৰ বাবে বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন লয় আৰু তেওঁলোকৰ জৰিয়তে ই ক্ৰমান্বয়ে দৃশ্যমান বা গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰিছে। জলবায়ু সংকটৰ পিছত ফেং ছুইক পৰিৱেশ দৰ্শনত সম্ভাৱ্য অৱদানৰ বাবে শৈক্ষিকভাৱেও বিবেচনা কৰা হৈছে।

কী আৰু অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি "Despite complete scientific rejection, the concept of a special biological fields within living things remains deeply engraved in human thinking. It is now working its way into modern health care systems, as non-scientific alternative therapies become increasingly popular. From acupuncture to homeopathy and therapeutic touch, the claim is made that healing can be brought about by the proper adjustment of a person's or animal's 'bioenergetic fields. প্ৰস্তুতিৰ ধাৰণাটো ছদ্মবৈজ্ঞানিক আৰু ফেং ছুইক ছদ্মবিজ্ঞানৰ এটা আৰ্হিগত উদাহৰণ হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কিন্তু কিছুসংখ্যক শিক্ষাবিদে ফেং ছুইৰ আধুনিক প্ৰথাক কাৰ্য্যকৰী ব্যৱহাৰক গ্ৰাম্য উন্নয়ন, সামাজিক সংগঠন আৰু সংঘাত সমাধানৰ আহিলা হিচাপে লক্ষ্য কৰি ছদ্মবৈজ্ঞানিক শাখাতকৈ অবৈজ্ঞানিক সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা হিচাপে গণ্য কৰে।

ইতিহাস
ইয়াংছাও আৰু হংছান সংস্কৃতিত ফেং ছুইৰ ব্যৱহাৰৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন প্ৰমাণ পোৱা যায়। চুম্বকীয় কম্পাছ আৱিষ্কাৰ নোহোৱালৈকে ফেং ছুইয়ে মানুহ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ মাজত সম্পৰ্ক বিচাৰিবলৈ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।

পুয়াঙৰ এটা মোজাইক থকা সমাধিত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪০০০) ড্ৰেগন আৰু ব্যাঘ্ৰ তাৰকামণ্ডলী আৰু বেইডৌৰ উত্তৰ–দক্ষিণ অক্ষ অভিমুখী চীনা নক্ষত্ৰৰ মানচিত্ৰ পোৱা গৈছে। পুয়াং সমাধিস্থলত, হংশ্বান আনুষ্ঠানিক কেন্দ্ৰত আৰু লুটাইগাঙৰ লংছানৰ শেষৰ ফালে হোৱা বসতিস্থলত ঘূৰণীয়া আৰু বৰ্গক্ষেত্ৰ দুয়োটা আকৃতিৰ উপস্থিতিয়ে এই কথা প্ৰকাশ কৰে যে গেইটিয়ান ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান (স্বৰ্গ-বৃত্তাকাৰ, পৃথিৱী-বৰ্গক্ষেত্ৰ) ঝৌবি ছুয়ানজিংত ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱৰ বহু আগতেই চীনা সমাজত আছিল।

ফেং ছুইৰ কিছুমান ভেটি চুম্বকীয় কম্পাছ আৱিষ্কাৰৰ ৩৫০০ বছৰতকৈও অধিক আগৰ। ইয়াৰ উৎপত্তি চীনৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পৰা হৈছিল। বৰ্তমানৰ কিছুমান কৌশলৰ চিন নৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ চীনৰ পৰাই পাব পাৰি, আনহাতে আন কিছুমান কৌশল পিছলৈ সংযোজন কৰা হয় (বিশেষকৈ হান বংশ, টাং, ছং আৰু মিং)।

ফেং ছুই সম্পৰ্কে মত
ষ্টুৱাৰ্ট ভাইজৰ মতে ফেং ছুই হৈছে "এটা অতি জনপ্ৰিয় অন্ধবিশ্বাস।"  পি আৰ চি চৰকাৰেও ইয়াক অন্ধবিশ্বাস বুলি অভিহিত কৰিছে। ফেং ছুইক ছদ্মবিজ্ঞান হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয় কাৰণ ই কেইবাটাও ধ্ৰুপদী ছদ্মবৈজ্ঞানিক দিশ প্ৰদৰ্শন কৰে যেনে বিশ্বৰ কাৰ্য্যকলাপৰ বিষয়ে দাবী কৰা যিবোৰ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰে পৰীক্ষাৰ বাবে অনুকূল নহয়। ইয়াক বিজ্ঞানী আৰু দাৰ্শনিকসকলে অবৈজ্ঞানিক আৰু ছদ্মবৈজ্ঞানিক দুয়োটা বুলি চিনাক্ত কৰিছে, আৰু ইয়াক ছদ্মবিজ্ঞানৰ এটা আৰ্হিগত উদাহৰণ হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:চীনৰ সংস্কৃতি