কিয়ামত

শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম
ইছলামত "প্ৰতিজ্ঞা আৰু ভাবুকি" (waʿd wa-waʿīd) বিচাৰ দিন ( ইয়াৱম আল-কিয়ামাহ কিয়ামতৰ দিন ) বা ( ইয়াম আদ-দিন বিচাৰৰ দিন),হ'ল যেতিয়া "সকলো শৰীৰ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ'ব" আৰু "সকলো মানুহক" পৃথিৱীত জীৱনকালত তেওঁলোকৰ কৰ্ম আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ বাবে "হিচাপ দিবলৈ আহ্বান" কৰা হব। ইয়াক ইছলামৰ পবিত্ৰ গ্ৰন্থ কোৰআনৰ "প্ৰধান বাৰ্তা" আৰু পুনৰুত্থানSmith & Haddad, Islamic Understanding,  1981: p.63 আৰু বিচাৰ দুয়োটা বিষয়বস্তু "ইছলামিক অন্তিম তত্ত্বৰ বুজাবুজিৰ কেন্দ্ৰীয়" বুলি কোৱা হৈছে।Smith & Haddad, Islamic Understanding,  1981: p.64 বিচাৰ দিৱসক সকলো মুছলমানে বিশ্বাসৰ মৌলিক নীতি বুলি গণ্য কৰে, আৰু ইছলামিক বিশ্বাসৰ ছটা অনুচ্ছেদৰ ভিতৰত অন্যতম।

ইয়াৰ লগত জড়িত পৰীক্ষা, কষ্ট আৰু সবিশেষ কোৰআন আৰু হাদিছ (মুহাম্মাদৰ কথা)ত বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে; এইবোৰৰ বিষয়ে ধৰ্মমত, কোৰআনৰ ধাৰাবাহিক (তাফছিৰ), ধৰ্মতত্ত্বৰ লেখা,Smith & Haddad, Islamic Understanding,  1981: p.vii অধিক বিৱৰণ দিবলৈ অন্তকালীন হাতপুথি আৰু দিনটোৰ ক্ৰমবিন্যাসত বিশদভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে। ইছলামিক ব্যাখ্যাকাৰী আৰু পণ্ডিত কৰ্তৃপক্ষ যিয়ে এই বিষয়ে বিতংভাৱে ব্যাখ্যা কৰিছে, তেওঁলোকৰ ভিতৰত আল-গাজালি, ইবনে কাথিৰ, ইবনে মাজাহ, মহম্মদ আল-বুখাৰী, আৰু ইবনে খুজাইমাহ আদি অন্যতম।

 নামসমূহ 
কোৰআনত ব্যৱহৃত কিয়ামত/বিচাৰ দিনৰ নামসমূহৰ ভিতৰত আছে:

 —দুৰ্যোগ; (), ১০১ নং ছূৰাৰ নাম আল-কাৰিয়াহ; শব্দটো কোৰআন ৬৯:৪, ১০১:১, ১০১:২, ১০১:৩ ত পোৱা যায়
 —ভূমিকম্প; () ৯৯ নং ছূৰাত আল-জলজালাহ নাম; শব্দটো কোৰআন ৯৯.১ ত পোৱা যায়
 —ব্লাষ্ট;
 —কঠিন দিন;
 —সামৰি লোৱা দিন;
 —বিচ্ছেদৰ দিন;
 —মহান দুৰ্যোগ;
 —বাস্তৱতা;
 —the Day of Judgement;
 —the True (inevitable) Day;
 —the Day of Reckoning;
 —the Day of Exodus (from the graves);
 —the [Last] Hour () is reportedly mentioned 39 times in the Qur’an (54:46, 25:11, 33:63, 30:55, 45:32, 69:2, 79:42, 30:12, 54:1, 43:66, 21:49, 30:14, 22:1, 22:7, 20:15, 40:59, 43:61, 42:17, 12:107, 15:85, 18:36, 45:27, 22:55, 43:85, 47:18, 6:40, 40:46, 42:18, 6:31, 16:77, etc.)
 —Day of Resurrection; () Literally means the "rising up at the resurrection" although it "has come to signify the entire series of events to take place" on Judgement day, "although technically " means the actual hour", according to scholars Jane Smith and Yvonne Haddad;Smith & Haddad, Islamic Understanding,  1981: p.214-215, note 26
 On the Day of Resurrection (Nay! I do swear by the Day of Resurrection) it is mentioned 70 times in the Qur’an.

Related terms include (according to scholars Jane Smith and Yvonne Haddad),

 —"The Trumpet";
 —the "extinction of all save God".Smith & Haddad, Islamic Understanding,  1981: p.71
  "means the specific gathering together" of resurrected for their judging;
  "signifies the calling forth for judgement";
 —"the return", "the general term used by theologians for the entire process" of resurrection, judgement and consignment to heaven or hell.
 —the terror of the place of assembly;Smith & Haddad, Islamic Understanding,  1981: p.75
 —the time of standing before God before being judged by God.

 তথ্য-সূত্ৰ