فترة الهجره

فترة الهجره (  300 ل600 م)، والمعروفة كمان باسم الغزوات البربرية ، كانت فترة فى التاريخ الاوروبى اتميزت بالهجرات واسعة النطاق اللى شافت سقوط الامبراطوريه الرومانيه الغربية والاستيطان اللاحق لأراضيها السابقة من قبل قبائل مختلفة، و إنشاء ممالك ما بعد الرومان هناك.
المصطلح ده بيشير للدور الكبير اللى لعبته الهجرة والغزو والاستقرار من قبَل القبائل المختلفة. وبالخصوص البورغنديين والوندال والقوط والألمانيين والآلان والهون والسلاف الأوائل والآفار البانونيين والبلغار والمجريين جوه أو جوه أراضى اوروبا ككل والإمبراطورية الرومانية الغربية على وجه الخصوص. يأخذ التأريخ تقليالفتره دى على أنها تبتدى سنة 1800 م. 375 (يمكن فى وقت مبكر من سنة 300) وينتهى سنة 568. و ساهمت عوامل كتيرة فى ظاهرة الهجرة والغزو، و لسه دورها و أهميتها محل نقاش واسع النطاق.
المؤرخين بيختلفو فى تحديد بداية ونهاية فترة الهجره. أغلب الناس بيعتبرو إن الفترة دى ابتدت لما الهون جم من آسيا وغزوا اوروبا حوالى سنة 375. وانتهت بغزو اللومبارديين لايطاليا سنة 568، لكن هناك فترة اكتر مرونة تمتد من وقت مبكر يوصل لسنة 300 لوقت متأخر يوصل لسنة 800. زى ، فى القرن الرابع، استوطنت الإمبراطورية مجموعة كبيرة اوى من القوط كفيدراتيين جوه البلقان الرومانية، واستوطن الفرانكيين جنوب نهر الراين فى بلاد الغال الرومانية. سنة 406، قامت مجموعة من الوندال والآلان والسويبيين بعبور نهر الراين بشكل مش متوقع وكبير. مع انهيار السلطة المركزية فى الامبراطوريه الرومانيه الغربية، بقا الجيش الرومانى اكتر أهمية، لكنه كان خاضع لسيطرة رجال من أصل بربرى .هناك آراء متناقضة حول اذا كان سقوط الامبراطوريه الرومانيه الغربية نتيجة لزيادة الهجرات، أو اذا كان انهيار القوة المركزية والأهمية المتزايدة لغير الرومان خلقو عوامل داخلية إضافية. كانت الهجرات واستخدام غير الرومان فى الجيش معروفين فى الفترات اللى سبقت بعد كده ، وتكيفت الامبراطوريه الرومانيه الشرقية واستمرت فى الوجود لحد سقوط القسطنطينية فى ايدين العثمانيين سنة 1453. رغم ان "سقوط" الامبراطوريه الرومانيه الغربية تضمن إنشاء ممالك بربرية متنافسة، إلا أنه تم لحد ما من قبل الأباطرة الشرقيين.
المهاجرين كانو مجموعات حربية أو قبائل عدد أفرادها من 10 آلاف ل20 ألف شخص. كانت الهجرة شائعة طول فترة الامبراطوريه الرومانيه. على مدى 100 عام، لم يتجاوز عدد المهاجرين 750 ألف فى المجموع، مقارنة بمتوسط 40 مليون انسان من سكان الامبراطوريه الرومانيه فى الوقت ده. الهجرات الأولى للشعوب (  ) اتنشأت بالقبائل الجرمانية زى القوط (بما فيها القوط الغربيين والقوط الشرقيين )، والوندال، والأنجلو ساكسون ، واللومبارد، والسويبيين، والفريسيان ، والجوت ، والبورغنديين ، والألمانيين، والسكيرى ، والفرانكيين؛وتم دفع بعض المجموعات دى ناحية الغرب بعدين بسبب الهون، والآفار، والسلاف، والبلغار. الغزوات اللى بعد كده  زى اللى قام بيها الفايكنج ، والنورمانديون ، والفارانجيون ، والمجريون ، والعرب ، والأتراك ، والمغول  كان ليها آثار كبيرة كمان على الأراضى الرومانية والرومانية السابقة (خاصة فى شمال إفريقيا ، وشبه الجزيرة الأيبيرية ، والأناضول ، و اوروبا الوسطى والشرقية ).
 التسلسل الزمنى 
 القبائل الجرمانية قبل الهجرة 
نقلت الشعوب الجرمانية من جنوب الدول الاسكندنافية وشمال المانيا Wolfram Euler, Konrad Badenheuer; "Sprache und Herkunft der Germanen: Abriss des Protogermanischen vor der Ersten Lautverschiebung"; 2009;  لالأراضى المجاورة بين نهرين إلبه وأودر بعد سنة 1000 قبل الميلاد. تحركت الموجة الأولى غرب و جنوب (دافعة السلتيين المقيمين غرب لنهر الراين حوالى سنة 200) قبل الميلاد)، ونقل لجنوب المانيا لحد المقاطعات الرومانية فى بلاد الغال وبلاد الغال الكيسالبينية بحلول سنة 100 قبل الميلاد، حيث أوقفهم جايوس ماريوس بعد كده يوليوس قيصر . وهذه المجموعة الغربية هيا اللى وصفها المؤرخ الرومانى تاسيتوس (150 م). 56-117) ويوليوس قيصر (100-44) قبل الميلاد). هاجرت موجة لاحقة من القبائل الجرمانية شرق و جنوب من الدول الاسكندنافية، بين 600 و300 قبل الميلاد. قبل الميلاد، لالساحل المقابل لبحر البلطيق ، متجه لأعلى نهر فيستولا قرب جبال الكاربات . خلال عصر تاسيتوس ، شملت القبائل الأقل شهرة زى تينكتيرى ، تشيروسى ، هيرموندورى ، وتشاتى ؛ بس، فترة من الاتحاد و الجواز المختلط وصلت لظهور المجموعات المألوفة المعروفة باسم الألامانيين ، و الفرانكيين ، و الساكسونيين ، و الفريزيين ،و التورينجيين .
 الموجة الأولى 
تصغير|قطعة ذهبية جرمانية من فترة الهجره تصور طائر وحصان ورأس بشرى منمق بعقدة سويبية
الموجة الأولى من الغزوات، بين سنة 300 و 500 ميلادي، موثقة جزئى عن طريق المؤرخين اليونانيين والرومان، بس صعب نثبتها أثرى. الشعوب الجرمانية كانو مسيطرين على أغلب مناطق الامبراطوريه الرومانيه الغربيةساعتها . 
الترفينجيعبرو نهر الدانوب للأراضى الرومانية سنة 376، فى هجرة هرب من الهون الغزاة. و بعد مرور وقت فى مارسيانوبوليس ، اتقتل مرافق زعيمهم فريتيجيرن وقت اجتماعه مع القائد الرومانى لوبيسينوس .  تمرد الترفينجي، وقام القوط الغربيون، وهم مجموعة مشتقة إما من الترفينجى أو من اندماج مجموعات قوطية بشكل أساسي، بغزو ايطاليا فى الاخر ونهبوا روما سنة 410 قبل الاستقرار فى بلاد الغال. حوالى سنة 460، أسسوا مملكة القوط الغربيين فى أيبيريا. وتبعهم لالأراضى الرومانية الاول اتحاد من المحاربين الهيروليان والروجيان والسكيريين تحت قيادة أودواكر ، اللى عزل رومولوس أوغستولوس سنة 476، و بعد كده من قبل القوط الشرقيين بقيادة ثيودوريك الكبير ، اللى استقر فى ايطاليا. فى بلاد الغال ، دخل الفرنج (اندماج القبائل الجرمانية الغربية اللى كان قادتها متحالفين مع روما من القرن التالت) الأراضى الرومانية تدريجى خلال القرن الخامس، و بعد تعزيز سلطتهم تحت قيادة تشيلدريك وانتصار ابنه كلوفيس الحاسم على سياجريوس سنة 486، أسسوا نفسهم كحكام لبلاد الغال الرومانية الشمالية. وبفضل صدها للتحديات اللى فرضها عليها الألامانيون والبرغنديون والقوط الغربيون، بقت مملكة الفرانكيين نواة ما بقا بعدين فرنسا و ألمانيا.
الاستيطان الأنجلوساكسونى الاولانى حصل فى بريطانيا فى القرن الخامس، لما خلصت السيطرة الرومانية على بريطانيا. البورجنديين استقرو فى شمال غرب ايطاليا و سويسرا و شرق فرنسا فى القرن الخامس.
 الموجة التانيه 
تصغير|هجرة السلاف الأوائل لاوروبا فى القرنين السادس والسابع
تصغير|هجرة البلغار واستقرارهم خلال القرنين السادس والسابع الميلاديين
تصغير| دبوس مشبك سلافى مصنوع من النحاس يرجع تاريخه لفترة الهجره،  م
بين سنة 500 و700 ميلادي، القبائل السلافية استوطنت مناطق أكتر فى وسط اوروبا وتقدمت لجنوب وشرق اوروبا، وده خلا نص اوروبا الشرقى يتكلم اللغة السلافية بشكل أساسى. والسارماتيين ، والساكسونيين فى القرن السادس. وتبعهم بعد كده البافاريون والفرانكيين، اللى غزو و حكمو معظم شبه الجزيرة الإيطالية. و ذلك، دخلت القبائل التركية زى الآفار، و بعد كده المجريون الناطقون باللغة الأوغرية، فى دى الموجة الثانية. سنة 1900 م  سنة 567، دمر الأفار واللومبارديون جزء كبير من مملكة الجبيد . استوطن اللومبارديون، و هم شعب جرماني، فى ايطاليا مع حلفائهم الهيروليان، والسويبيين، والجيبيديين، والتورينجيين، والبلغار،
البلغار كانو فى الأصل مجموعة بدوية. ممكن من آسيا الوسطى ، و استوطنو السهوب البنطية شمال القوقاز من القرن التانى. و بعد كده ، وبسبب غزو الخزر ، هاجرت أغلبية البيزنطيين للغرب و سيطرو على الأراضى البيزنطية على طول نهر الدانوب السفلى فى القرن السابع. من كده الوقت تغيرت الصورة ال ديموجرافية لمنطقة البلقان بشكل دائم، فبقت غالبيتها ناطقة باللغة السلافية، فى حين بقيت مجموعات من السكان الأصليين فى جبال البلقان.Fine, John Van Antwerp (1983), The Early Medieval Balkans, University of Michigan Press, , p. 31. استوطن الكروات فى كرواتيا الحديثة وغرب البوسنة والهرسك، فى الوقت نفسه استوطن الصرب فى جنوب غرب صيربيا وشرق البوسنة والهرسك و أجزاء من الجبل الأسود الحديث.  بحلول نص القرن السابع، كانت القبائل الصيربية تغزو شمال ألبانيا. بحلول القرن التاسع، بقت منطقة البلقان الوسطى ومنطقة جنوب و وسط ألبانيا تحت غزو البلغار واستقرارهم.
خلال الحروب البيزنطية العربية المبكرة، حاولت الجيوش العربية غزو جنوب شرق اوروبا عبر آسيا الصغرى خلال أواخر القرن السابع و أوائل القرن الثامن، لكن انغلبت فى حصار القسطنطينية (717-718) على ايد القوات المشتركة لبيزنطة والبلغار. خلال الحروب الخزرية العربية ، أوقف الخزر التوسع العربى لاوروبا عبر القوقاز (القرنين السابع والثامن). و فى الوقت نفسه، غزا اللى يتسما بالمور (المكون من العرب والبربر ) اوروبا عبر جبل طارق ( احتلوا هسبانيا من مملكة الڤيسيجوث سنة 711)، قبل ما يوقفهم الفرانكيين فى معركة تورز فى بلاد الغال. و وصلت دى الحملات لرسم حدود واسعة بين المسيحية والإسلام على مدى الألفية اللى بعد كده . و شافت القرون اللى بعد كده نجاح المسلمين فى الاستيلاء على معظم صقلية من المسيحيين بحلول عام 902.
الغزو المجرى لحوض الكاربات من حوالى سنة 1800 م. يعتبر سنة 895 والغزوات المجرية اللى بعد كده لاوروبا والتوسع الفايكنجى من أواخر القرن الثامن يعتبر آخر حركات الهجرة الكبرى فى الفتره دى . قام المبشرون المسيحيين من الغرب الرومانى والبيزنطيين بتحويل الوافدين الجدد غير المسلمين بالتدريج ودمجهم فى المسيحية.
 المناقشات 
 الهوية البربرية 
تحليل الهوية البربرية وازاى اتكونت واتعبرت عنها وقت الغزوات البربرية عمل جدل بين العلماء. هيرفيج ولفرام ، مؤرخ القوط، فى مناقشة معادلة الهجرة العالمية مع  ، يلاحظ أن  قدم المعادلة فى كتابه تاريخ الألمان سنة 1778. لاحظ ولفرام أن أهمية الجنس باعتباره مجتمع بيولوجى كانت تتحول، لحد خلال العصور الوسطانيه المبكرة ، و أن "واللى بيزود الأمور تعقيد هو إن ماعندناش طريقة نطلع بيها مصطلحات ما تكونش جاية من مفهوم القومية  اللى نشأ خلال الثوره الفرنساويه ".
النموذج "البدائي" ساد خلال القرن التسعتاشر.علما زى عالم اللغويات الألمانى يوهان جوتفريد هيردر اعتبرو القبائل كيانات بيولوجية (عرقية) متماسكة، واستخدموا المصطلح للإشارة لمجموعات عرقية منفصلة.  كان يعتقد كمان أن الشعب هو كل عضوي، له هوية أساسية وروح واضحة فى الفن والأدب واللغة. و اعتبرت دى الخصائص جوهرية، وماتأثرتش بالتأثيرات الخارجية، لحد الغزو.  و كانت اللغة، على وجه الخصوص، تعتبر التعبير الاكتر أهمية عن العرق. زعموا أن المجموعات اللى تتشارك نفس اللغة (أو لغة مماثلة) تمتلك هوية مشتركة و أصول مشتركة. كان ده هو المثل الرومانسى اللى مفاده أنه كان فيه يوم شعب ألمانى أو سلتى أو سلافى واحد نشأ فى وطن مشترك وبيتكلم لغة مشتركة ،و ده ساعد فى توفير إطار مفاهيمى للحركات السياسية فى القرنين التمنتاشر والتاسع عشر زى القومية الجرمانية والقومية السلافية .  من ستينات القرن العشرين، دفعت إعادة تفسير الأدلة الأثرية والتاريخية علماء، زى جوفارت وتود، لاقتراح نماذج جديدة لتفسير بناء الهوية البربرية. أكدوا أن الجرمانيين لم يشعروا بأى شعور بالهوية المشتركة؛  There is no indication that the Germani possessed a feeling that they were a "separate people, nation, or group of tribes"  و تم اقتراح نظرية مماثلة للمجموعات السلتية والسلافية.
فيه نظرية بتقول إن أسلوب التفكير البدائى كان مبنى على تفسير بدائى للمصادر اليونانية والرومانية، اللى جمعت قبائل كتير تحت مسميات زى جيرمانوي، أو كيلتوي، أو سكلافينوي، وده كان بيخلى الناس تفكر فيهم كإنهم شعوب مميزة ومختلفة. الحداثيين بيقولوا إن التفرد اللى حسّوا بيه بعض المجموعات دى كان بيعتمد على مصالح سياسية واقتصادية مشتركة، مش على فروق بيولوجية أو عنصرية. وبالفعل، على الأساس ده، فى بعض المدارس الفكرية الحديثة بتشجع على التخلى عن فكرة الشعوب الجرمانية بشكل كامل.
دور اللغة فى بنا هوية المجموعة والحفاظ عليها ممكن يكون عابر علشان التحولات اللغوية واسعة النطاق تحدث بشكل شائع فى التاريخ. يقترح الحداثيون فكرة "المجتمعات المتخيلة"؛ كانت الأنظمة السياسية البربرية فى أواخر العصور القديمة هياكل اجتماعية و مش خطوط ثابتة من القرابة الدموية.  كانت عملية تشكيل الوحدات القبلية تسمى " التكوين العرقى "، و هو مصطلح صاغه الباحث السوفييتى يوليان بروملى . قامت المدرسة النمساوية (بقيادة راينهارد وينسكوس ) بنشر دى الفكرة، اللى أثرت على علما العصور الوسطانيه زى هيرفيج ولفرام، ووالتر بول، وباتريك جيه جيرى . وتقال أن الحافز لتشكيل السياسات القبلية استمر بنواة صغيرة من الناس، معروفه باسم  ("جوهر التقاليد")، اللى كانو من النخبة العسكرية أو الأرستقراطية. شكلت دى المجموعة الأساسية معيار لوحدات اكبر، وجمعت أتباع باستخدام استعارات دمجية زى القرابة والتشابه الأصلي، وادعى أنهم حافظوا على سلالة قديمة معتمدة إلهى.
الخريطة الشائعة المليانه بالمسارات لـ  قد يوضح ده المسار من الأحداث، لكنه مضلل. على مدى فترات طويلة من الزمن، كانت التغييرات فى المواقع اللى حصلت غير منتظمة بالضرورة ... (مع) فترات من الانقطاع المؤكد. لمدة عقود ويمكن قرون، كان حاملين ده التقليد فى حالة ركود، و كان التقليد نفسه فى حالة سبات. كان فيه متسع من الوقت للنسيان للقيام بعمله. 
 وجهات النظر 

تصغير|270x270بك| موقع شيونغنو ودول السهوب التانيه سنة 100 م. يعتقد بعض المؤرخين أن الهون ينحدرون من الهونغنو.
بدل "الغزو"، العلما الألمان و السلافيين بيتكلمو عن "الهجرة" (شوف  ,  ،   )، يطمحو لفكرة وجود شعب هندو جرمانى ديناميكى و"متجول".  عكس ده من كده، المصطلحات القياسية فى التأريخ الفرنساوى والإيطالى تترجم ل"الغزوات البربرية"، أو لحد "الغزوات البربرية" (  )  ).
المؤرخين قدمو كذا تفسير لظهور "البرابرة" على حدود الدولة الرومانية: زى تغيّر المناخ، الأحوال الجوية والمحاصيل، الضغط السكاني، و"الدافع البدائي" للتقدم نحية البحر المتوسط.، وبناء سور الصين العظيم اللى تسبب فى "تأثير الدومينو" حيث أجبرت القبائل على التوجه غرب ،و ده اتسبب فى سقوط الهون على القوط اللى بدورهم دفعوا القبائل الجرمانية التانيه قدامهم. وبشكل عام، كان العلما الفرنساويين والإيطاليون يميلون لاعتبار ده الحدث حدث كارثى، وتدمير للحضارة وبداية "عصر مظلم" أعاد اوروبا لالوراء ألف عام.  عكس ده من كده، كان المؤرخين الألمان والإنجليز يميلون لرؤية التفاعل الرومانى البربرى باعتباره استبدال لحضارة متوسطية متعبة وضعيفة ومنحطة "بحضارة نوردية اكتر قوة وعسكرية". 
تصغير|270x270بك| غزوات البرابرة ضد الامبراطوريه الرومانيه فى القرن التالت قرن
الباحث جاى هالسال شاف أن الحركة البربرية كانت نتيجة لسقوط الامبراطوريه الرومانيه، و مش سبب لها.  و أكدت الاكتشافات الأثرية أن القبائل الجرمانية والسلافية كانت من المزارعين المستقرين اللى ممكن كانو "منخرطين فى سياسات إمبراطورية تنهار بالفعل لأسباب تانيه كتيرة".  يقال جوفارت أن عملية الاستيطان كانت مرتبطة بـ "hospitalitas" ، هيا الممارسة الرومانية المتمثلة فى إيواء الجنود بين السكان المدنيين. كان الرومان يأملون فى تخفيف الأعباء المالية على الإمبراطورية بمنح الأراضى والحق فى فرض الضرائب على الجيوش المتحالفة (الجرمانية). تسببت أزمة القرن التالت فى حدوث تغييرات كبيرة جوه الامبراطوريه الرومانيه فى أجزائها الغربية والشرقية. "[T]he archaeological evidence of late fourth- and fifth-century barbarian graves between the Rhine and Loire suggests that a process of small-scale cultural and demographic change took place on both sides of the Roman frontier. Can we envisage Roman-Slavic relations in a similar way?" وعلى وجه الخصوص، أدى التفتت الاقتصادى لإزالة الكتير من القوى السياسية والثقافية والاقتصادية اللى كانت تحافظ على تماسك الإمبراطورية. 
الفلاحين اللى عايشين فى الأرياف فى المقاطعات الرومانية بقو بعيدين عن العاصمة، وما بقاش فى فرق كبير بينهم وبين الفلاحين اللى عايشين برّه حدود الإمبراطورية. وكمان، روما ابتدت تعتمد أكتر و أكتر على مرتزقة أجانب علشان تدافع عن نفسها. الحالة دى من "التوحش" جات فى نفس الوقت مع تغييرات كانت بتحصل جوه المناطق البربرية. وعلشان كده، كتب عالم اللغويات المعروف دينيس هوارد جرين وقال: "القرون الأولى من عصرنا مش بس بتبين إن المجتمع البربرى ابتدا ياخد من طابع روما، لكن كمان بتكشف عن درجة من التوحش ملهاش حل فى العالم الرومانى نفسه.". 
مثال، الامبراطوريه الرومانيه لعبت دور مهم فى بنا الجماعات البربرية على طول حدودها. وب فضل الدعم و الهدايا اللى كانت الإمبراطورية بتديها، جيوش زعماء البرابرة المتحالفين كانت بتشتغل كحواجز ضد مجموعات بربرية تانية معادية. لما القوة الاقتصادية للرومان ابتدت تنهار، ده أضعف المجموعات اللى كانت بتعتمد على الهدايا الرومانية عشان تحافظ على قوتها. وصول الهون ساعد فى دفع كتير من المجموعات إنها تغزو المقاطعات لأسباب اقتصادية.
تصغير|270x270بك| الممالك والشعوب البربرية بعد نهاية الامبراطوريه الرومانيه الغربية سنة 476 م
طبيعة الاستيلاء البربرى على المقاطعات الرومانية السابقة كانت تختلف من منطقة لتانيه. زى ، فى آكيتين ، كانت الإدارة الإقليمية تعتمد على نفسها لحد كبير. و قال هالسال أن الحكام المحليين "سلموا" الحكم العسكرى ببساطة لالقوط الشرقيين ، واكتسبوا هوية الوافدين الجدد.  فى بلاد الغال ، أدى انهيار الحكم الإمبراطورى لالفوضى: تم جر الفرانكيين والألمانيين ل"الفراغ فى السلطة" الناتج عن ذلك، و ده اتسبب فى الصراع. فى هيسبانيا، حافظ الأرستقراطيون المحليون على حكم مستقل لبعض الوقت، و أنشأوا جيوشهم الخاصة ضد الوندال . و فى الوقت نفسه، أدى الانسحاب الرومانى من الأراضى المنخفضة فى انجلترا لصراع بين الساكسونيين وزعماء البريتونيين (الذين تراجعت مراكز قوتهم غرب نتيجة لذلك). حاولت الامبراطوريه الرومانيه الشرقية الحفاظ على السيطرة على مقاطعات البلقان رغم جيشها الإمبراطورى المنتشر بشكل صغير اللى يعتمد بشكل أساسى على الميليشيات المحلية والجهد المكثف لإعادة تحصين حدود الدانوب. انهارت جهود التحصين الطموحة،و ده اتسبب فى زاد الظروف المفقرة للسكان المحليين و أدى لالاستعمار من قبل المحاربين السلاف و أسرهم.
هالسال ونوبل قالو إن التغييرات دى حصلت بسبب انهيار السيطرة السياسية بتاعة روما، واللى فضحت قد إيه الحكم المحلى بتاعهم كان ضعيف. وبدل ما تكون فى هجرات ضخمة، اللى حصل فعلى هو إن مجموعات صغيرة من المحاربين ومعاهم عائلاتهم – واللى فى الغالب كان عددهم ما يزيدش عن عشرات الآلاف – سيطروا على الأماكن. واللى يهم كمان إن الناس اللى كانو عايشين فى المقاطعات الرومانية خدوا قراراتهم دى بشكل نشيط وبإرادتهم.
انهيار السيطرة المركزية ضعف الإحساس بالهوية الرومانية بشكل كبير عند الناس فى المقاطعات، وده ممكن يفسر ليه المقاطعات دى حصل فيها تغييرات ثقافية كبيرة اوى بعد كده، رغم إن عدد البرابرة اللى استقروا فيها كان قليل. فى النهاية، تم دمج المجموعات الجرمانية جوه المجتمع فى الامبراطوريه الرومانيه الغربية دون "نزع ملكية المجتمع الأصلى أو قلبه"، وحافظوا على شكل منظم وتسلسلى (لكن مخفف) للإدارة الرومانية. 
ومن المفارقات أنهم فقدوا هويتهم الفريدة نتيجة لده التكيف وتم استيعابهم فى اللاتينية. عكس ده من كده، فى الشرق، حافظت القبائل السلافية على وجود "اكتر تقشف ومساواة"  مرتبط بالأرض "حتى فى الأوقات اللى شاركو فيها فى نهب المقاطعات الرومانية". وما كانتش نماذجهم التنظيمية رومانية، وماكانش قادتهم يعتمدون فى العاده على الذهب الرومانى لتحقيق النجاح. و علشان كده فمن الممكن القول أنهم كان لهم تأثير اكبر على منطقتهم مقارنة بالتأثير اللى أحدثه القوط أو الفرانكيين أو الساكسونيون على منطقتهم.
 عِرق 
اعتماد على الاعتقاد إن أنواع معينة من القطع الأثرية وحاجات الزينة الشخصية اللى بتتلاقى فى العاده فى سياق دفن، بتدل على عرق الشخص المدفون، مدرسة "تاريخ الثقافة" فى علم الآثار افترضت إن الثقافات الأثرية بتمثل...  (موطن) الكيانات السياسية القبلية المذكورة فى المصادر التاريخية. ونتيجة لذلك، تم تفسير التوسعات المتغيرة للثقافات المادية على أنها توسع للشعوب. 
 التصوير فى وسايل الإعلام 
 مسلسل Barbarians للمخرج تيرى جونز ، و هو مسلسل وثائقى تلفزيونى مكون من 4 أجزاء تم بثه لأول مرة على قناة BBC 2 سنة 2006
 روما: الحرب الشاملة: الغزو البربري والحرب الشاملة: أتيلا ، ألعاب فيديو استراتيجية من إنتاج شركة ذا كرييتيف أسمبلي
 البرابرة ، مسلسل وثائقى قصير صدر سنة 2004 على قناة التاريخ
 شوف كمان 
 غزوات البرابرة فى القرن التالت
 حدث السندات
 العصور المظلمة (التأريخ)
 مهاجر بيئي
 خمسة برابرة وستة عشر مملكة
 التاريخ الجينى للجزر البريطانية
 الشعوب الجرمانية
 إمبراطورية الهفتاليت
 الهجرة
 العصور القديمة المتأخرة
 التركيبة السكانية فى العصور الوسطانيه
 العصور الوسطانيه
 فن فترة الهجرة
 الهجرة التركية
 مصادر 

 لينكات برانيه 



فترة الهجره
تصنيف:عصور تاريخى
تصنيف:علم التاريخ
تصنيف:CS1 الألمانية-language sources (de)
تصنيف:عصور ضلمه
تصنيف:هجرات تاريخيه