ترفيه

الترفيه هو شكل من أشكال النشاط اللى يحظى باهتمام واهتمام الجمهور أو يمنح المتعة والسرور. ممكن تكون فكرة أو مهمة، لكن   مرجح أن تكون واحد من الأنشطة أو الأحداث اللى تطورت على مدى آلاف السنين خصيص لغرض الحفاظ على انتباه الجمهور. رغم ان انتباه الناس يتجه نحو حاجات مختلفة لأن الأفراد عندهم تفضيلات مختلفة، معظم أشكال الترفيه ممكن التعرف عليها ومألوفة. إن رواية القصص ، والمزيكا ، والدراما ، والرقص ، و أنواع مختلفة من الأداء موجودة فى كل الثقافات، و كانت مدعومة فى البلاط الملكى ، وتطورت لأشكال متطورة مع مرور الوقت، وبقت متاحة لجميع المواطنين. و تسارعت وتيرة دى العملية فى العصر الحديث بفضل صناعة الترفيه اللى تقوم بتسجيل وبيع المنتجات الترفيهية. يتطور الترفيه ويمكن تعديله ليناسب أى نطاق، بدايه من الفرد اللى يختار الترفيه الخاص من مجموعة هائلة من المنتجات المسجلة مسبق، لمأدبة مخصصة لشخصين، لأى حجم أو نوع من الحفلات مع المزيكا والرقص المناسبين، لالعروض المخصصة للآلاف، وحتى للجمهور العالمى.

تجربة الترفيه بقت مرتبطة ارتباط وثيق بالتسلية ، بحيث بقا الفهم الشائع للفكرة هو المتعة والضحك، رغم ان الكتير من وسايل الترفيه ليها غرض جاد. ممكن يكون ده هو الحال فى أشكال مختلفة من الاحتفالات ، أو المهرجانات الدينية ، أو السخرية ، زى . ومن ثم، هناك احتمال أن ما يبدو وكأنه ترفيه ممكن يكون كمان وسيلة لتحقيق البصيرة أو النمو الفكرى. الجانب المهم فى الترفيه هو الجمهور، اللى يحول الترفيه الخاص أو النشاط الترفيهى لترفيه. ممكن يكون للجمهور دور سلبي، كما فى حالة الأشخاص اللى يشاهدون مسرحية أو أوبرا أو برنامج تلفزيونى أو فيلم ؛ أو ممكن يكون دور الجمهور نشطًا، كما فى حالة الألعاب ، حيث قد يتم عكس أدوار المشارك والجمهور بشكل روتينى. ممكن يكون الترفيه سنه أو خاص، ويتضمن عروض رسمية مكتوبة، كما فى حالة المسرح أو الحفلات المزيكا ، أو غير مكتوبة وعفوية، كما فى حالة ألعاب الأطفال . استمرت معظم أشكال الترفيه على مدى قرون كتيرة، وتطورت بسبب التغيرات فى الثقافة والتكنولوجيا والأزياء، زى ما هو الحال مع السحر المسرحى . وتستمر الأفلام وألعاب الفيديو ، رغم أنها تستخدم وسايل إعلام أحدث، فى سرد القصص وتقديم الدراما وتشغيل المزيكا . تسمح المهرجانات المخصصة للمزيكا أو الأفلام أو الرقص للجمهور بالترفيه على مدار عدد من الأيام المتتالية.

بعض أشكال الترفيه، زى عمليات الإعدام العلنية، بقت مش قانونية فى معظم البلاد. بقت الأنشطة زى المبارزة أو الرماية ، اللى كانت تستخدم فى السابق فى الصيد أو الحرب ، رياضات متفرجة . وبنفس الطريقة، تطورت أنشطة تانيه، زى الطبخ ، لعروض بين المحترفين، يتم تنظيمها كمسابقات عالمية، بعدين ى اتذاعت للترفيه. إن ما قد يعتبره مجموعة أو فرد ما ترفيه قد يعتبره مجموعة أو فرد آخر عمل أو فعل قاسى.

أشكال الترفيه المألوفة تمتلك القدرة على الانتقال لوسايل إعلام مختلفة و أظهرت إمكانات غير محدودة على ما يبدو لإعادة التشكيل الإبداعى. و أدى ده لضمان استمرارية وطول عمر الكتير من المواضيع والصور والهياكل.

يعطى قاموس أوكسفورد الإنجليزى أصول لاتينية وفرنسية لكلمة "entertain"، بما فيها inter (بين) + tenir (الاحتفاظ) كمشتقات،و ده يعطى ترجمات لـ "الاحتفاظ بشكل متبادل" أو "الاحتفاظ بشكل متشابك" و "الانخراط، الاحتفاظ بالانشغال، الانتباه ، الأفكار، أو الوقت (للشخص)". كما أنها توفر كلمات زى "المرح"، و"المتعة"، و"البهجة"، و "الاستقبال كضيف و إظهار حسن الضيافة". يستشهد باستخدام يرجع تاريخه لسنة 1490 بويليام كاكستون .

 علم النفس والفلسفة 
يمكن تمييز الترفيه عن الأنشطة التانيه زى التعليم والتسويق رغم أنهم تعلموا كيفية استخدام جاذبية الترفيه لتحقيق أهدافهم المختلفة. فى بعض الأحيان ممكن يكون الترفيه مزيج من الاثنين. أدرك العلما أهمية وتأثير الترفيه و أثر تطوره المتزايد على الممارسات فى مجالات تانيه زى علم المتاحف .

 تاريخ 
تصغير| تصور مسرحية "المخيم" لألبرت بيرستادت رواية القصص ، هيا شكل عالمى من أشكال الترفيه
تصغير|فسيفساء بتبيين وسايل الترفيه الرومانية اللى كانت تُقدم فى ألعاب المصارعة ، من القرن الاولانى الميلادى
إن "الحرفة القديمة المتمثلة فى توصيل الأحداث والخبرات باستخدام الكلمات والصور والأصوات والإيماءات" بسرد قصة مش بس الوسيلة اللى نقل بيها الناس قيمهم الثقافية وتقاليدهم وتاريخهم من جيل لآخر، بل كانت جزء مهم من معظم أشكال الترفيه من أقدم العصور. ولسه القصص تُروى فى أشكالها المبكرة، زى ، حوالين النار وقت التخييم ، أو عند الاستماع لقصص ثقافة تانيه كسائح. "إن أقدم تسلسلات القصص اللى نمتلكها، اللى بقت دلوقتى بالطبع مكتوبة، كانت فى الأصل بلا شك حديث من الفم لالأذن، و كانت قوتها كترفيه مستمدة من نفس العناصر اللى نستمتع بيها اليوم فى الأفلام والروايات." إن سرد القصص هو نشاط تطور وتطور "نحو التنوع". تظل الكتير من وسايل الترفيه، بما فيها رواية القصص لكن بشكل خاص المزيكا والدراما، مألوفة لكن تطورت لمجموعة واسعة من الأشكال لتناسب مجموعة واسعة اوى من التفضيلات الشخصية والتعبير الثقافى. يتم مزج الكتير من الأنواع أو دعمها بأشكال تانيه. زى ، فى العاده  يتم تعزيز الدراما والقصص والولائم (أو تناول الطعام) بالمزيكا؛ ويتم دمج الرياضة والألعاب فى أنشطة تانيه لزيادة الجاذبية. و تطور بعضها من أنشطة جادة أو ضرورية ( زى الجرى والقفز ) لالمنافسة بعدين بقت ترفيه. اتقال، زى ، إن رياضة القفز بالزانة "يمكن نشأت فى هولندا،  كان الناس يستخدمون أعمدة طويلة للقفز فوق قنوات واسعة بدل تآكل أحذيتهم وقت المشى لأميال لأقرب جسر. ويقال تانيين أن رياضة القفز بالزانة كانت تستخدم فى الحروب للقفز فوق أسوار الحصون وقت المعارك". بقت المعدات المستخدمة فى زى دى الرياضات متطورة بشكل متزايد. زى ، كانت أعمدة القفز تُصنع فى الأصل من أخشاب زى خشب الرماد أو شجر الجوز أو البندق ؛ و فى القرن التسعتاشر تم استخدام الخيزران ، و فى القرن الواحد و عشرين ممكن تصنيع الأعمدة من ألياف الكربون . ولسه أنشطة تانيه، زى المشى على العصى ، تُرى فى عروض السيرك فى القرن الواحد و عشرين. تُقدم معارك المصارعة ، المعروفة كمان باسم "ألعاب المصارعة"، اللى كانت شائعة فى العصر الروماني، مثال كويس على نشاط يجمع بين الرياضة والعقاب والترفيه.

ممكن تحصل تغييرات فى ما يعتبر ترفيه استجابة للتحولات الثقافية أو التاريخية. زى ، تم إدخال صيد الحيوانات البرية لالامبراطوريه الرومانيه من قرطاج و بقا ترفيه سنه ومشاهدًا شعبية،و ده دعم التجارة الدولية فى الحيوانات البرية.

تطور الترفيه لأشكال وتعبيرات مختلفة نتيجة للاضطرابات الاجتماعية زى الحروب والثورات. زى ، وقت الثورة الثقافية الصينية، أقر الحزب الشيوعى الأوبرا الثورية ، كما أثرت الحرب العالمية الأولى والكساد الأعظم والثورة الروسية على الترفيه. تستمر التغييرات البسيطة نسبى فى شكل ومكان الترفيه فى الظهور والاختفاء حسب لتأثرها بالفترة والموضة والثقافة والتكنولوجيا والاقتصاد. زى ، ممكن تقديم قصة تُروى بشكل درامى فى مسرح فى الهواء الطلق، أو قاعة مزيكا ، أو سينما، أو مجمع سينمائى ، أو مع تقدم الإمكانيات التكنولوجية، عبر جهاز إلكترونى شخصى زى الكمبيوتر اللوحى . يتم توفير الترفيه لجمهور غفير من الناس فى هياكل مخصصة لده الغرض زى المسرح أو القاعة أو الملعب. واحد من أشهر الأماكن فى العالم الغربي، الكولوسيوم ، "المخصص سنة 1500 م". "تمانين يوم من الألعاب، استقطبت خمسين ألف متفرج، وفيها استمتع الجمهور "بالرياضة الدموية مع مظاهر العروض المسرحية".  كانت العروض والمسابقات والسباقات والرياضات تُقدم فى دى الساحة المبنية خصيص للترفيه العام. وبيستمر بناء الملاعب الجديدة لتناسب المتطلبات المتطورة باستمرار للجمهور العالمى. [ بحاجة لمصدر ]

 ترفيه البلاط 
وقد وفرت البلاطات الإمبراطورية والملكية أماكن للتدريب والدعم للفنانين المحترفين، مع استخدام الثقافات المختلفة للقصور والقلاع والحصون بطرق مختلفة. زى ، فى مدن المايا ، "كانت العروض بتتعمل فى الغالب فى ساحات كبيرة قدام القصور؛  كان الحشود يتجمعون هناك أو فى أماكن مخصصة يمكنهم من خلالها المشاهدة عن بعد". زى ما كانت العروض الترفيهية فى البلاط تعبر عن الثقافات المختلفة. زى ، تم إدخال الدربار لالهند على ايد المغول ، ونقل لالإمبراطورية البريطانية ، اللى اتبعت بعد كده التقاليد الهندية: "المؤسسات، والألقاب، والعادات، والاحتفالات اللى يتم بموجبها تنصيب مهراجا أو نواب ... تبادل الهدايا الرسمية ... ترتيب الأسبقية، زى ، كان "كلها موروثة من ... أباطرة دلهي". فى كوريا، كان "رقص الترفيه الملكي" "يُؤدى فى الأصل فى القصر للترفيه فى مآدب البلاط".

فى الغالب نقلت وسايل الترفيه فى البلاط من كونها مرتبطة بالبلاط لاستخدام اكتر عمومية بين عامة الناس . كانت دى هيا الحال مع "دراما الرقص المقنعة" فى كوريا، اللى "نشأت بالتزامن مع طقوس الشامان القروية وبقت فى الاخر شكل ترفيهى لحد كبير لعامة الناس".  كان راقصو النوتش فى الإمبراطورية المغولية يؤدون عروضهم فى البلاطات والقصور الهندية. كان فيه تطور آخر مماثل للتطور اللى حدث من الترفيه البلاطى لالممارسة الشائعة، و هو الانتقال من الطقوس الدينية لالترفيه الدنيوي، زى ما حصل خلال عهد سلالة كوريو مع مهرجان نارييه. فى الأصل كان "دينى أو طقسى بحت، وتمت إضافة عنصر دنيوى فى النهاية".  فى الغالب نجت وسايل الترفيه البلاطية السابقة، زى المبارزة ، فى ألعاب الأطفال كمان .

فى بعض البلاطات، زى اللى كانت موجودة وقت الإمبراطورية البيزنطية ، تم فصل الجنسين بين الطبقات العليا، بحيث "على الأقل قبل فترة الكومنينوى " (1081–1185) تم فصل الرجال عن الستات فى الاحتفالات اللى كانت تتضمن الترفيه زى حفلات الاستقبال والمآدب.

لقد تم استخدام مراسم البلاط، ومآدب القصر، والعروض المرتبطة بها، ليس بس للترفيه لكن كمان لإظهار الثروة والسلطة. وتعمل زى  الأحداث دى  على تعزيز العلاقة بين الحاكم والمحكوم؛ بين أصحاب السلطة ودول اللى لا يملكونها،و ده يعمل على "إضفاء طابع درامى على الاختلافات بين الأسر العادية و أسر الحاكم".  وده ينطبق على البلاطات التقليدية كما ينطبق على الاحتفالات المعاصرة، زى حفل تسليم السلطة فى هونج كونج سنة 1997، تم استخدام مجموعة من وسايل الترفيه (بما فيها مأدبة عشاء، واستعراض عسكري، و ألعاب نارية، وعروض مهرجانية، ومشهد فنى) لتسليط الضوء على التغيير فى السلطة السياسية. كانت العروض الترفيهية فى البلاط تُقدم فى العاده للعيلة المالكة ورجال الحاشية، فضل عن "متعة كبار الشخصيات المحليين والزائرين".  كما دعمت البلاطات الملكية، زى المحكمة الكورية، الرقصات التقليدية.  فى السودان، كانت الآلات المزيكا زى اللى يتسما بالطبول "المشقوقة" أو "الناطقة"، اللى كانت يوم "جزء من أوركسترا بلاط زعيم قوي"، ليها أغراض متعددة: فقد كانت تستخدم لصنع المزيكا؛ "التحدث" فى الاحتفالات؛ تحديد الأحداث المجتمعية؛ إرسال رسايل لمسافات طويلة؛ واستدعاء الرجال للصيد أو الحرب.

تظهر الترفيهات البلاطية العلاقة المعقدة بين الفنان والمتفرج: فممكن يكون الأفراد إما فنانين أو جزء من الجمهور، أو قد يتبادلون الأدوار لحد وقت الترفيه الواحد. فى بلاط قصر فرساى ، "كان الآلاف من رجال البلاط، بما فيها الرجال والستات اللى سكنوا شققه، يشتغلو كمؤدين ومتفرجين فى طقوس يومية عززت التسلسل الهرمى للمكانة". 

المناسبات الملكية زى ما هو الحال مع الترفيه فى البلاط، زى التتويج وحفلات الزفاف وفرت فرص للترفيه عن الطبقة الأرستقراطية والشعب. زى ، تضمنت احتفالات يوم اعتلاء الملكة إليزابيث الأولى العرش سنة 1595 بطولات ومبارزات و أحداث تانيهاتعملت "ليس بس قدام البلاط الملكي، بكل أناقته، بل و كمان قدام آلاف اللندنيين المتلهفين لقضاء يوم ممتع من الترفيه. و كان سعر الدخول لأحداث اليوم فى ساحة تيلتيارد فى وايت هول 12 بنسا ".

 العقاب العلنى 
تصغير|تذكرة إعدام جوناثان وايلد (1725)
رغم أن معظم أشكال الترفيه تطورت واستمرت مع مرور الوقت، لكن بعض الأشكال اللى كانت شائعة فى السابق لم تعتبر مقبولة. زى ، خلال القرون السابقة فى اوروبا، كانت مشاهدة أو المشاركة فى معاقبة المجرمين أو المنبوذين اجتماعيا شكلا مقبولا وشائعا من أشكال الترفيه. كما قدمت أشكال كتيرة من الإذلال العلنى الترفيه المحلى زمان . لحد عقوبة الإعدام زى الشنق وقطع الرأس ، اللى تم تقديمها للعامة كتحذير، كانت تعتبر كمان يعتبر ترفيه جزئى. إن عقوبات الإعدام اللى استمرت لفترة أطول، زى الرجم والتقطيع ، وفرت مشهدًا سنه اكبر. "كان الشنق مهرجان يلهى ليس بس العاطلين عن العمل بل و كمان غير القادرين على العمل. و كان البرجوازيون الطيبون أو الأرستقراطيون الفضوليون القادرون على تحمل تكاليفه يشاهدونه من عربة أو يستأجرون غرفة."  واستمر العقاب العام كنوع من الترفيه لحد القرن التسعتاشر، حيث "أثار الحدث المروع للشنق العلنى كراهية الكتاب والفلاسفة". كتب ديكنز وثاكرى عن عملية إعدام فى سجن نيوجيت سنة 1840، و"علّموا جمهور أوسع نطاق أن عمليات الإعدام هيا ترفيه فاحش".

 أطفال 
تصغير| ألعاب بيتر بروغل للأطفال (1560)

ترفيه الأطفال يرتكز على اللعب ، و هو أمر مهم لنموهم. فى الغالب يحاكى أنشطة البالغين، زى مشاهدة العروض (على شاشة التلفزيون)؛ ويجهزهم لمسؤوليات البالغين، زى تربية الأطفال أو التفاعل الاجتماعى (بالعرايس والحيوانات الأليفة والألعاب الجماعية)؛ أو يطور مهارات زى المهارات الحركية ( زى لعبة الرخام )، اللازمة للرياضة والمزيكا. فى العصر الحديث، فى الغالب يتضمن كده الانخراط المستقر فى مشاهدة التلفزيون أو الكمبيوتر اللوحى . يتم كمان توفير الترفيه للأطفال أو تعليمه لهم على ايد البالغين. الفنان الترفيهى أو المؤدى للأطفال هو شخص محترف وظيفته ترفيه الأطفال. ممكن استخدام المصطلح لوصف مزيكا الأطفال أو مقدم البرامج التلفزيونية ،  ولكنه يشمل مجموعة واسعة من التخصصات، بما فيها السحرة ، والفنانين المتنكرين ، ومحركى العرايس ، و أميرات الحفلات . يستمتع الكبار كمان بالكتير من الأنشطة اللى تجذب الأطفال زى العرايس والمهرجين والبانتومايم والرسوم المتحركة .

لعب الأطفال الألعاب دايما. ومن المتفق عليه أن ممارسة الألعاب و كونها مسلية، فإنها تساعد على نمو الأطفال. واحد من أشهر الحسابات البصرية لألعاب الأطفال هيا لوحة لبيتر بروغل الاكبر تسمى ألعاب الأطفال ، اللى رسمها سنة 1560. هيا تصور أطفال يلعبون مجموعة من الألعاب اللى مفترض أنها كانت نموذجية ساعتها . و لسه الكتير من دى الألعاب، زى الكرات الزجاجية ، والاختباء ، ونفخ فقاعات الصابون ، وركوب الخيل، بتتلعب لحد يومنا ده.

يمكن تعديل معظم أشكال الترفيه لتناسب احتياجات الأطفال واهتماماتهم. خلال القرن العشرين، بدايه من العمل اللى تعرض لانتقادات كثيرة ولكنه مهم رغم ذلك اللى عمله ج. ستانلى هول ، اللى "عزز الارتباط بين دراسة النمو وعلم النفس المختبرى "الجديد""، و بالخصوص مع عمل جان بياجيه ، اللى "رأى أن النمو المعرفى مشابه للنمو البيولوجي"،  بقا من المفهوم أن النمو النفسى للأطفال يحدث على مراحل و أن قدراتهم تختلف عن البالغين. ومن ثم، تم تطوير القصص والأنشطة، سواء فى الكتب أو الأفلام أو ألعاب الفيديو، خصيص لجمهور الأطفال. واستجابت البلاد للاحتياجات الخاصة للأطفال وانتشار الترفيه الرقمى بتطوير أنظمة زى أنظمة تصنيف المحتوى التلفزيونى ، لتوجيه الجمهور وصناعة الترفيه. فى القرن الواحد و عشرين، زى ما هو الحال مع المنتجات المخصصة للبالغين، بقا الكتير من الترفيه متاح للأطفال على الإنترنت للاستخدام الخاص. وده يشكل تغيير كبير عن الأوقات السابقة. أثار مقدار الوقت اللى يقضيه الأطفال فى الداخل قدام وسايل الترفيه القائمة على الشاشات و"الانهيار الملحوظ فى تفاعل الأطفال مع الطبيعة" انتقادات بسبب تأثيراته السلبية على الخيال والإدراك عند البالغين والرفاهية النفسية .

 الاستمارات 

 الولائم 
كانت الولائم مكان للترفيه أو الترفيه أو المتعة من العصور القديمة،  واستمرت لحد العصر الحديث. لحد القرن الواحد و عشرين حيث لسه تستخدم للكتير من أغراضها الأصليةلإثارة إعجاب الزائرين، و بالخصوص المهمين منهم؛ لإظهار حسن الضيافة؛ كمناسبة لعرض وسايل الترفيه المساعدة زى المزيكا أو الرقص، أو كليهما. كانو جزء ماينفصلش من الترفيه فى المحكمة وساعدوا الفنانين على تطوير مهاراتهم. كما أنها تشكل مكونات مهمة للاحتفالات زى التتويج وحفلات الزفاف و أعياد الميلاد والإنجازات المدنية أو السياسية والمشاركات العسكرية أو الانتصارات كمان الالتزامات الدينية، ومن أشهرها Banqueting House، Whitehall فى لندن. فى العصر الحديث، بقت الولائم متاحة بشكل خاص، أو تجارى فى المطاعم، و أحيان يتم دمجها مع عرض درامى فى مسارح العشاء . كما بقا الطبخ على ايد الطهاة المحترفين شكل من أشكال الترفيه كجزء من المسابقات العالمية زى مسابقة بوكوز دور . 

 مزيكا 
تصغير|قاعة ممتلئة بالجمهور فى دار الأوبرا متروبوليتان فى مدينة نيو يورك، فى انتظار بدء الترفيه المزيكا (1937)

المزيكا عنصرا مساعدا للكتير من أنواع الترفيه ومعظم أنواع الأداء. زى ، يتم استخدامه لتعزيز رواية القصص، و هو لا غنى عنه فى الرقص والأوبرا، و فى العاده يتم دمجه فى الأفلام الدرامية أو الإنتاجات المسرحية. المزيكا هيا كمان نوع عالمى وشائع من الترفيه فى حد ذاتها، وتشكل أداء كامل زى ما هو الحال لما يتم تقديم الحفلات المزيكا. اعتماد على الإيقاع والأداة والأداء والأسلوب، تنقسم المزيكا لالكتير من الأنواع، زى المزيكا الكلاسيكية والجاز والشعبية والروك والمزيكا الشعبية أو التقليدية. من القرن العشرين، بقت المزيكا اللى تم أداؤها، اللى كانت متاحة بس لدول اللى يستطيعون دفع ثمن الأداء، متاحة بثمن بخس للأفراد بصناعة الترفيه، اللى تبثها أو تسجلها مسبق للبيع. التنوع الواسع فى العروض المزيكا، سواء كانت مكبرة بشكل مصطنع أم لا، كلها توفر الترفيه بغض النظر عما إذا كان الأداء على ايد عازفين منفردين أو مجموعات كورالية أو أوركسترا أو فرقة مزيكا . تستخدم العروض الحية أماكن متخصصة، ممكن تكون صغيرة أو كبيرة؛ داخلية أو خارجية؛ مجانية أو غاليه اوى. عند الجمهور توقعات مختلفة من المؤدين كمان من دورهم الخاص فى الأداء. زى ، يتوقع بعض الجمهور الاستماع بصمت ويستمتعون بجودة المزيكا أو أدائها أو تفسيرها. ويستمتع الجمهور التانى من العروض الحية بالأجواء والفرصة للمشاركة. ويستمتع المزيد من المستمعين بالمزيكا المسجلة مسبق والاستماع ليها بشكل خاص.

الأدوات المستخدمة فى الترفيه المزيكا هيا إما الصوت البشرى بس أو الآلات المزيكا بس أو مزيج من الاثنين. سواء كان الأداء يقدمه مطربون أو عازفون، ممكن يكون المؤدون منفردين أو جزء من مجموعة صغيرة أو كبيرة، و علشان كده يقومون بترفيه الجمهور اللى ممكن يكون فردى أو عابر أو صغير أو كبير . الغناء فى العاده  يكون مصحوب بآلات مزيكا، رغم ان بعض أشكاله، وبالخصوص الغناء بدون مزيكا والغناء فوق النغمى ، تكون غير مصحوبة بآلات مزيكا. فى الغالب تستخدم الحفلات المزيكا الحديثة مجموعة متنوعة من المؤثرات الخاصة والمسرحيات التانيه لمرافقة عروض الغناء والرقص. 

 ألعاب 

لعب الألعاب علشان الترفيهأحيان علشان الترفيه بس، و أحيان تانيه علشان الإنجاز أو المكافأة كمان . ممكن لعبها منفرد، أو فى فرق، أو عبر الإنترنت؛ بالهواة أو المحترفين. ممكن يكون عند اللاعبين جمهور من غير اللاعبين، زى ما هو الحال لما يستمتع الناس بمشاهدة بطولة الشطرنج . من ناحية تانيه، قد يشكل اللاعبون فى اللعبة جمهورهم الخاص لما يحين دورهم للعب. ساعات كتير، جزء من الترفيه للأطفال اللى يلعبون لعبة ما هو تحديد من هو جزء من جمهورهم ومن هو اللاعب. تختلف المعدات باختلاف اللعبة. تحتاج ألعاب الطاولة ، زى لعبة جو أو المونوبولي أو الطاولة، للوحة وعلامات. من أقدم ألعاب الطاولة المعروفة لعبة سينيت ، هيا لعبة كانت بتتلعب فى مصر القديمة، و كان يستمتع بيها الفرعون توت عنخ آمون . اتلعبت ألعاب الورق ، زى الويست والبوكر والبريدج من فترة طويلة كنوع من الترفيه المسائى بين الاصحاب . بالنسبة لهذه الألعاب، كل ما هو مطلوب هو مجموعة من أوراق اللعب . و تم تنظيم ألعاب تانيه، زى لعبة البينغو ، اللى يلعبها عدد كبير من الغرباء، لإشراك غير اللاعبين عن طريق المقامرة. الكتير من الألعاب مخصصة للأطفال ، ويمكن لعبها فى الهواء الطلق، بما فيها لعبة المربعات ، أو لعبة الغميضة ، أو لعبة خداع الأعمى . قائمة ألعاب الكرة واسعة جدًا. هيا تشمل، زى ، لعبة الكروكيه ، وكرة البولينج ، وكرة الطلاء، فضل عن الكتير من الألعاب الرياضية اللى تستخدم أشكال مختلفة من الكرات . تناسب الخيارات مجموعة واسعة من مستويات المهارة واللياقة البدنية. ممكن للألعاب البدنية تطوير المرونة والكفاءة فى المهارات الحركية . ممكن لألعاب الأرقام زى السودوكو و ألعاب الألغاز زى مكعب روبيك أن تساعد على تطوير المهارات العقلية.

ياتلعبت ألعاب الفيديو باستخدام وحدة تحكم لإنشاء نتائج على الشاشة. ممكن كمان لعبها عبر الإنترنت، حيث ينضم المشاركين عن بُعد. فى النصف التانى من القرن العشرين و فى القرن الواحد و عشرين زاد عدد دى الألعاب بشكل هائل،و ده وفر مجموعة واسعة من الترفيه للاعبين فى كل اماكن العالم. بقت ألعاب الفيديو شائعة فى كل اماكن العالم.

 الأدب 

كانت القراءة مصدر للترفيه لفترة طويلة جدًا، خاصة لما كانت أشكال تانيه، زى الترفيه بالأداء، غير متاحة (أو كانت) أو باهظة التكلفة. لحد لما يكون الهدف الأساسى من الكتابة هو الإعلام أو الإرشاد، القراءة معروفة بقدرتها على صرف الانتباه عن الهموم اليومية. نقلت القصص والمعلومات بالتقليد الشفهى ، و بقيت التقاليد الشفهية على قيد الحياة فى شكل شعر الأداء زى . بس، فقد تراجعت بشكل كبير. "بمجرد أن وصل الإلمام بالقراءة والكتابة لقوته، لم يعد هناك رجوع لالامتياز الشفهي".  و ساعد ظهور الطباعة، وانخفاض تكاليف الكتب، وتزايد الإلمام بالقراءة والكتابة، فى تعزيز جاذبية القراءة بين الجماهير. وعلاوة على ذلك، ومع توحيد الخطوط ووضوح النصوص، "توقفت القراءة عن كونها عملية فك رموز مؤلمة وبقت فعل من المتعة الخالصة".  بحلول القرن الستاشر فى اوروبا، بقت جاذبية القراءة علشان الترفيه راسخة. من الأنواع الأدبية الكتيرة، هناك بعض الأنواع المصممة، كلى أو جزئى، بغرض الترفيه بس. زى ، تستخدم القصائد القصيرة الأبيات الشعرية فى قافية و إيقاع صارمين ومتوقعين لخلق روح الفكاهة وتسلية جمهور من المستمعين أو القراء. ممكن للكتب التفاعلية زى " اختر مغامرتك الخاصة " أن تخللى الترفيه الأدبى اكتر تشاركية.
تصغير|رجل عجوز يقرأ جورنال فى باسانتابور
القصص المصورة والرسوم الكاريكاتورية التحريرية هيا أنواع أدبية تستخدم الرسومات أو الرسوم البيانية، فى العاده بالاشتراك مع النص، لنقل قصة ترفيهية. تحتوى الكتير من القصص المصورة المعاصرة على عناصر من الخيال ويتم إنتاجها بشركات تشكل جزء من صناعة الترفيه. والبعض التانى عنده مؤلفون فريدون يقدمون رؤية اكتر شخصية وفلسفية للعالم والمشاكل اللى يواجهها الناس. القصص المصورة عن الأبطال الخارقين زى سوبرمان هيا من النوع الأول. بتشمل أمثلة النوع التانى العمل الفردى لاكتر من 50 سنه لتشارلز م. شولز  اللى أنتج قصة مصورة شهيرة تسمى Peanuts حوالين العلاقات بين مجموعة من الشخصيات الأطفال؛ ومايكل لونيج اللى يسلى بإنتاج رسوم كاريكاتورية غريبة تتضمن كمان نقدًا اجتماعى . يختلف أسلوب المانجا اليابانى عن النهج الغربى فى أنه يشمل مجموعة واسعة من الأنواع والموضوعات لقراء من كل الأعمار. يستخدم الكاريكاتير نوع من الترفيه الرسومى لأغراض تتراوح من مجرد وضع ابتسامة على وجه المشاهد، لرفع الوعى الاجتماعي، لتسليط الضوء على الخصائص الأخلاقية للشخص اللى ى اتصور بالكاريكاتير.

 كوميديا 
تصغير| الممثل الكوميدى تشارلى شابلن يقلد هتلر لإحداث تأثير كوميدى فى الفيلم الساخر "الدكتاتور العظيم" (1940)

الكوميديا هيا نوع من الترفيه و مكون منه، توفر الضحك والترفيه، سواء كانت الكوميديا هيا الغرض الوحيد أو تستخدم كشكل من أشكال التباين فى قطعة جادة. إنه مساهم قيم فى كتير من أشكال الترفيه، بما فيها الأدب والمسرح والأوبرا والأفلام والألعاب. فى البلاط الملكي، كما فى البلاط البيزنطي، ومفترض كمان فى الأسر الغنية، "كان المقلدون محور للفكاهة المنظمة،  كان من المتوقع منهم أو الملزمين بالسخرية من الجميع فى البلاط، لحد باستثناء الإمبراطور و أفراد العيلة الإمبراطورية. بيتكون ده الدور المنظم اوى للمهرج من الفكاهة اللفظية، بما فيها المزاح والنكات والإهانة والسخرية والفحش والفكاهة غير اللفظية زى الكوميديا الصامتة والمزاح فى حضور الجمهور". فى العصور الوسطانيه ، كانت كل أنواع الكوميدياكان المهرج ، والمهرج، والحدب ، والقزم ، والمهرج، يعتبرو كل "من نوع كوميدى واحد: الأحمق"، اللى رغم أنه ليس مضحك بالضرورة، إلا أنه يمثل "عيوب الفرد". شكسبير كتب 17 كوميديا تتضمن الكتير من التقنيات اللى لسه يستخدمها المؤدون وكتاب الكوميديا لحد دلوقتى .مثل النكات ، والتورية ، والمحاكاة الساخرة، والذكاء ، والفكاهة الملاحظة ، أو التأثير غير المتوقع للسخرية . تُستخدم النكات القصيرة والسخرية كمان لإضفاء تأثير كوميدى فى الأدب. فى المهزلة ، الكوميديا هيا الهدف الأساسى.

معنى كلمة "كوميديا" تغير و توقعات الجمهور منها بمرور الوقت وتختلف حسب للثقافة. الكوميديا الجسدية البسيطة زى الكوميديا الصامتة هيا كوميديا مسلية لمجموعة واسعة من الناس من كل الأعمار. بس، ومع تزايد تعقيد الثقافات، تظهر الفروق الدقيقة الوطنية فى الأسلوب والمراجع بحيث ممكن يكون ما هو مسلى فى ثقافة ما غير مفهوم فى ثقافة تانيه.

 أداء 
تشكل العروض الحية قدام الجمهور شكل رئيسى من أشكال الترفيه، و بالخصوص قبل اختراع التسجيل الصوتى والفيديو. يتخذ الأداء مجموعة واسعة من الأشكال، بما فيها المسرح والمزيكا والدراما. فى القرنين الستاشر و السبعتاشر ، قدمت البلاطات الملكية الاوروبية عروض مسرحية معقدة تتضمن الرقص والغناء والتمثيل. الأوبرا هيا أسلوب أداء متطلب مماثل لسه يحظى بشعبية. كما أنه يشمل الأشكال الثلاثة، ويتطلب مستوى عالى من المهارة المزيكا والدرامية والتعاون، ومثل القناع، الخبرة الإنتاجية كمان .
مركز|تصغير|550x550بك| بوستر لإنتاج سنة 1908 لأوبرا فيردى عايدة سنة 1871، اللى قدمتها شركة أوبرا هيبودروم فى كليفلاند، أوهايو
فى العاده  بيبيين الجمهور تقديره للأداء الترفيهى بالتصفيق. بس، يواجه كل المؤدين خطر الفشل فى جذب انتباه جمهورهم، و علشان كده الفشل فى ترفيههم. إن استياء الجمهور ساعات كتير يكون صريح ومباشر لحد الوحشية.

 رواية القصص 
تصغير| صبية رالي ، السير جون إيفرت ميليه ، زيت على قماش، 1870. يحكى واحد من البحارة للشاب السير والتر رالى وشقيقه قصة ما حصل فى البحر.

رواية القصص شكل قديم من أشكال الترفيه اللى أثّرت على كل أشكال الترفيه التانيه تقريباً. "إنها مش مجرد ترفيه، بل هيا كمان تفكير بالصراعات والتناقضات الإنسانية". ومن ثم، رغم أنه من الممكن تقديم القصص مباشرة لجمهور صغير من المستمعين، فإنها تُعرض كمان كنوع من الترفيه وتُستخدم كمكون لأى قطعة تعتمد على السرد، زى الأفلام والدراما والباليه والأوبرا. تم تعزيز القصص المكتوبة بالرسوم التوضيحية، ساعات كتير لمستوى فنى عالى جدًا، زى ، على المخطوطات المزخرفة وعلى المخطوطات القديمة زى اليابانية. تظل القصص وسيلة شائعة لتسلية المجموعة وقت الرحلة. بيبيين تشوسر كيف تُستخدم القصص لتمضية الوقت وتسلية جمهور المسافرين، حيث استخدم الحجاج فى عمله الأدبى "حكايات كانتربري" فى القرن الاربعتاشر، كما فعل وو تشنغ إن فى القرن الستاشر فى رحلة للغرب . رغم ان الرحلات ممكن تكتمل دلوقتى بشكل أسرع بكثير، لكن القصص لسه تُروى للركاب وقت الرحلة فى العربيات والطيارات إما شفهى أو ببعض أشكال التكنولوجيا. قوة القصص الترفيهية واضحة فى واحدة من أشهر القصصشهرزادقصة فى التقليد الفارسى لرواية القصص الاحترافية، عن ست تنقذ حياتها بسرد القصص. تتجلى العلاقة بين أنواع الترفيه المختلفة بالطريقة اللى تلهم بيها قصص زى دى إعادة سردها فى وسيلة تانيه، زى المزيكا أو الأفلام أو الألعاب. زى ، استوحى الملحنون ريمسكى كورساكوف ورافيل وسزيمانوفسكى كل منهم قصة شهرزاد وحولوها لعمل أوركسترالي؛ و أخرج المخرج بازولينى فيلم مقتبس منها ؛ وتوجد لعبة فيديو مبتكرة تعتمد على القصة. ممكن سرد القصص بدون كلمات، بالمزيكا أو الرقص أو العرايس زى ، زى ما هو الحال فى التقليد الجاوى للوايانج ، حيث يكون الأداء مصحوب بأوركسترا غاميلان أو عرض بانش آند جودى التقليدى المماثل.

السرديات الملحمية والقصائد والملاحم والقصص الرمزية من كل الثقافات تروى حكايات مشوقة لدرجة أنها ألهمت عدد لا يحصى من القصص التانيه فى كل أشكال الترفيه. وتشمل الأمثلة ملحمتى رامايانا وماهابهاراتا الهندوسيتين ؛ وأوديسة هوميروس وإلياذته ؛ و أول رواية عربية حى بن يقظان ؛ والملحمة الفارسية الشاهنامه ؛ وملاحم الأيسلنديين وحكاية جينجي الشهيرة. و كانت مجموعات القصص، زى حكايات الأخوين جريم الخيالية أو تلك اللى كتبها هانز كريستيان أندرسن ، ذات تأثير مماثل. اتنشرت دى المجموعة من القصص الشعبية فى الأصل فى أوائل القرن التسعتاشر، و أثرت بشكل كبير على الثقافة الشعبية الحديثة، اللى استخدمت بعدين موضوعاتها وصورها ورموزها وعناصرها البنيوية لإنشاء أشكال ترفيهية جديدة. بعض القصص الاكتر قوة وديمومة هيا قصص الأساس، اللى تسمى كمان أساطير الأصل أو الخلق زى أساطير زمن الأحلام عند السكان الأصليين الأستراليين ، أو ملحمة جلجامش الرافدينية، أو القصص الهاوايية عن أصل العالم. ويتم كمان تطويرها لكتب و أفلام ومزيكا و ألعاب بطريقة تزيد من عمرها وتعزز قيمتها الترفيهية.

 مسرح 

تصغير| جمهور ليلة السبت فى مسرح فيكتوريا ، لندن (1872)

العروض المسرحية، فى العاده  تكون درامية أو مزيكا، يتم تقديمها على  المسرح قدام الجمهور ولها تاريخ يرجع لالعصور الهلنستية لما كان "الموسيقيون والممثلين الرائدون" يؤدون على نطاق واسع فى "المسابقات الشعرية"، زى  فى " دلفى ، ديلوس ، أفسس ". كتب أرسطو ومعلمه أفلاطون عن نظرية المسرح وهدفه. طرح أرسطو أسئلة زى "ما هيا وظيفة الفنون فى تشكيل الشخصية؟ هل لازم على عضو الطبقة الحاكمة مجرد مشاهدة العروض أم المشاركة فيها و أدائها؟ ما نوع الترفيه اللى لازم توفيره لدول اللى لا ينتمون للنخبة؟"  كان عند "بطليموس فى مصر والسلوقيين فى بيرغاموم " كمان تقليد مسرحى قوى و بعد كده ، قام الرعاة الاغنيا فى روما بتنظيم "إنتاجات اكتر إسراف ".  تغيرت التوقعات بخصوص الأداء ومدى تفاعلهم معه بمرور الوقت. زى ، فى انجلترا خلال القرن التمنتاشر، "تلاشى التحيز ضد الممثلات" و فى اوروبا فى العموم ، بقا الذهاب لالمسرح، اللى كان يوم نشاط مشكوك فيه اجتماعى، "هواية اكتر احترام للطبقة المتوسطة" فى أواخر القرن التسعتاشر و أوائل القرن العشرين، لما زادت مجموعة متنوعة من وسايل الترفيه الشعبية. بقت قاعات الأوبريت والمزيكا متاحة، واتفتح مسارح درامية جديدة زى مسرح موسكو للفنون ومسرح سوفورين فى روسيا.  و فى الوقت نفسه، ابتدت الجرانيل التجارية "تنشر أعمدة ومراجعات مسرحية" ساعدت فى جعل المسرح "موضوع مشروع للنقاش الفكري" فى المناقشات العامة حوالين الفن والثقافة.  ابتدا الجمهور يتجمع "لتقدير الإنجاز الإبداعي، والإعجاب بالنجوم البارزين، والاستمتاع بهم".  و فى الاخر، تم استبدال صالات الفودفيل والمزيكا، اللى كانت شائعة فى الوقت ده فى امريكا وانجلترا و كندا واوستراليا ونيوزيلندا.

المسرحيات، المسرحيات المزيكا، المونولوجات ، والتمثيليات الصامتة ، والشعر الأدائى هيا جزء من التاريخ الطويل اوى للمسرح، و هو كمان مكان للنوع من الأداء المعروف باسم الكوميديا. و فى القرن العشرين، ساهم الراديو والتلفزيون، اللى كانا يبثان على الهواء مباشرة ساعات كتير، فى توسيع نطاق التقليد المسرحى اللى استمر فى الوجود مع الأشكال الجديدة. المسرح والمساحات المخصصة قدامه للجمهور تخلق مسرح . يتم استخدام كل أنواع المسارح مع كل أنواع الكراسى للجمهور، بما فيها الكراسى المرتجلة أو المؤقتة أو المعقدة أو التقليدية والدائمة. يتم تركيبها فى الداخل أو الخارج. معروفه مهارة إدارة و تنظيم و إعداد المسرح للأداء باسم "الحرفية المسرحية" . وتتأثر تجربة الجمهور للترفيه بتوقعاتهم، وجودة المسرح، ونوع المسرح، ونوع ومستوى الكراسى المقدمة.

 السينما والفيلم 
تصغير|يجلس جمهور الأفلام فى العاده على كراسى مريحة مرتبة فى صفوف متقاربة قدام شاشة العرض. النرويج (2005)

الأفلام واحد من الأشكال الرئيسية للترفيه، رغم ان ليس كل الأفلام تهدف لالترفيه كهدف أساسي: الفيلم الوثائقي، زى ، يهدف لإنشاء سجل أو إعلام، رغم ان الغرضين فى الغالب يعملو مع بعض . كانت الوسيلة تجارة عالمية من البداية: "كان الأخوان لوميير أول من بعت مصورين لكل اماكن العالم، و أعطوهم تعليمات بتصوير كل ما ممكن يكون موضع اهتمام الجمهور". سنة 1908، أطلقت شركة باثى و نشرت أفلام إخبارية  و الحرب العالمية الأولى ، كانت الأفلام تلبى حاجة هائلة للترفيه الجماهيرى. "فى العقد 1 القرن العشرين، جمعت البرامج السينمائية، بشكل عشوائي، بين الخيال والأفلام الإخبارية."  كان الأميركيون أول من "ابتكروا طريقة لإنتاج وهم الحركة بالصور المتتالية"، لكن "الفرنسيين تمكنوا من تحويل مبدأ علمى لمشهد مربح تجارى".  و علشان كده بقا الفيلم جزء من صناعة الترفيه من أيامها الأولى. تم استخدام تقنيات متطورة بشكل متزايد فى صناعة الأفلام لإسعاد الجماهير وترفيههم. الرسوم المتحركة، زى ، اللى تنطوى على عرض الحركة السريعة فى العمل الفني، هيا واحدة من دى التقنيات اللى تجذب الجمهور الأصغر سنا بشكل خاص. أدى ظهور الصور المولدة بالكمبيوتر (CGI) فى القرن الواحد و عشرين ل"إمكانية عمل مشاهد مذهلة" بتكلفة أقل و"على نطاق لم يحلم به أحد" بسيسيل ب. ديميل . من تلاتينات لخمسينات القرن العشرين، كانت الأفلام والإذاعة "الترفيه الجماهيرى الوحيد"، لكن بحلول العقد التانى من القرن الواحد و عشرين، وصلت التغيرات التكنولوجية والقرارات الاقتصادية والنفور من المخاطرة والعولمة لتقليل جودة ونطاق الأفلام المنتجة. زى ، تم استخدام المؤثرات البصرية المتطورة وتقنيات CGI، بدل البشر، ليس بس لإنشاء صور واقعية للأشخاص والمناظر الطبيعية والأحداث (الحقيقية والخيالية ) لكن كمان لتحريك العناصر غير الحية زى الليغو اللى تُستخدم فى العاده للترفيه زى اللعبة فى شكل مادى. أراد مبتكرو فيلم The Lego Movie "أن يعتقد الجمهور أنهم ينظرون لقطع ليغو حقيقية على سطح طاولة اتصورا بكاميرا حقيقية، مش ما فعلناه بالفعل، و هو إنشاء بيئات واسعه بقطع رقمية جوه الكمبيوتر". سمح التقارب بين أجهزة الكمبيوتر والأفلام بتقديم الترفيه بطريقة جديدة، كما سمحت التكنولوجيا كمان لدول اللى عندهم الموارد الشخصية بعرض الأفلام فى مسرح منزلى ، و إعادة إنشاء جودة وتجربة المسرح العام فى مكان خاص. وده يشبه الطريقة اللى كان النبلاء فى العصور السابقة يقيمون بيها عروض مزيكا خاصة أو استخدام المسارح المحلية فى  البيوت  الكبيرة لتقديم مسرحيات خاصة فى القرون السابقة.تعمل الأفلام كمان على إعادة تصور الترفيه من أشكال تانيه، وتحويل القصص والكتب والمسرحيات، زى ، لترفيه جديد. قصة الفيلم ، فيلم تسجيلى عن تاريخ الفيلم ، يقدم لمحة عن الإنجازات والابتكارات العالمية فى ده المجال، و التغييرات فى مفهوم صناعة الأفلام. بيبيين ده أنه بعض الأفلام، و بالخصوص تلك اللى تنتمى لتقاليد هوليوود اللى تجمع بين "الواقعية والرومانسية الميلودرامية "،  تهدف لالهروب من الواقع ، البعض التانى يتطلب مشاركة أعمق أو استجابة اكتر تفكير من جمهورها. زى ، يتناول الفيلم السنغالى اللى اخد جوايز "شالا" الفساد الحكومى كموضوع له. كان فيلم "الديكتاتور الأعظم " لتشارلى شابلن محاكاة ساخرة جريئة ومبتكرة، وتناول كمان موضوع سياسى. تم إعادة تفسير القصص اللى عمرها آلاف السنين، زى قصة نوح ، فى الأفلام، باستخدام الأجهزة الأدبية المألوفة زى الاستعارة والتشخيص مع تقنيات جديدة زى CGI لاستكشاف موضوعات كبيرة زى "الحماقة البشرية"، والخير والشر، والشجاعة واليأس، والحب، والإيمان، والموت.الموضوعات اللى كانت يعتبر الركيزة الأساسية للترفيه فى كل أشكاله.

 رقص 

أشكال الرقص المتعددة توفر الترفيه لجميع الفئات العمرية والثقافات. ممكن يكون الرقص جادًا فى نبرته، مثللى هو الحال لما يتم استخدامه للتعبير عن تاريخ ثقافة ما أو قصص مهمة؛ وممكن يكون استفزازى؛ أو قد ى اتحطه فى خدمة الكوميديا. لأنه يجمع بين الكتير من أشكال الترفيهالمزيكا، الحركة، رواية القصص، المسرحفهو يوفر مثال كويس للطرق المختلفة اللى ممكن من خلالها الجمع بين دى الأشكال لخلق الترفيه لأغراض وجماهير مختلفة. الرقص "شكل من أشكال التمثيل الثقافي" اللى لا يشمل الراقصين بس، بل يشمل كمان " مصممى الرقصات ، و أعضاء الجمهور، والرعاة ، ومديرى العروض". ... قادمة من كل اماكن العالم ومن فترات زمنية متنوعة للغاية." سواء من افريقيا أو آسيا أو اوروبا، الرقص يتفاوض باستمرار على عوالم التأثير السياسى والاجتماعى والروحى والفنى. "  رغم ان تقاليد الرقص قد تقتصر على مجموعة ثقافية واحدة، إلا أنها كل تتطور. زى ، فى افريقيا، هناك "رقصات داهومى ، ورقصات الهاوسا ، ورقصات الماساى وما لذلك. "  الباليه هو مثال على شكل غربى متطور اوى من الرقص نقل لالمسارح من البلاط الفرنساوى خلال فترة لويس الاربعتاشر ، و بقا الراقصون مؤدين مسرحيين محترفين. كانت بعض الرقصات، زى الرباعية ، هيا رقصة مربعة "ظهرت خلال سنين نابليون فى فرنسا"  ورقصات ريفية تانيه شائعة فى التجمعات الاجتماعية زى الحفلات الراقصة ، لكن نادر ما تُؤدى دلوقتى . من ناحية تانيه، تطورت الكتير من الرقصات الشعبية ( زى رقص المرتفعات الاسكتلندية والرقص الأيرلندى ) لمسابقات،و ده اتسبب فى زيادة قيمتها الترفيهية بإضافة المزيد لجمهورها. "تطور مسرح الرقص الأيرلندي، اللى يتميز ساعات بالخطوات والمزيكا الأيرلندية التقليدية، لشكل رقص رئيسى ليه سمعة دولية." علشان الرقص فى الغالب "يرتبط بجسد الأنثى وتجارب المرأة"،  الراقصات، اللاتى يرقصن للترفيه، بيتشاف ن فى بعض الحالات على أنهن متميزات عن الستات "اللائقات" لأنهن "يستخدمن أجسادهن لكسب العيش بدل إخفائها قدر الإمكان".  تعتمد مواقف المجتمع تجاه الراقصات على الثقافة وتاريخها وصناعة الترفيه نفسها. زى ، فى حين تعتبر بعض الثقافات أى رقص تقوم به الستات "الشكل الاكتر مخزية للترفيه"، فقد أنشأت ثقافات تانيه أماكن زى نوادى التعرى حيث يتم أداء الرقصات المثيرة أو المثيرة جنسى زى التعرى فى الأماكن العامة على ايد راقصات محترفات لجمهور من الذكور فى الغالب.

أنظمة سياسية مختلفة سعت للسيطرة على الرقص أو حظره أو أنواع معينة من الرقص، ساعات بسبب عدم الموافقة على المزيكا أو الهدوم المرتبطة به. لعبت القومية والاستبداد والعنصرية دور فى حظر الرقص أو الرقص. زى ، خلال النظام النازى ، كانت الرقصات الامريكانيه زى السوينج ، اللى كانت تعتبر "غير ألمانية "، "تعد جريمة عامة و لازم حظرها". وعلى نحو مماثل، فى شنغهاى بالصين، فى تلاتينات القرن العشرين، "بقت الرقصات والنوادى الليلية ترمز لالإفراط اللى ابتلى به المجتمع الصيني"، وتساءل المسؤولين عما إذا كان ينبغى حظر "أشكال تانيه من الترفيه زى بيوت الدعارة " أيضاً. كان للحظر تأثير فى جعل "جنون الرقص" أعظم. فى أيرلندا، حظر قانون قاعة الرقص العامة سنة 1935لكن لم تتوقفالرقص عند مفترق الطرق و أشكال الرقص الشعبية التانيه زى رقصات البيت والحظيرة." فى امريكا، اتمنع الكتير من الرقصات ذات يوم، إما لأنها كانت موحية زى البورليسك ، أو لأنها، زى تويست ، كانت مرتبطة بالأميركيين من أصل أفريقى. "كان يُحظر فى العاده على الراقصين الامريكان من أصل أفريقى الأداء فى العروض الشعبية لحد بعد الحرب الأهلية الامريكانيه ." ممكن أداء الرقصات منفرد ، أو فى أزواج، أو فى مجموعات، أو بمؤدين جماعيين. ممكن تكون دى الرقصات مرتجلة أو مصممة بشكل كبير؛ أو عفوية للترفيه الشخصى ( زى لما يبتدى الأطفال فى الرقص لأنفسهم)؛ أو لجمهور خاص، أو جمهور يدفع، أو جمهور عالمي، أو جمهور مهتم بنوع معين من الرقص. ممكن تكون جزء من احتفال، زى حفل زفاف أو رأس السنة الجديدة، أو طقوس ثقافية ذات غرض محدد، زى رقصة المحاربين زى الهاكا . بعض الرقصات، زى الرقص التقليدى والباليه، تحتاج لمستوى عال اوى من المهارة والتدريب؛ والبعض الآخر، زى رقص الكان كان ، يتطلب مستوى عال اوى من الطاقة واللياقة البدنية. يعتبر ترفيه الجمهور جزء طبيعى من الرقص، لكن الجانب الجسدى للرقص فى الغالب ينتج كمان الفرح للراقصين أنفسهم.

 صناعة 

الترفيه تجارة كبيرة ، و بالخصوص فى امريكا، ولكنه موجود فى كل الثقافات. رغم ان الملوك والحكام والأشخاص الأقوياء كانو قادرين دايما على دفع تكاليف الترفيه المقدمة لهم و فى كتير من الحالات دفعوا مقابل الترفيه العام، لكن الناس عموم صنعوا ترفيههم بنفسهم أو حضروا عرض حى لما أمكن. أدى التطور التكنولوجى فى القرن العشرين، و بالخصوص فى مجال وسايل الإعلام الجماهيرية، لإمكانية إنتاج الترفيه بشكل مستقل عن الجمهور، وتعبئته وبيعه على أساس تجارى على ايد صناعة الترفيه. يشار عند الصناعة ساعات باسم صناعة الاستعراض، هيا تعتمد على نماذج الأعمال لإنتاج أو تسويق أو بث أو توزيع الكتير من أشكالها التقليدية، بما فيها العروض من كل الأنواع. بقت الصناعة متطورة اوى لدرجة أن اقتصادياتها بقت مجال منفصل للدراسة الأكاديمية. صناعة السينما هيا جزء من صناعة الترفيه. وتشمل مكوناتها صناعات الأفلام فى هوليوود  وبوليوود  ، و سينما المملكة المتحدة وجميع دور السينما فى اوروبا ، بما فيها فرنسا و المانيا واسبانيا وايطاليا و غيرها. صناعة الجنس هيا عنصر آخر من صناعة الترفيه، حيث تطبق نفس الأشكال والوسائط (زى ، الأفلام والكتب والرقص والعروض التانيه) على تطوير وتسويق وبيع المنتجات الجنسية على أساس تجارى.

المتنزهات الترفيهية بتسلى الضيوف اللى يدفعون مقابل بالألعاب ، زى الأفعوانيات ، والسكك الحديدية المصغرة القابلة للركوب ، والألعاب المائية ، والألعاب المظلمة ، و الأحداث التانيه والمعالم السياحية المرتبطة بها. اتبنا المنتزهات على مساحة كبيرة مقسمة لمناطق ذات طابع خاص تسمى "الأراضي". فى بعض الأحيان، يتمحور متنزه الترفيه كله حوالين موضوع واحد، زى متنزهات SeaWorld المتنوعة اللى تركز على موضوع الحياة البحرية. من نتائج تطور صناعة الترفيه خلق أنواع جديدة من فرص العمل. الوظايف زى الكاتب والمزيكا والملحن موجودة زى ما كانت دايما، الأشخاص اللى يقومون بهذه الأعمال   مرجح أن يتم توظيفهم على ايد شركة بدل رعاة زى ما كانو فى السابق. و ظهرت وظايف جديدة، زى وظيفة مدير أو مشرف المؤثرات الخاصة فى صناعة الأفلام، أو موظف فى مدينة الملاهى.

يتم منح جوايز مرموقة من الصناعة للتميز فى مختلف أنواع الترفيه. زى ، هناك جوايز للمزيكا، والألعاب (بما فيها ألعاب الفيديو)، والقصص المصورة، والمسرح، والتلفزيون، والأفلام، والرقص، والفنون السحرية. يتم منح الجوايز الرياضية بناء على النتائج والمهارات، مش بناء على قيمتها الترفيهية.

 معمار 

 هندسة ترفيهية 

الهياكل المبنية خصيص كأماكن للترفيه تستوعب الجماهير أنتجت كتير من المبانى الشهيرة والمبتكرة، ومن اكترها شهرة الهياكل المسرحية . بالنسبة لليونانيين القدام، "تعتبر الأهمية المعمارية للمسرح انعكاس لأهميته للمجتمع، اللى تتجلى فى ضخامة حجمه، و فى الجهد المبذول فى تصميمه، و فى العناية بالتفاصيل." طور الرومان بعدين الملعب فى شكل بيضاوى يُعرف باسم السيرك . فى العصر الحديث، جابت بعض من أضخم المبانى الترفيهية الشهرة لمدنها ومصمميها على حد سواء. زى ، تعتبر دار الأوبرا فى سيدنى واحد من مواقع التراث العالمى ، كما تعتبر منطقة O2 فى لندن منطقة ترفيهية فيها ساحة داخلية و نادى مزيكا وسينما ومساحة للمعارض. مسرح بايرويت فى المانيا هو مسرح مصمم ومبنى لتقديم عروض مزيكا محددة. 2 من الاهتمامات المعمارية الرئيسية عند تصميم الأماكن المخصصة للجماهير الكبيرة هيا سرعة الخروج والسلامة. إن السرعة اللى يفرغ بيها المكان مهمة لكل من الراحة والسلامة، لأن الحشود الكبيرة تستغرق وقت طويل للتفرق من مكان مصمم بشكل سيئ،و ده يخلق خطر على السلامة. تعتبر كارثة هيلزبورو مثال لكيفية مساهمة الجوانب الوحشه  فى تصميم المبانى فى وفيات الجمهور. تشكل خطوط الرؤية والصوتيات كمان اعتبارات تصميمية مهمة فى معظم الأماكن المسرحية.

 الهندسة المعمارية كوسيلة للترفيه 
فى بعض الأحيان يقوم المهندسين المعماريون اللى يتجاوزون حدود التصميم أو البناء بإنشاء مبانى ترفيهية لأنها تتجاوز توقعات الجمهور والعميل وتتميز بالتميز الجمالى. وتعتبر المبانى زى متحف جوجنهايم بلباو ، اللى صممه فرانك جيرى ، من ده النوع، حيث بقت معلم سياحى فضل عن كونها متحف دولى مهم. المبانى التانيه اللى تبدو صالحة للاستخدام هيا فى الواقع مجرد حماقات ، اتبنا ا عمداً لغرض زخرفى وماكانش القصد منها أبداً أن تكون عملية.

ومن ناحية تانيه، فى بعض الأحيان تكون الهندسة المعمارية يعتبر ترفيه، فى حين تتظاهر بأنها وظيفية. زى ، تقوم صناعة السياحة بإنشاء أو تجديد المبانى باعتبارها "مناطق جذب سياحي" لم يتم استخدامها أو مش ممكن استخدامها أبدًا للغرض الظاهرى منها. وبدل ذلك، يتم إعادة استخدامها لتسلية الزوار ساعات كتير بمحاكاة التجارب الثقافية. وبالتالي، يتم تحويل المبانى والتاريخ والأماكن المقدسة لسلع قابلة للشراء. إن زى دى المعالم السياحية المتعمدة تفصل المبانى عن الماضى بحيث "يصبح صعب تحديد الفرق بين الأصالة التاريخية و أماكن الترفيه/المتنزهات الترفيهية المعاصرة". وتشمل الأمثلة "الحفاظ على قصر توليدو ، بتاريخه المظلم فى الحرب الأهلية، وتحويل زنزانات العبيد لمناطق جذب سياحى فى غانا، [مثل قلعة كيب كوست زى ] وتقديم الثقافة الأصلية فى ليبيا".  تمثل المبانى المشيدة خصيص فى المتنزهات الترفيهية موضوع المتنزه و فى العاده  تكون غير أصلية ولا وظيفية بالكامل.

 تأثيرات التطورات فى وسايل الإعلام الإلكترونية 

 العولمة 
بحلول النصف التانى من القرن العشرين، وصلت التطورات فى وسايل الإعلام الإلكترونية لإمكانية توصيل المنتجات الترفيهية لالجماهير العريضة فى كل اماكن العالم. مكنت التكنولوجيا الناس من رؤية وسماع والمشاركة فى كل الأشكال المألوفةالقصص والمسرح والمزيكا والرقصمكان يعيشو. و ساعد على التطور السريع لتكنولوجيا الترفيه التحسينات فى أجهزة تخزين البيانات زى أبوليس الكاسيت أو الأقراص المضغوطة، مع زيادة التصغير . كما أدى استخدام الكمبيوتر وتطوير الباركود لتسهيل عملية إصدار التذاكر وتسريعها وجعلها عالمية.

 التقادم 
تصغير|إعلان مجلة لراديو الكريستال (1922)
تصغير| برج التلفزيون فى ألماتى ، كازاخستان ( اتبنا سنة 1983)
فى اربعينات القرن العشرين، كان الراديو هو الوسيلة الإلكترونية للترفيه العائلى والمعلومات. فى الخمسينات من القرن العشرين، كان التيليڤزيون هو الوسيلة الجديدة وبسرعه بقا عالمى، حيث جلب الترفيه البصري، الاول بالأبيض والأسود، بعدين بالألوان، لالعالم. بحلول سبعينات القرن العشرين، بقا من الممكن لعب الألعاب إلكترونى، بعدين وفرت الأجهزة المحمولة الترفيه المتنقل، و العقد الأخير من القرن العشرين، عبر اللعب عبر الشبكات . مع الجمع بين منتجات صناعة الترفيه، بقت كافة أشكال الترفيه التقليدية متاحة بشكل شخصى. لم يعد بإمكان الناس اختيار منتج ترفيهى زى قطعة مزيكا أو فيلم أو لعبة فحسب، بل كان بإمكانهم اختيار الوقت والمكان لاستخدامه. "إن انتشار مشغلات الوسائط المحمولة والتركيز على الكمبيوتر كموقع لاستهلاك الأفلام" قد اتسبب فى تغيير كبير فى كيفية مواجهة الجمهور للأفلام. ومن العواقب الاكتر وضوحاً لانتشار الترفيه الإلكترونى التقادم السريع لأساليب التسجيل والتخزين المختلفة. كمثال على سرعة التغيير اللى تحركه وسايل الإعلام الإلكترونية، على مدى جيل واحد، نقل التيليڤزيون كوسيلة لاستقبال منتجات الترفيه الموحدة من كونه مش معروف لجديد لأن بقا فى كل مكان و أخير لأن تم استبداله. كان واحد من التقديرات أنه بحلول سنة 2011، هايمتلك اكتر من 30% من الأسر فى امريكا جهاز Wii ، "وهى نفس النسبة بالتقريب اللى امتلكت جهاز تلفزيون سنة 1953". توقع البعض أنه بحلول نص العقد التانى من القرن الواحد و عشرين، هايحل الترفيه عبر الإنترنت محل التلفزيون تمام. اللى لم يحدث. أنتجت اللى يتسما " الثورة الرقمية " سوق عابرة للحدود الوطنية بشكل متزايد،و ده تسبب فى صعوبات للحكومات والشركات والصناعات والأفراد، حيث يحاولو كل مواكبة ذلك.For example, in the UK: And for example, in Australia:  وحتى الملاعب الرياضية فى المستقبل هاتتنافس بشكل متزايد مع مشاهدة التيليڤزيون "... حسب الراحة والسلامة والتدفق المستمر للمعلومات السمعية والبصرية والترفيه المتاح".  و مرجح أن بتشمل التأثيرات التانيه لده التحول تلك اللى ستطال العمارة العامة زى المستشفيات ودور التمريض، حيث هايكون من الضرورى استبدال التيليڤزيون، اللى يعتبر خدمة ترفيهية أساسية للمرضى والمقيمين، بالقدرة على الوصول لالإنترنت. و فى الوقت نفسه، الحاجة المستمرة لالفنانين باعتبارهم "ممثلين محترفين" تظهر استمرارية الترفيه التقليدى.

 التقارب 
بحلول العقد التانى من القرن الواحد و عشرين، تم استبدال التسجيل التناظرى بالتسجيل الرقمى وابتدت كل أشكال الترفيه الإلكترونى فى التقارب . زى ، يشكل التقارب تحدى للممارسات القياسية فى صناعة الأفلام: فى حين كان "النجاح أو الفشل يتحدد فى السابق بعطلة نهاية الأسبوع الأولى من عرض الفيلم. أما اليوم، فقد بقا صعب تحديد النجاح أو الفشل بعطلة نهاية الأسبوع الأولى من عرض الفيلم. ... يتم استخدام سلسلة من "شبابيك" العرض، زى أقراص DVD، والدفع مقابل المشاهدة، والفيديو حسب الطلب عبر الألياف الضوئية لتحقيق أقصى قدر من الأرباح."  جزء من تعديل الصناعة هو إصدارها لمنتج تجارى جديد مباشرة عبر خدمات استضافة الفيديو. يقال إن التقارب الإعلامى يتجاوز الجانب التكنولوجي: فالتقارب ثقافى كمان .  هيا كمان "نتيجة لجهود متعمدة لحماية مصالح الكيانات التجارية والمؤسسات السياسية والمجموعات التانيه". إن العولمة والإمبريالية الثقافية هما من العواقب الثقافية للتقارب.  وتشمل العوامل التانيه القصص التفاعلية والمعجبين و الطريقة اللى يتم بيها توزيع الامتيازات الفردية والتأثير على مجموعة من طرق التسليم. "إن التنوع الاكبر فى الطرق اللى ممكن بيها استقبال الإشارات وتعبئتها للمشاهد، عبر التلفزيون الأرضى أو الفضائى أو الكابلي، وبالطبع عبر الإنترنت" يؤثر كمان على أماكن الترفيه، زى الملاعب الرياضية، اللى تحتاج دلوقتى لتصميم بحيث ممكن للجمهور المباشر والبعيد التفاعل بطرق متطورة بشكل متزايد.زى ، ممكن للجمهور "مشاهدة أبرز الأحداث، واستدعاء الإحصائيات"، و"طلب التذاكر والسلع"، وبشكل عام "الاستفادة من موارد الاستاد فى أى وقت من اليوم أو الليل". 

ظهور التلفزيون اتسبب فى تغيير مدى توفر منتجات الترفيه وتكلفتها وتنوعها وجودتها للجمهور، كمان التقارب بين الترفيه عبر الإنترنت له تأثير مماثل. زى ، توصل إمكانية وشعبية المحتوى اللى ينشئه المستخدم، عكس ده  من المنتج التجاري، لإنشاء "نموذج جمهور شبكى [يجعل] البرمجة عتيقة".  يستخدم الأفراد والشركات خدمات استضافة الفيديو لبث المحتوى اللى يقبله الجمهور على قدم المساواة باعتباره ترفيه مشروع. تعمل التكنولوجيا على زيادة الطلب على منتجات الترفيه وتوفر سرعة متزايدة فى التسليم، الأشكال اللى بيتكون منها المحتوى هيا فى حد ذاتها مستقرة نسبى. ومن الواضح أن رواية القصص والمزيكا والمسرح والرقص والألعاب هيا نفسها اللى كانت موجودة فى القرون السابقة.

 شوف كمان 

 مزيكا
 داليدا
 سامسونج
 برنامج البرنامج
 وارنر برذرز
 باراماونت بيكتشرز
 مينى درايفر
 رن رن شو
 ديڤيد سوندين
 اندريه ڤان دوين
 ويليم دويس
 ماريا تيريزا كامبوس
 سونى پيكتشارز
 فولارين فالانا
 القراءه (لوحه)
 التلفزيون العربى
 سباق المراكب فى موليسى
 برج هانزا
 مارڤيل اينترتينمينت
 قانون الترفيه
 مركز ترفيهى عائلي
 قائمة المهن الترفيهية
 مخطط للترفيه
 الفنون المسرحية
 تعليم الفنون الأدائية
 الترفيه الاجتماعي

 مصادر 

 سبب التسميه 

 مشاهير القريه 

 لينكات برانيه 

 Quotations related to Entertainment at Wikiquote

ترفيه