علم الاهرامات

علم الأهرامات (أو الهرمية ) Pyramidology (or pyramidism) يشير لمختلف التكهنات الدينية أو شبه العلمية المتعلقة بالأهرامات ، وأكثرها شيوع مجمع أهرامات الجيزة والهرم الأكبر في الجيزة بمصر . يهتم بعض "علماء الأهرامات" كمان بالهياكل الضخمة لأمريكا ما قبل كولومبوس (زى تيوتيهواكان ، وحضارة المايا في أمريكا الوسطى ، والإنكا في جبال الأنديز بأمريكا الجنوبية )، ومعابد جنوب شرق آسيا .

يزعم بعض علماء الأهرامات أن الهرم الأكبر في الجيزة قد شفر بداخله تنبؤات بخروج العبرانيين من مصر، Capt, E. Raymond The Great Pyramid Decoded Artisan Publishers (June 1978)  pp. 76–78 وصلب يسوع ،  وبداية الحرب العالمية الأولى ، Collier, Robert Gordon Something to Hope For 1942 Kessinger Publishing Co (15 Oct 2004)  p.17 وتأسيس إسرائيل الحديثة في سنة 1948، وأحداث مستقبلية بما في ذلك بداية معركة هرمجدون ؛ وقد تم اكتشاف ذلك باستخدام ما يسمونه " بوصات الهرم " لحساب مرور الوقت حيث تساوي البوصة البريطانية الواحدة سنة شمسية واحدة.

 أنواع علم الأهرامات 
تتضمن الأنواع الرئيسيه من الروايات الهرميه جانب واحد أو أكثر مما يلي:

 القياسات الهندسية : نظريات تتعلق ببناء الهرم الأكبر في الجيزة من خلال قياسات هندسية افتراضية
 علم الأعداد : نظريات تزعم أن قياسات الهرم الأكبر وممراته تحمل دلالات باطنية ، وأن قياساتها الهندسية تتضمن رسالة مشفرة. هذا النوع من علم الأهرامات شائع في أوساط علم الأهرامات المسيحي (مثل حركة إسرائيل البريطانية ودارسي الكتاب المقدس ).
 " قوة الهرم ": ادعاءات نشأت في أواخر الستينيات من القرن الماضي مفادها أن الأهرامات، كأشكال هندسية، تمتلك قوى خارقة للطبيعة
 شبه الأثرية : نظريات مختلفة تنفي أن الأهرامات بنيت لتكون بمثابة مقابر للفراعنة حصراً؛ تفسيرات بديلة تتعلق ببناء الأهرامات (على سبيل المثال استخدام المعرفة المفقودة منذ زمن طويل؛ تكنولوجيا مضادة للجاذبية ، إلخ)؛ وفرضيات مفادها أنها بنيت من قبل شخص آخر غير المصريين القدماء التاريخيين (مثل العبرانيين الأوائل، والآريين ، والأطلنطيين ، أو زوار من خارج الأرض ).

تصغير|يوضح هذا الرسم البياني من كتاب تشارلز بيازي سميث " إرثنا في الهرم الأكبر " (1864) بعض قياساته وتحديداته الزمنية التي تم إجراؤها بناءً عليها.
تصغير|المبدأ المركزي لنظرية الأبراج الصينية : رسم تخطيطي لأهرامات الجيزة متراكب على حزام الجبار
يسار|تصغير|بحسب فرضية بئر الماء، تُثبّت عوامات على كتلة حجرية. تُفتح البوابة الأولى فتُدفع الكتلة إلى داخل البئر. تُغلق البوابة الأولى، ثم تُفتح البوابة الثانية، فتطفو الكتلة إلى أعلى البئر. وأخيرًا، تُغلق البوابة الثانية وتُفتح البوابة الثالثة، فيتمكن العمال من إخراج الكتلة من البئر.

 مصادر 

تصنيف:اهرام مصر
تصنيف:موقع تراث عالمى فى مصر
تصنيف:اثار مصر
تصنيف:مصر القديمه
تصنيف:الجيزه
تصنيف:تاريخ مصر العمرانى
تصنيف:موقع تراث عالمى
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة