تابع

التابع Hughes, Michael (1992). Early Modern Germany, 1477–1806, MacMillan Press and University of Pennsylvania Press, Philadelphia, p. 18. . أو التابع  هو الشخص اللى يُنظر ليه على أنه عنده التزام متبادل تجاه سيد أو ملك ، فى سياق النظام الإقطاعى فى اوروبا فى العصور الوسطانيه .   الطرف التابع يسمى تابع، الطرف المهيمن يسمى صاحب السيادة . وتسمى حقوق والتزامات التابع بالتبعية ، فى حين تسمى حقوق والتزامات صاحب السيادة بالسيادة . فى الغالب   كانت التزامات التابع بتشمل الدعم العسكرى من قبل الفرسان فى مقابل امتيازات معينة، بما فيها فى العاده الأراضى المملوكة كمستأجر أو إقطاعى .  ويُطبق المصطلح كمان على الترتيبات المماثلة فى المجتمعات الإقطاعية التانيه. الولاء ( fidelitas ) كان  ولاء أقسم عليه الملك دون قيد أو شرط.

 التبعية الاوروبية 

فى التبعية المتطورة بالكامل، يشارك السيد والتابع فى حفل تكريم بيتكون من جزأين، التكريم والولاء ، بما فيها استخدام الأسرار المسيحية لإظهار أهميتها المقدسة. حسب  للوصف الموجز اللى قدمه إيجينهارد ، الوصية المقدمة لبيبين الأصغر  سنة  757 من قبل تاسيلو التالت، دوق بافاريا ، تضمنت رفات القديسين دينيس، وروستيكوس، و إليوتير ، ومارتن ، وجيرمان - اللى  تم تجميعهم على ما يبدو فى كومبيان لده الحدث.  التحسينات  دى ما كانتش مدرجة من البداية  لما كانت أوقات الأزمات والحرب والجوع وما لذلك. فى ظل الإقطاع، كان دول اللى  كانو أضعف بحاجة لحماية الفرسان اللى  يمتلكون الأسلحة ويعرفون كيفية القتال. المجتمع الإقطاعى  كان يعتمد بشكل متزايد على مفهوم "السيادة" ( السيد الفرنسى)،  اللى كان  واحد من السمات المميزة للعصور الوسطى المبكرة وتطور من أوقات العصور القديمة المتأخرة . [ ملاحظة 1 ]

فى عهد شارلمان (حكم من 768 ل814)، تطورت العلاقة ببطء بين التبعية ومنح الأراضي، و هو الشكل الرئيسى للثروة فى الوقت ده. وشملت التطورات الاجتماعية المعاصرة " الإقطاعية " الزراعية والهياكل الاجتماعية والقانونية اللى أُطلق عليها - لكن من القرن التمنتاشر بس - اسم " الإقطاعية ". و حصلت دى التطورات بمعدلات مختلفة فى مناطق مختلفة. فى العصر الميروفنجى (من القرن الخامس ل752)، كان الملوك يكافئون بس أعظم التابعين و اكترهم ثقة بالأراضى. لحد فى أقصى حالات التنازل عن السلطة المركزية، فى فرنسا فى القرن العاشر، ماكانش عند غالبية التابعين أى ممتلكات ثابتة.  ممكن  يرتبط تقسيم فرقة مقاتلة من التابعين لمجموعات مميزة بشكل تقريبى بالمصطلح الجديد " الإقطاع " اللى ابتدا يحل محل "الإقطاع" فى القرن التاسع. كانت المجموعة "العليا" تتألف من كبار رجال الأقاليم، اللى  كانو أقوياء بما يكفى لضمان توريث منفعتهم لورثة أسرهم. تتكون المجموعة "الأدنى" من الفرسان اللى  لا يملكون أرض والمرتبطين بكونت أو دوق . و تلقت دى العملية الاستقرارية الاجتماعية كمان زخم فى التغييرات الأساسية فى سلوك الحرب. مع تفوق سلاح الفرسان المنسق على المشاة غير المنظمين، بقت تكاليف صيانة الجيوش أعلى. كان التابع يحتاج لموارد اقتصادية لتجهيز سلاح الفرسان اللى كان ملزم بتقديمه لسيده لخوض حروبه المتكررة. و فى غياب الاقتصاد النقدي، كانت دى الموارد تأتى بس من الأرض والأصول المرتبطة بها، اللى شملت الفلاحين فضل عن الخشب والمياه.

 الفرق بين "التابع" و "الدولة التابعة" 
امبراطوريات كتير أنشأت دول تابعه ، بناء على القبائل أو الممالك أو دول المدن، اللى ترغب دى الإمبراطوريات فى السيطرة على رعاياها دون الحاجة لغزوهم أو حكمهم بشكل مباشر. فى دى الحالات، احتفظت الدولة التابعة ( زى الدولة التابعة أو الدولة المقيمة أو الدولة التابعة أو الدولة المحمية ) بالاستقلال الداخلي، لكن فقدت الاستقلال فى السياسة الخارجية، فى الوقت نفسه قامت  كمان ، فى كتير من الحالات، بدفع الجزية الرسمية، أو تقديم القوات عند الطلب. إنها علاقة مشابهة للعلاقة مع التابعين، لكن التابعين يمتلكون إقطاعيات موجودة فى الأراضى الفعلية للملك.

و فى الإطار ده ، قد يُنظر ل"المستعمرة الرسمية" أو "الحليف الصغير" كمان باعتبارها دولة تابعة حسب  العلاقات الدولية، على  مثال "صاحب الإقطاع" أو "الوصي" المحلى.

يستخدم مفهوم الدولة التابعة مفهوم التبعية الشخصية لتكوين نظرية حول العلاقات المهيمنة رسمى بين الدول - لحد تلك اللى تستخدم أشكال غير شخصية من الحكم. بتشمل الدول الإمبراطورية اللى تم تطبيق المصطلح ده  عليها، زى : روما القديمة ، والإمبراطورية المغولية ، والصين الإمبراطورية ، والإمبراطورية البريطانية .

 شوف كمان 

 الإقطاع فى الامبراطوريه الرومانيه المقدسة
 مولود حر
 ليهنسمان
 ماندالا (نموذج سياسى)
 السيادة
 ثين
 فافاسور ، نوع من التابعين
 زاميندار


 مصطلحات مشابهة 

 جوكينين ، أتباع الشوغونية فى اليابان
 مانرينت ، معاهدات عشيرة اسكتلندية للتحالف الهجومى والدفاعي
 Nöken (الجمع: nöker ) كان المصطلح المغولى لزعيم قبلى يعترف بآخر باعتباره تبع ه
 فيلين ، عبد ، أو عامل من أصل متواضع فى ظل الإقطاع

 ملحوظات 

 مصادر 

 الاستشهادات

 مصادر

 لينكات برانيه 



تصنيف:اقطاع