النقوش فى علم الاثار التوراتى

قطع أثرية مختارة ليها اهميه للتسلسل الزمنى للكتاب المقدس 
الجدول يظهر النقوش المهمه الخاصة لدراسة التسلسل الزمنى للكتاب المقدس .
 مصرى 
اسم صورة الموقع الحالي تم اكتشافه تاريخ كتابة دلالة الحكام السيرة الذاتية لوينى150x150بك متحف القاهرة 1880، أبيدوس c.2280 BC الهيروغليفية المصرية يسجل أقدم الحملات العسكرية المصرية المعروفة فى سيناء وبلاد الشام. ANET 227–228 لوحة سيبك-خو154x154بك متحف مانشستر 1901، أبيدوس c.1860 BC الهيروغليفية المصرية يسجل أقدم حملة عسكرية مصرية معروفة فى رتجينو ، بما فيها سكميم (سكميم، اللى يُعتقد أنها شكيم ). أنيت 230 لوحة مرنبتاح196x196بك متحف القاهرة 1896، طيبة c. 1209 BC الهيروغليفية المصرية يعتبر النص لحد كبير سرد لحملة عسكرية ضد الليبيين القدام، لكن الأسطر التلاته الأخيرة من الأسطر الثمانية والعشرين تتعامل مع حملة منفصلة فى كنعان، بما فيها أول حالة موثقة لاسم إسرائيل فى السجل التاريخي، والسجل الموثق الوحيد فى مصر القديمة. كوس 2.6 / أنيت 376-378 / إب  بوابة بوباستيت150x150بك الموقع الأصلي 1828، الكرنك c. 925 BC الهيروغليفية المصرية يُوثِّق ده الكتاب الفتوحات والحملات العسكرية اللى قادها شوشنق الأول ، من العيله التانيه والعشرين،  حوالى سنة  925 قبل الميلاد، والمرتبطة فى مدينة شيشاق التوراتية. ومن المدن اللى حُدِّدت: رفح (rph)، ومجدو (mkdi)، و أيلون (iywrn). ANET 242–243
 قطع أثرية مصريه هامة تانيه 
 نصوص اللعن - أقدم الإشارات لالكتير من المواقع التوراتية
 بردية بروكلين 35.1446 - وثيقة تسرد أسماء 45 فرد، من بينهم ست كنعانية تُدعى "شبْرا". يفترض الباحثون أن دى ترجمة هيروغليفية للاسم العبرى " شفْرَة "، اللى يظهر كمان فى سفر الخروج 1: 15-21. رغم ده ، ورغم أن الاسم ممكن يكون مرتبط، لكن الوثيقة تعود لحوالى 1833-1743 قبل الميلاد (أى قبل قرون من تاريخ شفْرَة المذكورة فى الكتاب المقدس).
 بردية إيبوير - قصيدة تصف مصر بأنها تعانى من كوارث طبيعية وتسودها الفوضى. يرجع تاريخ الوثيقة لحوالى سنة 1250 قبل الميلاد  لكن يُعتقد أن محتواها أقدم من كده، ويرجع تاريخه لعصر الدولة الوسطى ، و إن ماكانش قبل أواخر العيله التانيه عشرة.  كان يعتقد سابقا أنها تصف خروج بنى إسرائيل المذكور فى التوراة، هيا تعتبر دلوقتى أقدم رسالة معروفة فى العالم حول الأخلاق السياسية ،و ده يشير لأن الملك الصالح هو من يسيطر على المسؤولين الظالمين، و علشان كده ينفذ إرادة الآلهة. 
 نقش بارز على قاعدة فى برلين – يعتبره الكتير من العلما المعاصرين أنه فيه أقدم إشارة تاريخية لإسرائيل القديمة. ويظل الخبراء منقسمين بخصوص دى الفرضية.
 Cuneiform 
 Name Image Current location Discovered Date Writing Significance Refs Statue of Idrimi 100px المتحف البريطانى 1939, الالاخ  Akkadian cuneiform Records the earliest certain cuneiform reference to كنعانANET 557 Kurkh Monoliths 100px المتحف البريطانى 1861, Üçtepe, Bismil  Assyrian cuneiformThe شلمنصر التالت monolith contains a description of the Battle of Qarqar at the end. This description contains the name "A-ha-ab-bu Sir-ila-a-a" which is generally accepted to be a reference to Ahab king of مملكة اسرائيل الشماليه.The Hebrew Bible: New Insights and Scholarship, edited by Frederick E. Greenspahn, NYU Press, 2008 p. 11Ancient Canaan and Israel: New Perspectives, by Jonathan Michael Golden, ABC-CLIO. 2004, p. 275 although it is the only known reference to the term "Israel" in Assyrian and Babylonian records, a fact brought up by some scholars who dispute the proposed translation.COS 2.113A / ANET 277–278 Black Obelisk of Shalmaneser III 100px المتحف البريطانى 1846, كالح  Assyrian cuneiform Contains what is thought to be the earliest known picture of a biblical figure: possibly ياهو ملك اسرائيل son Omri (mIa-ú-a mar mHu-um-ri-i), or Jehu's ambassador, kneeling at the feet of شلمنصر التالت. COS 2.113F / ANET 278–281 Saba'a Stele 100px Istanbul Archaeology Museums 1905, Saba'a  Assyrian cuneiform Records اداد نيرارى التالت's Assyrian campaign to Pa-la-áš-tu (فيليستيا)COS 2.114E / ANET 282 / EP Nimrud Slab 150px Unknown 1854, كالح  Akkadian cuneiform Describes اداد نيرارى التالت's early Assyrian conquests in فيليستيا (Phillistia), صور. صيدا. مملكة ادوم and Humri (the latter understood as the مملكة اسرائيل الشماليه). COS 2.114GThe Philistines in Transition: A History from Ca. 1000–730 B.C.E. By Carl S. Ehrlich P:171 Nimrud Tablet K.3751 100px المتحف البريطانى , كالح  Akkadian cuneiform Describes تجلث فلاسر التالت's (745 to 727 BC) campaigns to the region, including the first known archeological reference to Judah (Yaudaya or KUR.ia-ú-da-a-a). COS 2.117 / ANET 282–284 Sargon II's Prism A100px المتحف البريطانى , Library of Ashurbanipal  Akkadian cuneiform Describes سرجون التانى's (722 to 705 BC) campaigns to Palastu, Judah, Edom and Moab. COS 2.118i / ANET 287 Lachish relief 150px المتحف البريطانى 1845, نينوى  Assyrian cuneiform Portion of the سنحاريب relief, which depicts captives from Judah being led into captivity after the Siege of Lachish in 701 BC.COS 2.119C / EP Azekah Inscription 150px المتحف البريطانى , Library of Ashurbanipal  Akkadian cuneiform Describes an Assyrian campaign by سنحاريب against حزقيا (ملك يهوذا). King of Judah, including the conquest of عزيقه. COS 2.119D Sennacherib's Annals 100px المتحف البريطانى. Oriental Institute of Chicago. and the متحف اسرائيل 1830, likely نينوى. unprovenanced  Assyrian cuneiform Describes the الاشوريينn king سنحاريب's siege of Jerusalem in 701 BC during the reign of king حزقيا (ملك يهوذا). COS 2.119B / ANET 287–288 Esarhaddon's Treaty with Ba'al of Tyre 150px المتحف البريطانى c.1850, Library of Ashurbanipal  Akkadian cuneiform Describes a treaty between اسرحدون (reigned 681 to 669 BC) and Ba'al of Tyre with respect to pi-lis-te COS 2.120 / ANET 533 Cylinders of Nabonidus 150px المتحف البريطانى and متحف بيرجامون 1854, اور (مدينه ضايعه فى ذى قار)  Akkadian cuneiform Describes Belshazzar (Balthazar) as نبو نيد' eldest son COS 2.123A Nebuchadnezzar Chronicle 150px المتحف البريطانى 1896 (acquired), unprovenanced  Akkadian cuneiform Describes نبوخذ نصر التانى's first حصار عسكرى of Jerusalem in 597 BC, the Siege of Jerusalem (597 BC) COS 1.137 / ANET 301–307 Cylinder of Cyrus 150px المتحف البريطانى 1879, بابل (العراق)  Akkadian cuneiform King كورش الكبير's treatment of religion, which is significant to the books of Chronicles. عزرا نحميا.COS 2.124 / ANET 315–316 Nabonidus Chronicle 150px المتحف البريطانى 1879 (acquired), Sippar. unprovenanced  Akkadian cuneiform Describes the conquest of بابل (العراق) by the Persian king كورش الكبير COS 1.137 / ANET 301–307 / EPSidney Smith, 1924
 الكنعانيه والآراميه والعبريه 
اسم صورة الموقع الحالي تم اكتشافه تاريخ كتابة دلالة الحكام مسلة ميشا158x158بك متحف اللوفر 1868، ذيبان، الأردن c.850 BC اللغة الموآبية يصف انتصارات الملك الموآبى ميشع على بيت عمرى ( مملكة إسرائيل ). ويحمل أقدم إشارة مؤكدة بره الكتاب المقدس لإله بنى إسرائيل يهوه ، و إذا صحّت إعادة بناء الباحث الفرنساوى أندريه لومير لجزء من السطر 31، فهو أقدم ذكر لـ"بيت داود " (أى مملكة يهوذا ). و هو  واحد من الأثرين الوحيدين المعروفين اللى يحتويان على لهجة "موآبية" من اللغات الكنعانية (التانى هو نقش الكرك ). COS 2.23 / ANET 320–321 لوحة تل دان150x150بك متحف إسرائيل 1993، تل دان c.800 BC الآرامية القديمة ده النصّ تأكيدًا بره نطاق الكتاب المقدس على ماضى إسرائيل ، خصوصا فى السطرين 8 و9، اللى يذكران "ملك إسرائيل" و" بيت داود ". ويُفهم ده الأخير عموم من قِبل العلما على أنه إشارة لسلالة يهوذا الحاكمة. ورغم أن معنى دى العبارة قد أثار جدل بين أقلية من العلماء،  إلا أنه يُسلّم به اليوم عموم على أنه إشارة لسلالة داود .Grabbe, Lester L. (28 April 2007). Ahab Agonistes: The Rise and Fall of the Omri Dynasty. Bloomsbury Publishing USA. . "The Tel Dan inscription generated a good deal of debate and a flurry of articles when it first appeared, but it is now widely regarded (a) as genuine and (b) as referring to the Davidic dynasty and the Aramaic kingdom of Damascus."Cline, Eric H. (28 September 2009). Biblical Archaeology: A Very Short Introduction. Oxford University Press. . Today, after much further discussion in academic journals, it is accepted by most archaeologists that the inscription is not only genuine but that the reference is indeed to the House of David, thus representing the first allusion found anywhere outside the Bible to the biblical David.Mykytiuk, Lawrence J. (1 January 2004). Identifying Biblical Persons in Northwest Semitic Inscriptions of 1200–539 B.C.E. Society of Biblical Lit. . Some unfounded accusations of forgery have had little or no effect on the scholarly acceptance of this inscription as genuine.  نقش سلوام150x150بك متاحف إسطنبول للآثار 1880، نفق سيلوام c.701 BC العبرية القديمة يسجل بناء نفق سلوام COS 2.28 / ANET 321 أختام LMLK150x150بك متنوع 1870   c.700 BC الأبجدية الفينيقية (المعروفة كمان باسم الأبجدية العبرية القديمة ) حوالى 2000 نسخة من الطوابع، تُرجمت ل"مملوكة للملك" COS 2.77 / EP  نقش إيكرون150x150بك متحف إسرائيل 1996، إيكرون c.650 BC الأبجدية الفينيقية أول نقش معروف من المنطقة يُنسب لالفلسطينيين كوس 2.42 نقش مكان البوق150x150بك متحف إسرائيل 1968، القدس c.1st century AD العبرية  يُعتقد أنها علامة اتجاهية للكهنة اللى  ينفخون فى البوق، بما يتفق مع رواية يوسيفوس
تصغير|265x265بك|تقويم جيزر فى متاحف اسطنبول للآثار .
تصغير|" لحزقيا بن آحاز ملك يهوذا" - لقت فى حفريات العوفل فى القدس
يسار|تصغير|بركة كهنوتية لكتاب هنوم
 اليونانية واللاتينية 
اسم صورة الموقع الحالي تم اكتشافه تاريخ كتابة دلالة الحكام نقش يونيليوس191x191بك   مرجح أن يكون المتحف الوطنى فى دمشق حفريات راس ماكاليستر فى جازر اليونانية شهادة ثلاثية الحروف اليونانية المبكرة ذات الطابع التوفيقي، تشير لهرقل وعيد يهوه إيناسيوس.  نقش تحذير المعبد150x150بك متاحف إسطنبول للآثار 1871، القدس c.23 BC – 70 AD اليونانية يُعتقد أنه نقش من معبد هيرودس ، يحذر الأجانب ("allogenē") من الامتناع عن دخول سور المعبد قوس تيتوس150x150بك الموقع الأصلي نا، روما c.82 AD اللاتينية نقش بارز بيبيين غنائم نهب القدس على ايد تيتوس سنة 70 ميلادى. يُصوَّر فيه الشمعدان والأبواق، و ما يُحتمل أنه ترابيزه خبز التقدمة .
 قطع أثرية يونانية ولاتينية هامة تانيه 
 حجر بيلاطس ( حوالى سنة 36 م) - نقش منحوت ينسب لبيلاطس البنطي، حاكم مقاطعة يهودا اللى كانت تحت سيطرة الرومان من سنة 26 لسنة 36 م.
 نقش دلفى (حوالى 52 م) - الإشارة لالوالى غاليون فى النقش توفر علامة مهمة لتطوير التسلسل الزمنى لحياة الرسول بولس بربطها بمحاكمة بولس فى أخائية المذكورة فى أعمال الرسل ( 18: 12-17 ).
 نقش إيراستوس (العصر الرومانى) - نقش عُثر عليه سنة 1929 قرب منطقة مرصوفة شمال شرق مسرح كورنثوس، يرجع تاريخه لنص القرن الاولانى الميلادي، وينص على أن "إيراستوس، فى مقابل رئاسته ، رصفها على نفقته الخاصة". و عرّف بعض علما العهد الجديد ده الإيراستوس بأنه الإيراستوس المذكور فى رسالة بولس الرسول لأهل روما، لكن تانيين شككوا فى ذلك.
 عملة يهودا كابتا (بعد سنه 70 م) - سلسلة من العملات التذكارية اللى أصدرها فى الأصل الإمبراطور الرومانى فيسباسيان للاحتفال بالاستيلاء على يهودا وتدمير الهيكل اليهودى التانى على ايد ابنه تيتوس سنة 70 م خلال الثورة اليهودية الأولى .
 نقش الناصرة يحمل مرسوم قيصر اللى يمنع سرقة القبور.

تصنيف:Webarchive template wayback links
تصنيف:اثار