مملكة قيدار

مملكة قيدار: كان اتحاد قبلى عربى قديم بدوى متمركز في شمال شبه جزيرة العرب. من القرن التاسع قبل الميلاد، شكل القيداريون نظام سياسى قوى، قام بتوسيع اراضيه على مدار القرن التاسع إلى القرن السابع قبل الميلاد لتغطى مساحه كبيره في شمال شبه الجزيره العربيه، تمتد من دومة الجندل وتيماء فى الغرب، إلى الحدود الغربيه لبابل في الشرق. قبل أن تتحرك للغرب خلال القرن السادس إلى الخامس قبل الميلاد لتتعزز في مملكه تمتد من الحدود الشرقيه لدلتا النيل في الغرب، حتى شرق الأردن، وتغطى معظم جنوب فلسطين وشبه جزيرة سيناء والنقب.
يسار|تصغير|200x200بك|مملكة قيدار في القرن الخامس قبل الميلاد.

 نفوذ المملكه 
يسار|تصغير|375x375بك|أعمدة الرجاجيل 30 كم شرق دومة الجندل.
يسار|تصغير|260x260بك|جزء من المسلة السوداء يظهر فيه جيحو ملك يهوذا ساجداً للإمبراطور الاشوري شلمنصر الثالث.
يسار|تصغير|350x350بك|رسم آشوري يصور معركة قرقار 853 قبل الميلاد؛ يظهر فيه العرب على جِمالهم يقاتلون الآشوريين، (معروض الآن في المتحف البريطاني).

يسار|تصغير|220x220بك|إحدى معالم دومة الجندل.

من بين الروايات رواية هيرودوت عن المساعده اللى قدمها عرب لقمبيز الثاني في رحلته عبر صحارى النقب وشبه جزيرة سيناء إلى مصر سنة 525 قبل الميلاد، زي المساعده اللى تلقاها أسرحدون في رحله مماثله.

وفى ذروة قوة مملكة قيدار، في عهد الإمبراطورية الأخمينية، امتدت من جنوب بابل شرقا إلى دلتا النيل فى الغرب، ومن شمال شبه الجزيره العربيه جنوبا إلى شمال الصحراء العربية السورية. هناك إجماع اليوم على أن هيكلية حكم قادر كانت لا مركزية بشكل رئيسى في شكل شبه فدرالى أو نوع من الكونفدراليه. وكانت المملكة ترأسها في بعض الأحيان ملكه حاكمه مسؤوله عن الشؤون الدينيه والإداره المدنيه، وملك مسؤول عن النشاط العسكرى. كان هؤلاء في بعض الأحيان زوجين أو أشقاء. وبعد حوالي 500 سنه من ظهورها في الوثائق، حوالي القرن التانى قبل الميلاد، تضاءلت قوة قيدار، وأصبحت المناطق المهمه اللى كانت تحت نفوذها في الغرب تحت سيطرة الأنباط، اللى استولوا حتى على عاصمة قيدار دومة الجندل في القرن الأول قبل الميلاد.

 هناك أدلة على التغيرات في وضع قيدار خلال الفترة الفارسية، بعد سقوط الإمبراطورية البابلية، في نبوءة اشعياء حول تغير في أوضاع ددان وتيما وقيدار 
فَأَجَابَ وَقَالَ: «سَقَطَتْ، سَقَطَتْ بَابِلُ، وَجَمِيعُ تَمَاثِيلِ آلِهَتِهَا الْمَنْحُوتَةِ كَسَّرَهَا إِلَى الأَرْضِ».
10 يَا دِيَاسَتِي وَبَنِي بَيْدَرِي. مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِّ الْجُنُودِ إِلهِ إِسْرَائِيلَ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ.
11 صَرَخَ إِلَيَّ صَارِخٌ مِنْ سَعِيرَ: «يَا حَارِسُ، مَا مِنَ اللَّيْلِ؟ يَا حَارِسُ، مَا مِنَ اللَّيْلِ؟» 12 قَالَ الْحَارِسُ: «أَتَى صَبَاحٌ وَأَيْضًا لَيْلٌ. إِنْ كُنْتُمْ تَطْلُبُونَ فَاطْلُبُوا. ارْجِعُوا، تَعَالَوْا»
13 فِي الْوَعْرِ فِي بِلاَدِ الْعَرَبِ تَبِيتِينَ، يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ. 14 هَاتُوا مَاءً لِمُلاَقَاةِ الْعَطْشَانِ، يَا سُكَّانَ أَرْضِ تَيْمَاءَ. وَافُوا الْهَارِبَ بِخُبْزِهِ. 15 فَإِنَّهُمْ مِنْ أَمَامِ السُّيُوفِ قَدْ هَرَبُوا. مِنْ أَمَامِ السَّيْفِ الْمَسْلُولِ، وَمِنْ أَمَامِ الْقَوْسِ الْمَشْدُودَةِ، وَمِنْ أَمَامِ شِدَّةِ الْحَرْبِ. 16فَإِنَّهُ هكَذَا قَالَ لِيَ السَّيِّدُ: «فِي مُدَّةِ سَنَةٍ كَسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ قِيدَارَ، 17 وَبَقِيَّةُ عَدَدِ قِسِيِّ أَبْطَالِ بَنِي قِيدَارَ تَقِلُّ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ.

تم العثور على وعاء من الفضه في موقع تل المسخوطه - وادي طميلات- شرق دلتا النيل في مصر السفلى، مكتوب باللغة الآراميه - : قينو بن جشم ملك قيدار، كانت هذه الزبديه واحدة من أربع أطباق اتوجدت عليها في الموقع، واللى يرجع تاريخها إلى النصف الثانى من القرن الخامس قبل الميلاد -منتصف الفترة الفارسيه- الأخمينية. تشير التقديرات إلى أن ده دليل على وجود قاعده لحاميه قيدارية في شرق مصر تشير إلى «جشم» ملك قيدار، والمعروف من الكتاب المقدس باسم جشم العربي.
تصغير|ساراكينوس; كلمة رومانيه تستخدم للإشارة إلى سكان منطقة البتراء.

فى التوراة والإنجيل:
تصغير|رسم تخيلي يعود لسنة 1820، إسماعيل وأمه هاجر
يشير الكتاب المقدس إلى قيدار كالابن التانى لإسماعيل. تشمل مراجع العهد القديم سفر التكوين، إشعياء، إرميا، حزقيال، وسجلات مرتين، يشار إلى (قيدار) كأحد أبناء إسماعيل فى معظم كتب التكوين والسجلات، في حين أن الإشارات المتبقيه هي لذريته (القيداريين).

 «وَتَكُونُ بَقِيَّةُ الرُّمَاةِ، الأَبْطَالُ مِنْ أَبْنَاءِ قِيدَارَ، قِلَّةً. لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ.».

 في نشيد الانشاد (1: 5)، وصفت خيام القيداريين بأنها سوداء، يقال إن خيامهم مصنوعه من شعر الماعز الأسود أو أن الشعر أصبح داكن اللون نتيجة التعرض للشمس. والخيام السود هي بيوت أهل الوبر. وكانوا يعتنون بتربية المواشى، واشتهروا بأن فيهم رعاه يملكون ماشيه كثيره ، إلا أن منهم من كان متحضر فسكن القرى والمدن ، ونجد «أشعياء» يتنبأ بإفناء «مجد قيدار، وبقية عدد قسى أبطال بني قيدار», مما يدل على أن القيداريين كانوا قوه وعدد ضخم، فيهم جماعه مهرت برمى السهام. ويتبين من «المزامير» أنهم غزاه، وحياتهم حياة غزو، لا يعرفون السلام كانت قبائل سلام تقع إلى الجنوب مباشره من الأنباط في مدائن صالح، واقترح كناوف أن القيداريين المذكورين في هذا النص الماسوري كانوا في الواقع من الأنباط ولعبوا دور حاسم فى تجارة التوابل فى القرن الثالث قبل الميلاد.[48]
 «16 فَإِنَّهُ هَكَذَا قَالَ لِي السَّيِّدُ: «فِي مُدَّةِ سَنَةٍ كَسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ قِيدَارَ 17 وَبَقِيَّةُ عَدَدِ قِسِيِّ أَبْطَالِ بَنِي قِيدَارَ تَقِلُّ».
 «اَلْعَرَبُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ قِيدَارَ هُمْ تُجَّارُ يَدِكِ بِالْخِرْفَانِ وَالْكِبَاشِ وَالأَعْتِدَةِ. فِي هَذِهِ كَانُوا تُجَّارَكِ».
 «كُلُّ غَنَمِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ. كِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدِمُكِ».

يشير النبى حزقيال: إلى أن «العرب وجميع أمراء قيدار» شاركوا في تجارة الأغنام/الماعز مع الفينيقيين. تشير بعض كتب الأسفار: بأن قطعان القيداريين مكونه من الحملان والكباش والماعز والجمال.

يصف نبى إسرائيل إرميا القيداريين: بأنهم امه مرتاحه تسكن بأمان(49:31)، يروي إرميا كمان عن حملة نبوخذ نصر (630-562 قبل الميلاد) ضد القيداريين خلال الفترة البابليه، يعتقد أن قائد القيداريين وقتها هو نفسه «جشم العربى» اللى جه ذكره في سفر نحميا.

تسلسل اولاد اسماعيل من الأكبر حتى الأصغر سنا حسب سفر التكوين الأصحاح-25 (اللفظ بالعبريه):

 نَبَايُوتُ.
 قِيدَارُ.
 أَدَبْئِيلُ.
 مِبْسَامُ.
 مِشْمَاعُ.
 دُومَةُ.
 مَسَّا.
 حَدَارُ.
 تَيْمَا.
 يَطُورُ.
 نَافِيشُ.
 قِدْمَةُ.

يسار|تصغير|250x250بك|مدينة دومة الجندل القديمة: عاصمة مملكة قيدار

 الحكام 
ملكات دومة الجندل:
اسم الملكةالتاريخالملكه زبيبه750–735 قبل الميلادالملكه شمسى750–735 قبل الميلادالملكه يثيعه735–710قبل الميلادالملكه تلهونه 695–690 قبل الميلادالملكه تبوعه؟الملكه عطيه652–644قبل الميلاد
ملوك دومة الجندل الفترة التانيه:
اسم الملكالتاريخملاحظةماهلى510–490 قبل الميلادلياس ابن ماهلى490–470قبل الميلادالملك شهرو470–450 قبل الميلادجشم العربى450–430 قبل الميلادالملك قينو بن جشم430–410 قبل الميلادعمولادى ملك العرباب يثع بن تعرى ملك العربيثع بن حزائيل ملك العرب676–652 قبل الميلادالملك حزائيل690–676 قبل الميلاد

تصنيف:ممالك و دول قديمه
تصنيف:جروبات عرب
تصنيف:قبايل عربيه
تصنيف:سلسله قبايل عربيه
تصنيف:تاريخ شبه الجزيره العربيه
تصنيف:تاريخ العالم العربى
تصنيف:تاريخ السعوديه
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة